মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল
পরিচ্ছেদ ৭৯৩: হাদিস ১৫,৮৪১-১৫,৮৬০
এই অধ্যায়ের হাদিসগুলো একই পাতায় পড়ুন। নির্দিষ্ট হাদিসে যেতে তার নম্বর বা anchor ব্যবহার করুন।
এই পাতার হাদিসসমূহনির্দিষ্ট হাদিসে যেতে তালিকাটি খুলুন। শোহাইড
মূল আরবি
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ ابْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي صَالِحُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ، أَخِي بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ سَلَامَةَ بْنِ وَقْشٍ، وَكَانَ، مِنْ أَصْحَابِ بَدْرٍ، قَالَ: كَانَ لَنَا جَارٌ مِنْ يَهُودَ فِي بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ، قَالَ: فَخَرَجَ عَلَيْنَا يَوْمًا مِنْ بَيْتِهِ قَبْلَ مَبْعَثِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَسِيرٍ، فَوَقَفَ عَلَى مَجْلِسِ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ، قَالَ سَلَمَةُ: وَأَنَا يَوْمَئِذٍ أَحْدَثُ مَنْ فِيهِ سِنًّا، عَلَيَّ بُرْدَةٌ، مُضْطَجِعًا فِيهَا بِفِنَاءِ أَهْلِي، فَذَكَرَ الْبَعْثَ وَالْقِيَامَةَ وَالْحِسَابَ، وَالْمِيزَانَ، وَالْجَنَّةَ، وَالنَّارَ فَقَالَ: ذَلِكَ لِقَوْمٍ أَهْلِ شِرْكٍ، أَصْحَابِ أَوْثَانٍ، لَا يَرَوْنَ أَنَّ بَعْثًا كَائِنٌ بَعْدَ الْمَوْتِ، فَقَالُوا لَهُ: وَيْحَكَ يَا فُلَانُ تَرَى هَذَا كَائِنًا؟ إِنَّ النَّاسَ يُبْعَثُونَ بَعْدَ مَوْتِهِمْ إِلَى دَارٍ فِيهَا جَنَّةٌ، وَنَارٌ يُجْزَوْنَ فِيهَا بِأَعْمَالِهِمْ، قَالَ: نَعَمْ، وَالَّذِي يُحْلَفُ بِهِ لَوَدَّ أَنَّ لَهُ بِحَظِّهِ مِنْ تِلْكَ النَّارِ أَعْظَمَ تَنُّورٍ فِي الدُّنْيَا ، يُحَمُّونَهُ ثُمَّ يُدْخِلُونَهُ إِيَّاهُ فَيُطْبَقُ بِهِ عَلَيْهِ، وَأَنْ يَنْجُوَ مِنْ تِلْكَ النَّارِ غَدًا، قَالُوا لَهُ: وَيْحَكَ وَمَا آيَةُ ذَلِكَ؟ قَالَ: نَبِيٌّ يُبْعَثُ مِنْ نَحْوِ هَذِهِ الْبِلَادِ، وَأَشَارَ بِيَدِهِ نَحْوَ مَكَّةَ، وَالْيَمَنِ، قَالُوا: وَمَتَى تَرَاهُ؟ قَالَ: فَنَظَرَ إِلَيَّ وَأَنَا مِنْ أَحْدَثِهِمْ سِنًّا، فَقَالَ: إِنْ يَسْتَنْفِدْ هَذَا الْغُلَامُ عُمُرَهُ يُدْرِكْهُ، قَالَ سَلَمَةُ: فَوَاللهِ مَا ذَهَبَ اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ حَتَّى " بَعَثَ اللهُ تَعَالَى رَسُولَهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهُوَ حَيٌّ بَيْنَ أَظْهُرِنَا "، فَآمَنَّا بِهِ وَكَفَرَ بِهِ بَغْيًا وَحَسَدًا، فَقُلْنَا: وَيْلَكَ يَا فُلَانُ أَلَسْتَ بِالَّذِي قُلْتَ: لَنَا فِيهِ مَا قُلْتَ؟ قَالَ: بَلَى. وَلَيْسَ بِهِ حَدِيثُ سَعِيدِ بْنِ حُرَيْثٍ أَخُو عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده حسن]
বাংলা অনুবাদ
১৫৮৪১ - সালামা ইবন সালামা (যিনি বদরের সাহাবীদের মধ্যে ছিলেন) থেকে বর্ণিত, বনূ আবদিল আশহাল গোত্রে আমাদের এক ইহূদী প্রতিবেশী ছিল। একদিন সে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নবুয়ত লাভের কিছুদিন আগে ঘর থেকে বেরিয়ে আমাদের কাছে এলো এবং বনূ আবদিল আশহালের মজলিসের কাছে এসে থামল। আমি তখন অল্পবয়সী ছিলাম, আমি একটি চাদর মুড়ি দিয়েছিলাম এবং আমার ঘরের উঠানে শুয়ে ছিলাম। সেই ইহূদী পুনর্জীবিত হওয়া, কিয়ামত, হিসাব-নিকাশ, আমলের দাঁড়িপাল্লা এবং জান্নাত-জাহান্নামের আলোচনা শুরু করলো। এই কথা সে সেইসব মুশরিক এবং মূর্তিপূজকদেরকে বলছিল যারা মনে করত যে, মৃত্যুর পর আর পুনর্জীবন হবে না। তাই তারা তাকে বলতে লাগল, ‘হে অমুক, তোমার জন্য আফসোস! তুমি কি মনে করো যে, মৃত্যুর পর মানুষকে জীবিত করা হবে এবং তাদেরকে জান্নাত ও জাহান্নাম নামক স্থানে স্থানান্তরিত করা হবে, যেখানে তাদের আমলের প্রতিফল দেওয়া হবে?‘ সে জবাব দিল, ‘হ্যাঁ, সেই সত্তার কসম, যার নামে কসম করা হয়! আমি তো এটাই পছন্দ করি যে, দুনিয়ায় একটি বড় তন্দুর (চুলা) ভালোভাবে জ্বালানো হবে এবং আমাকে তার মধ্যে ঢুকিয়ে উপর থেকে বন্ধ করে দেওয়া হবে। আর এর বিনিময়ে যেন আগামীকাল জাহান্নামের আগুন থেকে মুক্তি দেওয়া হয়।‘ আর তারা বলতে লাগল, ‘এর নিদর্শন কী?‘ সে জবাব দিল, ‘এর নিদর্শন হলো একজন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম, যিনি এই এলাকা থেকে প্রেরিত হবেন।‘ এই বলে সে মক্কা মুকার্রামা বা ইয়ামানের দিকে ইশারা করলো। তারা জিজ্ঞেস করল, ‘তিনি কবে আত্মপ্রকাশ করবেন?‘ সেই ইহূদী আমার দিকে তাকালো, কারণ আমি তাদের মধ্যে সবচেয়ে ছোট ছিলাম, এবং বললো, ‘যদি এই ছেলেটি বেঁচে থাকে, তবে সে অবশ্যই তাঁকে পাবে।‘
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ يَعْنِي ابْنَ مُهَاجِرٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَخِي سَعِيدُ بْنُ حُرَيْثٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " مَنْ بَاعَ عَقَارًا كَانَ قَمِنًا أَنْ لَا يُبَارَكَ لَهُ، إِلَّا أَنْ يَجْعَلَهُ فِي مِثْلِهِ أَوْ غَيْرِهِ " حَدِيثُ حَوْشَبٍ صَاحِبِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث حسن بمتابعاته وشواهده، وهذا إسناد ضعيف]
বাংলা অনুবাদ
১৫৮৪২ - সাঈদ ইবন হুরয়স থেকে বর্ণিত, আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে এই বলতে শুনেছি যে, ‘যে ব্যক্তি তার সম্পদ বিক্রি করে দেয়, সে এই কথাটির উপযুক্ত যে তার সম্পদে বরকত না রাখা হোক; তবে যদি সে তা সেই কাজেই লাগায় বা অন্য কোনো সম্পত্তি কিনে নেয় (তাহলে ভিন্ন কথা)।‘
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ، مِنْ كِتَابِهِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ هُبَيْرَةَ، عَنْ حَسَّانَ بْنِ كُرَيْبٍ، أَنَّ غُلَامًا مِنْهُمْ تُوُفِّيَ، فَوَجَدَ عَلَيْهِ أَبَوَاهُ أَشَدَّ الْوَجْدِ، فَقَالَ حَوْشَبٌ صَاحِبُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَلَا أُخْبِرُكُ بِمَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي مِثْلِ ابْنِكَ؟ إِنَّ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِهِ كَانَ لَهُ ابْنٌ قَدْ أَدَبَّ - أَوْ دَبَّ - وَكَانَ يَأْتِي مَعَ أَبِيهِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ إِنَّ ابْنَهُ تُوُفِّيَ، فَوَجَدَ عَلَيْهِ أَبُوهُ قَرِيبًا مِنْ سِتَّةِ أَيَّامٍ، لَا يَأْتِي النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَا أَرَى فُلَانًا " قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ ابْنَهُ تُوُفِّيَ فَوَجَدَ عَلَيْهِ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " يَا فُلَانُ ، أَتُحِبُّ لَوْ أَنَّ ابْنَكَ عِنْدَكَ الْآنَ كَأَنْشَطِ الصِّبْيَانِ نَشَاطًا، أَتُحِبُّ أَنَّ ابْنَكَ عِنْدَكَ أَحَدُّ الْغِلْمَانِ جرأَةً، أَتُحِبُّ أَنَّ ابْنَكَ عِنْدَكَ كَهْلًا كَأَفْضَلِ الْكُهُولِ، أَوْ يُقَالُ لَكَ ادْخُلِ الْجَنَّةَ ثَوَابَ مَا أُخِذَ مِنْكَ " حَدِيثُ جُنْدُبِ بْنِ مَكِيثٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف ]
বাংলা অনুবাদ
১৫৮৪৩ - হাসসান ইবন কুরীইব বলেন, তার এক গোলাম মারা গেল, এতে তার বাবা অত্যন্ত শোকাহত হলেন। তার এই অবস্থা দেখে হাউশাব বললেন, ‘আমি কি তোমাকে এমন একটি হাদীস শোনাবো না যা আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে তোমার ছেলের মতো একটি বাচ্চা সম্পর্কে বলতে শুনেছি? নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের এক সাহাবীর ছেলে চলাফেরার উপযুক্ত হয়েছিল। সে তার বাবার সাথে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে আসতো। কিছুকাল পরে সেই শিশুটি মারা গেল। তার শোকে তার বাবা ছ‘দিন পর্যন্ত নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের খেদমতে হাজির হননি। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সাহাবীদেরকে জিজ্ঞেস করলেন, ‘অমুক ব্যক্তিকে দেখা যাচ্ছে না কেন?‘ লোকজন জানাল যে, ‘ইয়া রাসূল আল্লাহ! তার ছেলে মারা গেছে, যার জন্য সে অত্যন্ত শোকাহত।‘ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাকে বললেন, ‘ওহে অমুক ব্যক্তি! তুমি কি পছন্দ করতে যে, তোমার ছেলে যদি এখন তোমার কাছে একজন চটপটে, চটপটে শিশুর মতো থাকত? নাকি তুমি এটা পছন্দ করো যে, তোমার ছেলে সাহস করে জান্নাতের বালক-সেবকদের (গিলমান)-এর মতো তোমার জন্য সওয়াব ও পুরস্কারের কারণ হয়? নাকি এই কথা যে, তোমাকে বলা হবে: ‘জান্নাতে প্রবেশ করো!‘ এটা হলো সেই জিনিসের সওয়াব যা তোমার কাছ থেকে নিয়ে নেওয়া হয়েছে।‘
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، قَالَ: قَالَ أَبِي: كَمَا حَدَّثَنِي ابْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ خُبَيْبٍ الْجُهَنِيِّ، عَنْ جُنْدُبِ بْنِ مَكِيثٍ الْجُهَنِيِّ، قَالَ: " بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَالِبَ بْنَ عَبْدِ اللهِ الْكَلْبِيَّ كَلْبَ لَيْثٍ إِلَى بَنِي مُلَوَّحٍ بِالْكَدِيدِ، وَأَمَرَهُ أَنْ يُغِيرَ عَلَيْهِمْ "، فَخَرَجَ فَكُنْتُ فِي سَرِيَّتِهِ، فَمَضَيْنَا حَتَّى إِذَا كُنَّا بِقُدَيْدٍ لَقِينَا بِهِ الْحَارِثَ بْنَ مَالِكٍ وَهُوَ ابْنُ الْبَرْصَاءِ اللَّيْثِيُّ، فَأَخَذْنَاهُ فَقَالَ: إِنَّمَا جِئْتُ لِأُسْلِمَ، فَقَالَ غَالِبُ بْنُ عَبْدِ اللهِ: إِنْ كُنْتَ إِنَّمَا جِئْتَ مُسْلِمًا فَلَنْ يَضُرَّكَ رِبَاطُ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ، وَإِنْ كُنْتَ عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ اسْتَوْثَقْنَا مِنْكَ. قَالَ: فَأَوْثَقَهُ رِبَاطًا ثُمَّ خَلَّفَ عَلَيْهِ رَجُلًا أَسْوَدَ كَانَ مَعَنَا، فَقَالَ: امْكُثْ مَعَهُ حَتَّى نَمُرَّ عَلَيْكَ، فَإِنْ نَازَعَكَ فَاحْتَزَّ رَأْسَهُ، قَالَ: ثُمَّ مَضَيْنَا حَتَّى أَتَيْنَا بَطْنَ الْكَدِيدِ، فَنَزَلْنَا عُشَيْشِيَةً بَعْدَ الْعَصْرِ، فَبَعَثَنِي أَصْحَابِي فِي رَئِيَّةٍ ، فَعَمَدْتُ إِلَى تَلٍّ يُطْلِعُنِي عَلَى الْحَاضِرِ، فَانْبَطَحْتُ عَلَيْهِ، وَذَلِكَ الْمَغْرِبَ، فَخَرَجَ رَجُلٌ مِنْهُمْ فَنَظَرَ فَرَآنِي مُنْبَطِحًا عَلَى التَّلِّ، فَقَالَ لِامْرَأَتِهِ: وَاللهِ إِنِّي لَأَرَى عَلَى هَذَا التَّلِّ سَوَادًا مَا رَأَيْتُهُ أَوَّلَ النَّهَارِ، فَانْظُرِي لَا تَكُونُ الْكِلَابُ اجْتَرَّتْ بَعْضَ أَوْعِيَتِكِ، قَالَ: فَنَظَرَتْ فَقَالَتْ: لَا وَاللهِ مَا أَفْقِدُ شَيْئًا، قَالَ: فَنَاوِلِينِي قَوْسِي ، وَسَهْمَيْنِ مِنْ كِنَانَتِي ، قَالَ: فَنَاوَلَتْهُ فَرَمَانِي بِسَهْمٍ فَوَضَعَهُ فِي جَنْبِي، قَالَ: فَنَزَعْتُهُ فَوَضَعْتُهُ وَلَمْ أَتَحَرَّكْ، ثُمَّ رَمَانِي بِآخَرَ فَوَضَعَهُ فِي رَأْسِ مَنْكِبِي، فَنَزَعْتُهُ فَوَضَعْتُهُ، وَلَمْ أَتَحَرَّكْ، فَقَالَ لِامْرَأَتِهِ: وَاللهِ لَقَدْ خَالَطَهُ سَهْمَايَ، وَلَوْ كَانَ زَائِلَةً لَتَحَرَّكَ، فَإِذَا أَصْبَحْتِ فَابْتَغِي سَهْمَيَّ فَخُذِيهِمَا لَا تَمْضُغُهُمَا عَلَيَّ الْكِلَابُ، قَالَ: وَأَمْهَلْنَاهُمْ حَتَّى رَاحَتْ رَائِحَتُهُمْ حَتَّى إِذَا احْتَلَبُوا، وَعَطَنُوا - أَوْ سَكَنُوا - وَذَهَبَتْ عَتَمَةٌ مِنَ اللَّيْلِ شَنَنَّا عَلَيْهِمُ الْغَارَةَ، فَقَتَلْنَا مَنْ قَتَلْنَا مِنْهُمْ، وَاسْتَقْنَا النَّعَمَ، فَتَوَجَّهْنَا قَافِلِينَ، وَخَرَجَ صَرِيخُ الْقَوْمِ إِلَى قَوْمِهِمْ مُغَوِّثًا، وَخَرَجْنَا سِرَاعًا حَتَّى نَمُرَّ بِالْحَارِثِ ابْنِ الْبَرْصَاءِ، وَصَاحِبِهِ فَانْطَلَقْنَا بِهِ مَعَنَا، وَأَتَانَا صَرِيخُ النَّاسِ فَجَاءَنَا مَا لَا قِبَلَ لَنَا بِهِ حَتَّى إِذَا لَمْ يَكُنْ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ إِلَّا بَطْنُ الْوَادِي، أَقْبَلَ سَيْلٌ حَالَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ، بَعَثَهُ اللهُ تَعَالَى مِنْ حَيْثُ شَاءَ مَا رَأَيْنَا قَبْلَ ذَلِكَ مَطَرًا، وَلَا خَالًا، فَجَاءَ بِمَا لَا يَقْدِرُ أَحَدٌ أَنْ يَقُومَ عَلَيْهِ فَلَقَدْ رَأَيْنَاهُمْ وُقُوفًا يَنْظُرُونَ إِلَيْنَا، مَا يَقْدِرُ أَحَدٌ مِنْهُمْ أَنْ يَتَقَدَّمَ، وَنَحْنُ نَجُوزُهَا سِرَاعًا حَتَّى أَسْنَدْنَاهَا فِي الْمَشْلَلِ، ثُمَّ حَدَرْنَاهَا عَنَّا فَأَعْجَزْنَا الْقَوْمَ بِمَا فِي أَيْدِينَا حَدِيثُ سُوَيدِ بْنِ هُبَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف]
বাংলা অনুবাদ
১৫৮৪৪ - জুনদুব ইবন মাকয়ত থেকে বর্ণিত, একবার নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম গালিব ইবন আবদুল্লাহ আল-কালবীকে বনূ মালূহ-এর কাছে পাঠালেন, যারা কুদাইদ নামক স্থানে বসবাস করত এবং তাদেরকে আকস্মিক আক্রমণের নির্দেশ দিলেন। তিনি রওয়ানা হলেন, এই দলে আমিও ছিলাম। আমরা চলতে থাকলাম। যখন কুদাইদ নামক স্থানে পৌঁছলাম, তখন আমাদের সাথে হারিস ইবন মালিকের সাক্ষাৎ হলো। আমরা তাকে ধরলাম। সে বলতে লাগল যে, ‘আমি তো ইসলাম গ্রহণ করার জন্য আসছিলাম।‘ গালিব বললেন, ‘যদি তুমি সত্যিই মুসলমান হওয়ার জন্য আসছিলে, তবে এই এক দিনের বন্দীত্ব তোমার জন্য কোনোভাবেই ক্ষতিকর হবে না। আর যদি অন্য কোনো উদ্দেশ্য নিয়ে আসছিলে, তবে আমরা তোমাকে বেঁধে ফেলেছি।‘ এই বলে তিনি হারিসের রশি শক্ত করে বাঁধলেন এবং আমাদের সাথে থাকা এক হাবশী ব্যক্তিকে তার উপর প্রহরী নিযুক্ত করে আমাদের পিছনে রেখে দিলেন। এবং তাকে এই বলে দিলেন যে, ‘তুমি এখানেই থাকো যতক্ষণ না আমরা ফিরে আসি। এর মধ্যে যদি সে তোমার সাথে বাধা দেওয়ার চেষ্টা করে, তবে তার মাথা কেটে ফেলো।‘
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو نَعَامَةَ الْعَدَوِيُّ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ بُدَيْلٍ، عَنْ إِيَاسِ بْنِ زُهَيْرٍ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ هُبَيْرَةَ، عنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " خَيْرُ مَالِ الْمَرْءِ لَهُ مُهْرَةٌ مَأْمُورَةٌ، أَوْ سِكَّةٌ مَأْبُورَةٌ " وَقَالَ رَوْحٌ فِي بَيْتِهِ: وَقِيلَ لَهُ: إِنَّكَ قُلْتَ لَنَا: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثُ هِشَامِ بْنِ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف]
বাংলা অনুবাদ
১৫৮৪৫ - সুয়াইদ ইবন হুমাইরা থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, ‘মানুষের জন্য সবচেয়ে উত্তম সম্পদ হলো ভেড়ার সেই বাচ্চা যা তার জন্য হালাল, অথবা সেই রائج মুদ্রা (পয়সা) যা কার্যকর।‘
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ، قَالَ: مَرَّ بِقَوْمٍ يُعَذَّبُونَ فِي الْجِزْيَةِ بِفِلَسْطِينَ، قَالَ: فَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يُعَذِّبُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الَّذِينَ يُعَذِّبُونَ النَّاسَ فِي الدُّنْيَا " حَدِيثُ مُجَاشِعِ بْنِ مَسْعُودٍ
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط مسلم]
বাংলা অনুবাদ
১৫৮৪৬ - একবার ফিলিস্তিনে ইবন হিযামের যাতায়াত হলো কিছু যিম্মীর (অমুসলিম নাগরিক) উপর, যাদেরকে জিযিয়া আদায় না করার কারণে শাস্তি দেওয়া হচ্ছিল। তিনি বললেন, ‘আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে এই বলতে শুনেছি যে, ‘আল্লাহ কিয়ামতের দিন ঐসব লোকদেরকে শাস্তি দেবেন যারা মানুষদেরকে শাস্তি দেয়।‘
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ يَعْنِي شَيْبَانَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مُجَاشِعِ بْنِ مَسْعُودٍ، أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِابْنِ أَخٍ لَهُ يُبَايِعُهُ عَلَى الْهِجْرَةِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَا بَلْ يُبَايِعُ عَلَى الْإِسْلَامِ فَإِنَّهُ، لَا هِجْرَةَ بَعْدَ الْفَتْحِ، وَيَكُونُ مِنَ التَّابِعِينَ بِإِحْسَانٍ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ إسناده صحيح، رجاله ثقات]
বাংলা অনুবাদ
১৫৮৪৭ - মুজাশী‘ ইবন মাসঊদ থেকে বর্ণিত, তিনি তার এক ভাতিজাকে নিয়ে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের খেদমতে হাজির হলেন যাতে সে হিজরতের উপর বাই‘আত (আনুগত্যের শপথ) করতে পারে। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, ‘না, সে ইসলামের উপর বাই‘আত করবে, কারণ মক্কা বিজয়ের পর হিজরতের বিধান বাকি রইল না, আর সে নেকীর অনুসরণকারী হবে।‘
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ عِيسَى، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، عَنْ مُجَاشِعِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: انْطَلَقْتُ بِأَخِي مَعْبَدٍ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ الْفَتْحِ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، بَايِعْهُ عَلَى الْهِجْرَةِ، فَقَالَ: " مَضَتِ الْهِجْرَةُ لِأَهْلِهَا " قَالَ: فَقُلْتُ: فَمَاذَا قَالَ: " عَلَى الْإِسْلَامِ وَالْجِهَادِ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح، رجاله ثقات]
বাংলা অনুবাদ
১৫৮৪৮ - মুজাশী‘ ইবন মাসঊদ থেকে বর্ণিত, মক্কা বিজয়ের পর তিনি তার এক ভাতিজাকে নিয়ে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে হাজির হলেন এবং আরজ করলেন, ‘ইয়া রাসূল আল্লাহ! এর থেকে হিজরতের উপর বাই‘আত নিন।‘ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, ‘মক্কা বিজয়ের পর হিজরতের বিধান বাকি রইল না।‘ আমি আরজ করলাম, ‘তবে কোন বিষয়ে?‘ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, ‘ইসলাম ও জিহাদের উপর।‘
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ إِسْحَاقَ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ عَنْ مُجَاشِعِ بْنِ مَسْعُودٍ الْبَهْزِيِّ، أَنَّهُ أَتَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِابْنِ أَخِيهِ لِيُبَايِعَهُ عَلَى الْهِجْرَةِ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَا بَلْ يُبَايِعُ عَلَى الْإِسْلَامِ، فَإِنَّهُ لَا هِجْرَةَ بَعْدَ الْفَتْحِ " قَالَ: " وَيَكُونُ مِنَ التَّابِعِينَ بِإِحْسَانٍ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح، رجاله ثقات]
বাংলা অনুবাদ
১৫৮৪৯ - মুজাশী‘ ইবন মাসঊদ থেকে বর্ণিত, তিনি তার এক ভাতিজাকে নিয়ে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের খেদমতে হাজির হলেন যাতে সে হিজরতের উপর বাই‘আত করতে পারে। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, ‘না, সে ইসলামের উপর বাই‘আত করবে, কারণ মক্কা বিজয়ের পর হিজরতের বিধান বাকি রইল না, আর সে নেকীর অনুসরণকারী হবে।‘
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ مُجَاشِعِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، هَذَا مُجَالِدُ بْنُ مَسْعُودٍ يُبَايِعُكَ عَلَى الْهِجْرَةِ، قَالَ: " لَا هِجْرَةَ بَعْدَ فَتْحِ مَكَّةَ ، وَلَكِنْ أُبَايِعُهُ عَلَى الْإِسْلَامِ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]
বাংলা অনুবাদ
১৫৮৫০ - মুজাশী‘ ইবন মাসঊদ থেকে বর্ণিত, একবার আমি আরজ করলাম, ‘ইয়া রাসূল আল্লাহ! ইনি মাজাল ইবন মাসঊদ, যিনি হিজরতের উপর আপনার কাছে বাই‘আত করতে চান।‘ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, ‘মক্কা বিজয়ের পর হিজরতের বিধান বাকি নেই। তবে আমি ইসলামের উপর এর থেকে বাই‘আত নিচ্ছি।‘
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ وَاقِدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، عَنْ مُجَاشِعٍ، قَالَ: قَدِمْتُ بِأَخِي مَعْبَدٍ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ الْفَتْحِ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، جِئْتُكَ بِأَخِي لِتُبَايِعَهُ عَلَى الْهِجْرَةِ، فَقَالَ: " ذَهَبَ أَهْلُ الْهِجْرَةِ بِمَا فِيهَا " فَقُلْتُ: عَلَى أَيِّ شَيْءٍ تُبَايِعُهُ؟ قَالَ: " عَلَى الْإِسْلَامِ، وَالْإِيمَانِ، وَالْجِهَادِ " قَالَ: فَلَقِيتُ: مَعْبَدًا بَعْدُ، وَكَانَ أَكْبَرَهُمَا، فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ: صَدَقَ مُجَاشِعٌ حَدِيثُ بِلَالِ بْنِ الْحَارِثِ الْمُزَنِيِّ
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط البخاري]
বাংলা অনুবাদ
১৫৮৫১ - মুজাশী‘ ইবন মাসঊদ থেকে বর্ণিত, মক্কা বিজয়ের পর তিনি তার এক ভাতিজাকে নিয়ে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে হাজির হলেন এবং আরজ করলেন, ‘ইয়া রাসূল আল্লাহ! এর থেকে হিজরতের উপর বাই‘আত নিন।‘ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, ‘মক্কা বিজয়ের পর হিজরতের বিধান বাকি রইল না।‘ আমি আরজ করলাম, ‘তবে কোন বিষয়ে?‘ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, ‘ইসলাম ও জিহাদের উপর।‘
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ اللَّيْثِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ عَلْقَمَةَ عَنْ بِلَالِ بْنِ الْحَارِثِ الْمُزَنِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِنَّ الرَّجُلَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ رِضْوَانِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ، مَا يَظُنُّ أَنْ تَبْلُغَ مَا بَلَغَتْ، يَكْتُبُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُ بِهَا رِضْوَانَهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ سَخَطِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ، مَا يَظُنُّ أَنْ تَبْلُغَ مَا بَلَغَتْ، يَكْتُبُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ بِهَا عَلَيْهِ سَخَطَهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ " قَالَ: فَكَانَ عَلْقَمَةُ يَقُولُ: " كَمْ مِنْ كَلَامٍ قَدْ مَنَعَنِيهِ حَدِيثُ بِلَالِ بْنِ الْحَارِثِ " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ صحيح لغيره]
বাংলা অনুবাদ
১৫৮৫২ - বিলাল ইবন হারিস থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, ‘কখনো কখনো মানুষ আল্লাহর সন্তুষ্টির এমন একটি কথা বলে ফেলে যার মর্যাদা সম্পর্কে সে অবগত নয়, কিন্তু আল্লাহ এর বরকতে তার জন্য কিয়ামত পর্যন্ত সন্তুষ্টির পরোয়ানা লিখে দেন। আবার কখনো কখনো মানুষ আল্লাহর অসন্তুষ্টির এমন একটি কথা বলে ফেলে যার গুরুত্ব সম্পর্কে তার খবরও থাকে না, কিন্তু আল্লাহ এর কারণে তার জন্য কিয়ামত পর্যন্ত তাঁর অসন্তুষ্টি লিখে দেন।‘ হাদীসের বর্ণনাকারী আলকামা বলেন, কত কথাই না বিলাল রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুর এই হাদীস আমাকে বলতে বিরত রাখে।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي رَبِيعَةُ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ الْحَارِثِ بْنِ بِلَالٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، فَسْخُ الْحَجِّ لَنَا خَاصَّةً أَمْ لِلنَّاسِ عَامَّةً؟ قَالَ: " بَلْ لَنَا خَاصَّةً " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . °
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف]
বাংলা অনুবাদ
১৫৮৫৩ - বিলাল ইবন হারিস থেকে বর্ণিত, আমি রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে আরজ করলাম, ‘ইয়া রাসূল আল্লাহ! হজ্ব বাতিল হওয়ার (ফাসখ) এই বিধান কি আমাদের জন্য বিশেষ নাকি সবসময়কার জন্য এটাই হুকুম?‘ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, ‘না, বরং আমাদের সাথেই বিশেষ।‘
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
[قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أًحْمَدَ] : وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي بِخَطِّ يَدِهِ: حَدَّثَنِي قُرَيْشُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الدَّرَاوَرْدِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي رَبِيعَةُ بْنُ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: سَمِعْتُ الْحَارِثَ بْنَ بِلَالِ بْنِ الْحَارِثِ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَرَأَيْتَ مُتْعَةَ الْحَجِّ لَنَا خَاصَّةً أَمْ لِلنَّاسِ عَامَّةً؟ فَقَالَ: " لَا بَلْ لَنَا خَاصَّةً " حَدِيثُ حَبَّةَ، وَسَوَاءَ ابْنَيْ خَالِدٍ
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف]
বাংলা অনুবাদ
১৫৮৫৪ - বিলাল ইবন হারিস থেকে বর্ণিত, আমি রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে আরজ করলাম, ‘ইয়া রাসূল আল্লাহ! হজ্বে তামাত্তু‘র এই পদ্ধতি কি আমাদের জন্য বিশেষ নাকি সবসময়কার জন্য এটাই হুকুম?‘ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, ‘না, বরং আমাদের সাথেই বিশেষ।‘
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ سَلَّامِ أَبِي شُرَحْبِيلَ، عَنْ حَبَّةَ، وَسَوَاءَ، ابْنَيْ خَالِدٍ، قَالَا : دَخَلْنَا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُصْلِحُ شَيْئًا فَأَعَنَّاهُ، فَقَالَ: " لَا تَأْيَسَا مِنَ الرِّزْقِ مَا تَهَزَّزَتْ رُءُوسُكُمَا، فَإِنَّ الْإِنْسَانَ تَلِدُهُ أُمُّهُ أَحْمَرَ لَيْسَ عَلَيْهِ قِشْرَةٌ، ثُمَّ يَرْزُقُهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ إسناده ضعيف]
বাংলা অনুবাদ
১৫৮৫৫ - হিব্বা এবং সুওয়া (যিনি খালিদের ছেলে) বলেন, একবার আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের খেদমতে হাজির হলাম। তখন তিনি কোনো একটি জিনিস ঠিক করছিলেন, কিন্তু তা তাকে ক্লান্ত করে দিল। তিনি আমাদেরকে বললেন, ‘যতক্ষণ তোমাদের মাথা নড়াচড়া করতে পারে, কখনো রিযিক (জীবিকা) থেকে নিরাশ হয়ো না। কারণ, মানুষ যখন তার মায়ের জন্ম নেয়, তখন সে মুরগির বাচ্চার মতো থাকে, যার উপর কোনো খোলস থাকে না, এর পরেও আল্লাহ তাকে রিযিক দান করেন।‘
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ سَلَّامٍ أَبِي شُرَحْبِيلَ، قَالَ: سَمِعْتُ حَبَّةَ، وَسَوَاءَ، ابْنَيْ خَالِدٍ، يَقُولَانِ: أَتَيْنَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهُوَ يَعْمَلُ عَمَلًا - أَوْ يَبْنِي بِنَاءً - فَأَعَنَّاهُ عَلَيْهِ، فَلَمَّا فَرَغَ دَعَا لَنَا وَقَالَ: " لَا تَأْيَسَا مِنَ الْخَيْرِ مَا تَهَزَّزَتْ رُءُوسُكُمَا، إِنَّ الْإِنْسَانَ تَلِدُهُ أُمُّهُ أَحْمَرَ لَيْسَ عَلَيْهِ قِشْرَةٌ، ثُمَّ يُعْطِيهِ اللهُ وَيَرْزُقُهُ " حَدِيثُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي الْجَذْعَاءِ
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ إسناده ضعيف]
বাংলা অনুবাদ
১৫৮৫৬ - হিব্বা এবং সুওয়া (যিনি খালিদের ছেলে) বলেন, একবার আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের খেদমতে হাজির হলাম। তখন তিনি কোনো একটি জিনিস ঠিক করছিলেন, কিন্তু তা তাকে ক্লান্ত করে দিল। তিনি আমাদেরকে বললেন, ‘যতক্ষণ তোমাদের মাথা নড়াচড়া করতে পারে, কখনো রিযিক (জীবিকা) থেকে নিরাশ হয়ো না। কারণ, মানুষ যখন তার মায়ের জন্ম নেয়, তখন সে মুরগির বাচ্চার মতো থাকে, যার উপর কোনো খোলস থাকে না, এর পরেও আল্লাহ তাকে রিযিক দান করেন।‘
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ، قَالَ: جَلَسْتُ إِلَى رَهْطٍ أَنَا رَابِعُهُمْ، بِإِيلِيَاءَ، فَقَالَ أَحَدُهُمْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " لَيَدْخُلَنَّ الْجَنَّةَ بِشَفَاعَةِ رَجُلٍ مِنْ أُمَّتِي أَكْثَرُ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ " قُلْنَا: سِوَاكَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: " سِوَايَ " قُلْتُ: أَنْتَ سَمِعْتَهُ؟ قَالَ: نَعَمْ، فَلَمَّا قَامَ قُلْتُ: مَنْ هَذَا؟ قَالُوا: ابْنُ أَبِي الْجَذْعَاءِ
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح رجاله ثقات]
বাংলা অনুবাদ
১৫৮৫৭ - আবদুল্লাহ ইবন শাক্বীক্ব বলেন, একবার আমি আইলিয়া (জেরুজালেম)-তে এক দলের সাথে বসা ছিলাম, যাদের মধ্যে আমি ছিলাম চতুর্থ ব্যক্তি। এর মধ্যে তাদের একজন বলতে শুরু করলেন যে, ‘আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে এই বলতে শুনেছি যে, ‘আমার উম্মতের একজন ব্যক্তির সুপারিশের কারণে বনূ তামিমের সংখ্যার চেয়েও বেশি লোক জান্নাতে প্রবেশ করবে।‘ আমরা জিজ্ঞেস করলাম, ‘ইয়া রাসূল আল্লাহ! এই শাফা‘আত কি আপনার শাফা‘আত ছাড়াও হবে?‘ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, ‘হ্যাঁ, আমার ছাড়াও হবে।‘
আমি তাঁকে জিজ্ঞেস করলাম, ‘আপনি কি সত্যিই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছ থেকে এই হাদীস শুনেছেন?‘ তিনি বললেন, ‘হ্যাঁ।‘ যখন তিনি মজলিস থেকে উঠে গেলেন, তখন আমি লোকদের জিজ্ঞেস করলাম, ‘ইনি কে?‘ তারা জানাল, ‘ইনি আবদুল্লাহ ইবন আবী জাদআ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু।‘
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي الْجَذْعَاءِ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " لَيَدْخُلَنَّ الْجَنَّةَ بِشَفَاعَةِ رَجُلٍ مِنْ أُمَّتِي أَكْثَرُ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ " فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، سِوَاكَ؟ قَالَ: " سِوَايَ سِوَايَ " قُلْتُ: آنْتَ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ؟ قَالَ: أَنَا سَمِعْتُهُ حَدِيثُ عَبَّادِ بْنِ قُرْطٍ
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط مسلم]
বাংলা অনুবাদ
১৫৮৫৮ - আবদুল্লাহ ইবন জাদআ বলেন, আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে এই বলতে শুনেছি যে, ‘আমার উম্মতের একজন ব্যক্তির সুপারিশের কারণে বনূ তামিমের সংখ্যার চেয়েও বেশি লোক জান্নাতে প্রবেশ করবে।‘ আমরা জিজ্ঞেস করলাম, ‘ইয়া রাসূল আল্লাহ! এই শাফা‘আত কি আপনার শাফা‘আত ছাড়াও হবে?‘ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, ‘হ্যাঁ, আমার ছাড়াও হবে।‘
আমি তাঁকে জিজ্ঞেস করলাম, ‘আপনি কি সত্যিই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছ থেকে এই হাদীস শুনেছেন?‘ তিনি বললেন, ‘হ্যাঁ।‘
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ، قَالَ: قَالَ عُبَادَةُ بْنُ قُرْطٍ: " إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ أُمُورًا هِيَ أَدَقُّ فِي أَعْيُنِكُمْ مِنَ الشَّعَرِ، كُنَّا نَعُدُّهَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُوبِقَاتِ " قَالَ: فَذُكِرَ ذَلِكَ لِمُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، فَقَالَ: " صَدَقَ وَأَرَى جَرَّ الْإِزَارِ مِنْهَا " حَدِيثُ مَعْنِ بْنِ يَزِيدَ السُّلَمِيِّ
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [هذا الأثر صحيح، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه]
বাংলা অনুবাদ
১৫৮৫৯ - উবাদা ইবন ক্বুরত্ব বলেন, তোমরা এমন সব কাজ করো যাদের গুরুত্ব তোমাদের চোখে চুলের চেয়েও কম মনে হয়, কিন্তু আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের বরকতময় যুগে সেই জিনিসগুলোকেই ধ্বংসাত্মক বিষয়াদির মধ্যে গণ্য করতাম।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ الْمِقْدَامِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي الْجُوَيْرِيَةِ، أَنَّ مَعْنَ بْنَ يَزِيدَ حَدَّثَهُ، قَالَ: بَايَعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا، وَأَبِي، وَجَدِّي، وَخَطَبَ عَلَيَّ فَأَنْكَحَنِي، وَخَاصَمْتُ إِلَيْهِ، فَكَانَ أَبِي يَزِيدُ خَرَجَ بِدَنَانِيرَ يَتَصَدَّقُ بِهَا، فَوَضَعَهَا عِنْدَ رَجُلٍ فِي الْمَسْجِدِ، فَأَخَذْتُهَا فَأَتَيْتُهُ بِهَا، فَقَالَ: " وَاللهِ مَا إِيَّاكَ أَرَدْتُ بِهَا " فَخَاصَمْتُهُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَكَ: " مَا نَوَيْتَ يَا يَزِيدُ، وَلَكَ يَا مَعْنُ مَا أَخَذْتَ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح]
বাংলা অনুবাদ
১৫৮৬০ - মা‘ন ইবন ইয়াযীদ থেকে বর্ণিত, আমি, আমার বাবা এবং আমার দাদা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে বাই‘আত (আনুগত্যের শপথ) করেছিলাম। তারপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমার বিয়ের প্রস্তাবের উপর খুতবা (বক্তৃতা) পড়ে আমার বিবাহ সম্পন্ন করে দিলেন। আমার বাবা ইয়াযীদ কিছু দীনার সদকার নিয়তে বের করলেন এবং মসজিদের এক ব্যক্তির হাতে রেখে দিলেন। সেই ব্যক্তি ছিলাম আমিই। আমি সেই দীনারগুলো নিয়ে তার কাছে আসলাম। তখন তিনি বলতে লাগলেন যে, ‘আমি তোমাকে এই দীনারগুলো দিতে চাইনি।‘ আমি এই মামলাটি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের খেদমতে নিয়ে আসলাম। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, ‘হে ইয়াযীদ, তুমি তোমার নিয়তের সওয়াব পেয়ে গেছো; আর হে মা‘ন, যা তোমার হাতে লেগেছে, তা তোমারই।‘
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
