মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল

পরিচ্ছেদ ৭৪৮: হাদিস ১৪,৯৪১-১৪,৯৬০

এই অধ্যায়ের হাদিসগুলো একই পাতায় পড়ুন। নির্দিষ্ট হাদিসে যেতে তার নম্বর বা anchor ব্যবহার করুন।

এই পাতার হাদিসসমূহনির্দিষ্ট হাদিসে যেতে তালিকাটি খুলুন। শোহাইড
হাদিস ১৪,৯৪১

মূল আরবি

حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " يُبْعَثُ كُلُّ عَبْدٍ عَلَى مَا مَاتَ عَلَيْهِ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده قوي على شرط مسلم]

বাংলা অনুবাদ

১৪৯৪১ - সাহাবী জাবের রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করেছেন: `যে ব্যক্তি যে অবস্থায় মারা যাবে, আল্লাহ তাকে সেই অবস্থায়ই উঠাবেন` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

হাদিস ১৪,৯৪২

মূল আরবি

حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ يَعْنِي الزُّبَيْرِيَّ، حَدَّثَنَا مَعْقِلٌ يَعْنِي ابْنَ عُبَيْدِ اللهِ الْجَزَرِيَّ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُجَّاجًا، لَا نُرِيدُ إِلَّا الْحَجَّ، وَلَا نَنْوِي غَيْرَهُ، حَتَّى إِذَا بَلَغْنَا سَرِفَ، حَاضَتْ عَائِشَةُ، فَدَخَلَ عَلَيْهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهِيَ تَبْكِي، فَقَالَ: " مَا لَكِ تَبْكِينَ؟ " قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَصَابَنِي الْأَذَى، قَالَ: " إِنَّمَا أَنْتِ مِنْ بَنَاتِ آدَمَ يُصِيبُكِ مَا يُصِيبُهُنَّ "، قَالَ: وَقَدِمْنَا الْكَعْبَةَ فِي أَرْبَعٍ مَضَيْنَ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ أَيَّامًا، أَوْ لَيَالِيَ، فَطُفْنَا بِالْبَيْتِ، وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ، ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَنَا فَأَحْلَلْنَا الْإِحْلَالَ كُلَّهُ، قَالَ: فَتَذَاكَرْنَا بَيْنَنَا، فَقُلْنَا: خَرَجْنَا حُجَّاجًا لَا نُرِيدُ إِلَّا الْحَجَّ، وَلَا نَنْوِي غَيْرَهُ، حَتَّى إِذَا لَمْ يَكُنْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ عَرَفَاتٍ إِلَّا أَرْبَعَةُ أَيَّامٍ أَوْ لَيَالٍ، خَرَجْنَا إِلَى عَرَفَاتٍ، وَمَذَاكِيرُنَا تَقْطُرُ الْمَنِيَّ مِنَ النِّسَاءِ، قَالَ: فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَامَ خَطِيبًا، فَقَالَ: " أَلَا إِنَّ الْعُمْرَةَ قَدْ دَخَلَتْ فِي الْحَجِّ، وَلَوِ اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ مَا سُقْتُ الْهَدْيَ، وَلَوْلَا الْهَدْيُ لَأَحْلَلْتُ، فَمَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْيٌ، فَلْيَحِلَّ "، فَقَامَ سُرَاقَةُ بْنُ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، خَبِّرْنَا خَبَرَ قَوْمٍ كَأَنَّمَا وُلِدُوا الْيَوْمَ، أَلِعَامِنَا هَذَا أَمْ لِلْأَبَدِ؟ قَالَ: " لَا بَلْ لِلْأَبَدِ " قَالَ: فَأَتَيْنَا عَرَفَاتٍ، وَانْصَرَفْنَا مِنْهَا، ثُمَّ إِنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي أَجِدُ فِي نَفْسِي قَدِ اعْتَمَرُوا، قَالَ: " إِنَّ لَكِ مِثْلَ مَا لَهُمْ " قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي أَجِدُ فِي نَفْسِي، فَوَقَفَ بِأَعْلَى وَادِي مَكَّةَ، وَأَمَرَ أَخَاهَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي بَكْرٍ، فَأَرْدَفَهَا حَتَّى بَلَغَتِ التَّنْعِيمَ، ثُمَّ أَقْبَلَتْ
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح وهذا إسناد جيد ]

বাংলা অনুবাদ

১৪৯৪২ - সাহাবী জাবের রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, একবার আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাথে হজ্জের উদ্দেশ্যে রওনা হলাম । হজ্জ ছাড়া আমাদের আর কোনো উদ্দেশ্য ছিল না । ‘সারফ‘ নামক স্থানে পৌঁছলাম, তখন সাহাবী আয়েশা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহার ঋতুস্রাব শুরু হয়ে গেল । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সাহাবী আয়েশা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহার কাছে তাশরীফ আনলেন, তখন তিনি কাঁদছিলেন । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁকে কান্নার কারণ জিজ্ঞাসা করলেন । তখন তিনি বলতে লাগলেন যে, `আমি এই কারণে কাঁদছি যে, আমার ঋতুস্রাব শুরু হয়ে গেছে` । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: `এটা তো এমন একটি জিনিস যা আল্লাহ আদম আলাইহিস সালাম-এর সব মেয়ের জন্য লিখে দিয়েছেন` । আমরা চারই যিলহজ্ব তারিখে মক্কা মুকাররমায় পৌঁছলাম । বাইতুল্লাহর তাওয়াফ করলাম এবং সাফা ও মারওয়ার মধ্যে সা‘য়ী করলাম । এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নির্দেশে আমরা পুরোপুরি হালাল হয়ে গেলাম । কিছু লোক বলতে লাগল যে, `আমরা তো শুধু হজ্জের উদ্দেশ্যেই বেরিয়েছিলাম । হজ্জ ছাড়া আমাদের আর কোনো উদ্দেশ্য ছিল না । যখন আমাদের এবং আরাফাতের মাঝখানে চার দিন বাকি রইল, তখন এই নির্দেশ এসে গেল । এর মানে এই যে, যখন আমরা আরাফাতের দিকে রওনা হব, তখন আমাদের লজ্জাস্থান থেকে নাপাক ফোঁটা টপকাতে থাকবে` । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এই কথা জানতে পারলেন, তখন খুতবা দিতে গিয়ে বললেন: `‘উমরা হজ্জে প্রবেশ করে গেছে । যদি সেই কথা আমার সামনে আগেই এসে যেত যা পরে এসেছে, তবে আমি নিজের সাথে কুরবানীর পশু নিয়ে আসতাম না । আর যদি আমার সাথে হাদীর (কুরবানীর) পশু না থাকত, তবে আমিও হালাল হয়ে যেতাম । এই জন্য যার কাছে হাদী নেই, সে যেন হালাল হয়ে যায়` । আর সুরাক্বা ইবনে মালিক জমারাতুল আক্বাবার (পাথর নিক্ষেপের) সময় নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে আসলেন । এবং বলতে লাগলেন যে, `ইয়া রাসূলাল্লাহ! এই নির্দেশ কি এই বছরের জন্য বিশেষ, নাকি চিরকালের জন্য?` । তিনি বললেন: `চিরকালের জন্য এটাই নির্দেশ` । তারপর আমরা আরাফাতে পৌঁছলাম । সেখান থেকে ফিরে আসার পর সাহাবী আয়েশা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা বলতে লাগলেন যে, `ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনারা লোক হজ্জ ও উমরা নিয়ে রওনা হলেন, আর আমি শুধু হজ্জ নিয়ে` । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর ভাই আব্দুল রহমানকে নির্দেশ দিলেন যে, `তিনি যেন তাঁকে তান‘ঈমে নিয়ে যান` । সুতরাং সাহাবী আয়েশা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা হজ্জের পরে যিলহজ্ব মাসেই উমরা করলেন । এবং তান‘ঈম থেকে উমরা করে ফিরে আসলেন ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

হাদিস ১৪,৯৪৩

মূল আরবি

حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَخَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ، قَالَا: حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ يَعْنِي ابْنَ صُبَيْحٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَدِمْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صُبْحَ أَرْبَعٍ مَضَيْنَ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ، مُهِلِّينَ بِالْحَجِّ كُلُّنَا، فَأَمَرَنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَطُفْنَا بِالْبَيْتِ، وَصَلَّيْنَا الرَّكْعَتَيْنِ، وَسَعَيْنَا بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ، ثُمَّ أَمَرَنَا فَقَصَّرْنَا، ثُمَّ قَالَ: " أَحِلُّوا "، قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ، حِلُّ مَاذَا؟ قَالَ: " حِلُّ مَا يَحِلُّ لِلْحَلَالِ مِنَ النِّسَاءِ وَالطِّيبِ "، قَالَ: فَغُشِيَتِ النِّسَاءُ، وَسَطَعَتِ الْمَجَامِرُ، قَالَ خَلَفٌ: وَبَلَغَهُ أَنَّ بَعْضَهُمْ يَقُولُ: يَنْطَلِقُ أَحَدُنَا إِلَى مِنًى، وَذَكَرُهُ يَقْطُرُ مَنِيًّا، قَالَ: فَخَطَبَهُمْ، فَحَمِدَ اللهَ، وَأَثْنَى عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: " إِنِّي لَوْ اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ، مَا سُقْتُ الْهَدْيَ، وَلَوْ لَمْ أَسُقِ الْهَدْيَ لَأَحْلَلْتُ، أَلَا فَخُذُوا مَنَاسِكَكُمْ "، قَالَ: فَقَامَ الْقَوْمُ بِحِلِّهِمْ حَتَّى إِذَا كَانَ يَوْمُ التَّرْوِيَةِ، وَأَرَادُوا التَّوَجُّهَ إِلَى مِنًى، أَهَلُّوا بِالْحَجِّ، قَالَ: فَكَانَ الْهَدْيُ عَلَى مَنْ وَجَدَ، وَالصِّيَامُ عَلَى مَنْ لَمْ يَجِدْ، وَأَشْرَكَ بَيْنَهُمْ فِي هَدْيِهِمُ الْجَزُورَ بَيْنَ سَبْعَةٍ، وَالْبَقَرَةَ بَيْنَ سَبْعَةٍ، وَكَانَ طَوَافُهُمْ بِالْبَيْتِ، وَسَعْيُهُمْ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ، لِحَجِّهِمْ وَعُمْرَتِهِمْ طَوَافًا وَاحِدًا، وَسَعْيًا وَاحِدًا
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح دون قوله : " طوافا واحدا " وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد ]

বাংলা অনুবাদ

১৪৯৪৩ - সাহাবী জাবের রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, একবার আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাথে হজ্জের উদ্দেশ্যে রওনা হলাম । আমরা চারই যিলহজ্ব তারিখে মক্কা মুকাররমায় পৌঁছলাম । বাইতুল্লাহর তাওয়াফ, দু‘আনা তাওয়াফ এবং সাফা ও মারওয়ার মধ্যে সা‘য়ী করলাম । এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নির্দেশে আমরা চুল ছোট করে নিলাম । তারপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: `হালাল হয়ে যাও` । আমরা জিজ্ঞাসা করলাম: `ইয়া রাসূলাল্লাহ! কিভাবে?` । বললেন: `যেভাবে একজন গাইরে মুহরিমের জন্য মহিলা ও সুগন্ধি হালাল হয়ে যায়` । সুতরাং লোকেরা নিজেদের মহিলাদের সাথে একান্তে মিলিত হলো । আর আংটিগুলো সুগন্ধি ছড়াতে লাগল । কিছু লোক বলতে লাগল যে, `আমরা তো শুধু হজ্জের উদ্দেশ্যেই বেরিয়েছিলাম । হজ্জ ছাড়া আমাদের আর কোনো উদ্দেশ্য ছিল না । যখন আমাদের এবং আরাফাতের মাঝখানে চার দিন বাকি রইল, তখন এই নির্দেশ এসে গেল । এর মানে এই যে, যখন আমরা আরাফাতের দিকে রওনা হব, তখন আমাদের লজ্জাস্থান থেকে নাপাক ফোঁটা টপকাতে থাকবে` । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এই কথা জানতে পারলেন, তখন খুতবা দিতে গিয়ে বললেন: `‘উমরা হজ্জে প্রবেশ করে গেছে । যদি সেই কথা আমার সামনে আগেই এসে যেত, তবে আমি নিজের সাথে কুরবানীর পশু নিয়ে আসতাম না । আর যদি আমার সাথে হাদীর (কুরবানীর) পশু না থাকত, তবে আমিও হালাল হয়ে যেতাম । এই জন্য যার কাছে হাদী নেই, সে যেন হালাল হয়ে যায় । আমার থেকে হজ্জের নিয়ম-কানুন শিখে নাও` । তারপর লোকদেরকে গাইরে মুহরিম (ইহরাম ছাড়া) অবস্থায়ই থাকতে দিলেন । এমনকি যখন আটই যিলহজ্ব তারিখ আসল এবং মিনার দিকে রওনা হওয়ার নির্দেশ হলো, তখন তাঁরা হজ্জের ইহরাম বাঁধলেন । এই সফরে যার কাছে হাদীর (কুরবানীর) পশু ছিল, তার উপর কুরবানী ওয়াজিব রইল । আর যার কাছে ছিল না, তার উপর রোযা রইল । আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম একটি উট এবং একটি গরুতে সাতজন লোককে শরীক করালেন । আর মনে রেখো যে, হজ্জ ও উমরার জন্য তাঁরা বাইতুল্লাহর তাওয়াফও একবারই করলেন । এবং সাফা ও মারওয়ার মধ্যে সা‘য়ীও একবারই করলেন ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

হাদিস ১৪,৯৪৪

মূল আরবি

حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ، حَدَّثَنَا قَطَنٌ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا نَحْسِبُ إِلَّا أَنَّنَا حُجَّاجًا، فَلَمَّا قَدِمْنَا مَكَّةَ نُودِيَ فِينَا: مَنْ كَانَ مِنْكُمْ لَيْسَ مَعَهُ هَدْيٌ فَلْيَحِلَّ، وَمَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْيٌ، فَلْيُقِمْ عَلَى إِحْرَامِهِ، قَالَ: فَأَحَلَّ النَّاسُ بِعُمْرَةٍ إِلَّا مَنْ كَانَ سَاقَ الْهَدْيَ، قَالَ: وَبَقِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعَهُ مِائَةُ بَدَنَةٍ، وَقَدِمَ عَلِيٌّ مِنَ الْيَمَنِ، فَقَالَ لَهُ: " بِأَيِّ شَيْءٍ أَهْلَلْتَ؟ " قَالَ: قُلْتُ: اللهُمَّ إِنِّي أُهِلُّ بِمَا أَهَلَّ بِهِ نَبِيُّكَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: فَأَعْطَاهُ نَيِّفًا عَلَى الثَّلَاثِينَ مِنَ الْبُدْنِ، قَالَ: ثُمَّ ثَبَتَا عَلَى إِحْرَامِهِمَا حَتَّى بَلَغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح ]

বাংলা অনুবাদ

১৪৯৪৪ - সাহাবী জাবের রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাথে রওনা হলাম । আমরা এটাই মনে করছিলাম যে, আমরা হজ্জ করতে যাচ্ছি । যখন আমরা মক্কা মুকাররমায় পৌঁছলাম, তখন সেখানে ঘোষণা হয়ে গেল যে, `তোমাদের মধ্যে যার কাছে হাদীর (কুরবানীর) পশু নেই, তার উচিত যে, ইহরাম খুলে দেয় । আর যার কাছে হাদীর পশু আছে, তার উচিত নিজের ইহরামের উপর বাকি থাকা` । সুতরাং লোকেরা উমরা করে ইহরাম থেকে ফারেগ হয়ে গেল , তবে যার কাছে হাদীর পশু ছিল । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামও ইহরাম অবস্থায়ই রইলেন । আপনার কাছে একশ উট ছিল । এদিকে সাহাবী আলী রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুও ইয়ামান থেকে আসলেন । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর কাছে জিজ্ঞাসা করলেন: `তুমি কী নিয়তে ইহরাম বেঁধেছ?` । তিনি আরজ করলেন: `আমি এই নিয়ত করেছি যে, হে আল্লাহ! আমি সেই ইহরাম বাঁধি যা আপনার নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বেঁধেছেন` । এর উপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁকে ত্রিশের বেশি উট দিলেন । আর তাঁরা দুজনই ইহরাম অবস্থায়ই রইলেন , যতক্ষণ না হাদীর পশু নিজের গন্তব্যে পৌঁছল ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

হাদিস ১৪,৯৪৫

মূল আরবি

حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " النَّاسُ مَعَادِنُ، فَخِيَارُهُمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، خِيَارُهُمْ فِي الْإِسْلَامِ إِذَا فَقِهُوا "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط مسلم ]

বাংলা অনুবাদ

১৪৯৪৫ - সাহাবী জাবের রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: `লোকেরা বিভিন্ন খনির মতো । সুতরাং তাদের মধ্যে যারা জাহিলিয়াতের যুগে শ্রেষ্ঠ ছিল , তারা ইসলামের যুগেও শ্রেষ্ঠ হবে , যখন তারা দ্বীনের জ্ঞান লাভ করে নেবে` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

হাদিস ১৪,৯৪৬

মূল আরবি

حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: دَفَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَيْهِ السَّكِينَةُ، وَأَوْضَعَ فِي وَادِي مُحَسِّرٍ، وَأَرَاهُمْ مِثْلَ حَصَى الْخَذْفِ، وَأَمَرَهُمْ بِالسَّكِينَةِ، وَقَالَ: " لِتَأْخُذْ أُمَّتِي مَنَاسِكَهَا، فَإِنِّي لَا أَدْرِي لَعَلِّي لَا أَلْقَاهُمْ بَعْدَ عَامِي هَذَا "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط مسلم ]

বাংলা অনুবাদ

১৪৯৪৬ - সাহাবী জাবের রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম রওনা হতেন তো শান্তভাবে হতেন । কিন্তু ওয়াদী মুহাসসার-এ নিজের আরোহীর গতি দ্রুত করে দিলেন । আর তিনি মাটির টুকরার মতো কঙ্করগুলো দেখিয়ে শান্ত-গৌরবের সাথে চলার নির্দেশ দিলেন । এবং (বললেন) `আমার উম্মতদের উচিত হজ্জের নিয়ম-কানুন শিখে নেওয়া । কারণ হতে পারে আমি আগামী বছর তাদের সাথে না থাকতে পারি` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

হাদিস ১৪,৯৪৭

মূল আরবি

حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ، حَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ، عَنْ عُتْبَةَ بْنِ أَبِي حَكِيمٍ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ أَبِي الْمُصَبِّحِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " مَنْ اغْبَرَّتْ قَدَمَاهُ فِي سَبِيلِ اللهِ، فَهُمَا حَرَامٌ عَلَى النَّارِ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح وهذا إسناد ضعيف]

বাংলা অনুবাদ

১৪৯৪৭ - সাহাবী জাবের রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে এই কথা বলতে শুনেছি যে, `আল্লাহর রাস্তায় যার পা ধূলিমলিন হয়েছে, সে আগুনের উপর হারাম হয়ে যাবে` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

হাদিস ১৪,৯৪৮

মূল আরবি

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانَ الْوَرَّاقُ أَبُو إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ جَارِيَةَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: أَتَى ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ مَنْزِلِي شَاسِعٌ، وَأَنَا مَكْفُوفُ الْبَصَرِ، وَأَنَا أَسْمَعُ الْأَذَانَ، قَالَ: " فَإِنْ سَمِعْتَ الْأَذَانَ فَأَجِبْ، وَلَوْ حَبْوًا " أَوْ " زَحْفًا "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف]

বাংলা অনুবাদ

১৪৯৪৮ - সাহাবী জাবের রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, একবার নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর খেদমতে সাহাবী ইবনে উম্মে মাকতূম রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু আসলেন । এবং বলতে লাগলেন, `ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমার ঘর দূরে , আমাকে কিছু দেখা যায় না । তবে আযানের আওয়াজ অবশ্যই শুনি` । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: `যদি তুমি আযানের আওয়াজ শোনো, তবে তার ডাকে অবশ্যই সাড়া দেবে । যদিও তোমাকে হাঁটু গেড়েই ঘষে ঘষে আসতে হয়` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

হাদিস ১৪,৯৪৯

মূল আরবি

حَدَّثَنَا أَبُو الْجَوَّابِ، حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ، عَنْ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: جَهَّزَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَيْشًا لَيْلَةً، حَتَّى ذَهَبَ نِصْفُ اللَّيْلِ، أَوْ بَلَغَ ذَلِكَ، ثُمَّ خَرَجَ، فَقَالَ: " قَدْ صَلَّى النَّاسُ وَرَقَدُوا، وَأَنْتُمْ تَنْتَظِرُونَ هَذِهِ الصَّلَاةَ، أَمَا إِنَّكُمْ لَنْ تَزَالُوا فِي صَلَاةٍ مَا انْتَظَرْتُمُوهَا "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح وهذا إسناد قوي على شرط مسلم]

বাংলা অনুবাদ

১৪৯৪৯ - সাহাবী জাবের রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, একবার নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কোনো এক বাহিনীকে প্রস্তুত করছিলেন । এই কাজে অর্ধেক রাত পার হয়ে গেল । তারপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাশরীফ আনলেন । এবং বললেন: `লোকেরা সালাত পড়েছে এবং ঘুমিয়ে গেছে । আর তোমরা অবিরাম সালাতেই ছিলে , যতক্ষণ তোমরা সালাতের অপেক্ষা করেছ` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

হাদিস ১৪,৯৫০

মূল আরবি

حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " مَنْ أَرَادَ أَنْ يَصُومَ، فَلْيَتَسَحَّرْ بِشَيْءٍ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حسن لغيره وهذا إسناد ضعيف]

বাংলা অনুবাদ

১৪৯৫০ - সাহাবী জাবের রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করেছেন: `যে ব্যক্তি রোযা রাখতে চায়, তার উচিত কোনো জিনিস দিয়ে সাহরী করে নেওয়া` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

হাদিস ১৪,৯৫১

মূল আরবি

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيِّ، أَنَّهُ قَالَ: " نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَمْشِيَ أَحَدُنَا فِي النَّعْلِ الْوَاحِدَةِ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح وهذا إسناد قوي على شرط مسلم ]

বাংলা অনুবাদ

১৪৯৫১ - সাহাবী জাবের রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এই কথা থেকে নিষেধ করেছেন যে, মানুষ শুধু এক জুতো পরে চলে ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

হাদিস ১৪,৯৫২

মূল আরবি

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: " رُمِيَ رَجُلٌ بِسَهْمٍ فِي صَدْرِهِ - أَوْ قَالَ: فِي جَوْفِهِ - فَمَاتَ، فَأُدْرِجَ فِي ثِيَابِهِ كَمَا هُوَ، وَنَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده على شرط مسلم ]

বাংলা অনুবাদ

১৪৯৫২ - সাহাবী জাবের রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, একজন লোক তার বুক বা পেটে কোনো জায়গা থেকে এসে তীর লেগে মারা গেল । তাকে তার কাপড়েই এভাবে জড়িয়ে দেওয়া হলো । সেই সময় আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাথে ছিলাম ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

হাদিস ১৪,৯৫৩

মূল আরবি

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، أَنَّهُ قَالَ: " أَفَاءَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ خَيْبَرَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَقَرَّهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا كَانُوا، وَجَعَلَهَا بَيْنَهُ وَبَيْنَهُمْ، فَبَعَثَ عَبْدَ اللهِ بْنَ رَوَاحَةَ، فَخَرَصَهَا عَلَيْهِمْ، ثُمَّ قَالَ لَهُمْ: يَا مَعْشَرَ الْيَهُودِ، أَنْتُمْ أَبْغَضُ الْخَلْقِ إِلَيَّ، قَتَلْتُمْ أَنْبِيَاءَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ، وَكَذَبْتُمْ عَلَى اللهِ، وَلَيْسَ يَحْمِلُنِي بُغْضِي إِيَّاكُمْ عَلَى أَنْ أَحِيفَ عَلَيْكُمْ، قَدْ خَرَصْتُ عِشْرِينَ أَلْفَ وَسْقٍ مِنْ تَمْرٍ، فَإِنْ شِئْتُمْ فَلَكُمْ، وَإِنْ أَبَيْتُمْ فَلِي، فَقَالَوا: بِهَذَا قَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ، قَدْ أَخَذْنَا، فَاخْرُجُوا عَنَّا "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده قوي على شرط مسلم ]

বাংলা অনুবাদ

১৪৯৫৩ - সাহাবী জাবের রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, আল্লাহ তা‘আলা একজন পয়গম্বরকে খায়বারের গণীমতের মাল হিসেবে দান করলেন । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইহুদীদেরকে সেখানেই থাকতে দিলেন । এবং তা লোকদের মধ্যে বণ্টন করে দিলেন । এর পরে সাহাবী আব্দুল্লাহ ইবনে রওয়াহা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুকে পাঠালেন । তিনি সেখানে পৌঁছে ফল কাটলেন । এবং তার অনুমান করলেন । তারপর তাদের কাছে বললেন: `হে ইহুদী দল! তোমাদের মতো ঘৃণিত লোক সমস্ত সৃষ্টির মধ্যে আমার কাছে সবচেয়ে বেশি। তোমরা আল্লাহর নবীগণকে শহীদ করেছ এবং আল্লাহর উপর মিথ্যা অপবাদ দিয়েছ । কিন্তু এই ঘৃণা আমাকে তোমাদের উপর বাড়াবাড়ি করতে দেবে না । আমি বিশ হাজার ওসক্ব খেজুর কেটেছি । যদি তোমরা চাও তো তোমরা নিয়ে নাও । আর যদি চাও তো আমি নিয়ে নেই` । তারা বলতে লাগল যে, `এই কথার উপরই জমিন-আসমান কায়েম থাকবে । আমরা সেগুলো নিয়ে নিলাম। এখন আপনারা চলে যান` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

হাদিস ১৪,৯৫৪

মূল আরবি

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، أَنَّهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " يَخْرُجُ الدَّجَّالُ فِي خَفْقَةٍ مِنَ الدِّينِ، وَإِدْبَارٍ مِنَ الْعِلْمِ، فَلَهُ أَرْبَعُونَ لَيْلَةً يَسِيحُهَا فِي الْأَرْضِ، الْيَوْمُ مِنْهَا كَالسَّنَةِ، وَالْيَوْمُ مِنْهَا كَالشَّهْرِ، وَالْيَوْمُ مِنْهَا كَالْجُمُعَةِ، ثُمَّ سَائِرُ أَيَّامِهِ كَأَيَّامِكُمْ هَذِهِ، وَلَهُ حِمَارٌ يَرْكَبُهُ عَرْضُ مَا بَيْنَ أُذُنَيْهِ أَرْبَعُونَ ذِرَاعًا، فَيَقُولُ لِلنَّاسِ: أَنَا رَبُّكُمْ وَهُوَ أَعْوَرُ، وَإِنَّ رَبَّكُمْ لَيْسَ بِأَعْوَرَ، مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ كَافِرٌ - ك ف ر مُهَجَّاةٌ - يَقْرَؤُهُ كُلُّ مُؤْمِنٍ كَاتِبٌ، وَغَيْرُ كَاتِبٍ، يَرِدُ كُلَّ مَاءٍ وَمَنْهَلٍ إِلَّا الْمَدِينَةَ وَمَكَّةَ، حَرَّمَهُمَا اللهُ عَلَيْهِ، وَقَامَتِ الْمَلَائِكَةُ بِأَبْوَابِهَا، وَمَعَهُ جِبَالٌ مِنْ خُبْزٍ، وَالنَّاسُ فِي جَهْدٍ إِلَّا مَنْ تَبِعَهُ، وَمَعَهُ نَهْرَانِ أَنَا أَعْلَمُ بِهِمَا مِنْهُ، نَهَرٌ يَقُولُ الْجَنَّةُ، وَنَهَرٌ يَقُولُ النَّارُ، فَمَنْ أُدْخِلَ الَّذِي يُسَمِّيهِ الْجَنَّةَ، فَهُوَ النَّارُ، وَمَنْ أُدْخِلَ الَّذِي يُسَمِّيهِ النَّارَ، فَهُوَ الْجَنَّةُ "، قَالَ: " وَيَبْعَثُ اللهُ مَعَهُ شَيَاطِينَ تُكَلِّمُ النَّاسَ، وَمَعَهُ فِتْنَةٌ عَظِيمَةٌ، يَأْمُرُ السَّمَاءَ فَتُمْطِرُ فِيمَا يَرَى النَّاسُ، وَيَقْتُلُ نَفْسًا ثُمَّ يُحْيِيهَا فِيمَا يَرَى النَّاسُ، لَا يُسَلَّطُ عَلَى غَيْرِهَا مِنَ النَّاسِ، وَيَقُولُ: أَيُّهَا النَّاسُ هَلْ يَفْعَلُ مِثْلَ هَذَا إِلَّا الرَّبُّ "، قَالَ: " فَيَفِرُّ الْمُسْلِمُونَ إِلَى جَبَلِ الدُّخَانِ بِالشَّامِ فَيَأْتِيهِمْ، فَيُحَاصِرُهُمْ، فَيَشْتَدُّ حِصَارُهُمْ وَيُجْهِدُهُمْ جَهْدًا شَدِيدًا، ثُمَّ يَنْزِلُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ فَيُنَادِي مِنَ السَّحَرِ، فَيَقُولُ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ، مَا يَمْنَعُكُمْ أَنْ تَخْرُجُوا إِلَى الْكَذَّابِ الْخَبِيثِ؟ فَيَقُولُونَ: هَذَا رَجُلٌ جِنِّيٌّ، فَيَنْطَلِقُونَ فَإِذَا هُمْ بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ، فَتُقَامُ الصَّلَاةُ، فَيُقَالَ لَهُ: تَقَدَّمْ يَا رُوحَ اللهِ، فَيَقُولُ: لِيَتَقَدَّمْ إِمَامُكُمْ فَلْيُصَلِّ بِكُمْ، فَإِذَا صَلَّى صَلَاةَ الصُّبْحِ خَرَجُوا إِلَيْهِ "، قَالَ: " فَحِينَ يَرَى الْكَذَّابُ يَنْمَاثُ كَمَا يَنْمَاثُ الْمِلْحُ فِي الْمَاءِ، فَيَمْشِي إِلَيْهِ، فَيَقْتُلُهُ حَتَّى إِنَّ الشَّجَرَةَ وَالْحَجَرَ يُنَادِي: يَا رُوحَ اللهِ، هَذَا يَهُودِيٌّ، فَلَا يَتْرُكُ مِمَّنْ كَانَ يَتْبَعُهُ أَحَدًا إِلَّا قَتَلَهُ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده على شرط مسلم ]

বাংলা অনুবাদ

১৪৯৫৪ - সাহাবী জাবের রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করেছেন: `দাজ্জালের আবির্ভাব সেই সময় হবে যখন দ্বীনের মধ্যে শৈথিল্য এবং জ্ঞানে পতন এসে যাবে । সে চল্লিশ রাত ধরে সমস্ত পৃথিবীতে ঘুরে বেড়াবে । যার একটি দিন এক বছরের সমান , দ্বিতীয়টি এক মাসের সমান , তৃতীয়টি এক সপ্তাহের সমান , আর বাকি দিনগুলো তোমাদের দিনগুলোর মতোই হবে । তার কাছে একটি গাধা থাকবে, যার উপর সে সাওয়ারী করবে । আর তার দুই কানের মাঝখানের চওড়া চল্লিশ গজ পরিমাণ হবে । আর সে লোকদেরকে বলবে যে, ‘আমিই তোমাদের রব‘ । অথচ সে হবে কানা , আর তোমাদের রব কানা নন । তার দুই চোখের মাঝখানে আরবী হরফ দিয়ে ‘কাফির‘ লেখা থাকবে । যাকে প্রত্যেক মুসলমান, চাই সে লিখতে-পড়তে জানুক বা না জানুক, পড়তে পারবে । সে মদীনা এবং মক্কা, যা আল্লাহ তার জন্য হারাম করেছেন, ছাড়া প্রত্যেক পানি ও ঘাটে নামবে । তার সাথে রুটির পাহাড় থাকবে । তার অনুসারীরা ছাড়া সব লোকই চরম পেরেশান হবে । তার সাথে দুটি নদী থাকবে । যার বাস্তবতা আমি তার থেকেও বেশি জানি । একটি নদীকে সে জান্নাত এবং অন্য নদীটিকে জাহান্নাম বলবে । যাকে সে নিজের জান্নাতে প্রবেশ করাবে, সেটা আসলে জাহান্নাম হবে । আর যাকে সে নিজের জাহান্নামে প্রবেশ করাবে, সেটা জান্নাত হবে । আল্লাহ তার সাথে শয়তানদেরকে পাঠিয়ে দেবেন, যারা লোকদের সাথে কথা বলবে । তার সাথে একটি বিরাট ফিতনা থাকবে । সে আকাশকে নির্দেশ দেবে, আর লোকেরা এমন অনুভব করবে যেন বৃষ্টি হচ্ছে । সে একজন লোককে হত্যা করবে । তারপর লোকদের চোখের সামনে তাকে আবার জীবিত করে দেবে । এবং লোকদেরকে বলবে যে, ‘হে লোক সকল! এই কাজ কি এমন কোনো ব্যক্তি করতে পারে যে প্রতিপালক নয়?‘ । সেই সময় খাঁটি মুসলমানেরা পালিয়ে যাবে । এবং গিয়ে শামের ‘জাবালে দুখান‘-এ আশ্রয় নেবে । দাজ্জাল তাদের খুব কঠোরভাবে ঘিরে ফেলবে । আর মুসলমানেরা চরম পেরেশান হবে । তারপর সাহাবী ঈসা আলাইহিস সালাম নাযিল হবেন । আর তিনি সাহরীর সময় লোকদেরকে ডেকে বলবেন: ‘হে লোক সকল! এই মিথ্যাবাদী, খবীস (অসৎ) লোকের দিকে বের হওয়া থেকে তোমাদেরকে কিসে আটকে রেখেছে?‘ । লোকেরা বলবে: ‘এইটা কোনো জ্বীন বলে মনে হচ্ছে‘ । কিন্তু বের হয়ে দেখবে তো তিনি সাহাবী ঈসা আলাইহিস সালাম । সালাত দাঁড়ানো হবে, আর তাঁকে বলা হবে যে, ‘হে রূহুল্লাহ! এগিয়ে এসে সালাত পড়ান‘ । তিনি জবাব দেবেন: ‘না, তোমাদের ইমামকেই এগিয়ে এসে সালাত পড়ানো উচিত‘ । ফযরের সালাতের পর তিনি দাজ্জালের দিকে বের হবেন । যখন সেই মিথ্যাবাদী সাহাবী ঈসা আলাইহিস সালাম-কে দেখবে, তখন সে এমনভাবে গলে যেতে থাকবে যেমন লবণ পানিতে গলে যায় । সাহাবী ঈসা আলাইহিস সালাম এগিয়ে গিয়ে তাকে হত্যা করবেন । আর সেই সময় গাছ ও পাথর চিৎকার করে উঠবে: ‘হে রূহুল্লাহ! এই ইহুদী এখানে লুকিয়ে আছে‘ । সুতরাং তিনি দাজ্জালের কোনো অনুসারীকেও ছাড়বেন না । আর সবাইকে হত্যা করে দেবেন` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

হাদিস ১৪,৯৫৫

মূল আরবি

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ امْرَأَةً مِنَ الْيَهُودِ بِالْمَدِينَةِ وَلَدَتْ غُلَامًا مَمْسُوحَةٌ عَيْنُهُ، طَالِعَةٌ نَاتِئَةٌ، فَأَشْفَقَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَكُونَ الدَّجَّالَ، فَوَجَدَهُ تَحْتَ قَطِيفَةٍ يُهَمْهِمُ، فَآذَنَتْهُ أُمُّهُ، فَقَالَتْ: يَا عَبْدَ اللهِ هَذَا أَبُو الْقَاسِمِ قَدْ جَاءَ، فَاخْرُجْ إِلَيْهِ، فَخَرَجَ مِنَ الْقَطِيفَةِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَا لَهَا قَاتَلَهَا اللهُ لَوْ تَرَكَتْهُ لَبَيَّنَ "، ثُمَّ قَالَ: " يَا ابْنَ صَائِدٍ مَا تَرَى؟ " قَالَ: أَرَى حَقًّا، وَأَرَى بَاطِلًا، وَأَرَى عَرْشًا عَلَى الْمَاءِ، قَالَ: فَلُبِسَ عَلَيْهِ، فَقَالَ: أَتَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللهِ، فَقَالَ هُوَ: أَتَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " آمَنْتُ بِاللهِ وَرُسُلِهِ "، ثُمَّ خَرَجَ وَتَرَكَهُ، ثُمَّ أَتَاهُ مَرَّةً أُخْرَى، فَوَجَدَهُ فِي نَخْلٍ لَهُ يُهَمْهِمُ، فَآذَنَتْهُ أُمُّهُ، فَقَالَتْ: يَا عَبْدَ اللهِ هَذَا أَبُو الْقَاسِمِ قَدْ جَاءَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَا لَهَا قَاتَلَهَا اللهُ، لَوْ تَرَكَتْهُ لَبَيَّنَ " قَالَ: فَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَطْمَعُ أَنْ يَسْمَعَ مِنْ كَلَامِهِ شَيْئًا، فَيَعْلَمُ هُوَ، هُوَ أَمْ لَا، قَالَ: " يَا ابْنَ صَائِدٍ مَا تَرَى؟ " قَالَ: أَرَى حَقًّا، وَأَرَى بَاطِلًا، وَأَرَى عَرْشًا عَلَى الْمَاءِ، قَالَ: " أَتَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللهِ؟ " قَالَ هُوَ: أَتَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللهِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " آمَنْتُ بِاللهِ وَرَسُلِهِ "، فَلُبِسَ عَلَيْهِ، ثُمَّ خَرَجَ، فَتَرَكَهُ ثُمَّ جَاءَ فِي الثَّالِثَةِ أَوِ الرَّابِعَةِ وَمَعَهُ أَبُو بَكْرٍ، وَعُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فِي نَفَرٍ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ، وَالْأَنْصَارِ وَأَنَا مَعَهُ، قَالَ: فَبَادَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ أَيْدِينَا وَرَجَا أَنْ يَسْمَعَ مِنْ كَلَامِهِ شَيْئًا، فَسَبَقَتْهُ أُمُّهُ إِلَيْهِ، فَقَالَتْ: يَا عَبْدَ اللهِ هَذَا أَبُو الْقَاسِمِ قَدْ جَاءَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَا لَهَا قَاتَلَهَا اللهُ لَوْ تَرَكَتْهُ لَبَيَّنَ " فَقَالَ: " يَا ابْنَ صَائِدٍ مَا تَرَى؟ " قَالَ: أَرَى حَقًّا، وَأَرَى بَاطِلًا، وَأَرَى عَرْشًا عَلَى الْمَاءِ، قَالَ: " أَتَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللهِ؟ " قَالَ: أَتَشْهَدُ أَنْتَ أَنِّي رَسُولُ اللهِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " آمَنْتُ بِاللهِ وَرُسُلِهِ "، فَلُبِسَ عَلَيْهِ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " يَا ابْنَ صَائِدٍ، إِنَّا قَدْ خَبَّأْنَا لَكَ خَبِيئًا فَمَا هُوَ؟ " قَالَ: الدُّخُّ الدُّخُّ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " اخْسَأْ اخْسَأْ "، فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: ائْذَنْ لِي فَأَقْتُلَهُ يَا رَسُولَ اللهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِنْ يَكُنْ هُوَ فَلَسْتَ صَاحِبَهُ، إِنَّمَا صَاحِبُهُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ، وَإِنْ لَا يَكُنْ، فَلَيْسَ لَكَ أَنْ تَقْتُلَ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الْعَهْدِ "، قَالَ: فَلَمْ يَزَلْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُشْفِقًا أَنَّهُ الدَّجَّالُ
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده على شرط مسلم ]

বাংলা অনুবাদ

১৪৯৫৫ - সাহাবী জাবের রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, মদীনা মুনাওয়ারায় একজন ইহুদী মহিলার এখানে একটি শিশু জন্মগ্রহণ করল । যার একটি চোখ যেন মুছে ফেলা ছিল , আর অন্যটি উজ্জ্বল ও ফোলা ছিল । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর মনে আশঙ্কা হলো যে, হয়তো এ দাজ্জাল না হয় । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাকে একটি চাদরে জড়ানো অবস্থায় দেখলেন যে, সে কিছু গুনগুন করছে । কিন্তু তার মা তাকে সময়মতো জানিয়ে দিল যে, `আব্দুল্লাহ! এই যে আবুল ক্বাসিম (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এসেছেন, তাঁর কাছে এসো` । সুতরাং সে নিজের চাদর থেকে বেরিয়ে আসল । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: `এই মহিলার কী হয়েছে? । তার উপর আল্লাহর মার হোক । যদি সে তাকে ছেড়ে দিত, তবে সে নিজের আসল রূপ অবশ্যই প্রকাশ করত` । তারপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তার কাছে জিজ্ঞাসা করলেন: `হে ইবনে সাইয়্যাদ! তুমি কী দেখছো?` । সে বলল: `আমি হক্বও দেখি এবং বাতিলও । আর আমি পানির উপর একটি সিংহাসন দেখি` । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাকে বললেন: `এই ব্যাপারে সন্দেহ রয়ে গেল` । তারপর জিজ্ঞাসা করলেন: `তুমি কি এই কথার সাক্ষ্য দাও যে, আমি আল্লাহর রাসূল?` । সে উল্টো জিজ্ঞাসা করল: `আপনি কি এই কথার সাক্ষ্য দেন যে, আমি আল্লাহর রাসূল?` । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: `আমি তো আল্লাহ এবং তাঁর রাসূলের উপর ঈমান রাখি` । তারপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাকে ছেড়ে চলে গেলেন । এর পরে আরও একবার নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তার কাছে আসলেন এবং একই রকম অবস্থা হলো । তারপর তৃতীয়বার বা চতুর্থবার মুহাজির ও আনসারদের একটি দলের সাথে, যাদের মধ্যে সাহাবী আবূ বকর ও সাহাবী উমর রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমাও ছিলেন, আর আমিও ছিলাম, তাশরীফ আনলেন । এবং একই রকম অবস্থা হলো । তবে শেষে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাকে বললেন: `হে ইবনে সাইয়্যাদ! আমরা তোমার পরীক্ষার জন্য নিজেদের মনে একটি জিনিস লুকিয়ে রেখেছি । বলো তো সেটা কী?` । সে বলল: `দুঃখ, দুঃখ (দুখান/ধোঁয়া)` । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: `দূর হও` । এর উপর সাহাবী উমর রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু বলতে লাগলেন যে, `ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমাকে অনুমতি দিন, আমি তাকে হত্যা করি` । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: `যদি এ সেই হয়, তবে তুমি তাকে হত্যা করার উপযুক্ত নও । তাকে হত্যা করার উপযুক্ত সাহাবী ঈসা আলাইহিস সালাম । আর যদি সে না হয়, তবে তোমাকে কোনো যিম্মীকে হত্যা করার অনুমতি দেওয়া যেতে পারে না` । যাই হোক, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর মনে সব সময় এই আশঙ্কা ছিল যে, এ দাজ্জাল না হয় ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

হাদিস ১৪,৯৫৬

মূল আরবি

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، يُحَدِّثُ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: " كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَتَزَوَّدُ لُحُومَ الْأَضَاحِيِّ إِلَى الْمَدِينَةِ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]

বাংলা অনুবাদ

১৪৯৫৬ - সাহাবী জাবের রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, আমরা হজ্জের কুরবানীর গোশত নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর শুভ যুগেও মদীনা মুনাওয়ারা নিয়ে আসতাম ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

হাদিস ১৪,৯৫৭

মূল আরবি

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: " كُنَّا نَفْعَلُهُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " يَعْنِي الْعَزْلَ " قَالَ: قُلْتُ لِعَمْرٍو: أَنْتَ سَمِعْتَهُ مِنْ جَابِرٍ؟ قَالَ: " لَا "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين ]

বাংলা অনুবাদ

১৪৯৫৭ - সাহাবী জাবের রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর শুভ যুগে আমরা ‘আযল‘ করতাম (বীর্য বাইরে নিক্ষেপ করতাম) ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

হাদিস ১৪,৯৫৮

মূল আরবি

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرًا، يُحَدِّثُ، " أَنَّ رَجُلًا أَعْتَقَ مَمْلُوكًا لَهُ عَنْ دُبُرٍ مِنْهُ فَدَعَا بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَبَاعَهُ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين ]

বাংলা অনুবাদ

১৪৯৫৮ - সাহাবী জাবের রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর শুভ যুগে একজন লোক নিজের গোলামকে এই কথা বলে আজাদ করে দিল যে, `আমার মরার পর তুমি আজাদ` । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাকে ডেকে বিক্রি করে দিলেন ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

হাদিস ১৪,৯৫৯

মূল আরবি

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرًا، يُحَدِّثُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطَبَ، فَقَالَ: " إِذَا جَاءَ أَحَدُكُمْ، وَقَدْ خَرَجَ الْإِمَامُ، فَلْيُصَلِّ رَكْعَتَيْنِ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين ]

বাংলা অনুবাদ

১৪৯৫৯ - সাহাবী জাবের রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, একবার নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম খুতবা দিতে গিয়ে বললেন: `যখন তোমাদের মধ্যে কোনো ব্যক্তি এমন সময় আসে যখন ইমাম বেরিয়ে গেছে (খুতবা দিচ্ছে), তখনও তার উচিত যে দুই রাকাত পড়ে নেয়` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

হাদিস ১৪,৯৬০

মূল আরবি

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرًا، يَقُولُ: كَانَ مُعَاذٌ يُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ يَرْجِعُ، فَيَؤُمُّ قَوْمَهُ، قَالَ: فَصَلَّى بِهِمْ مَرَّةً الْعِشَاءَ، فَقَرَأَ سُورَةَ الْبَقَرَةِ، فَعَمَدَ رَجُلٌ، فَانْصَرَفَ، فَكَانَ مُعَاذٌ يَنَالُ مِنْهُ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: " فَتَّانٌ فَتَّانٌ " - أَوْ قَالَ: " فَاتِنٌ فَاتِنٌ فَاتِنٌ " -، وَأَمَرَهُ بِسُورَتَيْنِ مِنْ أَوْسَطِ الْمُفَصَّلِ، قَالَ عَمْرٌو: " لَا أَحْفَظُهُمَا "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين ]

বাংলা অনুবাদ

১৪৯৬০ - সাহাবী জাবের রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, সাহাবী মু‘আয ইবনে জাবাল রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু প্রথমে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাথে ইশার সালাত পড়তেন । তারপর নিজের গোত্রের কাছে গিয়ে তাঁদেরকে সেই সালাতই পড়াতেন । একবার নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইশার সালাত বিলম্বিত করলেন । সাহাবী মু‘আয রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাথে সালাত পড়লেন । এবং নিজের গোত্রে এসে সূরা বাকারা শুরু করে দিলেন । একজন লোক তা দেখে নিজের সালাত আদায় করল এবং চলে গেল । পরে তাকে কেউ বলল যে, `তুমি তো মুনাফিক হয়ে গেছো` । সে বলল যে, `আমি তো মুনাফিক নই` । তারপর সে এই কথা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে গিয়ে উল্লেখ করল যে, `মু‘আয আপনার সাথে সালাত পড়েন । তারপর ফিরে এসে আমাদের ইমামতি করেন । আমরা কৃষিকাজ করা লোক এবং নিজেদের হাতে পরিশ্রম করি । তিনি এসে আমাদেরকে সালাত পড়ালেন তো সূরা বাকারা শুরু করে দিলেন` । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁকে দুবার বললেন: `মু‘আয! তুমি কি লোকজনকে ফিতনায় (পরীক্ষায়) ফেলতে চাও? । তুমি সূরা আ‘লা এবং সূরা শামস কেন পড় না?` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]