পরিচ্ছেদ ৯৯: হাদিস ১,৯৬১-১,৯৮০

মালিক ইবনে আনাস তাঁর ইসনাদের (বর্ণনাসূত্রের) অংশবিশেষ সংক্ষেপ করেছেন; ফলে তিনি এটিকে মুরসাল (Mursal) হিসেবে বর্ণনা করেছেন।

এবং এটি বর্ণনা করেছেন আব্বাদ ইবনু যিয়াদ, উরওয়াহ ইবনু মুগীরাহ থেকে, তিনি মুগীরাহ থেকে।

শাফিঈ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: মালিক (রাহিমাহুল্লাহ) ভুল করেছেন, তিনি বলেছিলেন যে আব্বাদ ইবনে যিয়াদ মুগীরা ইবনে শু’বাহর বংশধরদের অন্তর্ভুক্ত। অথচ সে তো মুগীরাহ্‌র মুক্ত দাস (মাওলা) ছিল।

১৯৬৪ - এবং এটি তাদের মধ্যে থেকে যা আমাদেরকে জানিয়েছেন আবূ আব্দুল্লাহ আল-হাফিয, তিনি বলেন: আমি আবুল হাসান মুহাম্মাদ ইবনু মূসা আস-সাইদালানীকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি মুহাম্মাদ ইবনু ইসহাক ইবনু খুযাইমাহকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি আল-মুযানীকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি শাফিঈকে বলতে শুনেছি, অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেন।

আহমদ বলেছেন: আর আল-বুখারী তাঁর ‘আত-তারীখ’ গ্রন্থে অন্যের সূত্রে বর্ণনা হিসেবে এটি উল্লেখ করেছেন।

আবদুল্লাহ ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি কূফায় সাদ ইবনু আবী ওয়াক্কাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এলেন, যখন সাদ সেখানকার প্রশাসক ছিলেন। অতঃপর তিনি সাদকে মোজার ওপর মাসাহ করতে দেখলেন। আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এ বিষয়ে তার কাছে আপত্তি জানালেন। সাদ তাকে বললেন: তুমি তোমার পিতাকে জিজ্ঞাসা করো। অতঃপর তিনি (উমারকে) জিজ্ঞাসা করলেন। উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে বললেন: "যখন তুমি তোমার পা দু’টি পবিত্র থাকা অবস্থায় মোজার ভেতরে প্রবেশ করাবে, তখন তুমি তার উপর মাসাহ করো।" ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আর যদি আমাদের কেউ প্রাকৃতিক প্রয়োজন (পায়খানা) সেরে আসে? তিনি বললেন: "যদিও তোমাদের কেউ প্রাকৃতিক প্রয়োজন সেরে আসে।"

সা’দ ইবনু আবী ওয়াক্কাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, চামড়ার মোজার (খুফ্ফাইন) উপর মাসেহ করার বিষয়ে এই হাদীসটি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে আবূ সালামা ইবনু আবদুর রহমান, তিনি ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এর মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন।

১৯৬৮ - আর এই সূত্রেই ইমাম বুখারী এটি সহীহ (গ্রন্থ)-এ বর্ণনা করেছেন।

১৯৬৯ - আর বুখারী ও মুসলিম জারীর ইবনে আব্দুল্লাহ আল-বাজালী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস সংকলন করেছেন।

হুযাইফা ইবনুল ইয়ামান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে মোজার উপর মাসাহ করা প্রসঙ্গে।

১৯৭১ - আর ইমাম বুখারী আমর ইবনে উমাইয়াহ আদ-দামরি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস বর্ণনা করেছেন।

১৯৭২ - এবং মুসলিম আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।

১৯৭৩ - এবং বুরাইদাহ ইবনু হুসাইব -[১০৫]-,

বিল্লাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে মোজা (খুফ্ফাইন)-এর উপর মাসেহ করা সম্পর্কে (বর্ণনা রয়েছে)।

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বাজারে প্রস্রাব করলেন, অতঃপর ওযু করলেন এবং তাঁর মোজার (খুফ্ফাইন) উপর মাসাহ করলেন, অতঃপর তিনি সালাত আদায় করলেন।

সাঈদ ইবনু আবদির-রাহমান ইবনু রুকাইশ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখলাম যে, তিনি কুবায় এলেন, তারপর পেশাব করলেন, উযু করলেন, মোজার উপর মাসাহ করলেন এবং তারপর সালাত আদায় করলেন।

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, [রাবী] বলেন: আমি আনাস ইবনে মালিককে কুবায় দেখেছি। তিনি পেশাব করলেন, অতঃপর তিনি তাঁর পুরুষাঙ্গটি দেওয়ালের সাথে মুছে নিলেন, এবং ওযু করলেন, আর তাঁর চামড়ার মোজার (খুফফাইন) উপর মাসাহ করলেন। এরপর তিনি কুবা মসজিদে প্রবেশ করে সালাত আদায় করলেন।

হিশাম ইবনু ’উরওয়াহ থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর পিতাকে মোজার উপর মাসেহ করতে দেখেছেন।

ইবনু শিহাব থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি মোজা দু’টির উপর মাসাহ করে, সে যেন মোজা দু’টির উপরিভাগে এক হাত রাখে এবং অন্য হাত মোজা দু’টির নিচ দিকে রাখে, অতঃপর মাসাহ করে।

আহমদ বলেছেন: আমরা আবদুল্লাহ ইবনুল মুবারক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণনা করেছি যে, তিনি বলেছেন, "মাসাহ (জুতা বা মোজার উপর মাসেহ করা) বিষয়ে আমাদের মধ্যে কোনো মতপার্থক্য নেই।"