পরিচ্ছেদ ৩৩৩: হাদিস ৬,৬৪১-৬,৬৬০

আবূ হুরাইরাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমি এবং কিয়ামত এমনভাবে প্রেরিত হয়েছি, যেমন এই দুটি।" আর তিনি তাঁর তর্জনী ও মধ্যমা আঙুল দুটির মধ্যে একত্রিত করলেন।

সাহল ইবনে সা'দ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে তাঁর বৃদ্ধাঙ্গুলির পাশের অঙ্গুলি (তর্জনী) এবং মধ্যমা দ্বারা ইঙ্গিত করে বলতে শুনেছি: “আমি এবং কিয়ামত এইভাবে (এতটা নিকটবর্তী অবস্থায়) প্রেরিত হয়েছি।”

সাদ ইবনু আবী ওয়াক্কাস ও উম্মু সালামা রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-কে বললেন: "তুমি কি এতে সন্তুষ্ট নও যে, আমার নিকট তোমার মর্যাদা মূসার নিকট হারুনের মর্যাদার মতো? তবে আমার পরে কোনো নবী নেই।"

আবু সাঈদ অথবা আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহুমা বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আবূ বকর রাদিয়াল্লাহু আনহু-কে (একটি কাজের জন্য) প্রেরণ করলেন। যখন তিনি ‘ধাজনান’-এ পৌঁছলেন, তখন তিনি আলী রাদিয়াল্লাহু আনহু-এর উটের আওয়াজ শুনতে পেলেন। তিনি তাকে চিনতে পারলেন। তিনি (আবু বকর) তার কাছে এসে বললেন, "আমার কী হয়েছে (অর্থাৎ, কেন আমাকে ফিরিয়ে দেওয়া হচ্ছে)?" তিনি (আলী) বললেন, "ভালোই হয়েছে। নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে ‘বারাআত’ (ঘোষণা) সহকারে পাঠিয়েছেন।"
যখন আমরা ফিরে আসলাম, আবূ বকর রাদিয়াল্লাহু আনহু গিয়ে বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল, আমার কী হয়েছে?" তিনি বললেন: "ভালোই হয়েছে। তুমি গুহায় আমার সঙ্গী ছিলে, আর তুমি হাউযের (ক্বিয়ামতের দিনের জলাধারের) উপর আমার সঙ্গে থাকবে। তবে আমার ব্যতীত অন্য কেউ অথবা আমার থেকে একজন পুরুষ (অর্থাৎ আলী) ব্যতীত অন্য কেউ এটি পৌঁছাবে না।"

জাবির (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তারা যখন জি'ররানার ওমরাহ থেকে মদীনায় ফিরে আসছিলেন, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আবূ বকর (রাদিয়াল্লাহু আনহুকে) হজ্জের আমীর নিযুক্ত করে পাঠালেন। আমরা তাঁর সাথে পথ চলছিলাম। আমরা যখন আরজ নামক স্থানে পৌঁছলাম, তখন তিনি ফজরের আযান দিলেন। যখন তিনি তাকবীর বলার জন্য দাঁড়ালেন, তখন তাঁর পিছন থেকে উটের ডাক শুনতে পেলেন। তিনি তাকবীর বলা থামিয়ে দিলেন এবং বললেন: এটা তো রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর 'জাদআ' নামক উটনীর ডাক। সম্ভবত রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এসেছেন, তাই আমরা তাঁর সাথে সালাত আদায় করব। হঠাৎ দেখা গেল, সেই উটনীর পিঠে আলী [রাদিয়াল্লাহু আনহু] রয়েছেন।
আবূ বকর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) তাঁকে জিজ্ঞাসা করলেন: আপনি কি আমীর হয়ে এসেছেন, নাকি রাসূল (বার্তা বহনকারী)? আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বললেন: না, বরং রাসূল (বার্তা বহনকারী)। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে 'বারা'আত' (সূরা আত-তাওবাহ) দিয়ে পাঠিয়েছেন, যেন আমি হজ্জের স্থানসমূহে মানুষের সামনে তা পাঠ করি।
এরপর আমরা মক্কায় পৌঁছলাম। তারবিয়ার দিনের (৮ই যিলহজ্জ) একদিন আগে আবূ বকর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) দাঁড়িয়ে জনগণের উদ্দেশ্যে ভাষণ দিলেন। যখন তিনি সমাপ্ত করলেন, তখন আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) দাঁড়িয়ে 'বারা'আত' পাঠ করলেন এবং তা শেষ করলেন।
এরপর আমরা তাঁর (আবূ বকরের) সাথে বের হলাম। যখন আরাফার দিন হলো, আবূ বকর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) দাঁড়িয়ে জনগণের উদ্দেশ্যে খুতবা দিলেন এবং তাদের হজ্জের নিয়ম-কানুন শেখালেন। যখন তিনি শেষ করলেন, তখন আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) দাঁড়িয়ে জনগণের সামনে 'বারা'আত' পাঠ করলেন এবং তা শেষ করলেন।
এরপর ইয়াওমুন নাহার (কুরবানীর দিন) হলো এবং আমরা সেখান থেকে ফিরে আসলাম। যখন আবূ বকর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) ফিরলেন, তখন তিনি জনগণকে খুতবা দিলেন এবং তাদের তাওয়াফ, কুরবানী এবং হজ্জের অন্যান্য আমল সম্পর্কে জানালেন। যখন তিনি শেষ করলেন, তখন আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) দাঁড়িয়ে জনগণের সামনে 'বারা'আত' পাঠ করলেন এবং তা শেষ করলেন।
এরপর যখন প্রথম বিদায়ের দিন (প্রথম নাফর) হলো, আবূ বকর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) দাঁড়িয়ে জনগণের উদ্দেশ্যে ভাষণ দিলেন এবং তাদের জানালেন কিভাবে তারা ফিরবেন, কিভাবে পাথর নিক্ষেপ করবেন এবং তাদের হজ্জের অন্যান্য আমল শিক্ষা দিলেন। যখন তিনি শেষ করলেন, তখন আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) দাঁড়িয়ে জনগণের সামনে 'বারা'আত' পাঠ করলেন এবং তা শেষ করলেন।

ওয়াসেলা ইবনুল আসকা' রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদের সামনে এলেন এবং বললেন, “তোমরা ধারণা করো যে, তোমাদের মধ্যে আমি সবার শেষে ইন্তেকাল করব, অথচ আমিই তোমাদের মধ্যে সর্বপ্রথম মৃত্যুবরণকারী। আর তোমরা বিভিন্ন দলে বিভক্ত হয়ে আমার অনুসরণ করবে, যেখানে তোমাদের একদল আরেক দলের গর্দান কাটবে।”

আবূ মূসা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “আল্লাহ তা‘আলা যখন তাঁর বান্দাদের মধ্য থেকে কোনো উম্মতের প্রতি রহমত (দয়া) করার ইচ্ছা করেন, তখন তিনি তাদের পূর্বে তাদের নবীকে উঠিয়ে (মৃত্যু দিয়ে) নেন এবং তাকে তাদের জন্য অগ্রগামী ও অগ্রদত্ত করে রাখেন। আর যখন তিনি কোনো উম্মতকে ধ্বংস করার ইচ্ছা করেন, তখন তিনি তাদের নবী জীবিত থাকা অবস্থায়ই তাদেরকে শাস্তি দেন। ফলে যখন তারা নবীকে মিথ্যা প্রতিপন্ন করে এবং তাঁর আদেশ অমান্য করে, তখন তাদের ধ্বংস দেখে নবীর চোখ জুড়িয়ে যায় (তিনি শান্তি লাভ করেন)।”

ইবনু উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখলাম, তিনি পূর্ব দিকে ইঙ্গিত করছিলেন এবং বলছিলেন: “শোনো! ফিতনা তো এখানেই, ফিতনা তো এখানেই! যেখান থেকে শয়তানের শিং উদিত হয়।”

ইবনু উমার রাদিয়াল্লাহু আনহুমা বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখেছি, তিনি পূর্ব দিকে ইঙ্গিত করছিলেন এবং বলছিলেন: “নিশ্চয় ফিত্‌নাহ্‌ এখানেই, নিশ্চয় ফিত্‌নাহ্‌ এখানেই, যেখান থেকে শয়তানের শিং উদিত হয়।”

জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: “নিশ্চয় কিয়ামতের আগে মিথ্যাবাদীরা আসবে। তাদের মধ্যে রয়েছে ইয়ামামার অধিপতি, তাদের মধ্যে রয়েছে সান‘আর অধিপতি আল-আনসী, তাদের মধ্যে রয়েছে হিমইয়ারের অধিপতি এবং তাদের মধ্যে রয়েছে দাজ্জাল। আর সেই তাদের মধ্যে ফিতনা সৃষ্টিকারীর দিক দিয়ে সবচেয়ে মারাত্মক।” [এবং তিনি বলেন:] “তারা প্রায় ত্রিশ জন মিথ্যাবাদী হবে।”

আবূ হুরাইরাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “কিয়ামত সংঘটিত হবে না, যতক্ষণ না ত্রিশ জন মহা মিথ্যাবাদী (দাজ্জাল) বের হবে, যাদের প্রত্যেকেই দাবি করবে যে সে আল্লাহর রাসূল। (কিয়ামত সংঘটিত হবে না) যতক্ষণ না সম্পদ উপচে পড়বে, ফিতনা প্রকাশ পাবে এবং ‘হারজ’ বৃদ্ধি পাবে।” সাহাবীগণ বললেন, হে আল্লাহর রাসূল! ‘হারজ’ কী? তিনি বললেন: “হত্যা, হত্যা।”

আবু বাকরাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মুসাইলামা আল-কাযযাবের ব্যাপারে কিছু বলার আগেই লোকেরা তার সম্পর্কে বেশি আলোচনা করছিল। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম লোকজনের মাঝে দাঁড়ালেন এবং আল্লাহর যথোপযুক্ত প্রশংসা করলেন। এরপর বললেন, “আম্মা বা’দ (এরপর), এই লোকটির ব্যাপারে—যার আলোচনা তোমরা বেশি করছো—সে হলো সেই ত্রিশজন মিথ্যাবাদীর একজন, যারা দাজ্জালের আগমনের পূর্বে বের হবে। এমন কোনো জনপদ নেই, যেখানে মাসীহ (দাজ্জালের) ভয় প্রবেশ করবে না, শুধুমাত্র মদীনা ব্যতীত। মদীনার প্রতিটি প্রবেশ পথে দুজন ফেরেশতা থাকবেন, যারা মাসীহ (দাজ্জালের) ভয়কে তা থেকে প্রতিহত করবেন।”

আবু হুরায়রাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “আমি আমার দু’হাতে সোনার দু’টি চুড়ি দেখলাম। অতঃপর আমি সে দু’টিতে ফুঁ দিলাম, ফলে তারা উড়ে গেল। তখন আমি এর ব্যাখ্যা করলাম দুই মিথ্যুক (ভণ্ড নবী) হিসেবে: মুসায়লামা এবং আনসী।”

ইবনু আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত যে, মুসাইলামাহ এক বিশাল সেনাবাহিনী নিয়ে আগমন করল এবং একটি খেজুর বাগানে অবস্থান নিল। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে খবর পৌঁছল যে সে (মুসাইলামাহ) বলছে: মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যদি তাঁর পরে আমাকে শাসনের ক্ষমতা দেন, তবে আমি তাঁকে অনুসরণ করব।
তিনি [ইবনু আব্বাস] বলেন, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার দিকে এগিয়ে গেলেন। তাঁর সাথে শুধুমাত্র সাবেত ইবনু কাইস ইবনু শাম্মাস ছিলেন এবং তাঁর হাতে ছিল একটি খেজুর ডাল। তিনি মুসাইলামার কাছে গিয়ে দাঁড়ালেন, অতঃপর বললেন: “যদি তুমি আমার কাছে এই (ডালটি)ও চাইতে, তবে আমি তোমাকে এটিও দিতাম না। আর যদি তুমি মুখ ফিরিয়ে নাও, তবে আল্লাহ অবশ্যই তোমাকে ধ্বংস করবেন। আর এই হল সাবেত, সে তোমার প্রতি আমার পক্ষ থেকে উত্তর দেবে। আর আমি মনে করি যে, তোমাকে আমি সেই ব্যক্তি মনে করছি, যাকে আমাকে স্বপ্নে দেখানো হয়েছিল।”
ইবনু আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেন, এরপর আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সেই স্বপ্নের অনুসন্ধান করলাম। (অন্য সূত্রে) আবূ হুরায়রাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “আমি ঘুমন্ত অবস্থায় ছিলাম, আমাকে দেখানো হলো যেন আমার হাতে সোনার দুটি চুড়ি রয়েছে। তাদের কারণে আমি চিন্তিত হয়ে পড়লাম। তখন আমাকে ওহীর মাধ্যমে নির্দেশ দেওয়া হলো যে, তুমি সে দুটিতে ফুঁ দাও। আমি ফুঁ দিলাম, ফলে তারা উড়ে গেল। আমি এর ব্যাখ্যা করলাম, আমার পরে যে দুই মিথ্যাবাদী বের হবে— সান'আর আনসী এবং ইয়ামামার মুসাইলামাহ।”

ইবনু উমর রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যতক্ষণ পর্যন্ত মানুষের মধ্যে দুজন অবশিষ্ট থাকবে, ততক্ষণ পর্যন্ত এই নেতৃত্ব (বা শাসনভার) কুরাইশদের মধ্যেই থাকবে।”

জুবাইর ইবনু মুত‘ইম (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক মহিলা নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এর নিকট আসলেন এবং তাঁর সাথে কথা বললেন। তিনি তাকে ফিরে যাওয়ার আদেশ দিলেন। মহিলাটি বললেন, ‘হে আল্লাহর রাসূল! আপনি বলুন, যদি আমি আসি এবং আপনাকে না পাই (মৃত্যুর কারণে)?’ তিনি বললেন, “যদি তুমি আমাকে না পাও, তাহলে আবূ বাকরের নিকট যেয়ো।”

সাফিনাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “খিলাফত হবে ত্রিশ বছর। আর তাদের পরবর্তী সকলে হবে বাদশাহ (শাসক)। আর খলিফা ও বাদশাহ (মোট) হবে বারোজন।”

আবু হুরায়রাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: আমার পরে খলীফাগণ আসবে, যারা তাদের জানা অনুযায়ী আমল করবে এবং যা তাদের আদেশ করা হয় তাই করবে। আর তাদের পরেও খলীফাগণ আসবে, যারা না-জানা বিষয়ের উপর আমল করবে এবং যা তাদের আদেশ করা হয়নি তাই করবে। সুতরাং যে ব্যক্তি (তাদের মন্দ কাজ) অস্বীকার করবে, সে মুক্ত হয়ে যাবে। আর যে ব্যক্তি বিরত থাকবে, সে নিরাপদ থাকবে। কিন্তু যে ব্যক্তি সন্তুষ্ট হবে এবং তাদের অনুসরণ করবে (সে মুক্তি পাবে না)।

আবু হুরায়রাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) সূত্রে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে অনুরূপ হাদীস বর্ণিত।

আবু হুরায়রাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: আমার পরে খলীফাগণ আসবেন; তারা যা জানেন, তদনুযায়ী আমল করবেন এবং যা করার আদেশ দেওয়া হয়, তাই করবেন। অতঃপর তাদের পরে এমন খলীফাগণ আসবেন, যারা এমন কাজ করবেন যা তাদের জানা নেই এবং এমন কাজ করবেন যা করার আদেশ তাদের দেওয়া হয়নি। সুতরাং যে তাদের প্রতিবাদ জানাবে, সে দায়মুক্ত হয়ে গেল। কিন্তু যে ব্যক্তি এতে সন্তুষ্ট থাকবে এবং অনুসরণ করবে (সে দায়বদ্ধ হবে)।