মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল

পরিচ্ছেদ ৮২০: হাদিস ১৬,৩৮১-১৬,৪০০

এই অধ্যায়ের হাদিসগুলো একই পাতায় পড়ুন। নির্দিষ্ট হাদিসে যেতে তার নম্বর বা anchor ব্যবহার করুন।

এই পাতার হাদিসসমূহনির্দিষ্ট হাদিসে যেতে তালিকাটি খুলুন। শোহাইড
হাদিস ১৬,৩৮১

মূল আরবি

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ إِسْمَاعِيلَ بْنِ كَثِيرٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ لَقِيطِ بْنِ صَبِرَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: " إِذَا تَوَضَّأْتَ فَخَلِّلِ الْأَصَابِعَ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح]

বাংলা অনুবাদ

১৬৩৮১ - লাক্বীত বিন সবিরাহ [রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু] থেকে বর্ণিত, একবার আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর খিদমতে হাজির হলাম । তখন আপনি বললেন: যখন ওযু করবে, তখন আঙুলসমূহের মাঝে খিলালও করবে ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

হাদিস ১৬,৩৮২

মূল আরবি

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ إِسْمَاعِيلَ بْنِ كَثِيرٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ لَقِيطِ بْنِ صَبِرَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَبَحَ لَنَا شَاةً، وَقَالَ: " لَا تَحْسَبَنَّ ـ وَلَمْ يَقُلْ: لَا تَحْسَبَنَّ ـ أَنَا إِنَّمَا ذَبَحْنَاهَا لَكَ وَلَكِنْ لَنَا غَنَمٌ فَإِذَا بَلَغَتْ مِائَةً ذَبَحْنَا شَاةً "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح]

বাংলা অনুবাদ

১৬৩৮২ - লাক্বীত বিন সবিরাহ [রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু] থেকে বর্ণিত, একবার আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর খিদমতে হাজির হলাম । তখন আপনি আমাদের জন্য একটি বকরী যবেহ করলেন এবং বললেন: তোমরা এটা ভেবো না যে আমরা কেবল তোমাদের কারণেই এটিকে যবেহ করেছি । বরং কথা হলো এই যে, আমাদের বকরীর পাল আছে, যখন বকরীর সংখ্যা একশোতে পৌঁছে যায়, তখন আমরা তার মধ্যে থেকে একটি যবেহ করে নেই ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

হাদিস ১৬,৩৮৩

মূল আরবি

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ كَثِيرٍ أَبِي هَاشِمٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ لَقِيطِ بْنِ صَبِرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِذَا تَوَضَّأْتَ فَأَبْلِغْ فِي الِاسْتِنْشَاقِ مَا لَمْ تَكُ صَائِمًا "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح]

বাংলা অনুবাদ

১৬৩৮৩ - লাক্বীত বিন সবিরাহ [রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু] থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এরশাদ করেছেন: যখন তোমরা গলায় পানি দেবে (কুলি করবে), তখন খুব বাড়িয়ে দেবে । তবে এই ক্ষেত্রে নয় যে তুমি রোযাদার ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

হাদিস ১৬,৩৮৪

মূল আরবি

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ: حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ كَثِيرٍ أَبُو هَاشِمٍ الْمَكِّيُّ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ لَقِيطِ بْنِ صَبِرَةَ، عَنْ أَبِيهِ أَوْ، جَدِّهِ وَافِدِ بْنِ الْمُنْتَفِقِ، قَالَ: انْطَلَقْتُ أَنَا وَصَاحِبٌ لِي حَتَّى انْتَهَيْنَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ نَجِدْهُ، فَأَطْعَمَتْنَا عَائِشَةُ تَمْرًا، وَعَصَدَتْ لَنَا عَصِيدَةً، إِذْ جَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَقَلَّعُ فَقَالَ: " هَلْ أُطْعِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ؟ "، قُلْنَا: نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ، فَبَيْنَا نَحْنُ كَذَلِكَ رَبَعَ رَاعِي الْغَنَمِ فِي الْمُرَاحِ عَلَى يَدِهِ سَخْلَةٌ، قَالَ: " هَلْ وَلَدَتْ؟ "، قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: " فَاذْبَحْ لَنَا شَاةً "، ثُمَّ أَقْبِلْ عَلَيْنَا فَقَالَ: " لَا تَحْسَبَنَّ ـ وَلَمْ يَقُلْ لَا تَحْسَبَنَّ ـ إِنَّا ذَبَحْنَا الشَّاةَ مِنْ أَجْلِكُمَا، لَنَا غَنَمٌ مِائَةٌ لَا نُرِيدُ أَنْ تَزِيدَ عَلَيْهَا فَإِذَا وَلَّدَ الرَّاعِي بَهْمَةً أَمَرْنَاهُ بِذَبْحِ شَاةٍ " فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَخْبِرْنِي عَنِ الْوُضُوءِ، قَالَ: " إِذَا تَوَضَّأْتَ فَأَسْبِغْ وَخَلِّلِ الْأَصَابِعَ، وَإِذَا اسْتَنْثَرْتَ فَأَبْلِغْ إِلَّا أَنْ تَكُونَ صَائِمًا " قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ لِي امْرَأَةً فَذَكَرَ مِنْ طُولِ لِسَانِهَا وَبَذَائِهَا ، فَقَالَ: " طَلِّقْهَا "، قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّهَا ذَاتُ صُحْبَةٍ وَوَلَدٍ، قَالَ: " فَأَمْسِكْهَا وَأْمُرْهَا، فَإِنْ يَكُ فِيهَا خَيْرٌ فَسَتَفْعَلْ، وَلَا تَضْرِبْ ظَعِينَتَكَ ضَرْبَكَ أَمَتَكَ " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . حَدِيثُ ثَابِتِ بْنِ الضَّحَّاكِ الْأَنْصَارِيِّ
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح، رجاله ثقات]

বাংলা অনুবাদ

১৬৩৮৪ - লাক্বীত বিন সবিরাহ [রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু] থেকে বর্ণিত, একবার আমি আমার এক সঙ্গীর সাথে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর খিদমতে হাজির হলাম । তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে পাওয়া গেল না । সাইয়েদনা আয়েশা [রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা] আমাদেরকে খেজুর খাওয়ালেন এবং ঘি ও আটা মিশিয়ে আমাদের জন্য খাবার তৈরি করলেন । এরই মধ্যে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ঝুঁকে চলতে চলতে তাশরীফ আনলেন এবং বললেন: তোমরা কিছু খেয়েছো কি? আমরা আরজ করলাম: জি হ্যাঁ, ইয়া রাসূলাল্লাহ! এই সময় বকরীর আস্তাবল থেকে একজন রাখাল নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সামনে বকরীর একটি বাচ্চা পেশ করল । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম জিজ্ঞাসা করলেন: বকরী কি বাচ্চা দিয়েছে? সে বলল: জি হ্যাঁ । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: তাহলে একটি বকরী যবেহ করো । এবং আমাদের দিকে মনোযোগ দিয়ে বললেন: তোমরা এটা ভেবো না যে আমরা কেবল তোমাদের কারণেই যবেহ করেছি । বরং কথা হলো এই যে, আমাদের বকরীর পাল আছে, যখন বকরীর সংখ্যা একশোতে পৌঁছে যায়, তখন আমরা তার মধ্যে থেকে একটি যবেহ করে নেই । আমরা চাই না যে তাদের সংখ্যা একশোর বেশি হোক । আমি আরজ করলাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমাকে ওযু সম্পর্কে বলুন । আপনি বললেন: যখন ওযু করবে, তখন খুব ভালোভাবে করবে, এবং আঙুলসমূহের মাঝে খিলালও করবে । আর যখন নাকে পানি দেবে, তখন খুব বাড়িয়ে দেবে । তবে এই ক্ষেত্রে নয় যে তুমি রোযাদার । আমি আরজ করলাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমার স্ত্রী খুব মুখরা এবং বেহুদা । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: তাকে তালাক দিয়ে দাও । আমি বললাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ! সে অনেক দিন ধরে আমার কাছে আছে এবং তার থেকে আমার সন্তানও আছে । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: তাহলে তাকে তোমার কাছে রেখে বোঝাতে থাকো । যদি তার মধ্যে কোনো কল্যাণ থাকে, তবে সে তোমার কথা মেনে নেবে । কিন্তু তোমার স্ত্রীকে তোমার বাঁদির মতো মেরো না ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

হাদিস ১৬,৩৮৫

মূল আরবি

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامٌ، وَيَزِيدُ قَالَ: أَخْبَرَنَا هِشَامٌ قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ الضَّحَّاكِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " لَعْنُ الْمُؤْمِنِ كَقَتْلِهِ، وَمَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِشَيْءٍ فِي الدُّنْيَا عُذِّبَ بِهِ فِي الْآخِرَةِ، وَلَيْسَ عَلَى رَجُلٍ مُسْلِمٍ نَذْرٌ فِيمَا لَا يَمْلِكُ، وَمَنْ رَمَى مُؤْمِنًا بِكُفْرٍ فَهُوَ كَقَتْلِهِ، وَمَنْ حَلَفَ بِمِلَّةٍ سِوَى الْإِسْلَامِ كَاذِبًا فَهُوَ كَمَا قَالَ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ إسناده صحيح على شرط الشيخين.]

বাংলা অনুবাদ

১৬৩৮৫ - ছাবিত বিন দাহ্হাক্ব [রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু] থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এরশাদ করেছেন: কোনো মুসলিমকে লা’নত করা তাকে হত্যা করার মতো । আর যে ব্যক্তি দুনিয়ায় কাউকে যে জিনিস দিয়ে মারবে, আখিরাতে তাকে সেই জিনিস দিয়েই আযাব দেওয়া হবে । আর কোনো মুসলিম ব্যক্তির উপর এমন মান্নত নেই যা তার সাধ্যে না কুলোয় । আর যে ব্যক্তি কোনো মুসলিমের উপর কুফরীর অপবাদ দেয়, তা তাকে হত্যা করার মতো । আর যে ব্যক্তি ইসলাম ছাড়া অন্য কোনো ধর্মে মিথ্যা কসম খায়, তবে তা তেমনই গণ্য হবে, যেমন সে বলেছে (যেমন: কাদিয়ানী, হিন্দু বা খ্রিস্টান) ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

হাদিস ১৬,৩৮৬

মূল আরবি

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ الضَّحَّاكِ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَنْ حَلَفَ بِمِلَّةٍ سِوَى الْإِسْلَامِ كَاذِبًا مُتَعَمِّدًا فَهُوَ كَمَا قَالَ " وَقَالَ: " مَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِشَيْءٍ عَذَّبَهُ اللهُ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ إسناده صحيح على شرط الشيخين.]

বাংলা অনুবাদ

১৬৩৮৬ - ছাবিত বিন দাহ্হাক্ব [রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু] থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এরশাদ করেছেন: যে ব্যক্তি ইসলাম ছাড়া অন্য কোনো ধর্মের মিথ্যা কসম খায়, তবে তা তেমনই গণ্য হয় যেমন সে বলেছে । আর যে ব্যক্তি দুনিয়ায় কাউকে যে জিনিস দিয়ে মারবে, আখিরাতে তাকে সেই জিনিস দিয়েই আযাব দেওয়া হবে ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

হাদিস ১৬,৩৮৭

মূল আরবি

حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنَا حَرْبٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو قِلَابَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي ثَابِتُ بْنُ الضَّحَّاكِ الْأَنْصَارِيِّ، وَكَانَ مِمَّنْ بَايَعَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ بِمِلَّةٍ سِوَى الْإِسْلَامِ كَاذِبًا فَهُوَ كَمَا قَالَ، وَمَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِشَيْءٍ عُذِّبَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَلَيْسَ عَلَى رَجُلٍ نَذْرٌ فِيمَا لَا يَمْلِكُ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ إسناده صحيح على شرط الشيخين.]

বাংলা অনুবাদ

১৬৩৮৭ - ছাবিত বিন দাহ্হাক্ব [রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু] থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এরশাদ করেছেন: যে ব্যক্তি ইসলাম ছাড়া অন্য কোনো ধর্মের মিথ্যা কসম খায়, তবে তা তেমনই গণ্য হয় যেমন সে বলেছে । আর যে ব্যক্তি দুনিয়ায় কাউকে যে জিনিস দিয়ে মারবে, আখিরাতে তাকে সেই জিনিস দিয়েই আযাব দেওয়া হবে । আর কোনো মুসলিম ব্যক্তির উপর এমন মান্নত নেই যা তার সাধ্যে না কুলোয় ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

হাদিস ১৬,৩৮৮

মূল আরবি

حَدَّثَنَا عَفَّانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ الشَّيْبَانِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ السَّائِبِ، قَالَ: سَأَلْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَعْقِلٍ عَنِ الْمُزَارَعَةِ، فَقَالَ: حَدَّثَنَا ثَابِتُ بْنُ الضَّحَّاكِ، " أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ الْمُزَارَعَةِ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ إسناده صحيح على شرط مسلم.]

বাংলা অনুবাদ

১৬৩৮৮ - আবদুল্লাহ বিন সাইব [রাহিমাহুল্লাহ] বলেন, আমি আবদুল্লাহ বিন মা’ক্বিলকে [রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু] মাজারাত (জমির ভাগে চাষ) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম । তখন তিনি বললেন: আমাদেরকে সাইয়েদনা দাহ্হাক্ব [রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু] এই হাদীসটি শুনিয়েছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মাজারাত থেকে নিষেধ করেছেন ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

হাদিস ১৬,৩৮৯

মূল আরবি

حَدَّثَنَا عَفَّانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبَانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ الضَّحَّاكِ الْأَنْصَارِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " مَنْ حَلَفَ عَلَى مِلَّةٍ غَيْرِ الْإِسْلَامِ كَاذِبًا فَهُوَ كَمَا قَالَ، وَلَيْسَ عَلَى رَجُلٍ نَذْرٌ فِيمَا لَا يَمْلِكُ، وَمَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِشَيْءٍ فِي الدُّنْيَا عُذِّبَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ إسناده صحيح على شرط مسلم.]

বাংলা অনুবাদ

১৬৩৮৯ - ছাবিত বিন দাহ্হাক্ব [রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু] থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এরশাদ করেছেন: যে ব্যক্তি ইসলাম ছাড়া অন্য কোনো ধর্মের মিথ্যা কসম খায়, তবে তা তেমনই গণ্য হয় যেমন সে বলেছে । আর যে ব্যক্তি দুনিয়ায় কাউকে যে জিনিস দিয়ে মারবে, আখিরাতে তাকে সেই জিনিস দিয়েই আযাব দেওয়া হবে । আর কোনো মুসলিম ব্যক্তির উপর এমন মান্নত নেই যা তার সাধ্যে না কুলোয় ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

হাদিস ১৬,৩৯০

মূল আরবি

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ الضَّحَّاكِ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ الشَّجَرَةِ، ثُمَّ قَالَ بَعْدُ: أَوْ عَنْ رَجُلٍ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ الضَّحَّاكِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: " مَنْ حَلَفَ بِمِلَّةٍ سِوَى الْإِسْلَامِ كَاذِبًا مُتَعَمِّدًا فَهُوَ كَمَا قَالَ، وَمَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِشَيْءٍ أَوْ ذَبَحَ ذَبَحَهُ اللهُ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ إسناده صحيح على شرط الشيخين.]

বাংলা অনুবাদ

১৬৩৯০ - ছাবিত বিন দাহ্হাক্ব [রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু] থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এরশাদ করেছেন: যে ব্যক্তি ইসলাম ছাড়া অন্য কোনো ধর্মের মিথ্যা কসম খায়, তবে তা তেমনই গণ্য হয় যেমন সে বলেছে । আর যে ব্যক্তি দুনিয়ায় কাউকে যে জিনিস দিয়ে মারবে, আখিরাতে তাকে সেই জিনিস দিয়েই আযাব দেওয়া হবে ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

হাদিস ১৬,৩৯১

মূল আরবি

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ الضَّحَّاكِ رَفَعَ الْحَدِيثَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " مَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِشَيْءٍ عُذِّبَ بِهِ، وَمَنْ شَهِدَ عَلَى مُسْلِمٍ ـ أَوْ قَالَ مُؤْمِنٍ ـ بِكُفْرٍ فَهُوَ كَقَتْلِهِ، وَمَنْ لَعَنَهُ فَهُوَ كَقَتْلِهِ، وَمَنْ حَلَفَ عَلَى مِلَّةٍ غَيْرِ الْإِسْلَامِ كَاذِبًا فَهُوَ كَمَا حَلَفَ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ إسناده صحيح على شرط الشيخين.]

বাংলা অনুবাদ

১৬৩৯১ - ছাবিত দাহ্হাক্ব [রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু] থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এরশাদ করেছেন: যে ব্যক্তি দুনিয়ায় কাউকে যে জিনিস দিয়ে মারবে, আখিরাতে তাকে সেই জিনিস দিয়েই আযাব দেওয়া হবে । আর কোনো মুসলিমের উপর কুফরীর সাক্ষ্য দেওয়া তাকে হত্যা করার মতো । আর যে ব্যক্তি কোনো মুসলিমকে লা’নত করে, তা তাকে হত্যা করার মতো । আর যে ব্যক্তি ইসলাম ছাড়া অন্য কোনো ধর্মে মিথ্যা কসম খায়, তবে তা তেমনই হয় যেমন সে বলেছে ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

হাদিস ১৬,৩৯২

মূল আরবি

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ الضَّحَّاكِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَنْ حَلَفَ بِمِلَّةٍ سِوَى الْإِسْلَامِ كَاذِبًا مُتَعَمِّدًا فَهُوَ كَمَا قَالَ، وَمَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِشَيْءٍ عَذَّبَهُ اللهُ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ " حَدِيثُ مِحْجَنٍ الدِّيلِيِّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح]

বাংলা অনুবাদ

১৬৩৯২ - ছাবিত বিন দাহ্হাক্ব [রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু] থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এরশাদ করেছেন: যে ব্যক্তি ইসলাম ছাড়া অন্য কোনো ধর্মের মিথ্যা কসম খায়, তবে তা তেমনই গণ্য হয় যেমন সে বলেছে । আর যে ব্যক্তি দুনিয়ায় কাউকে যে জিনিস দিয়ে মারবে, আখিরাতে তাকে সেই জিনিস দিয়েই আযাব দেওয়া হবে ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

হাদিস ১৬,৩৯৩

মূল আরবি

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ، عَنْ بُسْرِ بْنِ مِحْجَنٍ، عَنْ أَبِيهِ، وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ بُسْرِ بْنِ مِحْجَنٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَجَلَسْتُ، فَلَمَّا صَلَّى قَالَ لِي: " " أَلَسْتَ بِمُسْلِمٍ؟ " "، قُلْتُ: بَلَى، قَالَ: " " فَمَا مَنَعَكَ أَنْ تُصَلِّيَ مَعَ النَّاسِ؟ " "، قَالَ: قُلْتُ: صَلَّيْتُ فِي أَهْلِي، قَالَ: " " فَصَلِّ مَعَ النَّاسِ وَلَوْ كُنْتَ قَدْ صَلَّيْتَ فِي أَهْلِكَ " "،
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف.]

বাংলা অনুবাদ

১৬৩৯৩ - মিহজান [রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু] থেকে বর্ণিত, একবার আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর খিদমতে হাজির হলাম । নামাযের জন্য ইকামত দেওয়া হলো, তখন আমি একপাশে বসে গেলাম । নামায থেকে ফারেগ হওয়ার পর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাকে বললেন: তুমি কি মুসলিম নও? আমি আরজ করলাম: কেন নয়? নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: তাহলে তুমি কেন লোকদের সাথে নামায পড়লে না? আমি আরজ করলাম: আমি তো ঘরে নামায পড়ে নিয়েছিলাম । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: তুমি যদি ঘরে নামায পড়েও থাকো, তবুও লোকদের সাথে নামাযে শরীক হয়ে যেও ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

হাদিস ১৬,৩৯৪

মূল আরবি

حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ بُسْرِ بْنِ مِحْجَنٍ الدِّيلِيِّ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ صَلَّيْتُ فِي أَهْلِي فَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ، فَذَكَرَ مَعْنَى حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف.]

বাংলা অনুবাদ

১৬৩৯৪ - এই দ্বিতীয় সনদ দ্বারাও পূর্ববর্তী হাদীসটি বর্ণিত হয়েছে ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

হাদিস ১৬,৩৯৫

মূল আরবি

قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي الدِّيلِ يُقَالُ لَهُ: بُسْرُ بْنُ مِحْجَنٍ، عَنْ أَبِيهِ مِحْجَنٍ، أَنَّهُ كَانَ فِي مَجْلِسٍ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأُذِّنَ بِالصَّلَاةِ، فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى ثُمَّ رَجَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمِحْجَنٌ فِي مَجْلِسِهِ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَا مَنَعَكَ أَنْ تُصَلِّيَ مَعَ النَّاسِ، أَلَسْتَ بِرَجُلٍ مُسْلِمٍ؟ "، قَالَ: بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ، وَلَكِنِّي كُنْتُ قَدْ صَلَّيْتُ فِي أَهْلِي، فَقَالَ لَهُ: " إِذَا جِئْتَ فَصَلِّ مَعَ النَّاسِ وَإِنْ كُنْتَ قَدْ صَلَّيْتَ " حَدِيثُ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف.]

বাংলা অনুবাদ

১৬৩৯৫ - মিহজান [রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু] থেকে বর্ণিত, একবার আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর খিদমতে হাজির হলাম । নামাযের জন্য ইকামত দেওয়া হলো, তখন আমি একপাশে বসে গেলাম । নামায থেকে ফারেগ হওয়ার পর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাকে বললেন: তুমি কি মুসলিম নও? আমি আরজ করলাম: কেন নয়? নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: তাহলে তুমি কেন লোকদের সাথে নামায পড়লে না? আমি আরজ করলাম: আমি তো ঘরে নামায পড়ে নিয়েছিলাম । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: তুমি যদি ঘরে নামায পড়েও থাকো, তবুও লোকদের সাথে নামাযে শরীক হয়ে যেও ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

হাদিস ১৬,৩৯৬

মূল আরবি

حَدَّثَنَا يُونُسُ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ، أَنَّهُ " صَلَّى خَلْفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَمِعْتُهُ يَقْرَأُ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ وَيس وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ حديث صحيح دون قوله: و "يس والقرآن الحكيم"]

বাংলা অনুবাদ

১৬৩৯৬ - মদীনার অধিবাসীদের মধ্যে থেকে একজন সাহাবী [রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু] বলেন: একবার তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর পিছনে নামায পড়লেন । তখন ফজরের নামাযে আপনি সূরা ক্বাফ এবং সূরা ইয়াসীন তিলাওয়াত করতে শুনলেন ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

হাদিস ১৬,৩৯৭

মূল আরবি

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ يُحَدِّثُ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: " ثَلَاثٌ حَقٌّ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ: الْغُسْلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، وَالسِّوَاكُ، وَيَمَسُّ مِنْ طِيبٍ إِنْ وَجَدَ " حَدِيثُ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح، وهذا إسناد اختلف فيه على سعد بن إبراهيم، وهذا الإسناد وإن رواه أحمد موقوفاً، فقد رواه ابن أبي شيبة مرفوعاً، والخطب في ذلك يسير، لأنه وإن روي موقوفاَ فهو في حكم المرفوع.]

বাংলা অনুবাদ

১৬৩৯৭ - একজন আনসারী সাহাবী [রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু] থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এরশাদ করেছেন: প্রত্যেক মুসলিমের উপর তিনটি জিনিসের হক রয়েছে: জুমু’আর দিন গোসল করা, মিসওয়াক করা, সুগন্ধি ব্যবহার করা, যদি তার কাছে তা থাকে ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

হাদিস ১৬,৩৯৮

মূল আরবি

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " حَقٌّ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ يَغْتَسِلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَيَتَسَوَّكُ وَيَمَسُّ مِنْ طِيبٍ إِنْ كَانَ لِأَهْلِهِ " حَدِيثُ مَيْمُونٍ أَوْ مِهْرَانَ مَوْلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح، رجاله ثقات]

বাংলা অনুবাদ

১৬৩৯৮ - একজন আনসারী সাহাবী [রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু] থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এরশাদ করেছেন: প্রত্যেক মুসলিমের উপর তিনটি জিনিসের হক রয়েছে: জুমু’আর দিন গোসল করা, মিসওয়াক করা, সুগন্ধি ব্যবহার করা, যদি তার কাছে তা থাকে ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

হাদিস ১৬,৩৯৯

মূল আরবি

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ قَالَ: حَدَّثَتْنِي أُمُّ كُلْثُومٍ ابْنَةُ عَلِيٍّ قَالَ: أَتَيْتُهَا بِصَدَقَةٍ كَانَ أُمِرَ بِهَا، قَالَتْ: احْذَرْ شَبَابَنَا، فَإِنَّ مَيْمُونَ، أَوْ مِهْرَانَ مَوْلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَنِي، أَنَّهُ مَرَّ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقالَ لَهُ: " يَا مَيْمُونُ، أَوْ يَا مِهْرَانُ إِنَّا أَهْلُ بَيْتٍ نُهِينَا عَنِ الصَّدَقَةِ، وَإِنَّ مَوَالِيَنَا مِنْ أَنْفُسِنَا، وَلَا نَأْكُلُ الصَّدَقَةَ " حَدِيثُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَرْقَمِ
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده حسن]

বাংলা অনুবাদ

১৬৩৯৯ - আ’তা বিন সাইব [রাহিমাহুল্লাহ] বলেন: একবার আমি সাইয়েদনা উম্মে কুলসুম বিনতে আলীর [রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা] কাছে সদকার কোনো জিনিস নিয়ে গেলাম । তিনি তা গ্রহণ করতে অস্বীকার করলেন এবং বললেন: আমাকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর একজন আযাদকৃত গোলাম, যার নাম মিহরান [রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু], এই হাদীসটি শুনিয়েছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এরশাদ করেছেন: আমরা আলে মুহাম্মাদের জন্য সদকা হালাল নয় । আর কোনো কওমের আযাদকৃত গোলামও তাদেরই মধ্যে গণ্য হয় ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

হাদিস ১৬,৪০০

মূল আরবি

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ هِشَامٍ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَرْقَمَ، أَنَّهُ خَرَجَ مِنْ مَكَّةَ وَكَانَ يَؤُمُّهُمْ وَيُؤَذِّنُ وَيُقِيمُ، فَأَقَامَ يَوْمًا الصَّلَاةَ فَقَالَ: لِيُصَلِّ بِكُمْ رَجُلٌ مِنْكُمْ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " إِذَا أَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يَذْهَبَ إِلَى الْخَلَاءِ وَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَلْيَذْهَبْ إِلَى الْخَلَاءِ " حَدِيثُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَقْرَمَ
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح.]

বাংলা অনুবাদ

১৬৪০০ - আবদুল্লাহ বিন আরক্বাম [রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু] একবার হজ্বের জন্য গেলেন । তিনি নিজেই তাঁর সঙ্গীদেরকে নামায পড়াতেন, আযান দিতেন এবং ইক্বামত বলতেন । একদিন তিনি ইক্বামত দিতে লাগলেন, তখন বললেন: তোমাদের মধ্যে কেউ একজন এগিয়ে গিয়ে নামায পড়িয়ে দাও । কারণ, আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে এই এরশাদ করতে শুনেছি যে: যদি নামাযের ইক্বামত দেওয়া হয় এবং তোমাদের মধ্যে কেউ প্রাকৃতিক প্রয়োজন (শৌচাগারে যাওয়ার) অনুভব করে, তবে তার উচিত প্রথমে শৌচাগারে চলে যাওয়া ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]