পরিচ্ছেদ ২৫৭: হাদিস ৫,১২১-৫,১৪০

যদি সে সালাত (নামাজ) আদায় করে, তবে তা যথেষ্ট হবে। কারণ নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন সালাত আদায় করছিলেন, তখন একটি শয়তান তাঁর পাশ দিয়ে যাচ্ছিল। তিনি সেটিকে শ্বাসরোধ করে চেপে ধরলেন, এমনকি তিনি তার জিহ্বার শীতলতা নিজ হাতে অনুভব করলেন। কিন্তু এর ফলে তাঁর সালাত নষ্ট হয়নি।

আর এতে প্রমাণ রয়েছে যে উটের আস্তাবলে সালাত আদায় করা তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পক্ষ থেকে নিষেধ, কারণ সেগুলো (উটেরা) জিন—যেমন তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এই বাণী: ‘আমাদের নিয়ে এই উপত্যকা থেকে বেরিয়ে আসো, কারণ এটি এমন উপত্যকা যেখানে শয়তান আছে।’ এটি একটি মনোনীত মত।

অতঃপর তিনি আলোচনার ধারা টেনে এনে বললেন: অথচ উটগুলো নিজেরাই বসার জন্য সবচেয়ে বেশি ধুলাময় ও নোংরা স্থান বেছে নেয়। আর পরিষ্কার-পরিচ্ছন্নতার দিক থেকে এই ধরনের স্থান সালাতের স্থান হিসেবে নির্বাচনের জন্য উপযুক্ত নয়।

শাফিঈ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: এই ইসনাদটি ইমলা-তে (শ্রুতিলিপিতে) রয়েছে।

মানুষজন তাদের মলমূত্র ত্যাগের প্রয়োজনে উটের দিকে যায় এবং সেগুলোর আড়ালে নিজেদের গোপন করে। উট তার কাছাকাছি আসা ব্যক্তিকে আড়াল করে, কিন্তু ছাগলের ক্ষেত্রে এমনটি হয় না। আর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: «আমার জন্য গোটা পৃথিবীকে সালাতের স্থান ও পবিত্রতার মাধ্যম বানানো হয়েছে»। অতএব আমরা বুঝতে পারি যে তিনি এর মাধ্যমে কেবল সেটাই উদ্দেশ্য করেছেন যাতে কোনো নাপাকি নেই।

আহমাদ বললেন: উপত্যকার হাদীসটি তো ছুটে যাওয়া সালাতের কাযা সংক্রান্ত মাসআলায় পূর্বে গত হয়েছে।

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এবং অনুরূপভাবে আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও অন্যদের হাদীসও রয়েছে শয়তানকে শ্বাসরুদ্ধ করার বিষয়ে।

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ভেড়া/ছাগল সম্পর্কে বক্তব্য হলো: “তা জান্নাতের জন্তুদের (দাওয়াব) অন্তর্ভুক্ত।”

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, হামাদ ইবনু মালিক এটিকে তাঁর নিজস্ব উক্তি হিসেবে মওকুফরূপে বর্ণনা করেছেন। আর এটি তাঁর থেকে মারফূ’রূপেও বর্ণিত হয়েছে। মওকুফ বর্ণনাটিই অধিক সহীহ।

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা বকরির নাক মুছিয়ে দাও, তার শয়নস্থলকে সুগন্ধযুক্ত রাখো এবং তার শয়নস্থলের এক পাশে সালাত আদায় করো। কারণ, এগুলো জান্নাতের চতুষ্পদ জন্তুর অন্তর্ভুক্ত।"

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একটি উটের দিকে মুখ করে সালাত আদায় করেছিলেন।

৫১৩২ - আর এটি, যদিও উটের আস্তাবলে সালাত নয়, তবে তা উটের কাছাকাছি সালাত।
পরিচ্ছেদ: যে সময়ে নফল সালাত আদায় করা মাকরুহ, কিন্তু তাতে ফরয, কাযা ও জানাযার সালাত আদায় করা বৈধ— যে সকল সময়ে সালাত আদায় করতে নিষেধ করা হয়েছে।

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আসরের পর সূর্য অস্তমিত না হওয়া পর্যন্ত সালাত আদায় করতে এবং ফজরের পর সূর্য উদিত না হওয়া পর্যন্ত সালাত আদায় করতে নিষেধ করেছেন।

৫১৩৪ - আর এই হাদিসটি তাঁরা (বুখারী ও মুসলিম) হাফস ইবনু আসিমের সূত্রে আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন।

৫১৩৫ - এবং উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীসসমূহের মধ্য থেকে -[৪১২]-।

আবূ সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হতে।

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “তোমাদের কেউ যেন ইচ্ছাকৃতভাবে সূর্যোদয়ের সময় এবং সূর্য অস্ত যাওয়ার সময় সালাত আদায় না করে।”

আবদুল্লাহ আস-সুনাবিহি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয় সূর্য উদিত হয় এবং তার সঙ্গে শয়তানের শিং থাকে। অতঃপর যখন তা উপরে উঠে যায়, তখন সে তাকে ছেড়ে যায়। আর যখন তা মধ্যাকাশে স্থির হয়, তখন সে তার নিকটবর্তী হয়। যখন তা (পশ্চিম দিকে) ঢলে যায়, তখন সে তাকে ছেড়ে যায়। যখন তা অস্ত যাওয়ার কাছাকাছি হয়, তখন সে তার নিকটবর্তী হয়। অতঃপর যখন তা অস্তমিত হয়, তখন সে তাকে ছেড়ে চলে যায়।"

আর আল্লাহ্‌র রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ওই সময়গুলোতে সালাত আদায় করতে নিষেধ করেছেন।

৫১৪০ - আবদুল্লাহ আস-সুনাবিহীর সূত্রে মালেকের বর্ণনায় এইরূপই রয়েছে।