মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল
পরিচ্ছেদ ৭৬৭: হাদিস ১৫,৩২১-১৫,৩৪০
এই অধ্যায়ের হাদিসগুলো একই পাতায় পড়ুন। নির্দিষ্ট হাদিসে যেতে তার নম্বর বা anchor ব্যবহার করুন।
এই পাতার হাদিসসমূহনির্দিষ্ট হাদিসে যেতে তালিকাটি খুলুন। শোহাইড
মূল আরবি
حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ جُنْدُبٍ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ، قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْمَالِ فَأَلْحَفْتُ، فَقَالَ: " يَا حَكِيمُ، مَا أَنْكَرَ مَسْأَلَتَكَ، يَا حَكِيمُ إِنَّ هَذَا الْمَالَ خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ، وَإِنَّمَا هُوَ مَعَ ذَلِكَ أَوْسَاخُ أَيْدِي النَّاسِ، وَيَدُ اللهِ فَوْقَ يَدِ الْمُعْطِي، وَيَدُ الْمُعْطِي فَوْقَ يَدِ الْمُعْطَى، وَأَسْفَلُ الْأَيْدِي يَدُ الْمُعْطَى "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح، رجاله ثقات]
বাংলা অনুবাদ
১৫৩২১ - হাকীম ইবনু হিযাম রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, আমি একবার নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে কিছু সম্পদ চাইলাম এবং কয়েকবারই চাইলাম। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: হাকীম! তোমার চাওয়ার পর তোমাকে দিতে আমার কোনো আপত্তি নেই, কিন্তু হাকীম! এই মাল সবুজ-মিষ্টি হয় এবং এর সাথে মানুষের হাতের ময়লাও থাকে। আল্লাহর হাত দাতা হাতের উপরে থাকে এবং দাতার হাত গ্রহণকারীর হাতের উপরে থাকে, আর সবচেয়ে নিচের হাত গ্রহণকারীর হয়।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَبِي الْخَلِيلِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا، فَإِنْ صَدَقَا وَبَيَّنَا، بُورِكَ لَهُمَا فِي بَيْعِهِمَا، وَإِنْ كَذَبَا، وَكَتَمَا مُحِقَتْ بَرَكَةُ بَيْعِهِمَا "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات ]
বাংলা অনুবাদ
১৫৩২২ - হাকীম ইবনু হিযাম রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করেছেন: বিক্রেতা (বিক্রি করার ব্যক্তি) এবং ক্রেতা (খরিদ করার ব্যক্তি) ততক্ষণ পর্যন্ত ইখতিয়ার (বিক্রি বাতিল করার অধিকার) রাখে, যতক্ষণ না তারা দু‘জন আলাদা হয়ে যায়। যদি তারা দু‘জন সত্য বলে এবং সব কিছু স্পষ্ট করে দেয়, তবে তাদেরকে সেই বিক্রিতে বরকত দেওয়া হবে। আর যদি তারা মিথ্যা বলে এবং কিছু গোপন করে, তবে তাদের থেকে বিক্রির বরকত দূর করে দেওয়া হবে।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا عَتَّابُ بْنُ زِيَادٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ يَعْنِي ابْنَ مُبَارَكٍ، أَخْبَرَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ، حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ الْمُغِيرَةِ، عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ حَكِيمَ بْنَ حِزَامٍ، قَالَ: كَانَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَبَّ رَجُلٍ فِي النَّاسِ إِلَيَّ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، فَلَمَّا تَنَبَّأَ، وَخَرَجَ إِلَى الْمَدِينَةِ، شَهِدَ حَكِيمُ بْنُ حِزَامٍ الْمَوْسِمَ وَهُوَ كَافِرٌ، فَوَجَدَ حُلَّةً لِذِي يَزَنَ تُبَاعُ، فَاشْتَرَاهَا بِخَمْسِينَ دِينَارًا، لِيُهْدِيَهَا لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَدِمَ بِهَا عَلَيْهِ الْمَدِينَةَ، فَأَرَادَهُ عَلَى قَبْضِهَا هَدِيَّةً فَأَبَى، قَالَ عُبَيْدُ اللهِ: حَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ: " إِنَّا لَا نَقْبَلُ شَيْئًا مِنَ الْمُشْرِكِينَ، وَلَكِنْ إِنْ شِئْتَ أَخَذْنَاهَا بِالثَّمَنِ "، فَأَعْطَيْتُهُ حِينَ أَبَى عَلَيَّ الْهَدِيَّةَ
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح، رجاله ثقات]
বাংলা অনুবাদ
১৫৩২৩ - হাকীম ইবনু হিযাম রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম জাহেলিয়াতের যুগেও আমার কাছে সবচেয়ে বেশি প্রিয় ছিলেন। যখন আপনি নবুওয়তের ঘোষণা দিলেন এবং মদীনা মুনাওয়ারায় চলে গেলেন, তখন একবার হাকীম হজের মৌসুমে অংশগ্রহণ করলেন, যদিও তিনি কাফেরই ছিলেন। তিনি দেখলেন যে, যী ইয়াযানের একটি মূল্যবান জোড়া বিক্রি হচ্ছে। তিনি তা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর খেদমতে হাদিয়া পেশ করার জন্য পঞ্চাশ দীনারে খরিদ করে নিলেন এবং তা নিয়ে মদীনা মুনাওয়ারায় পৌঁছলেন। তখন তিনি চাইলেন যে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তা গ্রহণ করুন, কিন্তু নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম অস্বীকার করলেন এবং বললেন: আমরা মুশরিকদের কোনো জিনিস কবুল করি না। তবে যদি তুমি চাও, তো আমাদের কাছ থেকে দাম নিয়ে নাও। যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমার কাছ থেকে সেই জোড়াটি হাদিয়া হিসেবে নিতে অস্বীকার করলেন, তখন আমি দামের বিনিময়েই তা তাঁকে দিলাম।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَبِي الْخَلِيلِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا، قَالَ: وَجَدْتُ فِي كِتَابِي: الْخِيَارَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فَإِنْ صَدَقَا وَبَيَّنَا فَعَسَى أَنْ يَرْبَحَا رِبْحًا، وَإِنْ كَذَبَا وَكَتَمَا مُحِقَتْ بَرَكَةُ بَيْعِهِمَا "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]
বাংলা অনুবাদ
১৫৩২৪ - হাকীম ইবনু হিযাম রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করেছেন: বিক্রেতা (বিক্রি করার ব্যক্তি) এবং ক্রেতা (খরিদ করার ব্যক্তি) ততক্ষণ পর্যন্ত ইখতিয়ার (বিক্রি বাতিল করার অধিকার) রাখে, যতক্ষণ না তারা দু‘জন আলাদা হয়ে যায়। আব্দুল্লাহ্ বলেন, আমি আমার পিতার কিতাবে এই অতিরিক্ত অংশও পেয়েছি যে, যদি তারা দু‘জন সত্য বলে এবং সব কিছু স্পষ্ট করে দেয়, তবে তাদেরকে বিক্রির বরকত দেওয়া হবে। আর যদি তারা মিথ্যা বলে এবং কিছু গোপন করে, তবে তাদের থেকে বিক্রির বরকত দূর করে দেওয়া হবে।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ صَالِحٍ أَبِي الْخَلِيلِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا، فَإِنْ صَدَقَا وَبَيَّنَا، بُورِكَ لَهُمَا فِي بَيْعِهِمَا، وَإِنْ كَذَبَا وَكَتَمَا مُحِقَ بَرَكَةُ بَيْعِهِمَا "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح.]
বাংলা অনুবাদ
১৫৩২৫ - হাকীম ইবনু হিযাম রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করেছেন: বিক্রেতা (বিক্রি করার ব্যক্তি) এবং ক্রেতা (খরিদ করার ব্যক্তি) ততক্ষণ পর্যন্ত ইখতিয়ার (বিক্রি বাতিল করার অধিকার) রাখে, যতক্ষণ না তারা দু‘জন আলাদা হয়ে যায়। যদি তারা দু‘জন সত্য বলে এবং সব কিছু স্পষ্ট করে দেয়, তবে তাদেরকে বিক্রির বরকত দেওয়া হবে। আর যদি তারা মিথ্যা বলে এবং কিছু গোপন করে, তবে তাদের থেকে বিক্রির বরকত দূর করে দেওয়া হবে।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ: سَمِعْتُ هِشَامَ بْنَ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " الْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى، وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ، مَنْ يَسْتَغْنِ يُغْنِهِ اللهُ، وَمَنْ يَسْتَعْفَّ يُعِفَّهُ اللهُ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ إسناده صحيح على شرط الشيخين]
বাংলা অনুবাদ
১৫৩২৬ - হাকীম ইবনু হিযাম রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করেছেন: উপরের হাত নিচের হাত থেকে উত্তম হয়। আর তোমরা সাদকা-খয়রাত করা সেই লোকদের থেকে শুরু করো, যারা তোমাদের দায়িত্বে আছে। আর যে ব্যক্তি সচ্ছলতা চায়, আল্লাহ্ তাকে সচ্ছল করে দেন। আর যে বাঁচতে চায়, আল্লাহ্ তাকে বাঁচিয়ে দেন।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، وَابْنُ جَعْفَرٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ: فِي حَدِيثِهِ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْخَلِيلِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا. فَإِنْ صَدَقَا وَبَيَّنَا بُورِكَ لَهُمَا فِي بَيْعِهِمَا، وَإِنْ كَذَبَا وَكَتَمَا مُحِقَتْ بَرَكَةُ بَيْعِهِمَا " وَقَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ: " مُحِقَ " .
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ إسناده صحيح على شرط الشيخين]
বাংলা অনুবাদ
১৫৩২৭ - হাকীম ইবনু হিযাম রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করেছেন: বিক্রেতা (বিক্রি করার ব্যক্তি) এবং ক্রেতা (খরিদ করার ব্যক্তি) ততক্ষণ পর্যন্ত ইখতিয়ার (বিক্রি বাতিল করার অধিকার) রাখে, যতক্ষণ না তারা দু‘জন আলাদা হয়ে যায়। যদি তারা দু‘জন সত্য বলে এবং সব কিছু স্পষ্ট করে দেয়, তবে তাদেরকে বিক্রির বরকত দেওয়া হবে। আর যদি তারা মিথ্যা বলে এবং কিছু গোপন করে, তবে তাদের থেকে বিক্রির বরকত দূর করে দেওয়া হবে।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مِثْلِهِ قَالَ: "مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ إسناده صحيح على شرط الشيخين]
বাংলা অনুবাদ
১৫৩২৮ - পূর্বের হাদীসটি এই অন্য সনদসূত্রেও বর্ণিত হয়েছে।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
15329/1 - حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، أَنَّ صَفْوَانَ بْنَ مَوْهَبٍ، أَخْبَرَهُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ صَيْفِيٍّ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ، قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَلَمْ يَأْتِنِي - أَوَ أَلَمْ يَبْلُغْنِي، أَوْ كَمَا شَاءَ اللهُ مِنْ ذَلِكَ - أَنَّكَ تَبِيعُ الطَّعَامَ " قَالَ: بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " فَلَا تَبِعْ طَعَامًا حَتَّى تَشْتَرِيَهُ، وَتَسْتَوْفِيَهُ " (1)
15329/2 - قَالَ عَطَاءٌ: وَأَخْبَرَنِيهِ أَيْضًا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَصْمَةَ الْجُشَمِيُّ، أَنَّهُ سَمِعَ حَكِيمَ بْنَ حِزَامٍ يُحَدِّثُهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (2)
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ 1. حديث صحيح لغيره وهذا اسناد ضعيف
2. حديث صحيح لغيره وهذا اسناد ضعيف ]
বাংলা অনুবাদ
১৫৩২৯ - হাকীম ইবনু হিযাম রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাকে বললেন: এমন নয় কি, যেমন আমি জানতে পেরেছি যে তুমি শস্য বেচা-কেনা করো? আমি আরজ করলাম: কেন নয়, ইয়া রাসূলাল্লাহ! নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: যখন শস্য খরিদ করো, তখন তা কবজা (নিজের দখলে) না করা পর্যন্ত তা অন্য কারও কাছে বিক্রি করো না।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ حِزَامٍ، أَنَّهُ مَرَّ بِأُنَاسٍ مِنْ أَهْلِ الذِّمَّةِ، قَدْ أُقِيمُوا فِي الشَّمْسِ بِالشَّامِ، فَقَالَ: مَا هَؤُلَاءِ؟ قَالُوا: بَقِيَ عَلَيْهِمْ شَيْءٌ مِنَ الْخَرَاجِ، فَقَالَ: أَشْهَدُ أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يُعَذِّبُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الَّذِينَ يُعَذِّبُونَ النَّاسَ " قَالَ: وَأَمِيرُ النَّاسِ يَوْمَئِذٍ عُمَيْرُ بْنُ سَعْدٍ عَلَى فِلَسْطِينَ، قَالَ: فَدَخَلَ عَلَيْهِ، فَحَدَّثَهُ فَخَلَّى سَبِيلَهُمْ،
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ إسناده صحيح على شرط مسلم]
বাংলা অনুবাদ
১৫৩৩০ - একবার সিরিয়ার (মালাক শাম) মধ্যে ইবনু হিযাম রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু-এর পাশ দিয়ে কিছু যিম্মী (অমুসলিম নাগরিক)-দের অতিক্রম হলো, যাদেরকে সূর্যের তাপে দাঁড় করিয়ে রাখা হয়েছিল। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: এই লোকদের কী ব্যাপার? লোকেরা জানাল যে, তাদের উপর কিছু কর (ট্যাক্স) বকেয়া আছে। (পরিশোধ করতে না পারার কারণে তাদেরকে এভাবে শাস্তি দেওয়া হচ্ছে)। তিনি বললেন: আমি এই কথার সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে এই কথা বলতে শুনেছি যে, আল্লাহ্ তা‘আলা কিয়ামতের দিন সেই লোকদেরকে শাস্তি দেবেন, যারা মানুষকে শাস্তি দেয়। সেই দিনগুলোতে ফিলিস্তিনের গভর্নর ছিলেন উমাইর ইবনু সা‘দ। তিনি এই হাদীস তার কাছে গিয়ে শোনালেন, তখন তিনি সেই যিম্মীদের পথ ছেড়ে দিলেন। (ক্ষমা করে দিলেন)।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَكِيمٍ: أَنَّهُ مَرَّ بِالشَّامِ عَلَى قَوْمٍ مِنَ الْأَنْبَاطِ، وَقَدْ أُقِيمُوا فِي الشَّمْسِ، فَذَكَرَ مَعْنَاهُ
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ إسناده صحيح على شرط مسلم]
বাংলা অনুবাদ
১৫৩৩১ - হিশাম ইবনে হাকীম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি শামের (সিরিয়া অঞ্চলের) মধ্য দিয়ে যাওয়ার সময় নাবাতী গোত্রের একদল লোকের পাশ দিয়ে গেলেন, যাদেরকে (শাস্তিস্বরূপ) রোদে দাঁড় করিয়ে রাখা হয়েছিল। এরপর তিনি (হিশাম ইবনে হাকীম) এর অর্থ (পূর্ববর্তী হাদীসের অর্থ) উল্লেখ করলেন।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، وَهِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، أَنَّهُمَا حَدَّثَاهُ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، أَنَّ هِشَامَ بْنَ حَكِيمٍ، رَأَى نَاسًا مِنْ أَهْلِ الذِّمَّةِ قِيَامًا فِي الشَّمْسِ، فَقَالَ: مَا هَؤُلَاءِ؟ فَقَالُوا: مِنْ أَهْلِ الْجِزْيَةِ، فَدَخَلَ عَلَى عُمَيْرِ بْنِ سَعْدٍ، وَكَانَ عَلَى طَائِفَةِ الشَّامِ فَقَالَ هِشَامٌ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " مَنْ عَذَّبَ النَّاسَ فِي الدُّنْيَا، عَذَّبَهُ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى "، فَقَالَ عُمَيْرٌ: خَلُّوا عَنْهُمْ
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط مسلم]
বাংলা অনুবাদ
১৫৩৩২ - একবার সিরিয়ার (মালাক শাম) মধ্যে ইবনু হিযাম রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু-এর পাশ দিয়ে কিছু যিম্মী (অমুসলিম নাগরিক)-দের অতিক্রম হলো, যাদেরকে সূর্যের তাপে দাঁড় করিয়ে রাখা হয়েছিল। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: এই লোকদের কী ব্যাপার? লোকেরা জানাল যে, তাদের উপর কিছু কর (ট্যাক্স) বকেয়া আছে। (পরিশোধ করতে না পারার কারণে তাদেরকে এভাবে শাস্তি দেওয়া হচ্ছে)। তিনি বললেন: আমি এই কথার সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে এই কথা বলতে শুনেছি যে, আল্লাহ্ তা‘আলা কিয়ামতের দিন সেই লোকদেরকে শাস্তি দেবেন, যারা মানুষকে শাস্তি দেয়। সেই দিনগুলোতে ফিলিস্তিনের গভর্নর ছিলেন উমাইর ইবনু সা‘দ। তিনি এই হাদীস তার কাছে গিয়ে শোনালেন, তখন তিনি সেই যিম্মীদের পথ ছেড়ে দিলেন। (ক্ষমা করে দিলেন)।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ، حَدَّثَنَا صَفْوَانُ، حَدَّثَنِي شُرَيْحُ بْنُ عُبَيْدٍ الْحَضْرَمِيُّ، وَغَيْرُهُ، قَالَ: جَلَدَ عِيَاضُ بْنُ غَنْمٍ صَاحِبَ دَارَا حِينَ فُتِحَتْ، فَأَغْلَظَ لَهُ هِشَامُ بْنُ حَكِيمٍ الْقَوْلَ حَتَّى غَضِبَ عِيَاضٌ، ثُمَّ مَكَثَ لَيَالِيَ، فَأَتَاهُ هِشَامُ بْنُ حَكِيمٍ فَاعْتَذَرَ إِلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ هِشَامٌ لِعِيَاضٍ: أَلَمْ تَسْمَعِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " إِنَّ مِنْ أَشَدِّ النَّاسِ عَذَابًا، أَشَدَّهُمْ عَذَابًا فِي الدُّنْيَا لِلنَّاسِ "؟ فَقَالَ عِيَاضُ بْنُ غَنْمٍ: يَا هِشَامُ بْنَ حَكِيمٍ، قَدْ سَمِعْنَا مَا سَمِعْتَ، وَرَأَيْنَا مَا رَأَيْتَ، أَوَلَمْ تَسْمَعْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " مَنْ أَرَادَ أَنْ يَنْصَحَ لِسُلْطَانٍ بِأَمْرٍ، فَلَا يُبْدِ لَهُ عَلَانِيَةً، وَلَكِنْ لِيَأْخُذْ بِيَدِهِ، فَيَخْلُوَ بِهِ، فَإِنْ قَبِلَ مِنْهُ فَذَاكَ، وَإِلَّا كَانَ قَدْ أَدَّى الَّذِي عَلَيْهِ لَهُ "، وَإِنَّكَ يَا هِشَامُ لَأَنْتَ الْجَرِيءُ، إِذْ تَجْتَرِئُ عَلَى سُلْطَانِ اللهِ، فَهَلَّا خَشِيتَ أَنْ يَقْتُلَكَ السُّلْطَانُ، فَتَكُونَ قَتِيلَ سُلْطَانِ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى
تحقيق الحافظ جلال الدين السيوطي: [ رمز له بالصحة.] الجامع الصغير (1916)٠
বাংলা অনুবাদ
১৫৩৩৩ - শুরায়হ ইবনু উবাইদ প্রমুখ বলেন যে, যখন ইয়ায ইবনু গানাম রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু দারার শহর জয় করলেন, তখন তিনি তার গভর্নরকে চাবুক মারলেন। এতে হিশাম ইবনু হাকীম রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু তাঁকে তিক্ত কথা বললেন, এমনকি ইয়ায রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু তাঁর উপর রাগ করলেন। কিছুদিন পরে হিশাম রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু তাঁর কাছে আবার এলেন এবং তাঁর কাছে ক্ষমা চেয়ে বলতে লাগলেন: আপনি কি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে এই কথা বলতে শোনেননি যে, কিয়ামতের দিন সবচেয়ে কঠোর শাস্তি সেই ব্যক্তিকে হবে, যে দুনিয়াতে মানুষকে সবচেয়ে কঠোর শাস্তি দিত? তখন ইয়ায রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু বললেন: হিশাম! আপনি যেমন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে শুনেছেন, আমরাও তেমনই শুনেছি, যেমন আপনি দেখেছেন, আমরাও দেখেছি, কিন্তু আপনি কি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে এই কথা বলতে শোনেননি যে, যে ব্যক্তি কোনো বিষয়ে বাদশাহকে উপদেশ দিতে চায়, সে যেন সবার সামনে তা না করে, বরং তার হাত ধরে তাকে নির্জনে নিয়ে যায়। যদি বাদশাহ তার উপদেশ গ্রহণ করে নেয়, তবে খুবই ভালো, অন্যথায় তার দায়িত্ব পূর্ণ হয়ে গেল। আর হে হিশাম! আপনি বড় সাহসী লোক, আল্লাহর পক্ষ থেকে নিযুক্ত বাদশাহর সামনেও সাহসিকতা দেখাচ্ছেন। আপনার কি ভয় লাগে না যে বাদশাহ আপনাকে হত্যা করে দেবেন এবং আপনি আল্লাহর বাদশাহর হাতে নিহত হবেন?
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ عِيَاضَ بْنَ غَنْمٍ رَأَى نَبَطًا يُشَمَّسُونَ فِي الْجِزْيَةِ، فَقَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " إِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يُعَذِّبُ الَّذِينَ يُعَذِّبُونَ النَّاسَ فِي الدُّنْيَا "
تحقيق الحافظ جلال الدين السيوطي: [رمز له بالصحة.] الجامع الصغير (1916)٠
বাংলা অনুবাদ
১৫৩৩৪ - একবার ইয়ায ইবনু গানাম রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু-এর পাশ দিয়ে কিছু যিম্মী (অমুসলিম নাগরিক)-দের অতিক্রম হলো, যাদেরকে সূর্যের তাপে দাঁড় করিয়ে রাখা হয়েছিল। তিনি বললেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে এই কথা বলতে শুনেছি যে, আল্লাহ্ তা‘আলা কিয়ামতের দিন সেই লোকদেরকে শাস্তি দেবেন, যারা মানুষকে শাস্তি দেয়।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، أَنَّ هِشَامَ بْنَ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ، وَجَدَ عِيَاضَ بْنَ غَنْمٍ وَهُوَ عَلَى حِمْصَ يُشَمِّسُ نَاسًا مِنَ النَّبَطِ، فِي أَدَاءِ الْجِزْيَةِ، فَقَالَ لَهُ هِشَامٌ: مَا هَذَا يَا عِيَاضُ؟ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " إِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يُعَذِّبُ الَّذِينَ يُعَذِّبُونَ النَّاسَ فِي الدُّنْيَا "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط مسلم]
বাংলা অনুবাদ
১৫৩৩৫ - একবার সিরিয়ার (মালাক শাম) মধ্যে ইবনু হিযাম রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু-এর পাশ দিয়ে কিছু যিম্মী (অমুসলিম নাগরিক)-দের অতিক্রম হলো, যাদেরকে সূর্যের তাপে দাঁড় করিয়ে রাখা হয়েছিল। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: এই লোকদের কী ব্যাপার? লোকেরা জানাল যে, তাদের উপর কিছু কর (ট্যাক্স) বকেয়া আছে। (পরিশোধ করতে না পারার কারণে তাদেরকে এভাবে শাস্তি দেওয়া হচ্ছে)। তিনি বললেন: ইয়ায! এটা কী? আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে এই কথা বলতে শুনেছি যে, আল্লাহ্ তা‘আলা কিয়ামতের দিন সেই লোকদেরকে শাস্তি দেবেন, যারা মানুষকে শাস্তি দেয়।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَمِّهِ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، أَنَّ عِيَاضَ بْنَ غَنْمٍ، وَهِشَامَ بْنَ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ، مَرَّا بِعَامِلِ حِمْصَ وَهُوَ يُشَمِّسُ أَنْبَاطًا فِي الشَّمْسِ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِلْعَامِلِ: مَا هَذَا يَا فُلَانُ؟ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " إِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يُعَذِّبُ الَّذِينَ يُعَذِّبُونَ النَّاسَ فِي الدُّنْيَا " حَدِيثُ سَبْرَةَ بْنِ مَعْبَدٍ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ
تحقيق الحافظ جلال الدين السيوطي: [رمز له بالصحة.] الجامع الصغير (1916)٠
বাংলা অনুবাদ
১৫৩৩৬ - একবার হিমস-এ ইবনু হিযাম রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু-এর পাশ দিয়ে কিছু যিম্মী (অমুসলিম নাগরিক)-দের অতিক্রম হলো, যাদেরকে সূর্যের তাপে দাঁড় করিয়ে রাখা হয়েছিল। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: এই লোকদের কী ব্যাপার? লোকেরা জানাল যে, তাদের উপর কিছু কর (ট্যাক্স) বকেয়া আছে। (পরিশোধ করতে না পারার কারণে তাদেরকে এভাবে শাস্তি দেওয়া হচ্ছে)। তিনি বললেন: ইয়ায! এটা কী? আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে এই কথা বলতে শুনেছি যে, আল্লাহ্ তা‘আলা কিয়ামতের দিন সেই লোকদেরকে শাস্তি দেবেন, যারা মানুষকে শাস্তি দেয়।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ رَبِيعِ بْنِ سَبْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ: " أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ يَوْمَ الْفَتْحِ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط مسلم]
বাংলা অনুবাদ
১৫৩৩৭ - সাবুরা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মক্কা বিজয়ের দিন মহিলাদের সাথে মুত‘আ (নির্দিষ্ট সময়ের জন্য বিবাহ) করতে নিষেধ করেছিলেন।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: تَذَاكَرْنَا عِنْدَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْمُتْعَةَ - مُتْعَةَ النِّسَاءِ - فَقَالَ رَبِيعُ بْنُ سَبْرَةَ: سَمِعْتُ أَبِي، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ: " يَنْهَى عَنْ نِكَاحِ الْمُتْعَةِ " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح]
বাংলা অনুবাদ
১৫৩৩৮ - সাবুরা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে বিদায় হজের সময় মহিলাদের সাথে মুত‘আ করতে নিষেধ করতে শুনেছি।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ سَبْرَةَ الْجُهَنِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِذَا بَلَغَ الْغُلَامُ سَبْعَ سِنِينَ أُمِرَ بِالصَّلَاةِ، فَإِذَا بَلَغَ عَشْرًا ضُرِبَ عَلَيْهَا "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده حسن]
বাংলা অনুবাদ
১৫৩৩৯ - সাবুরা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: যখন ছেলে সাত বছরের হয়ে যায়, তখন তাকে সালাতের নির্দেশ দেওয়া উচিত এবং যখন দশ বছরের হয়ে যায়, তখন সালাত না পড়ার জন্য তাকে মারা উচিত।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا زَيْدٌ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ سَبْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ، فَلْيَسْتَتِرْ لِصَلَاتِهِ، وَلَوْ بِسَهْمٍ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده حسن ]
বাংলা অনুবাদ
১৫৩৪০ - সাবুরা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করেছেন: যখন তোমাদের মধ্যে কেউ সালাত শুরু করে, তখন সে যেন সুতরা (আড়াল) স্থাপন করে নেয়, যদিও তা একটি তীর হয়।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
