পরিচ্ছেদ ২৯৬: হাদিস ৫,৯০১-৫,৯২০

আনাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম শিংবিশিষ্ট, আমলাহ (ধূসর বা সাদা-কালো বর্ণের) দুটি মেষ কুরবানি করতেন। তিনি (যবেহ করার সময়) তাসমিয়াহ (বিসমিল্লাহ) ও তাকবীর বলতেন। আমি অবশ্যই তাঁকে নিজ হাতে পশু দু'টিকে যবেহ করতে দেখেছি এবং তিনি সেগুলোর পার্শ্বদেশের ওপর তাঁর পা রেখেছিলেন।

আবূ সাঈদ খুদরী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একটি শিংবিশিষ্ট, মোটাতাজা পুরুষ মেষ দ্বারা কুরবানী করেছেন, যা কালোতে খেতো, কালোতে দেখতো এবং কালোতে পান করতো।

যিয়াদ ইবনু জুবাইর (রহ.) বলেন, আমি ইবনু উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখলাম যে, তিনি এমন এক ব্যক্তির নিকট দিয়ে যাচ্ছিলেন যে তার কুরবানীর উটকে নহর করার জন্য বসিয়ে রেখেছিল। তিনি বললেন: “তুমি একে বাঁধাবস্থায় দাঁড় করিয়ে নহর করো। এটি মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সুন্নাত।”

উকবাহ ইবনে আমের (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে ভেড়ার ‘জাযা’ (ছয় মাস বয়সের দুম্বা বা ভেড়া) কুরবানী করেছি।

আবূ বুরদাহ ইবনু নিয়ার (রাদিয়াল্লাহু আনহু) কুরবানীর দিন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কুরবানী করার পূর্বেই যবেহ করেছিলেন। তিনি বলেন, অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে নির্দেশ দিলেন যেন তিনি নতুনভাবে আরেকটি কুরবানী করেন। আবূ বুরদাহ বললেন, আমি জাযা‘আহ (ছয় মাসের মেষশাবক) ছাড়া আর কিছুই পাচ্ছি না। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “যদি তুমি জাযা‘আহ ছাড়া আর কিছুই না পাও, তবে সেটিকেই যবেহ করো।”

আল-বারাআ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ঈদের দিন বলেন: আগে আমাদের এই দিনের প্রথম কাজ হলো সালাত আদায় করা, এরপর আমরা কুরবানি করব। যে ব্যক্তি তা করল, সে আমাদের সুন্নাত সঠিকভাবে পালন করল। আর যে তাড়াহুড়ো করল (সালাতের আগে যবেহ করল), তার সে কাজ তার পরিবারের জন্য পেশ করা গোশত মাত্র। বর্ণনাকারী বলেন: আবূ বুরদাহ ইবনু নিয়ার (রাদিয়াল্লাহু আনহু) সালাতের আগেই যবেহ (কুরবানি) করে ফেলেছিলেন। তিনি বললেন, “হে আল্লাহর রাসূল! আমার কাছে এক বছর বয়সী একটি বকরির বাচ্চা আছে, যা প্রাপ্তবয়স্ক বকরির চেয়েও উত্তম।” তিনি (নবি সা.) বললেন: “তুমি সেটিকে এর (প্রথমটির) পরিবর্তে কুরবানি করো। তবে তোমার পরে আর অন্য কারো পক্ষ থেকে তা যথেষ্ট বলে গণ্য হবে না।”

আল-বারা' (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা মাসজিদের একটি স্তম্ভের কাছে ছিলাম। যদি আমি সেখানে থাকতাম, তবে আমি তোমাদেরকে এর জায়গা বলে দিতে পারতাম। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের উদ্দেশ্যে খুতবা দিলেন এবং বললেন: "এই দিনটিতে আমরা সর্বপ্রথম যা দ্বারা শুরু করব, তা হলো সালাত আদায় করা। অতঃপর আমরা ফিরে গিয়ে কুরবানি করব। যে ব্যক্তি এরূপ করল, সে আমাদের সুন্নাত সঠিকভাবে পালন করল। আর যে ব্যক্তি তার আগেই যবেহ করল, তবে তা কেবল তার পরিবারের জন্য পেশ করা মাংস, কুরবানির কোনো অংশের মধ্যেই তা গণ্য হবে না।" তিনি (আল-বারা') বলেন: আমার মামা আবূ বুরদাহ ইবনু নিয়ার (রাদিয়াল্লাহু আনহু) (সালাতের পূর্বে) যবেহ করলেন।

অতঃপর তিনি বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি তো যবেহ করে ফেলেছি। আর আমার নিকট একটি ছয় মাস বয়সী (জাযাআ) বকরির বাচ্চা আছে, যা বয়স্ক পশুর চেয়েও উত্তম। তিনি (নবী সা.) বললেন: "তুমি এটিই তার বদলে কুরবানি করো। তবে তোমার পরে আর কারো জন্য তা যথেষ্ট হবে না।"

বারা' (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি আমাদের কিবলামুখী হয়েছে, আমাদের সালাত আদায় করেছে এবং আমাদের মতো কুরবানি করেছে, সে যেন সালাত আদায় করার পূর্বে যবেহ না করে।”\
\
\
\
তখন আমার মামা আবূ বুরদাহ বললেন, “হে আল্লাহর রাসূল! আমি আমার এক ছেলের পক্ষ থেকে (নামাজ শুরুর আগেই) কুরবানি করে ফেলেছি।”\
\
\
\
তিনি (রাসূল সা.) বললেন, “এটা এমন কাজ যা তুমি তোমার পরিবারের জন্য আগাম করে ফেলেছ।”\
\
\
\
তিনি (আবু বুরদাহ) বললেন, “আমার কাছে একটি ‘জাযআ’ (ছয় মাস পূর্ণ হওয়া ছাগল) আছে।”\
\
\
\
তিনি বললেন, “তুমি সেটিকে তার পক্ষ থেকে কুরবানি করো। কারণ এটিই হলো তার জন্য উত্তম কুরবানি।”

জাবির (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সালাত আদায়ের আগেই (কুরবানীর পশু) যবেহ করে ফেলেছিল। অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: ‘তোমার পরে কেউ সালাত আদায় না করে যবেহ করলে তা যথেষ্ট হবে না।’

আল-বারাআ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইয়াওমুন-নাহরের (কুরবানির দিন) সালাতের পর আমাদেরকে খুতবা দিলেন, অতঃপর বললেন: “যে ব্যক্তি আমাদের সালাত আদায় করল এবং আমাদের কুরবানি করল, সে কুরবানি যথার্থভাবে সম্পাদন করল। আর যে ব্যক্তি সালাতের পূর্বে কুরবানি করল, তা গোশতের জন্য যবাই করা একটি বকরিমাত্র।”\
\
\
\
আবু বুরদাহ ইবনু নিইয়ার (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি সালাতের উদ্দেশ্যে বের হওয়ার পূর্বেই কুরবানি করেছি। আমি জেনেছিলাম যে, আজকের দিনটি হলো পানাহার করার দিন। তাই আমি তাড়াহুড়া করে যবাই করেছি এবং তা থেকে খেয়েছি, আমার পরিবার-পরিজন ও প্রতিবেশীদের খাইয়েছি।\
\
\
\
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “তা গোশতের জন্য যবাই করা একটি বকরিমাত্র।”\
\
\
\
তিনি বললেন: আমার কাছে একটি ‘আনাকুন জাযাআহ’ (এক বছরের কম বয়স্ক ছাগলের স্ত্রী বাচ্চা) আছে, যা দু’টি গোশতের বকরির চেয়েও উত্তম। তা কি আমার জন্য যথেষ্ট হবে?\
\
\
\
তিনি বললেন: “হ্যাঁ, তা তোমার জন্য যথেষ্ট হবে। কিন্তু তোমার পরে আর কারো জন্য যথেষ্ট হবে না।”

বারা' ইবনু আযিব (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমার মামা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সালাত আদায় করার পূর্বেই (কুরবানি) যবেহ করে ফেলেছিলেন। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “তোমার বকরীটি (সাধারণ) মাংসের বকরী হয়েছে। এটি কুরবানির (নুসুক) কোনো অংশই হয়নি।” তখন তিনি বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল! আমার কাছে 'আনা-ক জাযা'আহ' (দাঁত না উঠা অল্পবয়স্ক মেষশাবক) আছে, যা মুসিন্নাহ (পূর্ণ বয়স্ক) থেকে উত্তম।” রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “এটি তোমার পক্ষ থেকে যথেষ্ট হবে, কিন্তু তোমার পরে আর কারো পক্ষ থেকে যথেষ্ট হবে না।”

উওয়াইমির ইবনু আশকার আল-আনসারী, অতঃপর আল-মাযিনী থেকে বর্ণিত যে, তিনি ঈদুল আযহার দিন সকালে (ঈদের সালাতের জন্য) বের হওয়ার আগেই একটি কুরবানি করেন। তিনি এ বিষয়টি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে উল্লেখ করলে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে আরেকটি কুরবানি করার নির্দেশ দেন।

জুনদুব ইবনু সুফিয়ান আল-বাজালী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে কুরবানী করলাম। তখন কিছু লোক সালাতের আগেই তাদের কুরবানীর পশু যবেহ করে ফেলল। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (সালাত শেষে) ফিরে এসে যখন দেখলেন যে তারা সালাতের আগে যবেহ করেছে, তখন তিনি বললেন: “যে ব্যক্তি সালাতের আগে যবেহ করেছে, সে যেন এর বদলে আরেকটি যবেহ করে। আর যে ব্যক্তি আমরা সালাত শেষ করা পর্যন্ত যবেহ করেনি, সে যেন আল্লাহর নামে যবেহ করে।”

আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত যে, নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এক ব্যক্তিকে বললেন: "আমাকে ইয়াওমুল আযহা (কুরবানীর দিন)-কে ঈদ হিসেবে (পালন করার) আদেশ দেওয়া হয়েছে, যা আল্লাহ তাআলা এই উম্মতের জন্য নির্ধারণ করেছেন।" লোকটি জিজ্ঞেস করল: "আপনি কি মনে করেন, যদি আমি শুধুমাত্র মানীহাতুন উনছা (দুধ বা ব্যবহারের জন্য ধার করা মাদী প্রাণী) ছাড়া অন্য কিছু না পাই, তাহলে কি আমি তা দিয়ে কুরবানী করব?" তিনি বললেন: "না। তবে তুমি তোমার চুল কাটবে, তোমার নখ কাটবে, তোমার গুপ্তাঙ্গের লোম মুণ্ডন করবে এবং তোমার মোচ ছোট করবে। আল্লাহর কাছে এটাই তোমার পূর্ণ কুরবানী হিসেবে গণ্য হবে।"

আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে একটি শিংওয়ালা মেষ আনা হলো, যেটি কালো জায়গায় পা রাখতো, কালো জায়গায় দেখতো এবং কালো জায়গায় বসতো (অর্থাৎ মেষটির পায়ের পাতা, চোখের চারপাশ ও পেটের নিচের অংশ কালো ছিল)। এটিকে কুরবানি করার জন্য আনা হয়েছিল। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন, "হে আয়েশা! ছুরিটি নিয়ে এসো।" অতঃপর তিনি বললেন, "পাথর দ্বারা এটিকে ধারালো করো।" আমি তা করলাম। এরপর তিনি ছুরিটি নিলেন এবং মেষটিকে ধরলেন, তাকে শুইয়ে দিলেন এবং যবেহ করলেন। আর বললেন, "বিসমিল্লাহ, আল্লাহুম্মা বিসমিকা মিন মুহাম্মাদিন, ওয়া-আলি মুহাম্মাদিন, ওয়া মিন উম্মতি মুহাম্মাদিন।" (আল্লাহর নামে, হে আল্লাহ! আপনার নামে, মুহাম্মদ, মুহাম্মদের পরিবার এবং মুহাম্মদের উম্মতের পক্ষ থেকে)। এরপর তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তা দ্বারা কুরবানি করলেন।

উম্মু সালামাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: যখন তোমাদের কেউ যিলহজ মাসের চাঁদ দেখে এবং কুরবানী করার ইচ্ছা করে, তখন সে যেন তার চুল ও নখ কাটা থেকে বিরত থাকে।

উম্মু সালামাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যার কুরবানি করার ইচ্ছা আছে, যখন যিলহজ মাসের চাঁদ দেখা যায়, তখন সে যেন তার চুল ও নখ না কাটে, যতক্ষণ না সে কুরবানি করে।”

উমর ইবনু মুসলিম ইবনু আম্মার থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমরা কুরবানির ঈদের কিছু আগে গোসলখানায় ছিলাম। হঠাৎ কিছু লোক (শরীরের) লোম পরিষ্কার করল। গোসলখানার উপস্থিত কিছু লোক বলল, সাঈদ ইবনু মুসাইয়াব এটি অপছন্দ করেন এবং তা থেকে নিষেধ করেন। তিনি বলেন, অতঃপর আমি সাঈদ ইবনু মুসাইয়িবের সাথে সাক্ষাৎ করলাম এবং তাকে এ বিষয়ে বললাম। তিনি বললেন, আমার ভাতিজা! এই হাদীসটি ভুলে যাওয়া হয়েছে। উম্মে সালামাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহা) আমার কাছে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যখন (যিলহজ্বের) দশ দিন শুরু হবে এবং তোমাদের মধ্যে কারো নিকট জবাই করার জন্য পশু থাকে, যা সে জবাই করতে চায়, তখন সে যেন তার চুল ও নখ (কাটা) থেকে বিরত থাকে।"

বারা ইবনু ‘আযিব (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি কুরবানী সম্পর্কে আলোচনা করতে গিয়ে বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর হাত দ্বারা ইশারা করলেন—আর আমার হাত তাঁর হাতের চেয়ে ছোট—অতঃপর বললেন: “চারটি পশু দ্বারা কুরবানী করা জায়েয নয়: ১. স্পষ্টত কানা পশু, যার কানা হওয়া সুস্পষ্ট; ২. স্পষ্টত রুগ্ন পশু, যার রোগ সুস্পষ্ট; ৩. স্পষ্টত খোঁড়া পশু, যার খোঁড়া হওয়া সুস্পষ্ট; এবং ৪. অত্যন্ত দুর্বল পশু যার দেহে মজ্জা (মগজ) নেই।”\
\
তারা বারা (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-কে বলল: “আমরা তো দাঁত, কান ও লেজের ত্রুটিও অপছন্দ করি।” তিনি বললেন: “তোমরা যা ইচ্ছা অপছন্দ করো, কিন্তু তা মানুষের জন্য হারাম করে দিও না।”

আলী ইবনু আবী তালিব (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের নির্দেশ দিলেন যে, আমরা যেন চোখ এবং কান ভালোভাবে পরীক্ষা করি।