পরিচ্ছেদ ২৫২: হাদিস ৫,০২১-৫,০৪০

আবূ সাঈদ খুদরী ও আবূ হুরায়রাহ্ রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত: নিশ্চয় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জনৈক ব্যক্তিকে খায়বারের প্রশাসক নিযুক্ত করলেন। অতঃপর সে তাঁর নিকট উন্নত জাতের খেজুর (জানীব) নিয়ে আসল। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "খায়বারের খেজুর কি এমনই?" সে বলল: "আল্লাহর কসম, হে আল্লাহর রাসূল! আমরা এই (উন্নত) খেজুরের এক 'সা' নিয়ে থাকি (নিম্নমানের খেজুরের) দুই 'সা'র বিনিময়ে, আর দুই 'সা' (উন্নত খেজুর) নিয়ে থাকি তিন 'সা'র বিনিময়ে।" তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "এরূপ করো না। বরং তুমি নিম্নমানের খেজুর (জাম') দিরহামের (রৌপ্য মুদ্রার) বিনিময়ে বিক্রি করো। অতঃপর সেই দিরহাম দ্বারা উন্নত মানের খেজুর (জানীব) ক্রয় করো।"

আবূ সাঈদ আল-খুদরী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি বারনী খেজুর নিয়ে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলেন। তিনি (নবী) জিজ্ঞেস করলেন, এটা কী? সে বলল, আমি এক সা‘ এর বিনিময়ে দুই সা‘ কিনেছি। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "আউয়াহ! এ তো নির্ভেজাল সুদ (রিবা)! এমন করো না।"

ইবনু আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) ইবনু উমার (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট এসে তাঁকে সালাম দিলেন। অতঃপর বললেন, "আপনি কি উসামা (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-কে অভিযুক্ত করেন (তাঁর বর্ণনায় সন্দেহ করেন)?" ইবনু উমার (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "না।" ইবনু আব্বাস বললেন, "তিনি (উসামা) আমাকে বলেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: 'বিলম্বিত লেনদেন (নাসিআহ) ছাড়া অন্য কোনো রিবা (সুদ) নেই'।"

আবূ সাঈদ খুদরী রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন: আমরা 'জাম' (মিশ্রিত) খেজুরের দুই সা' উত্তম ধরনের 'জানীব' খেজুরের এক সা'-এর বিনিময়ে বিক্রি করতাম। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "এক সা' খেজুরের বিনিময়ে দুই সা' খেজুর নয়, এক সা' গমের বিনিময়ে দুই সা' গম নয় এবং এক দিরহামের বিনিময়ে দুই দিরহামও নয়।"

ইব্‌ন মাসঊদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেন: এক চুক্তির মধ্যে দুই চুক্তি বৈধ নয়। আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সুদ ভক্ষণকারী, এর প্রদানকারী, এর দুই সাক্ষী এবং এর লেখককে অভিশাপ করেছেন।

জাবির ইবনু আবদুল্লাহ্ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম খেজুরের স্তূপ (বা স্তূপাকার খেজুর), যার পরিমাণ জানা নেই, তা নির্দিষ্ট পরিমাণের খেজুরের বিনিময়ে বিক্রি করতে নিষেধ করেছেন।

জাবির রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: একজন দাস এসে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট হিজরতের উপর বাই'আত গ্রহণ করলো। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জানতে পারেননি যে সে দাস। অতঃপর তার মনিব তাকে (ফেরত) নিতে চাইলো। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "আমার কাছে তাকে বিক্রি করে দাও।" অতঃপর তিনি তাকে দুটি কালো দাসের বিনিময়ে কিনে নিলেন। এরপর তিনি আর কাউকে বাই'আত দেননি, যতক্ষণ না তাকে জিজ্ঞেস করতেন যে, সে দাস কি না।

ইবনু আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পশুর বিনিময়ে পশু বাকিতে (বিলম্বিতভাবে) বিক্রি করতে নিষেধ করেছেন।

আবু হুরায়রাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: যে ব্যক্তি অনুতপ্ত (ক্রেতার) বেচাকেনা ফিরিয়ে নেবে (অর্থাৎ বাতিল করে দেবে), আল্লাহ তাআলা কিয়ামতের দিন তার ভুলত্রুটি ক্ষমা করে দেবেন।

আবু হুরায়রাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি কোনো মুসলমানের পদস্খলন বা ভুল ক্ষমা করে দেবে, আল্লাহ কিয়ামতের দিন তার পদস্খলন ক্ষমা করে দেবেন।”

জাবির ইবনে আবদুল্লাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম প্রাকৃতিক দুর্যোগে ফসলের ক্ষতি (জাওয়াইহ) বাতিল করার নির্দেশ দিয়েছেন।

আয়িশা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেন, একজন মহিলা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এসে বললেন: আমার পিতা-মাতা আপনার উপর কোরবান হোন! আমি এবং আমার পুত্র অমুকের সম্পত্তি থেকে ফল কিনেছিলাম এবং তা পরিমাপ করেছিলাম। না, যিনি আপনাকে সম্মান দান করেছেন, তাঁর কসম! বরকতের আশায় যা আমরা নিজেরা পেটে খেয়েছি অথবা কোনো মিসকিনকে খাইয়েছি, তা ছাড়া আর কোনো কিছুই আমরা তা থেকে গ্রহণ করিনি। আর আমরা এসেছি তাকে (বিক্রেতাকে) বলতে যে, আমরা যা কম নিয়েছি (অর্থাৎ ফল কম হয়েছে), তার মূল্য যেন তিনি হ্রাস করেন। কিন্তু সে আল্লাহর কসম খেয়ে বলল যে, সে আমাদের জন্য কিছুই কম দেবে না।

তখন আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "সে কসম করেছে যে, সে কোনো কল্যাণকর কাজ করবে না।" – একথা তিনি তিনবার বললেন। আয়িশা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেন, এই কথাটি ফলের মালিকের কাছে পৌঁছাল। তখন সে বলল: (আমার পিতা-মাতা আপনার উপর কোরবান হোন), আপনি চাইলে আমি তাদের যা ঘাটতি হয়েছিল তা কমিয়ে দেব, অথবা আপনি চাইলে মূলধন থেকেও কমিয়ে দেব। অতঃপর সে তাদের ঘাটতি হওয়া অংশটি কমিয়ে দিল।

আবু সাঈদ খুদরী রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে এক ব্যক্তি কিছু ফল ক্রয় করে ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছিল এবং তার ঋণ বেড়ে গিয়েছিল। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "তোমরা তাকে সাদাকা দাও।" এরপর তাকে সাদাকা দেওয়া হলো, কিন্তু তা তার ঋণ পরিশোধের জন্য যথেষ্ট হলো না। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (ঋণদাতাদের) বললেন, "তোমরা যা পেয়েছ তা নিয়ে নাও, এর অতিরিক্ত তোমাদের প্রাপ্য নয়।"

জাবের ইবনু আবদুল্লাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: যদি তুমি তোমার ভাইয়ের কাছে কোনো ফল বিক্রি করো, অতঃপর তাতে কোনো বিপর্যয় (যেমন: ফসলের ক্ষতি) আঘাত হানে, তবে তোমার জন্য তা থেকে কিছুই গ্রহণ করা বৈধ নয়। তুমি কিসের বিনিময়ে তোমার ভাইয়ের সম্পদ অন্যায়ভাবে গ্রহণ করবে?\\\
\\\
\\\
\\\
আমি আবূ যুবাইরকে জিজ্ঞাসা করলাম: তিনি কি তোমাদের জন্য সেইসব বিপর্যয়ের নাম উল্লেখ করেছেন? তিনি বললেন: না।

জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু হতে বর্ণিত। নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “তুমি যখন তোমার ভাইয়ের কাছে ফল বিক্রি করো, অতঃপর তাতে কোনো বিপত্তি (ফসল বিনাশকারী দুর্যোগ) আসে, তখন তোমার জন্য তার কাছ থেকে কোনো কিছু গ্রহণ করা বৈধ নয়। তুমি কীসের ভিত্তিতে তোমার ভাইয়ের সম্পদ অন্যায়ভাবে গ্রহণ করবে?”\\\
\\\
\\\
\\\
(বর্ণনাকারী আবু যুবায়ের বলেন) আমি জিজ্ঞেস করলাম: তিনি কি তোমাদের জন্য সেই বিপত্তিগুলোর নাম উল্লেখ করেছিলেন? তিনি বললেন: না।

আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: যে ব্যক্তিই দেউলিয়া হয়ে যায়, অতঃপর কোনো ব্যক্তি তার নিজ সম্পত্তিকে হুবহু সেই অবস্থায় দেখতে পায়, তবে সে অন্য সকলের চেয়ে সেটির অধিক হকদার।

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: যখন কোনো ব্যক্তি কোনো পণ্য ক্রয় করে, অতঃপর সে দেউলিয়া হয়ে যায়, আর পণ্যটি হুবহু তার কাছেই বিদ্যমান থাকে, তবে অন্যান্য পাওনাদারদের (ঋণদাতাদের) তুলনায় সে (পণ্যটির বিক্রেতা) সেটির অধিক হকদার। (আবু হুরায়রাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত।)

আবূ হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: যখন কোনো লোক দেউলিয়া হয়ে যায় এবং বিক্রেতা তার জিনিসটি হুবহু সেই অবস্থায় খুঁজে পায়, তখন সে (বিক্রেতা) অন্যান্য পাওনাদারদের চেয়ে ওই জিনিসের ওপর অধিক হকদার।

ইবনে উমর রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: যখন কোনো ব্যক্তি দেউলিয়া হয়ে যায় এবং বিক্রেতা তার পণ্যটি হুবহু সেই অবস্থায় খুঁজে পায়, তখন সে (বিক্রেতা) তার (পণ্যটির) বেশি হকদার।

আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত। আসওয়াদ ইবনে ইয়াযিদ একজন ব্যবসায়ীর কাছ থেকে ঋণ নিতেন। যখনই তাঁর ভাতা আসত, তিনি ঋণ পরিশোধ করে দিতেন। (একবার) আসওয়াদ বললেন: “যদি আপনি চান, আমি আপনাকে (পরিশোধে) কিছুটা দেরি করতে পারি, কেননা এই ভাতার উপর আমাদের কিছু হক (অন্যান্য পাওনা) রয়েছে।” ব্যবসায়ীটি তাঁকে বললেন: “আমি তা করব না।” অতঃপর আসওয়াদ তাঁকে পাঁচ শত দিরহাম পরিশোধ করলেন। যখন ব্যবসায়ীটি তা গ্রহণ করলেন, তখন তিনি আসওয়াদকে বললেন: “এই নাও, তুমি এটা নিয়ে নাও (এটা ফিরিয়ে নাও)।” তখন আসওয়াদ বললেন: “আমি তো আপনাকে এটাই বলেছিলাম, কিন্তু আপনি প্রত্যাখ্যান করেছিলেন।” ব্যবসায়ীটি তাঁকে বললেন: “আমি আপনাকে আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করতে শুনেছি যে, আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলতেন:\\\
\\\
\\\
\\\
“যে ব্যক্তি আল্লাহকে দুবার ঋণ দেয়, তার জন্য এমন সওয়াব হবে, যেন সে ঐ দুটির মধ্যে কোনো একটিকে সাদাকা (দান) করে দিয়েছে।”