মা‘রিফাতুস সুনানি ওয়াল-আসার লিল বায়হাকী
পরিচ্ছেদ ৯৪৪: হাদিস ১৮,৮৬১-১৮,৮৮০
এই অধ্যায়ের হাদিসগুলো একই পাতায় পড়ুন। নির্দিষ্ট হাদিসে যেতে তার নম্বর বা anchor ব্যবহার করুন।
এই পাতার হাদিসসমূহনির্দিষ্ট হাদিসে যেতে তালিকাটি খুলুন। শোহাইড
মূল আরবি
وَقَدْ رَوَاهُ الشَّافِعِيُّ فِي كِتَابِ حَرْمَلَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي فُدَيْكٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ
বাংলা অনুবাদ
১৮৮৬১ - আর এটি (হাদীসটি) বর্ণনা করেছেন শাফিঈ (রাহিমাহুল্লাহ) হারমালাহর কিতাবে, মুহাম্মাদ ইবনু ইসমাঈল ইবনু আবী ফুদাইক সূত্রে, তিনি ইবনু আবী যি’ব থেকে।
মূল আরবি
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو مُحَمَّدِ بْنُ يُوسُفَ، وَأَبُو بَكْرٍ، وَأَبُو زَكَرِيَّا الْمُزَكِّي، قَالُوا: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ، أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَحَّى بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ.
বাংলা অনুবাদ
আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দুটি সাদা-কালো (ধূসর বর্ণের) মেষ দ্বারা কুরবানী করেছেন।
মূল আরবি
كَذَا قَالُوا
বাংলা অনুবাদ
এমনিভাবে তারা বলেছেন।
মূল আরবি
أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ، أَخْبَرَنَا أَبُو النَّضْرِ، أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرِ بْنُ سَلَامَةَ، حَدَّثَنَا الْمُزَنِيُّ، حَدَّثَنَا الشَّافِعِيُّ، أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ -[8]- عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُضَحِّي بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ»
বাংলা অনুবাদ
আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দুটি সুন্দর, সাদা-কালো মিশ্রিত (আমলাহাইন) দুম্বা কুরবানি করতেন।
মূল আরবি
قَالَ أَنَسٌ: وَأَنَا أُضَحِّي بِكَبْشَيْنِ،
বাংলা অনুবাদ
আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আর আমি দুটি ভেড়া দ্বারা কুরবানি করি।
মূল আরবি
هَكَذَا وَجَدْتُهُ فِي هَذِهِ الرِّوَايَةِ،
বাংলা অনুবাদ
১৮৮৬৬ - এইভাবেই আমি এটিকে এই বর্ণনায় পেয়েছি।
মূল আরবি
وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ الْحَافِظُ الْبَغْدَادِيُّ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الطَّحَاوِيِّ، بِهَذَا الْإِسْنَادِ لَيْسَ فِيهِ: «أَمْلَحَيْنِ»
বাংলা অনুবাদ
১৮৮৬৭ - এবং এটি বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনুল মুযাফ্ফার আল-হাফিয আল-বাগদাদী, আবূ জা’ফার আত-তাহাভী থেকে এই ইসনাদ (সনদ) সহকারে, যেখানে তাতে «أَمْلَحَيْنِ» (আমলাহাইন) শব্দটি নেই।
মূল আরবি
وَرَوَاهُ الْمُزَنِيُّ فِي الْمُخْتَصَرِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ: «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُضَحِّي بِكَبْشَيْنِ»
বাংলা অনুবাদ
আল-মুযানী থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দুটি মেষ কুরবানি করতেন।
মূল আরবি
قَالَ أَنَسٌ: وَأَنَا أُضَحِّي بِكَبْشَيْنِ
বাংলা অনুবাদ
আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমি দুটি দুম্বা দ্বারা কুরবানি করি।
মূল আরবি
قَالَ: وَقَالَ أَنَسٌ فِي غَيْرِ هَذَا الْحَدِيثِ: «ضَحَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ»،
বাংলা অনুবাদ
আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দুটি সাদা-কালো মিশ্রিত (বা সাদা-কালো ডোরাযুক্ত) দুম্বা কুরবানী করেছিলেন।
মূল আরবি
وَهَذَا فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ أَبُو نُعَيْمِ بْنُ الْحَسَنِ، أَنَّ أَبَا عَوَانَةَ أَخْبَرَهُمْ، عَنِ الْمُزَنِيِّ، عَنِ الشَّافِعِيِّ،
বাংলা অনুবাদ
১৮৮৭১ - আর এটি সেই (বর্ণনা) যা আমার নিকট আবূ নু’আইম ইবনুল হাসান লিখেছেন, যে আবূ আওয়ানা তাদেরকে খবর দিয়েছেন, মুযানী থেকে, শাফিঈ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে।
মূল আরবি
وَهَذَا هُوَ الصَّحِيحُ بِهَذَا اللَّفْظِ، فَقَدْ رَوَاهُ إِسْحَاقُ الْحَنْظَلِيُّ عَنْ إِسْمَاعِيلَ هَكَذَا لَيْسَ فِيهِ «أَمْلَحَيْنِ»،
বাংলা অনুবাদ
এবং এই শব্দে এটিই সহীহ (বিশুদ্ধ)। ইসহাক আল-হানযালী এভাবেই ইসমাঈল থেকে এটি বর্ণনা করেছেন, তাতে ’আমলাহাইন’ শব্দটির উল্লেখ নেই।
মূল আরবি
وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ آدَمَ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ، بِهَذَا اللَّفْظِ، وَأَخْرَجَ قَوْلَهُ: «أَمْلَحَيْنِ» فِي رِوَايَةِ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ
বাংলা অনুবাদ
আর ইমাম বুখারী এটি সহীহ-তে আদম, তিনি শু’বা, তিনি আব্দুল আযীয ইবনু সুহাইব হতে, এই শব্দে সংকলন করেছেন। আর তিনি ক্বাতাদাহ হতে, তিনি আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হতে বর্ণিত বর্ণনায় তার এই উক্তি: «أَمْلَحَيْنِ» (আমলাহাইন) সংকলন করেছেন।
মূল আরবি
أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ بْنُ يَعْقُوبَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْجَهْمِ السِّمَرِيُّ، حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: «ضَحَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ، فَرَأَيْتُهُ وَاضِعًا قَدَمَهُ عَلَى صِفَاحِهِمَا يُسَمِّي وَيُكَبِّرُ، فَذَبَحَهُمَا بِيَدِهِ»، رَوَاهُمَا الْبُخَارِيُّ، عَنْ آدَمَ، وَأَخْرَجَ مُسْلِمٌ، حَدِيثَ قَتَادَةَ مِنْ وَجْهَيْنِ آخَرَيْنِ، عَنْ شُعْبَةَ
বাংলা অনুবাদ
আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম দুটি শিংওয়ালা সাদা-কালো (ধূসর-সাদা মিশ্রিত) মেষ দ্বারা কুরবানী করেছেন। আমি তাঁকে দেখলাম যে তিনি সে দুটির ঘাড়ের উপর তাঁর পা রেখে বিসমিল্লাহ ও তাকবীর বলছিলেন। অতঃপর তিনি নিজ হাতে সে দুটিকে যবেহ করলেন।
মূল আরবি
وَأَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ، أَخْبَرَنَا أَبُو النَّضْرِ، أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا الْمُزَنِيُّ، حَدَّثَنَا الشَّافِعِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ، حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « كَانَ يُضَحِّي بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ»،
বাংলা অনুবাদ
আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দুটি সাদা-কালো মিশ্রিত মেষ (বা দুম্বা) দ্বারা কুরবানি করতেন।
মূল আরবি
وَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ هَذَا الْإِسْنَادُ مُرَادَ الْمُزَنِيِّ بِذِكْرِ «أَمْلَحَيْنِ» فِيهِ، وَدَخَلَ لِلرَّبِيعِ حَدِيثٌ فِي حَدِيثٍ، وَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ أَرَادَ حَدِيثَ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ
বাংলা অনুবাদ
আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সম্ভবত মুযান্নী এই সনদটির মাধ্যমেই তাতে উল্লেখিত ‘আমলাহাইন’ (দুই সাদা বস্তু) উদ্দেশ্য করেছেন। আর রাবীর (Ar-Rabi’) ক্ষেত্রে একটি হাদীসের সাথে আরেকটি হাদীস মিশে গিয়েছে। অথবা এটাও সম্ভব যে তিনি ক্বাতাদাহ কর্তৃক আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত হাদীসটিকে উদ্দেশ্য করেছেন। আর আল্লাহই সর্বাধিক অবগত।
মূল আরবি
وَقَدْ أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أَخْبَرَنَا أَبُو حَاتِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ مُحَمَّدٍ الْوَسَفَنْدِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ، حَدَّثَنَا الْأَنْصَارِيُّ، حَدَّثَنِي -[10]- حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَحَّى بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ»،
বাংলা অনুবাদ
আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দুটি শিংবিশিষ্ট সাদা-কালো মিশ্রিত রঙের ভেড়া কোরবানি করেছেন।
মূল আরবি
Null
বাংলা অনুবাদ
Null
মূল আরবি
وَرُوِيَ ذَلِكَ فِي حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَنَسٍ، وَفِي حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، وَغَيْرِهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
الْأَمْرُ بِالْأُضْحِيَةِ
বাংলা অনুবাদ
আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এ বিষয়টি মুহাম্মাদ ইবনু সীরীন কর্তৃক আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, এবং আব্দুর রহমান ইবনু আবী বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও অন্যান্যদের কর্তৃক নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকেও বর্ণিত হয়েছে। [এর মূল বিষয়বস্তু হলো] কুরবানী (উদহিয়াহ) করার নির্দেশ।
মূল আরবি
أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، أَخْبَرَنَا أَبُو النَّضْرِ، أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا الْمُزَنِيُّ، حَدَّثَنَا الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، حَدَّثَنَا الْأَسْوَدُ بْنُ قَيْسٍ قَالَ: سَمِعْتُ -[12]- جُنْدُبًا الْبَجَلِيَّ، يَقُولُ: شَهِدْتُ الْعِيدَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقُلْتُ: إِنَّ أُنَاسًا ذَبَحُوا قَبْلَ -[13]- الصَّلَاةِ؟ فَقَالَ: « مَنْ كَانَ مِنْكُمْ ذَبَحَ قَبْلَ الصَّلَاةِ فَلْيُعِدْ ذَبِيحَتَهُ، وَمَنْ لَمْ يَكُنْ ذَبَحَ فَلْيَذْبَحْ عَلَى اسْمِ اللَّهِ»، رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ، مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، وَأَخْرَجَاهُ مِنْ حَدِيثِ شُعْبَةَ، عَنِ الْأَسْوَدِ
বাংলা অনুবাদ
জুন্দুব আল-বাজালী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, "আমি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে ঈদে উপস্থিত ছিলাম।" অতঃপর আমি বললাম: "নিশ্চয় কিছু লোক নামাযের পূর্বে কুরবানি করেছে?" তিনি বললেন: "তোমাদের মধ্যে যারা নামাযের পূর্বে কুরবানি করেছে, সে যেন তার কুরবানি (আবার) করে। আর যে এখনো কুরবানি করেনি, সে যেন আল্লাহর নামে কুরবানি করে।"