পরিচ্ছেদ ১৫৯: হাদিস ৩,১৬১-৩,১৮০

সাওরী থেকে বর্ণিত, (মূল বর্ণনাকারী) বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে দেখেছি, যখন তিনি বললেন: যাদের উপর আপনি অসন্তুষ্ট হননি এবং যারা পথভ্রষ্টও নয়, তখন তিনি তাঁর স্বরকে দীর্ঘায়িত করে ‘আমীন’ বললেন।

ছাওরী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে ওয়াকী’ (রাহিমাহুল্লাহ) অনুরূপভাবে বর্ণনা করেন যে, তিনি এর দ্বারা তাঁর কণ্ঠস্বর দীর্ঘায়িত করেন।

সাওরী থেকে বর্ণিত, তিনি ’আমীন’ বলার সময় স্বীয় কণ্ঠস্বর উচ্চ করলেন এবং তা দীর্ঘ করলেন।

সালামা ইবনু কুহায়ল থেকে বর্ণিত, শু’বাহ এটি বর্ণনা করেছেন এবং এর মতন-এ বলেছেন: তিনি এর দ্বারা তাঁর আওয়াজ নিচু করে দিলেন।

৩১৬৫ – হাফেযগণ: মুহাম্মাদ ইবনু ইসমাঈল আল-বুখারী এবং অন্যান্যরা এ বিষয়ে ঐকমত্য পোষণ করেছেন যে, তিনি (পূর্বোক্ত রাবী) এতে ভুল করেছেন। কেননা এটি আল-‘আলা ইবনু সালিহ এবং মুহাম্মাদ ইবনু সালামাহ ইবনু কুহাইল, সালামাহ থেকে, সুফিয়ানের বর্ণনার অর্থের অনুরূপ হিসেবে বর্ণনা করেছেন।

ওয়াইল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে সশব্দে ’আমীন’ বলতে শুনেছি।

ওয়াইল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যুহায়র ইবনু মু’আবিয়াহ এবং অন্যান্য রাবীগণ তা বর্ণনা করেছেন আবূ ইসহাক থেকে, তিনি আব্দুল জাব্বার ইবনু ওয়াইল থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে অনুরূপভাবে বর্ণনা করেছেন।

এবং এই সব কিছুর মধ্যেই ছাওরী-এর বর্ণনার বিশুদ্ধতার প্রমাণ রয়েছে।

শু’বাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলতেন: সুফিয়ান আমার চেয়ে বেশি মুখস্থকারী (বা হাফেয)।

ইয়াহইয়া ইবনু সা’ঈদ আল-কাত্তান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: শু’বাহের চেয়ে আমার নিকট অধিক প্রিয় আর কেউ নেই। কিন্তু যখন সুফইয়ান তার বিরোধিতা করেন, তখন আমি সুফইয়ানের মত গ্রহণ করি।

ইয়াহইয়া ইবনু মাঈন থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: এমন কেউ নেই যে সুফিয়ান আস-সাওরীর বিরোধিতা করলে সুফিয়ানের কথাটিই (অগ্রগণ্য) না হয়। জিজ্ঞাসা করা হলো: আর শু’বাহও কি, যদি তিনি তাঁর বিরোধিতা করেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ।

৩১৭২ - শাইখ আহমাদ বলেছেন: আর আমরা এটি সহীহ সনদে আবূ আল-ওয়ালীদ আত-তায়ালিসী থেকে, তিনি শু‘বাহ থেকে বর্ণনা করেছি, যেমনটি সাওরী বর্ণনা করেছেন।

৩১৭৩ - আর এটি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে অন্যান্য সূত্রেও বর্ণিত হয়েছে।

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন উম্মুল কুরআন (সূরা ফাতিহা) পাঠ শেষ করতেন, তখন তিনি তাঁর আওয়াজ উঁচু করে বলতেন: আমীন।

৩১৭৫ - আবূ আব্দুল্লাহ বলেছেন: এই হাদীসটি সহীহ।

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, শাইখ আহমাদ বলেছেন: আমরা সাঈদ আল-মাকবুরী থেকে, তিনি আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে এর অনুরূপ অর্থে বর্ণনা করেছি।

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, হুজাইয়াহ ইবনু আদী এবং যির ইবনু হুবাইশ উভয়েই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে এর অনুরূপ মর্মে বর্ণনা করেছেন।

উম্মুল হুসায়ন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পিছনে সালাত আদায় করেছিলেন এবং তিনি তাঁকে (রাসূলকে) ’আমীন’ বলতে শুনেছিলেন। অথচ তিনি মহিলাদের কাতারে ছিলেন।

আব্দুল্লাহ ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি যখন ইমামের পেছনে থাকতেন এবং ইমাম ফাতিহাতুল কিতাব (সূরা ফাতিহা) পড়তেন, তখন লোকেরা ‘আমীন’ বলত, তিনিও তাদের সাথে ‘আমীন’ বলতেন। আর তিনি এটাকে সুন্নাত হিসেবে গণ্য করতেন।

আতা থেকে বর্ণিত, আমি ইমামগণ—ইবনুয যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং তাঁর পরবর্তী ইমামদেরকে শুনতে পেতাম—তাঁরা ‘আমিন’ বলতেন, আর তাঁদের পিছনে যারা ছিলেন (মুক্তাদিগণ) তারাও বলতেন; এমনকি মসজিদের ভেতরে (এই ‘আমিন’ ধ্বনির কারণে) এক কোলাহল সৃষ্টি হত।