পরিচ্ছেদ ২৯০: হাদিস ৫,৭৮১-৫,৮০০

জাবির ইবনু সামুরাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের মজলিসে একশত বারেরও বেশি বসেছি। তখন তাঁর সাহাবীগণ কবিতা আবৃত্তি করতেন এবং জাহিলিয়াতের সময়ের কিছু বিষয় আলোচনা করতেন। আর তিনি নীরব থাকতেন। মাঝে মাঝে তিনি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের সাথে মৃদু হাসতেন।

শারীদ ইবনু সুওয়াইদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাকে তাঁর পিছনে সওয়ারী করে নিলেন। অতঃপর তিনি বললেন: “উমাইয়্যা ইবনু আবূস স্বালতের কোনো কবিতা কি তোমার জানা আছে?” আমি বললাম: “হ্যাঁ।” তিনি বললেন: “শোনাও!” আমি তাঁকে একটি চরণ আবৃত্তি করে শোনালাম। তিনি বললেন: “শোনাও!” অতঃপর আমি তাঁকে শোনালাম। তিনি ক্রমাগত “শোনাও” বলতে থাকলেন, আর আমি তাঁকে আবৃত্তি করে শোনাতে থাকলাম, যতক্ষণ না আমি একশত চরণ শেষ করলাম।

আবু হুরায়রাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: আরবরা যে উক্তি করেছে, সেগুলোর মধ্যে সবচেয়ে কাব্যিক উক্তি হলো লাবীদ-এর উক্তি: "সাবধান! আল্লাহ ছাড়া সবকিছুই বাতিল (অসার)।”

আবূ হুরায়রাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: আরবদের বলা কবিতাগুলোর মধ্যে শ্রেষ্ঠতম পংক্তি হলো লাবীদ-এর এই বাক্যটি: “সাবধান! আল্লাহ ব্যতীত সবকিছুই বাতিল।” আর উমায়্যাহ ইবনু আবূস সলত ইসলাম গ্রহণ করার কাছাকাছি এসে গিয়েছিল।

আয়িশাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, "নিশ্চয়ই মানুষের মধ্যে সবচেয়ে বড় মিথ্যা রটনাকারী (বা অপবাদকারী) হলো দুজন: একজন কবি যে পুরো গোত্রকে নিন্দা করে, আর সেই ব্যক্তি যে তার পিতাকে অস্বীকার করে।"

ক্বা'ব ইবনে মালিক (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি বললাম, ইয়া রাসূলাল্লাহ! কবিতা সম্পর্কে যা নাযিল হওয়ার তা তো নাযিল হয়েই গেছে। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: মুমিন ব্যক্তি অবশ্যই তার তরবারি ও জিহ্বা দ্বারা জিহাদ করে। সেই সত্তার কসম, যাঁর হাতে আমার প্রাণ! তোমরা যেন তীর নিক্ষেপের মতো তাদের উপর আঘাত করছো।

আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: হাসসান ইবনু সাবিত মুশরিকদের নিন্দাসূচক কবিতা (হিজা) রচনার জন্য রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে অনুমতি চাইলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, "তাহলে আমার বংশের (সম্মানের) কী হবে?" হাসসান বললেন, "আমি আপনাকে তাদের থেকে এমনভাবে আলাদা করে নেব, যেমন আটা থেকে চুল টেনে বের করা হয়।"

আনাস ইবনে মালিক (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মক্কায় প্রবেশ করলেন, তখন মক্কার লোকেরা দুই সারিতে দাঁড়িয়ে গেল। আর আবদুল্লাহ ইবনে রাওয়াহা হেঁটে যাচ্ছিলেন এবং বলছিলেন:\
\
\
\
“কাফিরদের বংশধরেরা! তাঁর পথ ছেড়ে দাও।\
\
আজ আমরা তাঁর (আল্লাহর) নাযিলকৃত বিষয়ের কারণে তোমাদেরকে আঘাত করব,\
\
এমন আঘাত যা মাথাকে তার স্থির অবস্থান থেকে সরিয়ে দেবে,\
\
এবং বন্ধুকে তার বন্ধুর কথা ভুলিয়ে দেবে।\
\
হে আমার প্রতিপালক! আমি তাঁর বাণীতে ঈমান আনি।”\
\
\
\
তখন উমার (রাদিয়াল্লাহু আনহু) তাঁকে বললেন: হে ইবনু রাওয়াহা! আপনি কি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সামনে কবিতা আবৃত্তি করছেন? তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “থামো, হে উমার! (আবদুল্লাহ ইবনে রাওয়াহার) এই কবিতা তাদের (কাফিরদের) উপর তীর নিক্ষেপের আঘাতের চেয়েও কঠিন।”

আনাস ইবনে মালিক রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, খন্দকের (খন্দক যুদ্ধের) দিন আনসারগণ (সাহাবীগণ) বললেন:\
\
\
\
আমরাই সেই, যারা মুহাম্মাদের (ﷺ) হাতে বায়আত করেছি...।\
\
জিহাদের জন্য, যতদিন আমরা বেঁচে থাকি চিরকাল।\
\
\
\
তখন নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের উত্তর দিলেন:\
\
\
\
আখিরাতের জীবন ছাড়া আর কোনো জীবন নেই...।\
\
সুতরাং আনসার ও মুহাজিরগণকে সম্মানিত করো।

আনাস ইবনু মালিক রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, এক বেদুঈন ব্যক্তি ছিল, যার নাম ছিল যাহির ইবনু হারাম। তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে উপঢৌকন (হাদিয়া) পাঠাতেন, আর যখন তিনি (যাহির) চলে যেতে চাইতেন, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে প্রয়োজনীয় সামগ্রী দিয়ে বিদায় করতেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলতেন: “নিশ্চয়ই যাহির আমাদের গ্রাম্য লোক (বেদুঈন), আর আমরা তার শহরবাসী।”\
\
\
\
বর্ণনাকারী বলেন, একদিন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর (যাহিরের) কাছে আসলেন, যখন তিনি তাঁর পণ্য বিক্রি করছিলেন। তিনি (নবী) পিছন থেকে তাঁকে জড়িয়ে ধরলেন, আর লোকটি তাঁকে (নবীকে) দেখতে পাচ্ছিল না। যাহির বললেন: আমাকে ছেড়ে দাও! এ কে? অতঃপর তিনি পিছনে ফিরে তাকালেন এবং বুঝতে পারলেন যে ইনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম। তখন তিনি তাঁর পিঠ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বুকের সাথে মিশিয়ে দিতে লাগলেন।\
\
\
\
তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “এই গোলামকে কে কিনবে?” যাহির বললেন: ইয়া রাসূলুল্লাহ! আপনি আমাকে মূল্যহীন (কমদামি) হিসেবে পাবেন। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: “কিন্তু তুমি আল্লাহর কাছে মূল্যহীন নও।” অথবা তিনি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “বরং তুমি আল্লাহর কাছে মূল্যবান।”

আনাস ইবনু মালিক (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উম্মু সুলাইমের (যিনি আনাস ইবনু মালিকের মা ছিলেন) নিকট এক ইয়াতিম বালিকাকে দেখতে পেলেন। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বললেন: "তুমি তো বুড়িয়ে গেছো, আল্লাহ যেন তোমার (মাথার) অগ্রভাগ (বা যৌবন) সতেজ না করেন।" উম্মু সুলাইম বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনি আমার ইয়াতিম মেয়ের বিরুদ্ধে বদদোয়া করলেন যে আল্লাহ যেন তার যৌবন সতেজ না করেন। আল্লাহর কসম! সে তো কখনও সতেজ হবে না। তখন আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "হে উম্মু সুলাইম, তুমি কি জানো না যে আমি আমার রবের কাছে একটি অঙ্গীকার (বা চুক্তি) করেছি?

(তা হলো:) আমার উম্মতের এমন কোনো ব্যক্তিকে যদি আমি বদদোয়া করি, যে এর যোগ্য নয়, তবে তিনি যেন সেটাকে তার জন্য পবিত্রতা (তহুর) বা কিয়ামতের দিন তাঁর নৈকট্য লাভের মাধ্যম (কুরবাহ) বানিয়ে দেন।"

আনাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমি যা জানি, তোমরা যদি তা জানতে, তাহলে তোমরা কম হাসতে এবং বেশি কাঁদতে।"

আবূ হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “আমি যা জানি, যদি তোমরা তা জানতে, তাহলে তোমরা কম হাসতে এবং বেশি কাঁদতে।”

আব্দুল্লাহ ইবন যাম'আহ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে তাঁর খুতবায় বলতে শুনেছেন, যখন তিনি (সালেহ আলাইহিস সালামের) উটনী এবং যে তাকে যবেহ করেছিল তার কথা উল্লেখ করছিলেন, তখন তিনি বললেন: "যখন তাদের মধ্যে সবচেয়ে হতভাগ্য ব্যক্তি তৎপর হয়ে উঠেছিল।" [সূরা শামস: ১২] তখন তার জন্য এক বলিষ্ঠ, শক্তিশালী ও নিজ গোত্রের মধ্যে প্রতিরক্ষিত লোক তৎপর হয়েছিল, যেমন আবু যাম'আহ। এরপর তিনি মহিলাদের কথা উল্লেখ করে বললেন: তোমাদের কেউ কেন তার স্ত্রীকে দাসের ন্যায় প্রহার করে, অথচ হয়তো সে দিনের শেষে তার সাথে সহবাস করবে? এরপর তিনি বায়ু নিঃসরণের (পাদের) কারণে হাসাহাসি করা থেকে তাদের উপদেশ দিলেন এবং বললেন: তোমাদের কেউ কেন এমন জিনিস দেখে হাসে, যা সে নিজেও করে থাকে?

ইবনু উমর রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: পূর্ব দিক থেকে দু’জন লোক আসলেন এবং বক্তৃতা দিলেন। তাদের বাকপটুতা দেখে লোকেরা বিস্মিত হলো। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “নিশ্চয়ই কোনো কোনো বাকপটুতা জাদু সদৃশ” অথবা “নিশ্চয়ই কিছু বাকপটুতা জাদু।”

আবূ হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: সুস্পষ্ট বর্ণনা (আল-বায়ান) আল্লাহর পক্ষ থেকে আসে এবং অস্পষ্টতা বা দুর্বলতা (আল-ই'য়ি) শয়তানের পক্ষ থেকে আসে। সুস্পষ্ট বর্ণনা মানে বেশি কথা বলা নয়, বরং সুস্পষ্ট বর্ণনা হলো সত্যের পক্ষে সিদ্ধান্ত দেওয়া বা সত্যকে সুস্পষ্টভাবে তুলে ধরা। আর অস্পষ্টতা মানে কম কথা বলা নয়, বরং (তা হলো) যে ব্যক্তি সত্যকে হালকাভাবে নেয় বা সত্যের ব্যাপারে মূর্খতা দেখায়।

তাঁর পিতা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “নিশ্চয় মানুষজন একশ উটের মতো; আর তাদের মধ্যে একটি সওয়ারীযোগ্য (নির্ভরযোগ্য) উট খুঁজে পাওয়া প্রায় অসম্ভব।”

আনাস ইবনু মালিক (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, মদীনায় একবার ভীতি বা উদ্বেগ সৃষ্টি হয়েছিল। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আবূ তালহার 'মানদূব' নামক একটি ঘোড়া ধার নিলেন এবং তাতে আরোহণ করলেন। এরপর তিনি ফিরে আসলেন এবং বললেন: "আমরা ভয়ের কিছু দেখতে পাইনি, আর আমরা তো এটিকে (ঘোড়াটিকে) সমুদ্রের মতো দ্রুতগামী পেয়েছি।"

আয়িশা রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: হিজাবের বিধান নাযিল হওয়ার পর আবূ কুআইসের ভাই আফলাহ আমার কাছে আসার জন্য অনুমতি চাইলেন। আমি বললাম, আল্লাহর কসম! আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে অনুমতি না নেওয়া পর্যন্ত তাকে অনুমতি দেব না। তিনি বলেন, এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমার কাছে প্রবেশ করলেন। আমি বললাম, হে আল্লাহর রাসূল! আবূ কুআইসের ভাই আফলাহ আমার কাছে আসার অনুমতি চেয়েছেন, কিন্তু আমি আপনার অনুমতি না নিয়ে তাকে অনুমতি দিতে অস্বীকার করেছি। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, "তোমার চাচাকে (দুধ-সম্পর্কের কারণে) অনুমতি দিতে কিসে তোমাকে বাধা দিচ্ছে?" আমি বললাম, হে আল্লাহর রাসূল!

এই লোকটি তো আমাকে দুধ পান করাননি, বরং তার স্ত্রী আমাকে দুধ পান করিয়েছিলেন। তিনি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, "তিনি তোমার চাচা। তাকে অনুমতি দাও, তোমার ডান হাত ধূলি-ধূসরিত হোক।" উরওয়া (বর্ণনাকারী) বলেন: এই কারণে আয়িশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বলতেন, "রক্ত-সম্পর্কের কারণে যা হারাম, দুধ-সম্পর্কের কারণেও তা হারাম মনে করো।"

আনাস ইবনে মালিক (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, উম্মু সুলাইম নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের স্ত্রীগণের সাথে ছিলেন এবং একজন উটচালক উট হাঁকাচ্ছিল। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার কাছে এসে বললেন: "হে আনজাশা, কাঁচপাত্রগুলোর (মহিলাদের) প্রতি তোমার চালনা ধীরে করো।"