পরিচ্ছেদ ২১২: হাদিস ৪,২২১-৪,২৪০

আয়িশাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: কুরআন দশটি সুপরিচিত স্তন্যপানের মাধ্যমে (বিবাহ) হারাম হওয়ার বিধানসহ নাযিল হয়েছিল। অতঃপর তা পাঁচটি সুপরিচিত স্তন্যপানের মাধ্যমে রহিত করা হয়। এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইন্তিকাল করেন এমতাবস্থায় যে, এগুলো সেই আয়াতগুলোর অন্তর্ভুক্ত ছিল যা কুরআন হিসেবে পঠিত হতো।

উম্মুল মুমিনীন আয়িশা রাদিয়াল্লাহু আনহা বলেন: কুরআনে যা নাযিল হয়েছিল, তার মধ্যে ছিল দশটি সুস্পষ্ট স্তন্যপান, যা বিবাহ হারাম করে দেয়। এরপর তা পাঁচটি সুস্পষ্ট স্তন্যপান দ্বারা রহিত (মানসুখ) করা হয়। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন ইন্তিকাল করেন, তখন এই বিধানগুলো কুরআনের পঠিত অংশগুলোর অন্তর্ভুক্ত ছিল।

আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “রক্তের সম্পর্কের কারণে যা হারাম হয়, দুগ্ধপানের কারণেও তা হারাম হয়।”

উম্মু সালামাহ রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “দুগ্ধপান কেবল তখনই (বিবাহ) হারাম করে, যখন তা নাড়িভুঁড়ি ভেদ করে।”

ইবনুয যুবাইর রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “একবার পান করা অথবা দুইবার পান করা (দুধ-সম্পর্কজনিত কারণে) হারাম সাব্যস্ত করে না।”

যুবাইর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: এক চোষণ বা দুই চোষণে (দুগ্ধপানজনিত) হুরমত (হারাম হওয়া) সাব্যস্ত হয় না, এবং এক চুষা বা দুই চুষা দ্বারাও হয় না।

আয়িশা রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত: তিনি মারফূ‘ সূত্রে বলেন, “একবার দুধপান এবং দুইবার দুধপান (বিবাহকে) হারাম করে না।”

আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “একবার স্তন্যপান কিংবা দুইবার স্তন্যপান (বিবাহের ক্ষেত্রে) হারাম সাব্যস্ত করে না।”

উম্মুল ফাদল (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বলেন, এক ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে এসে বললো, “হে আল্লাহর রাসূল! আমি একজন মহিলাকে বিবাহ করেছি এবং আমার অধীনে (ইতিমধ্যেই) আরেকজন (স্ত্রী) আছে। তখন প্রথম স্ত্রী দাবি করলো যে সে নতুন স্ত্রীকে একবার অথবা দু’বার দুধ পান করিয়েছে।”\\\\\\\
\\\\\\\
\\\\\\\
\\\\\\\
তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, “একবার দুধ পান বা দু’বার দুধ পান দ্বারা (বিবাহ) হারাম হয় না।”

তিনি (হাজ্জাজ ইবনুল হাজ্জাজের পিতা) বললেন: “হে আল্লাহর রাসূল! দুগ্ধপানের দায়বদ্ধতা (বা পাওনা) আমার থেকে কী দূর করবে?” তিনি বললেন: “আল-গুরাহ: একটি গোলাম অথবা একটি দাসী।”

আমি বললাম, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! দুধপানের (স্তন্যদানের) দায়/দোষ (বা বাধ্যবাধকতা) আমার থেকে কী দূর করবে?" তিনি বললেন, "একটি 'গুররাহ'—অর্থাৎ একটি পুরুষ দাস অথবা একটি নারী দাসী।"

আবুত তুফাইল (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জি‘ররানাহ নামক স্থানে ছিলেন এবং গোশত বণ্টন করছিলেন। সে সময় আমি ছিলাম একটি বালক এবং আমি উটের একটি অঙ্গ বহন করছিলাম। (তিনি বলেন,) অতঃপর একজন বেদুঈন মহিলা আগমন করলেন। যখন তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে এলেন, তখন তিনি তার জন্য নিজের চাদর বিছিয়ে দিলেন। ফলে তিনি তার ওপর বসলেন। আমি জিজ্ঞাসা করলাম: ইনি কে? তারা বলল: ইনি তাঁর সেই মাতা, যিনি তাঁকে দুধ পান করিয়েছিলেন।

আবু হুরায়রাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এসে বললো, “হে আল্লাহর রাসূল, আমার কাছে একটি দীনার (স্বর্ণমুদ্রা) আছে। আমি এটি দিয়ে কী করবো?” তিনি বললেন, “তা নিজের জন্য খরচ করো।” সে বললো, “আমার কাছে আরও একটি আছে। আমি এটি দিয়ে কী করবো?” তিনি বললেন, “তা তোমার পরিবারের (স্ত্রী/সংসার) জন্য খরচ করো।” সে বললো, “আমার কাছে আরও একটি আছে।” তিনি বললেন, “তা তোমার সন্তানের জন্য খরচ করো।” সে বললো, “আমার কাছে আরও একটি আছে। আমি এটি দিয়ে কী করবো?” তিনি বললেন, “তা তোমার খাদেমের (সেবক) জন্য খরচ করো।” সে বললো, “আমার কাছে আরও একটি আছে। আমি এটি দিয়ে কী করবো?” তিনি বললেন, “এ ব্যাপারে তুমিই ভালো জানো।”

জাবির ইবনু আবদুল্লাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জনৈক সাহাবী তার মৃত্যুর পর তার এক দাসকে আযাদ করে দিলেন। অথচ তার কাছে সে ছাড়া অন্য কোনো সম্পদ ছিল না। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বিক্রি করার আদেশ দিলেন এবং বললেন, "তুমি এর মূল্য লাভের অধিক হকদার। আর আল্লাহ এর (মুক্তির) মুখাপেক্ষীহীন।"

আবূ হুরায়রাহ্‌ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একদিন সাদাকাহ (দান) করার জন্য উৎসাহ দিলেন। তখন এক ব্যক্তি বলল: ইয়া রাসূলুল্লাহ, আমার কাছে এক দীনার আছে। তিনি বললেন: "তা দিয়ে তুমি তোমার নিজের জন্য সাদাকাহ করো।" লোকটি বলল: আমার কাছে আরেকটি আছে। তিনি বললেন: "তা তোমার সন্তানের জন্য সাদাকাহ করো।" লোকটি বলল: আমার কাছে আরেকটি আছে। তিনি বললেন: "তা তোমার স্ত্রীর জন্য সাদাকাহ করো।" লোকটি বলল: আমার কাছে আরেকটি আছে। তিনি বললেন: "তা তোমার খাদিমের (সেবকের) জন্য সাদাকাহ করো।" লোকটি বলল: আমার কাছে আরেকটি আছে। তিনি বললেন: "তুমিই ভালো জানো।"

আবু সাঈদ আল-খুদরি রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যে কোনো ব্যক্তি হালাল উপায়ে সম্পদ উপার্জন করে, অতঃপর সে তা থেকে নিজে খায় অথবা পরিধান করে, অথবা আল্লাহর সৃষ্টির মধ্যে যারা তার অধীনস্থ (তাদেরকে খাওয়ায় বা পরিধান করায়), তবে এর বিনিময়ে তার জন্য যাকাত (সওয়াব) রয়েছে।”

‘আমর ইবনু উমাইয়া (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উসমান ইবনু আফফান অথবা আব্দুর রহমান ইবনু আউফ (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) একটি চাদরের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন এবং এর দাম বেশি মনে করলেন। অতঃপর 'আমর ইবনু উমাইয়া (রাদিয়াল্লাহু আনহু) এর পাশ দিয়ে গেলেন এবং সেটি ক্রয় করে তার স্ত্রী সুখাইলা বিনতে উবাইদা ইবনুল হারিস ইবনুল মুত্তালিবকে পরিধান করালেন। এরপর উসমান অথবা আব্দুর রহমান (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) তার পাশ দিয়ে গেলেন এবং বললেন, তুমি যে চাদরটি কিনেছিলে, সেটি কী করলে? 'আমর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বললেন, আমি সেটি সুখাইলা বিনতে উবাইদা ইবনুল হারিসকে সাদাকা করে দিয়েছি।

তিনি বললেন, তুমি তোমার স্ত্রীর জন্য যা কিছু করবে, তা কি সাদাকা হবে? 'আমর বললেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে একথা বলতে শুনেছি। এরপর 'আমর যা বলেছেন, তা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে উল্লেখ করা হলো। তিনি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “'আমর সত্য বলেছে। তুমি তোমার পরিবারের জন্য যা কিছু করো, তা তাদের উপর সাদাকা (হিসেবে গণ্য হবে)।”

আবূ মাসঊদ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “নিশ্চয়ই কোনো মুসলিম যখন তার পরিবারের জন্য ব্যয় করে, তখন তা তার জন্য সদকাহ (দান) হিসেবে গণ্য হয়।”

আবু মাসঊদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: যখন কোনো ব্যক্তি তার পরিবারের জন্য (আল্লাহর কাছ থেকে) প্রতিদান প্রত্যাশা করে খরচ করে, তখন সেটা তার জন্য সাদাকা (দান) হিসাবে গণ্য হয়।

রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "কোনো ব্যক্তির পাপী হওয়ার জন্য এতটুকুই যথেষ্ট যে, সে তার ভরণ-পোষণের দায়িত্বপ্রাপ্তদের অবহেলা করে।"