মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল
পরিচ্ছেদ ৭২৬: হাদিস ১৪,৫০১-১৪,৫২০
এই অধ্যায়ের হাদিসগুলো একই পাতায় পড়ুন। নির্দিষ্ট হাদিসে যেতে তার নম্বর বা anchor ব্যবহার করুন।
এই পাতার হাদিসসমূহনির্দিষ্ট হাদিসে যেতে তালিকাটি খুলুন। শোহাইড
মূল আরবি
حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ رَاشِدٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: " كُنَّا نُصِيبُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَغَانِمِنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ الْأَسْقِيَةَ وَالْأَوْعِيَةَ، فَنَقْتَسِمُهَا وَكُلُّهَا مَيْتَةٌ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح ، وهذا إسناد حسن]
বাংলা অনুবাদ
১৪৫০১ - সাহাবী জাবের রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাথে মুশরিকদের গণীমতের মালের মধ্য থেকে মশক এবং বাসনপত্রও পেতাম । আমরা তা বণ্টন করে দিতাম । আর এই সব মৃত পশুর চামড়া থেকে তৈরি ছিল ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا هَاشِمٌ، وَحَسَنُ بْنُ مُوسَى،، قَالَا: حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ، قَالَ حَسَنٌ: عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَا تَذْبَحُوا إِلَّا مُسِنَّةً، إِلَّا أَنْ تَعْسُرَ عَلَيْكُمْ، فَتَذْبَحُوا جَذَعَةً مِنَ الضَّأْنِ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده على شرط مسلم]
বাংলা অনুবাদ
১৪৫০২ - সাহাবী জাবের রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করেছেন: `তোমরা সেই পশুই যবেহ করো যা এক বছর বয়সী হয়েছে । তবে যদি অসুবিধা হয়, তবে ভেড়ার ছয় মাসের বাচ্চাও যবেহ করতে পারো` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا هَاشِمٌ، وَيَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ، فَمُطِرْنَا، فَقَالَ: " لِيُصَلِّ مَنْ شَاءَ مِنْكُمْ فِي رَحْلِهِ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [صحيح لغيره ، وهذا إسناد على شرط مسلم]
বাংলা অনুবাদ
১৪৫০৩ - সাহাবী জাবের রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, একবার আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাথে সফরে বের হলাম । রাস্তায় বৃষ্টি হতে লাগল । তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন যে, `তোমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি তাঁবুতে সালাত পড়তে চায়, সে সেখানেই সালাত পড়ে নিক` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا هَاشِمٌ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: - أَوْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ - " مَنْ انْقَطَعَ شِسْعُ نَعْلِهِ، - أَوْ إِذَا انْقَطَعَ شِسْعُ نَعْلِ أَحَدِكُمْ - فَلَا يَمْشِي فِي نَعْلٍ وَاحِدَةٍ، حَتَّى يُصْلِحَ شِسْعَهُ، وَلَا يَمْشِي فِي خُفٍّ وَاحِدٍ، وَلَا يَأْكُلُ بِشِمَالِهِ، وَلَا يَحْتَبِي بِالثَّوْبِ الْوَاحِدِ، وَلَا يَلْتَحِفُ الصَّمَّاءَ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط مسلم]
বাংলা অনুবাদ
১৪৫০৪ - সাহাবী জাবের রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে এই কথা বলতে শুনেছি যে, `যখন তোমাদের মধ্যে কারো জুতোর ফিতা ছিঁড়ে যায়, তখন সে শুধু এক জুতো পরে না চলে, যতক্ষণ না সে অন্য জুতোটি ঠিক করে নেয় । এবং শুধু এক মোজা পরেও না চলে । বাম হাত দিয়ে না খায় । এক কাপড়ে নিজের শরীর না জড়ায় এবং ‘গোট‘ (হাত-পা গুটিয়ে) মেরে না বসে` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُسَامَةَ اللَّيْثِيُّ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ رِفَاعَةَ الزُّرَقِيِّ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَهَذَا الْعَبْدُ الصَّالِحُ الَّذِي تَحَرَّكَ لَهُ الْعَرْشُ، وَفُتِحَتْ لَهُ أَبْوَابُ السَّمَاءِ، شُدِّدَ عَلَيْهِ، فَفَرَّجَ اللهُ عَنْهُ "، وَقَالَ مَرَّةً: " فُتِّحَتْ "، وَقَالَ مَرَّةً: " ثُمَّ فَرَّجَ اللهُ عَنْهُ "، وَقَالَ مَرَّةً: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِسَعْدٍ يَوْمَ مَاتَ وَهُوَ يُدْفَنُ
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [صحيح لغيره ، وهذا إسناد فيه انقطاع]
বাংলা অনুবাদ
১৪৫০৫ - সাহাবী জাবের রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সাহাবী সা‘দ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু সম্পর্কে বললেন যে, `এই নেক ব্যক্তি ছিলেন, যাঁর মৃত্যুতে আল্লাহর আরশও কেঁপে উঠেছিল । এবং তাঁর জন্য আকাশের সমস্ত দরজা খুলে দেওয়া হয়েছিল । প্রথমে তাঁর উপর কঠোরতা করা হয়েছিল, আল্লাহ পরে তাঁর জন্য প্রশস্ততা দান করলেন` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: " كُنَّا نُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الظُّهْرِ، فَآخُذُ بِيَدِي قَبْضَةً مِنْ حَصًى، فَأَجْعَلُهَا فِي يَدِي الْأُخْرَى حَتَّى تَبْرُدَ، ثُمَّ أَسْجُدَ عَلَيْهَا مِنْ شِدَّةِ الْحَرِّ "، قَالَ عَبْدُ اللهِ: " وَكَانَ فِي كِتَابِ أَبِي، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، فَضَرَبَ أَبِي عَلَيْهِ لِأَنَّهُ خَطَأٌ، وَإِنَّمَا هُوَ سَعِيدُ بْنُ الْحَارِثِ أَخْطَأَ ابْنُ بِشْرٍ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده حسن]
বাংলা অনুবাদ
১৪৫০৬ - সাহাবী জাবের রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাথে যোহরের সালাত পড়তাম । তখন আমি নিজের হাত থেকে এক মুঠো কঙ্কর উঠাতাম এবং অন্য হাতে রেখে দিতাম । আর যখন সেগুলো কিছুটা ঠাণ্ডা হয়ে যেত, তখন সেগুলোকে জমিনের উপর রেখে তার উপর সিজদা করে নিতাম । কারণ গরমের তীব্রতা খুব বেশি হতো ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْحَارِثِ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: " كُنْتُ أُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الظُّهْرَ، فَآخُذُ قَبْضَةً مِنْ حَصًى فِي كَفِّي لِتَبْرُدَ، حَتَّى أَسْجُدَ عَلَيْهِ مِنْ شِدَّةِ الْحَرِّ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده حسن]
বাংলা অনুবাদ
১৪৫০৭ - সাহাবী জাবের রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাথে যোহরের সালাত পড়তাম । তখন আমি নিজের হাত থেকে এক মুঠো কঙ্কর উঠাতাম এবং অন্য হাতে রেখে দিতাম । আর যখন সেগুলো কিছুটা ঠাণ্ডা হয়ে যেত, তখন সেগুলোকে জমিনের উপর রেখে তার উপর সিজদা করে নিতাম । কারণ গরমের তীব্রতা খুব বেশি হতো ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، حَدَّثَنِي حُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرًا، يَقُولُ: مَرَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرَجُلٍ يُقَلِّبُ ظَهْرَهُ لِبَطْنٍ، فَسَأَلَ عَنْهُ، فَقَالَوا: صَائِمٌ يَا نَبِيَّ اللهِ، فَدَعَاهُ، فَأَمَرَهُ أَنْ يُفْطِرَ، فَقَالَ: " أَمَا يَكْفِيكَ فِي سَبِيلِ اللهِ، وَمَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، حَتَّى تَصُومَ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح ، وهذا إسناد قوي]
বাংলা অনুবাদ
১৪৫০৮ - সাহাবী জাবের রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, একবার নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর পাশ দিয়ে এক ব্যক্তি যাচ্ছিলেন, যিনি নিজের পিঠ ও পেটের উপর গড়াগড়ি খাচ্ছিলেন । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন । তখন লোকেরা জানাল যে, ইনি রোযা অবস্থায় আছেন । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁকে ডেকে রোযা ভেঙে ফেলার নির্দেশ দিলেন । এবং বললেন: `তোমাদের জন্য কি এটাই যথেষ্ট নয় যে, তোমরা আল্লাহর রাস্তায় বের হয়ে আছো, আল্লাহর রাসূলের সাথে আছো, তার পরেও রোযা রাখছো` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، أَخْبَرَنَا حُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ، يَقُولُ: " أَكَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْقَدِيدَ بِالْمَدِينَةِ مِنْ قَدِيدِ الْأَضْحَى "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح ، وهذا إسناد قوي]
বাংলা অনুবাদ
১৪৫০৯ - সাহাবী জাবের রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, আমরা মদীনা মুনাওয়ারায় নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাথে কুরবানীর শুকনো করে রাখা গোশত খেয়েছিলাম ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، أَخْبَرَنَا حُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرًا، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِذَا ابْتَعْتُمْ طَعَامًا، فَلَا تَبِيعُوهُ حَتَّى تَقْبِضُوهُ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح ، وهذا إسناد قوي]
বাংলা অনুবাদ
১৪৫১০ - সাহাবী জাবের রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করেছেন: `যখন তোমরা খাদ্যশস্য কেন, তখন যতক্ষণ না তা নিজের দখলে নিয়ে নাও, ততক্ষণ অন্য কারো কাছে তা বিক্রি করো না` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، حَدَّثَنَا عَيَّاشُ بْنُ عُقْبَةَ، حَدَّثَنِي خَيْرُ بْنُ نُعَيْمٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " إِنَّ الْعَشْرَ عَشْرُ الْأَضْحَى، وَالْوَتْرَ يَوْمُ عَرَفَةَ، وَالشَّفْعَ يَوْمُ النَّحْرِ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [هذا إسناد لا بأس برجاله]
বাংলা অনুবাদ
১৪৫১১ - সাহাবী জাবের রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করেছেন যে, সূরা ফাজরের দশ দিন বলতে যিলহজ্বের প্রথম দশ দিন , ‘বিতর‘ বলতে ইয়াওমে আরাফা (আরাফার দিন) , এবং ‘শাফা‘ বলতে দশই যিলহজ্বকে বোঝানো হয়েছে ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، حَدَّثَنِي حُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ، حَدَّثَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، حَدَّثَنَا جَابِرٌ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيِ الدَّجَّالِ: كَافِرٌ، يَقْرَؤُهُ كُلُّ مُؤْمِنٍ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده قوي]
বাংলা অনুবাদ
১৪৫১২ - সাহাবী জাবের রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে এই কথা বলতে শুনেছি যে, দাজ্জালের দুই চোখের মাঝখানে ‘কাফির‘ লেখা থাকবে , যা প্রত্যেক মুমিন বান্দা পড়তে পারবে ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا زَيْدٌ، حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أُتِيتُ بِمَقَالَيدِ الدُّنْيَا عَلَى فَرَسٍ أَبْلَقَ، عَلَيْهِ قَطِيفَةٌ مِنْ سُنْدُسٍ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف]
বাংলা অনুবাদ
১৪৫১৩ - সাহাবী জাবের রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: `আমার কাছে একটি চিত্র-বিচিত্র (চিৎকাবরে) ঘোড়ার উপর, যার উপর রেশমি কাপড় ছিল, দুনিয়ার চাবিগুলো আনা হয়েছিল` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، ح وَابْنِ أَبِي بُكَيْرٍ، أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ شُرَحْبِيلَ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَأَنْ يُمْسِكَ أَحَدُكُمْ يَدَهُ عَنِ الْحَصَى، خَيْرٌ لَهُ مِنْ مِائَةِ نَاقَةٍ كُلُّهَا سُودُ الْحَدَقَةِ، فَإِنْ غَلَبَ أَحَدَكُمُ الشَّيْطَانُ، فَلْيَمْسَحْ مَسْحَةً وَاحِدَةً "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف]
বাংলা অনুবাদ
১৪৫১৪ - সাহাবী জাবের রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: `তোমাদের মধ্যে কোনো লোক যেন কঙ্কর নিয়ে খেলা করা থেকে নিজের হাতকে বিরত রাখে । এটা তার জন্য এমন একশ উটনী থেকে উত্তম, যাদের সবার চোখের মণি কালো হবে । যদি তোমাদের মধ্যে কারো উপর শয়তান জয়ী হয়েই যায়, তবে মাত্র একবার করে নিক` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو أَبُو عَامِرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا يَعْنِي ابْنَ إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: أَقْبَلَ أَبُو بَكْرٍ يَسْتَأْذِنُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَالنَّاسُ بِبَابِهِ جُلُوسٌ، فَلَمْ يُؤْذَنْ لَهُ، ثُمَّ أَقْبَلَ عُمَرُ فَاسْتَأْذَنَ، فَلَمْ يُؤْذَنْ لَهُ، ثُمَّ أُذِنَ لِأَبِي بَكْرٍ، وَعُمَرَ فَدَخَلَا وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسٌ، وَحَوْلَهُ نِسَاؤُهُ وَهُوَ سَاكِتٌ، فَقَالَ عُمَرُ: لَأُكَلِّمَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَعَلَّهُ يَضْحَكُ، فَقَالَ عُمَرُ: يَا رَسُولَ اللهِ، لَوْ رَأَيْتَ بِنْتَ زَيْدٍ، امْرَأَةَ عُمَرَ، سَأَلَتْنِي النَّفَقَةَ آنِفًا، فَوَجَأْتُ عُنُقَهَا، فَضَحِكَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى بَدَا نَاجِذُهُ، قَالَ: " هُنَّ حَوْلِي كَمَا تَرَى يَسْأَلْنَنِي النَّفَقَةَ "، فَقَامَ أَبُو بَكْرٍ إِلَى عَائِشَةَ لِيَضْرِبَهَا، وَقَامَ عُمَرُ إِلَى حَفْصَةَ كِلَاهُمَا يَقُولَانِ: تَسْأَلَانِ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا لَيْسَ عِنْدَهُ، فَنَهَاهُمَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقُلْنَ نِسَاؤُهُ: وَاللهِ لَا نَسْأَلُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ هَذَا الْمَجْلِسِ مَا لَيْسَ عِنْدَهُ، قَالَ: وَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ الْخِيَارَ، فَبَدَأَ بِعَائِشَةَ، فَقَالَ: " إِنِّي ذاكِرٌ لَكِ أَمْرًا، مَا أُحِبُّ أَنْ تَعْجَلِي فِيهِ، حَتَّى تَسْتَأْمِرِي أَبَوَيْكِ "، قَالَتْ: مَا هُوَ؟ قَالَ: فَتَلَا عَلَيْهَا:يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ
[الأحزاب: 28] الْآيَةَ قَالَتْ عَائِشَةُ: أَفِيكَ أَسْتَأْمِرُ أَبَوَيَّ؟ بَلْ أَخْتَارُ اللهَ وَرَسُولَهُ، وَأَسْأَلُكَ أَنْ لَا تَذْكُرَ لِامْرَأَةٍ مِنْ نِسَائِكَ مَا اخْتَرْتُ، فَقَالَ: " إِنَّ اللهَ لَمْ يَبْعَثْنِي مُعَنِّفًا، وَلَكِنْ بَعَثَنِي مُعَلِّمًا مُيَسِّرًا، لَا تَسْأَلُنِي امْرَأَةٌ مِنْهُنَّ عَمَّا اخْتَرْتِ إِلَّا أَخْبَرْتُهَا "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح]
বাংলা অনুবাদ
১৪৫১৫ - সাহাবী জাবের রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, একবার সাহাবী আবূ বকর রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু নবুওয়াতের বাসস্থানে উপস্থিত হলেন । ভেতরে যাওয়ার অনুমতি চাইলেন । যেহেতু অনেক লোক দরজায় উপস্থিত ছিল, তাই অনুমতি মিলল না । কিছুক্ষণ পরে সাহাবী উমর রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুও অনুমতি চাইলেন, কিন্তু তাঁকেও ভেতরে যাওয়ার অনুমতি মিলল না । কিছুক্ষণ পর দুইজনেরই অনুমতি মিলল এবং তাঁরা ঘরে প্রবেশ করলেন । সেই সময় নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উপবিষ্ট ছিলেন, চারপাশে তাঁর পবিত্র স্ত্রীগণ ছিলেন । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম চুপচাপ বসেছিলেন । সাহাবী উমর রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু ভাবলেন যে, আমি কোনো কথা বলি, হয়তো আপনি হেসে উঠবেন । সুতরাং তিনি বলতে লাগলেন যে, ইয়া রাসূলাল্লাহ! যদি আপনি বিন্তে যায়েদকে (নিজের স্ত্রীকে) এখনই আমার কাছে ভরণপোষণের (নফকার) দাবি করতে দেখতেন, তবে আমি তার গলা টিপে ধরতাম । এতে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এত হাসলেন যে, আপনার মুবারক দাঁতগুলো প্রকাশিত হলো । তারপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: `এই মহিলাগণ, যাদেরকে তোমরা আমার কাছে দেখছো, এঁরা আমার কাছে ভরণপোষণেরই দাবি করছেন` । এই কথা শুনে সাহাবী সিদ্দিকে আকবর (আবূ বকর) রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু উঠে সাহাবী আয়েশা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহাকে মারার জন্য এগিয়ে গেলেন । আর সাহাবী উমর রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু হাফসার দিকে এগিয়ে গেলেন । এবং উভয়ে বলতে লাগলেন যে, তোমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে সেই জিনিস দাবি করছো যা তাঁর কাছে নেই । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁদের দু‘জনকে থামালেন । আর সব পবিত্র স্ত্রীগণ বলতে লাগলেন যে, আল্লাহর কসম! আজকের পর আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে এমন কোনো জিনিস দাবি করব না যা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে নেই । এর পরে আল্লাহ ‘আয়াত তাখয়ীর‘ (পছন্দ করার আয়াত) নাযিল করলেন । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সবার প্রথমে সাহাবী আয়েশা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহার কাছ থেকে শুরু করে বললেন যে, `আমি তোমার সামনে একটি কথা উল্লেখ করতে চাই। আমি চাই না যে, তুমি এতে তাড়াহুড়ো করো, বরং নিজের পিতামাতার সাথে পরামর্শ করে নাও, তারপর আমাকে জবাব দিও` । তিনি জিজ্ঞাসা করলেন যে, সেটা কী কথা? নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁকে আয়াত তাখয়ীর পড়ে শোনালেন । তা শুনে সাহাবী আয়েশা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা বলতে লাগলেন যে, `আমি কি আপনার সম্পর্কে আমার পিতামাতার সাথে পরামর্শ করব? আমি তো আল্লাহ এবং তাঁর রাসূলকেই বেছে নিচ্ছি । তবে আপনার কাছে অনুরোধ যে, আমার এই জবাব অন্য কোনো পবিত্র স্ত্রীর কাছে উল্লেখ করবেন না` । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: `আল্লাহ আমাকে রূঢ় আচরণকারী বানিয়ে পাঠাননি, বরং আমাকে শিক্ষাদানকারী এবং সহজকারী বানিয়ে পাঠিয়েছেন । এই জন্য স্ত্রীগণের মধ্যে যে কেউ আমার কাছে তোমার জবাব সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করবে, আমি তাকে অবশ্যই জানাব` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا، حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: حَوْلَهُ نِسَاؤُهُ وَاجِمٌ، وَقَالَ: " لَمْ يَبْعَثْنِي مُتَعَنِّتًا أَوْ مُفَتِّنًا "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح]
বাংলা অনুবাদ
১৪৫১৬ - পূর্ববর্তী হাদীসটি এই দ্বিতীয় সনদ সূত্রেও বর্ণিত হয়েছে ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: إِنَّ لِفُلَانٍ فِي حَائِطِي عَذْقًا، وَإِنَّهُ قَدْ آذَانِي، وَشَقَّ عَلَيَّ مَكَانُ عَذْقِهِ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: " بِعْنِي عَذْقَكَ الَّذِي فِي حَائِطِ فُلَانٍ " قَالَ: لَا، قَالَ: " فَهَبْهُ لِي "، قَالَ: لَا، قَالَ: " فَبِعْنِيهِ بِعَذْقٍ فِي الْجَنَّةِ "، قَالَ: لَا، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَا رَأَيْتُ الَّذِي هُوَ أَبْخَلُ مِنْكَ، إِلَّا الَّذِي يَبْخَلُ بِالسَّلَامِ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حسن لغيره دون قوله " ما رأيت الذي هو أبخل منك..." تفرد به عبد الله بن محمد بن عقيل وهو ضعيف يعتبر به]
বাংলা অনুবাদ
১৪৫১৭ - সাহাবী জাবের রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, একজন লোক নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর খেদমতে হাজির হলো এবং বলতে লাগল যে, অমুক লোকের আমার বাগানে একটি ফলদার গাছ আছে । সে আমাকে এত কষ্ট দিয়েছে যে, এখন তার একটি গাছের কারণে আমি খুব কষ্টে পড়ে গেছি । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সেই লোকটিকে ডেকে পাঠালেন এবং বললেন যে, `অমুক লোকের বাগানে যে তোমার গাছ আছে, তা আমার কাছে বিক্রি করে দাও` । সে অস্বীকার করল । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন যে, `আমাকে হiba (উপহার) করে দাও` । সে আবার অস্বীকার করল । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: `তবে জান্নাতে একটি গাছের বিনিময়েই বিক্রি করে দাও` । সে আবার অস্বীকার করল । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: `আমি তোমার চেয়ে বড় কৃপণ আর কাউকে দেখিনি, শুধু সেই লোক ছাড়া যে সালাম দিতে কৃপণতা করে` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ، حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ الْحَارِثِ، قَالَ: دَخَلْنَا عَلَى جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ وَهُوَ يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ، مُلْتَحِفًا بِهِ، وَرِدَاؤُهُ قَرِيبٌ لَوْ تَنَاوَلَهُ بَلَغَهُ، فَلَمَّا سَلَّمَ، سَأَلْنَاهُ عَنْ ذَلِكَ، فَقَالَ: إِنَّمَا أَفْعَلُ هَذَا لِيَرَانِي الْحَمْقَى أَمْثَالُكُمْ، فَيُفْشُوا عَلَى جَابِرٍ رُخْصَةً رَخَّصَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ قَالَ جَابِرٌ: خَرَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ، فَجِئْتُهُ لَيْلَةً وَهُوَ يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ، وَعَلَيَّ ثَوْبٌ وَاحِدٌ، فَاشْتَمَلْتُ بِهِ، ثُمَّ قُمْتُ إِلَى جَنْبِهِ، قَالَ: " يَا جَابِرُ، مَا هَذَا الِاشْتِمَالُ؟ إِذَا صَلَّيْتَ وَعَلَيْكَ ثَوْبٌ وَاحِدٌ، فَإِنْ كَانَ وَاسِعًا فَالْتَحِفْ بِهِ، وَإِنْ كَانَ ضَيِّقًا فَاتَّزِرْ بِهِ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح ، وهذا إسناد حسن]
বাংলা অনুবাদ
১৪৫১৮ - সাঈদ ইবনে হারিস রাহিমাহুল্লাহ বলেন যে, একবার আমরা সাহাবী জাবের রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু-এর এখানে গেলাম । তিনি এক কাপড়ে নিজেকে জড়িয়ে সালাত পড়ছিলেন । অথচ অন্য একটি চাদর তাঁর এত কাছে পড়েছিল যে, যদি তিনি হাত বাড়িয়ে তা ধরতে চাইতেন, তবে তাঁর হাত সহজে পৌঁছে যেত । যখন তিনি সালাম ফিরালেন, তখন আমরা তাঁর কাছে এই মাসয়ালাটি জিজ্ঞাসা করলাম । তিনি বললেন যে, আমি এটা এই জন্য করেছি যে, তোমাদের মতো বোকারাও যেন দেখে নেয় । এবং জাবের রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু-এর পক্ষ থেকে সেই অনুমতি লোকদের মধ্যে ছড়িয়ে দেয় যা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম দিয়ে রেখেছিলেন । তারপর বললেন যে, একবার আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাথে কোনো এক সফরে বের হলাম । আমি রাতের বেলা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে আসলাম, তখন আপনি এক কাপড়ে সালাত পড়ছিলেন । আমার শরীরেও একটিই কাপড় ছিল, তাই আমিও তা শরীরে জড়িয়ে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর পাশে দাঁড়ালাম । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: `জাবের রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু! এই কেমন জড়ানো?` । `যখন তুমি সালাত পড়তে শুরু করো এবং তোমার উপর একটিই কাপড় থাকে আর সেটা প্রশস্ত হয়, তবে তা ভালোভাবে জড়িয়ে নাও । আর যদি সংকীর্ণ হয়, তবে তার লুঙ্গি বানিয়ে নাও` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ، حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَى رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ، وَمَعَهُ صَاحِبٌ لَهُ، فَسَلَّمَ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِنْ كَانَ عِنْدَكَ مَاءٌ بَاتَ فِي هَذِهِ اللَّيْلَةِ فِي شَنَّةٍ، وَإِلَّا كَرَعْنَا "، قَالَ: وَالرَّجُلُ يُحَوِّلُ الْمَاءَ فِي حَائِطٍ، فَقَالَ الرَّجُلُ: عِنْدِي مَاءٌ بَاتَ، فَانْطَلَقَ بِهِمَا إِلَى الْعَرِيشِ، فَسَكَبَ مَاءً فِي قَدَحٍ، ثُمَّ حَلَبَ عَلَيْهِ مِنْ دَاجِنٍ، فَشَرِبَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ شَرِبَ الرَّجُلُ الَّذِي جَاءَ مَعَهُ
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده حسن]
বাংলা অনুবাদ
১৪৫১৯ - সাহাবী জাবের রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম নিজের একজন সঙ্গীর সাথে কোনো এক আনসারীর বাড়িতে তাশরীফ নিয়ে গেলেন । এবং গিয়ে সালাম করলেন । (বললেন) `যদি তোমাদের কাছে এই পাত্রে রাতের বেঁচে যাওয়া পানি থাকে তো ঠিক আছে, অন্যথায় আমরা মুখ লাগিয়ে পান করে নেব` । সেই সময় সেই লোকটি নিজের বাগানে পানি দিচ্ছিল । সে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে বলতে লাগল যে, আমার কাছে রাতের বেঁচে যাওয়া পানি আছে । এবং তাঁদের দু‘জনকে নিয়ে নিজের তাঁবুর দিকে চললেন । সেখানে পৌঁছে একটি পেয়ালায় পানি ঢাললেন এবং তার উপর ছাগলের দুধ দোহন করলেন । যা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম পান করলেন । এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর পরে তাঁর সাথে আসা সাহেবও পান করলেন ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا غَالِبُ بْنُ سُلَيْمَانَ أَبُو صَالِحٍ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ زِيَادٍ البُرْسَانِيِّ، عَنْ أَبِي سُمَيَّةَ، قَالَ: اخْتَلَفْنَا هَاهُنَا فِي الْوُرُودِ، فَقَالَ بَعْضُنَا: لَا يَدْخُلُهَا مُؤْمِنٌ، وَقَالَ بَعْضُنَا: يَدْخُلُونَهَا جَمِيعًا، ثُمَّ يُنَجِّي اللهُ الَّذِينَ اتَّقَوْا، فَلَقِيتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ، فَقُلْتُ لَهُ: إِنَّا اخْتَلَفْنَا هَاهُنَا فِي الْوُرُودِ، فَقَالَ يَرُدُّونَهَا جَمِيعًا، وَقَالَ سُلَيْمَانُ مَرَّةً: يَدْخُلُونَهَا جَمِيعًا فَقُلْتُ لَهُ: إِنَّا اخْتَلَفْنَا فِي ذَلِكَ الْوُرُودِ، فَقَالَ بَعْضُنَا: لَا يَدْخُلُهَا مُؤْمِنٌ، وَقَالَ بَعْضُنَا: يَدْخُلُونَهَا جَمِيعًا، فَأَهْوَى بِإِصْبَعَيْهِ إِلَى أُذُنَيْهِ، وَقَالَ: صُمَّتَا، إِنْ لَمْ أَكُنْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولَ: " الْوُرُودُ: الدُّخُولُ، لَا يَبْقَى بَرٌّ وَلَا فَاجِرٌ إِلَّا دَخَلَهَا، فَتَكُونُ عَلَى الْمُؤْمِنِ بَرْدًا وَسَلَامًا، كَمَا كَانَتْ عَلَى إِبْرَاهِيمَ، حَتَّى إِنَّ لِلنَّارِ، - أَوْ قَالَ: لِجَهَنَّمَ - ضَجِيجًا مِنْ بَرْدِهِمْ، ثُمَّ يُنَجِّي اللهُ الَّذِينَ اتَّقَوْا، وَيَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيهَا جِثِيًّا "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف]
বাংলা অনুবাদ
১৪৫২০ - আবূ সুমাইয়া রাহিমাহুল্লাহ বলেন যে, একবার আমাদের মধ্যে জাহান্নামে ‘উরূদ‘ (প্রবেশ) সম্পর্কে মতভেদ হলো, যার সম্পর্কে কুরআনে আসে যে, প্রত্যেক ব্যক্তি জাহান্নামে প্রবেশ করবে । কিছু লোক বলতে লাগল যে, মুসলমান জাহান্নামে প্রবেশ করবে না । আর কিছু লোক বলতে লাগল যে, সবাই প্রবেশ করবে, তবে আল্লাহ তা‘আলা মুত্তাক্বীদেরকে জাহান্নাম থেকে নাজাত দান করবেন । আমি এই বিষয়ে সাহাবী জাবের রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু-এর কাছে গিয়ে তাঁর সাথে দেখা করলাম । এবং আরজ করলাম যে, আমাদের মধ্যে এই মাসয়ালা নিয়ে মতভেদ হয়েছে । কিছু লোক বলছে যে, মুসলমান জাহান্নামে প্রবেশ করবে না, আর কিছু লোক বলছে যে, সবাই প্রবেশ করবে । এর উপর তিনি নিজের আঙ্গুল দিয়ে নিজের কানের দিকে ইশারা করলেন এবং বললেন যে, `এই কান বধির হয়ে যাবে, যদি আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে এই কথা বলতে না শুনতাম যে, ‘উরূদ‘ বলতে প্রবেশ উদ্দেশ্য । এবং কোনো নেক ও বদ ব্যক্তি এমন থাকবে না যে, জাহান্নামে প্রবেশ করবে না । তবে মুমিনের উপর তা এমনভাবে ঠাণ্ডা ও শান্তির কারণ হয়ে যাবে যেমন সাহাবী ইব্রাহীম আলাইহিস সালাম-এর জন্য হয়েছিল । এমনকি মুমিনদের ঠাণ্ডার কারণে জাহান্নাম চিৎকার করতে থাকবে । তারপর আল্লাহ মুত্তাক্বীদেরকে তা থেকে নাজাত দান করবেন এবং যালেমদেরকে তাতে হাঁটু গেড়ে বসে থাকতে দেবেন` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
