ইবনু বাযের ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৬-১০

খালি পৃষ্ঠা

১ - আল্লাহর কিতাব ও তাঁর রাসূলের সুন্নাহর প্রতি উপদেশ (ওয়াসিয়্যাহ) (১)

সকল প্রশংসা জগতসমূহের প্রতিপালক আল্লাহর জন্য। আর সালাত, সালাম ও বরকত বর্ষিত হোক আমাদের নবী মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), তাঁর পরিবারবর্গ এবং তাঁর সকল সাহাবীর উপর।

অতঃপর:

নিঃসন্দেহে, যে বিষয়ে জীবন, সময় ও সম্পদ ব্যয় করা হয়, তার মধ্যে সর্বোত্তম হলো আল্লাহর কিতাব ও তাঁর রাসূলের সুন্নাহর জ্ঞান অর্জন করা; কেননা দুনিয়া ও আখিরাতে সফলতা ও মুক্তির ভিত্তি এই দুটির উপরই নির্ভরশীল।

আর উসূল (আকীদা ও মূলনীতি), ফুরু' (শাখা-প্রশাখা), তাফসীর ও হাদীসের উপর যে সকল গ্রন্থ রচিত হয় এবং ইসলামী ম্যাগাজিন ও সংবাদপত্রসমূহ যা প্রকাশিত হয়, তা কেবল গ্রন্থকার ও প্রকাশকদের ইজতিহাদ (গবেষণামূলক প্রচেষ্টা) এবং আল্লাহ তাদেরকে যে জ্ঞান দান করেছেন, তদনুসারে আল্লাহর কিতাব ও তাঁর রাসূলের সুন্নাহর ব্যাখ্যা ও বিবরণ মাত্র।

যখন বৈজ্ঞানিক গবেষণা, ফতোয়া, দাওয়াহ ও দিকনির্দেশনা বিষয়ক সাধারণ অধিদপ্তর (আর-রিয়াসাতুল আম্মাহ লি-ইদারাতিল বুহুসিল ইলমিয়্যাহ ওয়াল ইফতা ওয়াদ্ দাওয়াহ ওয়াল ইরশাদ) ‘ইসলামী গবেষণা পত্রিকা’ (মাজাল্লাতুল বুহুসিল ইসলামিয়্যাহ) প্রকাশের উদ্যোগ নেয়, তখন এর পেছনে তাদের লক্ষ্য ছিল এমন বহু বিষয়ে আল্লাহর বিধান স্পষ্ট করা, যা মুসলিমদের জন্য অপরিহার্য এবং পবিত্র শরীয়ত যা উপেক্ষা করেনি।

আর এটি করা হয় গবেষণা প্রবন্ধের আকারে, যা সৌদি আরবের সর্বোচ্চ উলামা পরিষদ (হাইআতু কিবারিল উলামা) থেকে প্রকাশিত হয় এবং যা কিতাব ও সুন্নাহর দলীল দ্বারা সমর্থিত।

__________

(১) ইসলামী গবেষণা পত্রিকা (মাজাল্লাতুল বুহুসিল ইসলামিয়্যাহ)-এর সম্পাদকীয়, পঞ্চম সংখ্যা, ১৪০০ হিজরি, পৃষ্ঠা ৭।

এবং ইজমা' (ঐকমত্য), এর সাথে যোগ হয় সেই সকল উপকারী প্রবন্ধ ও ফলপ্রসূ গবেষণা যা আহলে ইলম (জ্ঞানীরা) এই পত্রিকায় প্রেরণ করেন। আর এই পত্রিকাটি মুসলিম দেশসমূহের অন্যান্য সহযোগী ইসলামী পত্রিকাগুলোর (যেমন: আল-মুজতামা', আল-বালাগ, আদ-দা'ওয়াহ, আল-ই'তিসাম, রাবিতাতুল আলামিল ইসলামী, আল-বা'স আল-ইসলামী, আল-ওয়া'য়ি আল-ইসলামী, মিম্বারুল ইসলাম, আল-ইরশাদ, আত-তাদামুন আল-ইসলামী ইত্যাদি) পাশাপাশি ইসলামী চিন্তাধারার ক্ষেত্রে একটি সুদৃঢ় ও প্রতিশ্রুতিবদ্ধ মানহাজ (পদ্ধতি) উপস্থাপন করে।

এটি এমন এক সময়ে ইসলামী জাগরণ ও সচেতনতার বহিঃপ্রকাশ ঘটায়, যখন মাপকাঠিগুলো বিপর্যস্ত হয়েছে, মানদণ্ড ও মানসমূহ এলোমেলো হয়ে গেছে, এবং বাতিল (মিথ্যা) এমনভাবে প্রকাশিত হয়েছে যেন তা এক অনিবার্য বাস্তবতা, যা থেকে নিষ্কৃতি নেই। বাতিলের শক্তিগুলো তাদের আধিপত্য ও প্রভাব বিস্তারের জন্য অর্থনৈতিক, প্রচারমাধ্যমগত ও সাংস্কৃতিক—তাদের মালিকানাধীন সকল উপায়-উপকরণকে কাজে লাগিয়েছে। কিন্তু আল্লাহর শক্তি সর্বশ্রেষ্ঠ:

যাতে তিনি সত্যকে সত্য প্রতিপন্ন করেন এবং মিথ্যাকে মিথ্যা প্রতিপন্ন করেন, যদিও অপরাধীরা তা অপছন্দ করে। (১)

নিশ্চয়ই 'মাজাল্লাতুল বুহুস আল-ইসলামিয়্যাহ' (ইসলামী গবেষণাপত্রিকা) এই দেশটি থেকে প্রকাশিত হয়, যেটিকে আল্লাহ তাআলা ইসলাম এবং দুই পবিত্র হারাম শরীফের (মক্কা ও মদীনার) উপস্থিতির মাধ্যমে সম্মানিত করেছেন। এই দেশটি থেকেই ইসলামের দাওয়াত পৃথিবীর আনাচে-কানাচে ছড়িয়ে পড়েছিল। এটি সকল প্রজ্ঞাময় ইসলামী চিন্তাবিদকে আহ্বান জানায় যেন তারা এই পত্রিকায় এবং অন্যান্য ইসলামী পত্রিকাগুলোতে লেখালেখির মাধ্যমে অবদান রাখেন, এবং সেই সকল ভাড়াটে কলমের জবাব দেন যারা ইসলামের ক্ষতি করতে ও মুসলমানদের অপমান করতে সচেষ্ট।

(১) সূরা আল-আনফাল, আয়াত ৮।

শত্রুদের অন্তর্ভুক্ত অথবা তাদের পদাঙ্ক অনুসরণকারীদের (ষড়যন্ত্র) থেকে (ইসলামকে রক্ষা করা)। এবং যেন স্পষ্ট করা হয় যে ইসলামী শরীয়তের কী কী বৈশিষ্ট্য ও সৌন্দর্য রয়েছে, আর ইসলামী উলামায়ে কেরামের কী অবদান রয়েছে—যারা নিজেদের সম্পদ, জীবন ও রচনাবলীর মাধ্যমে জিহাদ করেছেন এবং শরীয়তের মহান খেদমত করেছেন। তারা তাওহীদ, হাদীস, তাফসীর, ফিকহ, উসূলে ফিকহ, ইতিহাস, আরবী ভাষা এবং অন্যান্য জ্ঞান-বিজ্ঞানের ক্ষেত্রে তাদের চমৎকার সৃষ্টির মাধ্যমে ইসলামী গ্রন্থাগারকে সমৃদ্ধ করেছেন—যা থেকে পশ্চিমা বিশ্ব উপকৃত হতে এবং তাদের প্রতিষ্ঠান ও বিশ্ববিদ্যালয়গুলোতে তা শিক্ষা দিতে বাধ্য হয়েছে।

নিশ্চয়ই 'মাজাল্লাতুল বুহুসিল ইসলামিয়্যাহ' (ইসলামী গবেষণা পত্রিকা) যখন তার পঞ্চম সংখ্যা নিয়ে পাঠকদের সামনে উপস্থিত হচ্ছে, তখন এটি প্রত্যাশা করে যে এটি কাঙ্ক্ষিত মান বজায় রাখবে এবং কোনো বাধা ছাড়াই এর প্রকাশনা অব্যাহত থাকবে। যদিও আমরা জানি যে, সম্মানিত পাঠকবৃন্দ এর প্রকাশনায় যে প্রচেষ্টা ব্যয় করা হয়েছে তা দেখলে সংখ্যা প্রকাশে বিলম্বের জন্য ক্ষমা করে দেবেন। তবে আমরা চাই যে এটি নির্ধারিত সময়ে প্রকাশিত হোক, বরং আমরা আন্তরিকভাবে চেষ্টা করছি যেন এটি প্রতি তিন মাস অন্তর যেমনটি চাওয়া হয়েছে, সেভাবে প্রকাশিত হয়—আল্লাহ তাআলার নিকট থেকে সাহায্য প্রার্থনা করে।

আমি উলামায়ে কেরাম ও চিন্তাবিদদের প্রতি আহ্বান জানাচ্ছি যে, তারা যেন 'মাজাল্লাতুল বুহুসিল ইসলামিয়্যাহ'-তে লেখার মাধ্যমে তাদের হাত প্রসারিত করেন (সহযোগিতা করেন)। কারণ তারা যা লিখবেন, তা এই পত্রিকার পাথেয় (জাদ) হিসেবে কাজ করবে, যা এটিকে স্বাবলম্বী হতে এবং এর জন্য নির্ধারিত পদক্ষেপগুলো এগিয়ে নিতে সাহায্য করবে।

পরিশেষে, আমি প্রত্যেককে ধন্যবাদ জানাই যারা তাদের কলম, প্রচেষ্টা ও সময় দিয়ে এই নবীন পত্রিকা এবং অন্যান্য উপকারী ইসলামী পত্রিকা ও সংবাদপত্র প্রকাশে অবদান রেখেছেন। আমি এর এবং এর সমগোত্রীয় (অন্যান্য) পত্রিকাগুলোর জন্য তাওফীক (আল্লাহর সাহায্য) ও সফলতা কামনা করি এবং আশা করি যেন এর অবদান অব্যাহত থাকে।

সাধারণ মুসলিমদের জন্য কল্যাণ। আর আল্লাহই হলেন তাওফীক (সফলতা) দানকারী। আর তিনিই আমাদের জন্য যথেষ্ট এবং তিনি কতই না উত্তম কর্মবিধায়ক। আর আল্লাহ সালাত (রহমত), শান্তি ও বরকত বর্ষণ করুন আমাদের নবী মুহাম্মাদ, তাঁর পরিবারবর্গ এবং তাঁর সাহাবীগণের উপর।

২ - আল্লাহ তাআলার বিধানাবলী সম্পর্কে জ্ঞান অর্জন করা একটি অপরিহার্য বিষয় (১)

সকল প্রশংসা সৃষ্টিকুলের রব আল্লাহ তাআলার জন্য। সালাত ও সালাম বর্ষিত হোক আমাদের নবী মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর উপর, যিনি আল্লাহর বান্দা, তাঁর রাসূল এবং তাঁর সৃষ্টির মধ্যে সর্বোত্তম। আরও বর্ষিত হোক তাঁর পরিবারবর্গ, সাহাবীগণ এবং যারা তাঁর পথ অনুসরণ করেছেন ও তাঁর হেদায়েতের উপর চলেছেন কিয়ামত দিবস পর্যন্ত। অতঃপর:

নিশ্চয়ই আল্লাহ তাআলার বিধানাবলী সম্পর্কে জ্ঞান অর্জন করা একটি অপরিহার্য বিষয়, যাতে মুসলিম বান্দা তার রবের ইবাদত হেদায়েত ও সুস্পষ্ট জ্ঞানের (বসিরাতের) ভিত্তিতে পরিচালনা করতে পারে। মুসলিম ব্যক্তির পক্ষে তার দ্বীনকে বোঝা এবং তদনুযায়ী আমল করা সম্ভব নয়, যতক্ষণ না সে এই দ্বীনের বিধানাবলী সম্পর্কে অবগত হয়, এবং সেগুলোর প্রতি মনোযোগ ও যত্ন দেয়, আর সেগুলোকে সম্পূর্ণরূপে আয়ত্ত করার জন্য তার সর্বশক্তি ও প্রচেষ্টা ব্যয় করে; যাতে তার রবের ইবাদত একটি সঠিক ও মজবুত ভিত্তির উপর প্রতিষ্ঠিত হয়।

আর আল্লাহ যাকে এই দ্বীনের বিধানাবলী জানার এবং তা গ্রহণ করার তাওফীক দেন, সে ব্যক্তি অবশ্যই সরল পথের (সিরাতে মুস্তাকীমের) দিশা লাভ করে এবং সে বিপুল কল্যাণ অর্জন করে।

আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা বলেন:

**يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ**

অর্থ: **"তিনি যাকে ইচ্ছা প্রজ্ঞা (হিকমাহ) দান করেন। আর যাকে প্রজ্ঞা দেওয়া হয়, তাকে অবশ্যই বিপুল কল্যাণ দান করা হয়। আর জ্ঞানীরা ছাড়া অন্য কেউ উপদেশ গ্রহণ করে না।"** (২)

আলী ইবনে আবি তালহা (রহিমাহুল্লাহ) ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে এই আয়াতের ব্যাখ্যায় বলেন:

***

(১) প্রকাশিত হয়েছে: *মাজাল্লাতুল বুহুস আল-ইসলামিয়্যাহ*, ষষ্ঠ সংখ্যা, ১৪০২ হি., পৃষ্ঠা ৭।

(২) সূরা আল-বাকারা, আয়াত ২৬৯।