মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল
পরিচ্ছেদ ৮৩৭: হাদিস ১৬,৭২১-১৬,৭৪০
এই অধ্যায়ের হাদিসগুলো একই পাতায় পড়ুন। নির্দিষ্ট হাদিসে যেতে তার নম্বর বা anchor ব্যবহার করুন।
এই পাতার হাদিসসমূহনির্দিষ্ট হাদিসে যেতে তালিকাটি খুলুন। শোহাইড
মূল আরবি
قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ: حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَبُو مَعْمَرٍ الْهُذَلِيُّ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ خُثَيْمٍ الْهِلَالِيُّ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي جَدَّتِي أُمُّ أَبِي رَبِيعَةُ بِنْتُ عِيَاضٍ الْكِلَابِيَّةُ، عَنْ جَدِّهَا عَبِيدَةَ بْنِ عَمْرٍو الْكِلَابِيِّ، قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ " يَتَوَضَّأُ فَأَسْبَغَ الطُّهُورَ " " وَكَانَتْ هِيَ إِذَا تَوَضَّأَتْ، أَسْبَغَتِ الطُّهُورَ حَتَّى تَرْفَعَ الْخِمَارَ، فَتَمْسَحَ عَلَى رَأْسِهَا " •
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده محتمل للتحسين]
বাংলা অনুবাদ
১৬৭২১ - উবাইদাহ বিন আ’মর [রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু] থেকে বর্ণিত, আমি একবার নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে ওযু করতে দেখেছি। আপনি খুব ভালোভাবে পূর্ণ ওযু করলেন । বর্ণনাকারী বলেন: আমার দাদী রাবী’আহও খুব পূর্ণ ওযু করতেন এবং ওড়না উঠিয়ে মাথার মাসেহ করতেন ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ: حَدَّثَنِي عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ خُثَيْمٍ الْهِلَالِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ جَدَّتِي رَبِيعَةَ بِنْتَ عِيَاضٍ، عَنْ جَدِّهَا عَبِيدَةَ بْنِ عَمْرٍو الْكِلَابِيِّ، قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " تَوَضَّأَ فَأَسْبَغَ الْوُضُوءَ " قَالَ: " وَكَانَتْ رَبِيعَةُ، إِذَا تَوَضَّأَتْ، أَسْبَغَتِ الْوُضُوءَ " •
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده محتمل للتحسين]
বাংলা অনুবাদ
১৬৭২২ - উবাইদাহ বিন আ’মর [রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু] থেকে বর্ণিত, আমি একবার নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে ওযু করতে দেখেছি। আপনি খুব ভালোভাবে পূর্ণ ওযু করলেন । বর্ণনাকারী বলেন: আমার দাদী রাবী’আহও খুব পূর্ণ ওযু করতেন ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ: حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ النَّاقِدُ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ خُثَيْمٍ الْهِلَالِيُّ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي جَدَّتِي، رَبِيعَةُ ابْنَةُ عِيَاضٍ الْكِلَابِيَّةُ، عَنْ جَدِّهَا عَبِيدَةَ بْنِ عَمْرٍو الْكِلَابِيِّ، قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " يَتَوَضَّأُ، فَأَسْبَغَ الطُّهُورَ " قَالَ: " وَكَانَتْ هِيَ - يَعْنِي جَدَّتَهُ - إِذَا أَخَذَتِ الطَّهُورَ، أَسْبَغَتْ " حَدِيثُ مَالِكِ بْنِ هُبَيْرَةَ
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده محتمل للتحسين]
বাংলা অনুবাদ
১৬৭২৩ - উবাইদাহ বিন আ’মর [রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু] থেকে বর্ণিত, আমি একবার নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে ওযু করতে দেখেছি। আপনি খুব ভালোভাবে পূর্ণ ওযু করলেন 。 বর্ণনাকারী বলেন: আমার দাদী রাবী’আহও খুব পূর্ণ ওযু করতেন ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ مَرْثَدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْيَزَنِيِّ، عَنْ مَالِكِ بْنِ هُبَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَا مِنْ مُؤْمِنٍ يَمُوتُ، فَيُصَلِّي عَلَيْهِ أُمَّةٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ يَبَلَغُوا أَنْ يَكُونُوا ثَلَاثَ صُفُوفٍ إِلَّا غُفِرَ لَهُ " قَالَ: " فَكَانَ مَالِكُ بْنُ هُبَيْرَةَ، يَتَحَرَّى إِذَا قَلَّ أَهْلُ جَنَازَةٍ أَنْ يَجْعَلَهُمْ ثَلَاثَ صُفُوفٍ " حَدِيثُ الْمِقْدَادِ بْنِ الْأَسْوَدِ •
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف]
বাংলা অনুবাদ
১৬৭২৪ - মালিক বিন হুবাইরাহ [রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু] থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এরশাদ করেছেন: যে মুমিন বান্দা ইন্তিকাল করে এবং মুসলিমদের একটি দল – যা তিনটি কাতার পরিমাণ হয় – তার জানাযার নামায পড়ে, তবে তাকে ক্ষমা করে দেওয়া হয় । বর্ণনাকারী বলেন: এই কারণেই কোনো সময় যদি জানাযায় লোক কম হতো, তবে সাইয়েদনা মালিক বিন হুবাইরাহ [রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু] গুরুত্ব সহকারে তাদেরকে তিনটি কাতারে ভাগ করতেন ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا يَزِيدُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْمِقْدَادِ بْنِ الْأَسْوَدِ، قَالَ: قَالَ لِي عَلِيٌّ: سَلْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الرَّجُلِ يُلَاعِبُ امْرَأَتَهُ، فَيَخْرُجُ مِنْهُ الْمَذْيُ مِنْ غَيْرِ مَاءِ الْحَيَاةِ؟ قَالَ: " يَغْسِلُ فَرْجَهُ وَيَتَوَضَّأُ، وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ " حَدِيثُ سُوَيْدِ بْنِ حَنْظَلَةَ
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف]
বাংলা অনুবাদ
১৬৭২৫ - মিক্বদাদ বিন আসওয়াদ [রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু] থেকে বর্ণিত, একবার সাইয়েদনা আ’লী [রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু] আমাকে বললেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে সেই ব্যক্তির হুকুম জিজ্ঞাসা করো, যে তার স্ত্রীর সাথে খেলা করে এবং তার লজ্জাস্থান থেকে মাযী (যা বীর্য নয়) বের হয় । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এর জবাবে বললেন: সে তার লজ্জাস্থান ধুয়ে ফেলবে এবং নামাযের মতো ওযু করবে ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ بْنُ يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، عَنْ جَدَّتِهِ، عَنْ أَبِيهَا سُوَيْدِ بْنِ حَنْظَلَةَ، قَالَ: خَرَجْنَا نُرِيدُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَمَعَنَا وَائِلُ بْنُ حُجْرٍ، فَأَخَذَهُ عَدُوٌّ لَهُ، فَتَحَرَّجَ النَّاسُ أَنْ يَحْلِفُوا، وَحَلَفْتُ: أَنَّهُ أَخِي، فَخَلَّى عَنْهُ، فَأَتَيْنَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ، فَقَالَ: " أَنْتَ كُنْتَ أَبَرَّهُمْ وَأَصْدَقَهُمْ، صَدَقْتَ الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [جدة إبراهيم بن عبد الأعلى، لم نجد لها ترجمة، ومع أنه روى لها أبو داود وابن ماجه، فإنه لم يترجم لها في "تهذيب الكمال" وفروعه، وسويد ابن حنظلة ليس له سوى هذا الحديث الواحد، قال ابن عبد البر: لا أعلم له نسباً، وقال الأزدي: ما روى عنه إلا ابنته، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح]
বাংলা অনুবাদ
১৬৭২৬ - সুওয়াইদ বিন হানযালাহ [রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু] থেকে বর্ণিত, একদিন আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর খিদমতে হাজির হওয়ার উদ্দেশ্যে বের হলাম । আমাদের সাথে ওয়াইল বিন হুজরও [রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু] ছিলেন । রাস্তায় তাঁর কোনো শত্রু তাঁকে ধরে ফেলল । লোকেরা কসম খেতে ভয় পেল । এর উপর আমি কসম খেয়ে বললাম যে ইনি আমার ভাই । এই কথা শুনে সেই লোকটি চলে গেল 。 যখন আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর খিদমতে হাজির হলাম, তখন আমি সেই ঘটনারও উল্লেখ করলাম । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: তুমি তাদের মধ্যে সবচেয়ে বেশি নেককার ও সত্যবাদী রয়েছো । তুমি সত্য বলেছো, কারণ প্রতিটি মুসলিম অন্য মুসলিমের ভাই ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ الْقَاسِمِ، وَأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى، عَنْ جَدَّتِهِ، عَنْ أَبِيهَا سُوَيْدِ بْنِ حَنْظَلَةَ، قَالَ: خَرَجْنَا نُرِيدُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذَكَرَهُ حَدِيثُ سَعْدِ بْنِ أَبِي ذُبَابٍ
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [جدة إبراهيم بن عبد الأعلى، لم نجد لها ترجمة، ومع أنه روى لها أبو داود وابن ماجه، فإنه لم يترجم لها في "تهذيب الكمال" وفروعه، وسويد ابن حنظلة ليس له سوى هذا الحديث الواحد، قال ابن عبد البر: لا أعلم له نسباً، وقال الأزدي: ما روى عنه إلا ابنته، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح]
বাংলা অনুবাদ
১৬৭২৭ - এই দ্বিতীয় সনদ দ্বারাও পূর্ববর্তী হাদীসটি বর্ণিত হয়েছে ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى، قَالَ: أَخْبَرَنَا الْحَارِثُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ مُنِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي ذُبَابٍ، قَالَ: قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَسْلَمْتُ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ، اجْعَلْ لِقَوْمِي مَا أَسْلَمُوا عَلَيْهِ مِنْ أَمْوَالِهِمْ . " فَفَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَاسْتَعْمَلَنِي عَلَيْهِمْ "، ثُمَّ اسْتَعْمَلَنِي أَبُو بَكْرٍ رضى الله عنه مِنْ بَعْدِهِ ، ثُمَّ اسْتَعْمَلَنِي عُمَرُ مِنْ بَعْدِهِ حَدِيثُ حَمَلِ بْنِ مَالِكٍ
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف]
বাংলা অনুবাদ
১৬৭২৮ - সা’দ বিন আবি যুবাব [রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু] থেকে বর্ণিত, আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর খিদমতে হাজির হয়ে ইসলাম গ্রহণ করলাম এবং আরজ করলাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমার কওমের লোকেরা যে মালের যাকাত বের করে, তার উপর আমাকে দায়িত্বশীল বানিয়ে দিন । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর পরে সাইয়েদনা আবুবকর সিদ্দীক [রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু] এবং তাঁর পরে সাইয়েদনা উমরও [রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু] আমাকে এই দায়িত্বে বহাল রাখলেন ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، أَنَّهُ سَمِعَ طَاوُسًا، يُخْبِرُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّهُ نَشَدَ قَضَاءَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ذَلِكَ، فَجَاءَ حَمَلُ بْنُ مَالِكِ بْنِ النَّابِغَةِ، فَقَالَ: كُنْتُ بَيْنَ بَيْتَيْ امْرَأَتَيَّ فَضَرَبَتْ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى بِمِسْطَحٍ، فَقَتَلَتْهَا وَجَنِينَهَا، " فَقَضَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جَنِينِهَا بِغُرَّةٍ وَأَنْ تُقْتَلَ بِهَا " قُلْتُ لِعَمْرٍو: " لَا أَخْبَرَنِي عَنْ أَبِيهِ بِكَذَا وَكَذَا قَالَ: لَقَدْ شَكَّكْتَنِي " حَدِيثُ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ أَبِيهِ •
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]
বাংলা অনুবাদ
১৬৭২৯ - ইবনে আব্বাস [রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা] থেকে বর্ণিত, সাইয়েদনা উমর [রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু] একটি মাস’আলার বিষয়ে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কোনো সিদ্ধান্তের নজির লোকদের কাছে জিজ্ঞাসা করলেন । তখন সাইয়েদনা হামল বিন মালিক বিন নাবিগাহ [রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু] এলেন এবং বললেন: একবার আমি আমার স্ত্রীদের ঘরে ছিলাম যে তাঁদের মধ্যে থেকে একজন অন্যজনকে তাঁবুর খুঁটি দিয়ে আঘাত করলেন, যার ফলে সে মারা গেল এবং তার পেটের সন্তানও মারা গেল । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তার পেটের সন্তানের বিষয়ে একজন গোলাম বা দাসীর সিদ্ধান্ত দিলেন । এবং এই যে সেই নিহত মহিলার বদলে হত্যাকারী মহিলাকে হত্যা করা হবে ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ: حَدَّثَنِي أَبُو خَالِدٍ هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو جَمْرَةَ الضُّبَعِيُّ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " مَنْ صَلَّى الْبَرْدَيْنِ، دَخَلَ الْجَنَّةَ " حَدِيثُ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح]
বাংলা অনুবাদ
১৬৭৩০ - আবুবকর [রাহিমাহুল্লাহ] তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এরশাদ করেছেন: যে ব্যক্তি দুটি ঠাণ্ডা নামায (এশা ও ফজর) পড়ে, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ بْنِ رُكَانَةَ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " صَلَاةٌ فِي مَسْجِدِي هَذَا أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ صَلَاةٍ فِيمَا سِوَاهُ إِلَّا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه]
বাংলা অনুবাদ
১৬৭৩১ - জুবাইর বিন মুত’ইম [রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু] থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এরশাদ করেছেন: আমার এই মসজিদে এক নামায পড়ার সওয়াব মসজিদুল হারাম ছাড়া অন্য মসজিদগুলির তুলনায় এক হাজার গুণ বেশি উত্তম ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَاطِعٌ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]
বাংলা অনুবাদ
১৬৭৩২ - জুবাইর বিন মুত’ইম [রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু] থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এরশাদ করেছেন: আত্মীয়তার সম্পর্ক ছিন্নকারী কোনো ব্যক্তি জান্নাতে প্রবেশ করবে না ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " لَوْ كَانَ الْمُطْعِمُ بْنُ عَدِيٍّ حَيًّا فَكَلَّمَنِي فِي هَؤُلَاءِ النَّتْنَى أَطْلَقْتُهُمْ " يَعْنِي أُسَارَى بَدْرٍ
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]
বাংলা অনুবাদ
১৬৭৩৩ - জুবাইর বিন মুত’ইম [রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু] থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এরশাদ করলেন: যদি মুত’ইম বিন আ’দী [রাহিমাহুল্লাহ] জীবিত থাকতেন এবং তিনি আমাকে এই মৃতদের (বদরের বন্দীদের) সম্পর্কে কথা বলতেন, তবে আমি তাঁদের সবাইকে আযাদ করে দিতাম ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " إِنَّ لِي أَسْمَاءً، أَنَا مُحَمَّدٌ، وَأَنَا أَحْمَدُ، وَأَنَا الْحَاشِرُ الَّذِي يُحْشَرُ النَّاسُ عَلَى قَدَمِي، وَأَنَا الْمَاحِي الَّذِي يُمْحَى بِيَ الْكُفْرُ، وَأَنَا الْعَاقِبُ " وَالْعَاقِبُ: الَّذِي لَيْسَ بَعْدَهُ نَبِيٌّ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]
বাংলা অনুবাদ
১৬৭৩৪ - জুবাইর [রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু] থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এরশাদ করেছেন: আমার অনেক নাম আছে । আমি মুহাম্মাদ [সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম], আমি আহমাদ [সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম], আমি হা-শির (যার কদমে লোকজনকে একত্রিত করা হবে) । আমি মা-হী (যার মাধ্যমে কুফরকে মিটিয়ে দেওয়া হবে) । আর আমি আ’ক্বিব (যার পরে কোনো নবী হবেন না) ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " يَقْرَأُ فِي الْمَغْرِبِ بِالطُّورِ " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]
বাংলা অনুবাদ
১৬৭৩৫ - জুবাইর [রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু] থেকে বর্ণিত, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে মাগরিবের নামাযে সূরা তূর পড়তে শুনেছেন 。
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَابَاهُ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " يَا بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ، لَا تَمْنَعُنَّ أَحَدًا طَافَ بِهَذَا الْبَيْتِ أَوْ صَلَّى أَيَّ سَاعَةٍ مِنْ لَيْلٍ أَوْ نَهَارٍ " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط مسلم]
বাংলা অনুবাদ
১৬৭৩৬ - জুবাইর [রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু] থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এরশাদ করেছেন: হে বনু আ’বদে মানাফ! যে ব্যক্তি বাইতুল্লাহর তাওয়াফ করে বা নামায পড়ে, তাকে কোনো অবস্থাতেই বাধা দিও না, দিনের বা রাতের যেকোনো অংশেই হোক ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: " أَضْلَلْتُ بَعِيرًا لِي بِعَرَفَةَ، فَذَهَبْتُ أَطْلُبُهُ، فَإِذَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاقِفٌ، قُلْتُ: إِنَّ هَذَا مِنَ الْحُمْسِ، مَا شَأْنُهُ هَاهُنَا؟ " وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً: عَنْ عَمْرٍو، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: " ذَهَبْتُ أَطْلُبُ بَعِيرًا لِي بِعَرَفَةَ، فَوَجَدْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاقِفًا، قُلْتُ: هَذَا مِنَ الْحُمْسِ، مَا شَأْنُهُ هَاهُنَا "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]
বাংলা অনুবাদ
১৬৭৩৭ - জুবাইর [রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু] থেকে বর্ণিত, আরাফাতের ময়দানে আমার উট হারিয়ে গিয়েছিল । আমি তাকে খুঁজতে বের হলাম, তখন দেখলাম যে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আরাফাতে উকুফ (অবস্থান) করছেন । আমি মনে মনে ভাবলাম যে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামও তো ‘হুমস’ (কুরাইশ)-এর মধ্যেকার, কিন্তু তাঁর এখানে কী অবস্থা? ফায়দা: আসলে কুরাইশ গোত্রের লোকেরা আরাফাতের ময়দানে যেত না এবং তাদেরকে ‘হুমস’ বলা হতো, কিন্তু নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এই প্রথাটি ভেঙে দিলেন ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْخَيْفِ مِنْ مِنًى، فَقَالَ: " نَضَّرَ اللهُ امْرَأً سَمِعَ مَقَالَتِي، فَوَعَاهَا، ثُمَّ أَدَّاهَا إِلَى مَنْ لَمْ يَسْمَعْهَا، فَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ لَا فِقْهَ لَهُ، وَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ إِلَى مَنْ هُوَ أَفْقَهُ مِنْهُ " " ثَلَاثٌ لَا يُغِلُّ عَلَيْهِمْ قَلْبُ الْمُؤْمِنِ: إِخْلَاصُ الْعَمَلِ، وَالنَّصِيحَةُ لِوَلِيِّ الْأَمْرِ، وَلُزُومُ الْجَمَاعَةِ، فَإِنَّ دَعْوَتَهُمْ تَكُونُ مِنْ وَرَائِهِ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف]
বাংলা অনুবাদ
১৬৭৩৮ - জুবাইর বিন মুত’ইম [রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু] থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মিনা ময়দানে ‘মসজিদে খায়েফ’ -এ দাঁড়িয়ে বললেন: আল্লাহ সেই ব্যক্তিকে সতেজ রাখুন, যে আমার কথা শোনে, তা ভালোভাবে মনে রাখে, এরপর সেই লোকদের কাছে পৌঁছে দেয় যারা তা সরাসরি শুনতে পারেনি । কারণ, অনেক লোক এমন হয় যারা ফিক্হ নিয়ে চলে, কিন্তু ফক্বীহ (আইনজ্ঞ) হয় না । আর অনেক ফক্বীহ বহনকারী সেই ব্যক্তির কাছে কথা পৌঁছে দেয় যে তার চেয়ে বেশি জ্ঞানী হয় । তিনটি জিনিস এমন আছে, যার মধ্যে মুসলিমের হৃদয় বিশ্বাসঘাতকতা করতে পারে না: (১) আমলের মধ্যে ইখলাস (আন্তরিকতা) । (২) শাসকদের জন্য কল্যাণ কামনা । (৩) জামা’আতের সাথে লেগে থাকা । কারণ, জামা’আতের দু’আ তাকে পিছন থেকে ঘিরে নেয় ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مِسْعَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي التَّطَوُّعِ: " اللهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا - ثَلَاثَ مِرَارٍ - وَالْحَمْدُ لِلَّهِ كَثِيرًا - ثَلَاثَ مِرَارٍ - وَسُبْحَانَ اللهِ بُكْرَةً وَأَصِيلًا - ثَلَاثَ مِرَارٍ - اللهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ، مِنْ هَمْزِهِ وَنَفْثِهِ وَنَفْخِهِ " قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا هَمْزُهُ وَنَفْثُهُ وَنَفْخُهُ؟ قَالَ: " أَمَّا هَمْزُهُ فَالْمُوتَةُ الَّتِي تَأْخُذُ ابْنَ آدَمَ، وَأَمَّا نَفْخُهُ الْكِبْرُ، وَنَفْثُهُ الشِّعْرُ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث حسن لغيره وهذا إسناد ضعيف]
বাংলা অনুবাদ
১৬৭৩৯ - জুবাইর বিন মুত’ইম [রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু] থেকে বর্ণিত, আমি নফল নামাযে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে তিনবার ‘আল্লাহু আকবার কাবীরা’, তিনবার ‘আলহামদুলিল্লাহি কাছীরা’ এবং তিনবার ‘সুবহানাল্লাহি বুকরাতাও ওয়া আছীলা’ এবং এই দু’আটি পড়তে শুনেছি: “ইয়া আল্লাহ! আমি শয়তান পুরুষদের ‘হাময’, ‘নাফস’ ও ‘নাফখ’ থেকে আপনার আশ্রয় চাই” । আমি জিজ্ঞাসা করলাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ! ‘হাময’, ‘নাফস’ ও ‘নাফখ’ বলতে কী বোঝায়? নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: ‘হাময’ বলতে সেই মৃত্যুকে বোঝায় যা আদম সন্তানকে তার কব্জায় নিয়ে নেয় । ‘নাফখ’ বলতে অহংকারকে বোঝায় । আর ‘নাফস’ বলতে কবিতাকে বোঝায় ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ عَنَزَةَ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ: " اللهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ كَثِيرًا، وَسُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ بُكْرَةً وَأَصِيلًا، اللهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ مِنْ هَمْزِهِ وَنَفْخِهِ وَنَفْثِهِ " قَالَ: قُلْتُ: مَا هَمْزُهُ؟ قَالَ: فَذَكَرَ كَهَيْئَةِ الْمُوتَةِ - يَعْنِي يَصْرَعُ -. قُلْتُ: فَمَا نَفْخُهُ؟ قَالَ: " الْكِبْرُ " قُلْتُ: فَمَا نَفْثُهُ؟، قَالَ: " الشِّعْرُ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث حسن وهذا إسناد ضعيف]
বাংলা অনুবাদ
১৬৭৪০ - জুবাইর বিন মুত’ইম [রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু] থেকে বর্ণিত, আমি নফল নামাযে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে তিনবার ‘আল্লাহু আকবার কাবীরা’, তিনবার ‘আলহামদুলিল্লাহি কাছীরা’ এবং তিনবার ‘সুবহানাল্লাহি বুকরাতাও ওয়া আছীলা’ এবং এই দু’আটি পড়তে শুনেছি: “ইয়া আল্লাহ! আমি শয়তান পুরুষদের ‘হাময’, ‘নাফস’ ও ‘নাফখ’ থেকে আপনার আশ্রয় চাই” । আমি জিজ্ঞাসা করলাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ! ‘হাময’, ‘নাফস’ ও ‘নাফখ’ বলতে কী বোঝায়? নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: ‘হাময’ বলতে সেই মৃত্যুকে বোঝায় যা আদম সন্তানকে তার কব্জায় নিয়ে নেয় । ‘নাফখ’ বলতে অহংকারকে বোঝায় । আর ‘নাফস’ বলতে কবিতাকে বোঝায় ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]