মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল
পরিচ্ছেদ ৮৪০: হাদিস ১৬,৭৮১-১৬,৮০০
এই অধ্যায়ের হাদিসগুলো একই পাতায় পড়ুন। নির্দিষ্ট হাদিসে যেতে তার নম্বর বা anchor ব্যবহার করুন।
এই পাতার হাদিসসমূহনির্দিষ্ট হাদিসে যেতে তালিকাটি খুলুন। শোহাইড
মূল আরবি
حَدَّثَنَا بَهْزٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا النُّعْمَانُ بْنُ سَالِمٍ، قَالَ: سَمِعْتُ إِنْسَانًا، لَا أَحْفَظُ اسْمَهُ يُحَدِّثُ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ أُنَاسًا يَزْعُمُونَ أَنَّهُ لَيْسَتْ لَنَا أُجُورٌ بِمَكَّةَ؟ قَالَ: " لَتَأْتِيَنَّكُمْ أُجُورُكُمْ وَلَوْ كَانَ أَحَدُكُمْ فِي جُحْرِ ثَعْلَبٍ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف]
বাংলা অনুবাদ
১৬৭৮১ - জুবাইর বিন মুত’ইম [রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু] থেকে বর্ণিত, একবার আমি দরবার-এ রিসালাতে আরজ করলাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ! কিছু লোক মনে করে যে মক্কা মুকাররামাহতে আমরা কোনো প্রতিদান পাইনি । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: তারা ভুল বলে । তোমরা তোমাদের প্রতিদান ও সওয়াব অবশ্যই পাবে, যদিও তোমরা শিয়ালের গর্তে থাকো 。
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ، قَالَ: حَدَّثَنِي جُبَيْرُ بْنُ مُطْعِمٍ، أَنَّهُ جَاءَ وَعُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ يُكَلِّمَانِ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا قَسَمَ مِنْ خُمُسِ حُنَيْنٍ بَيْنَ بَنِي هَاشِمٍ وَبَنِي الْمُطَّلِبِ، فَقَالَا: يَا رَسُولَ اللهِ، قَسَمْتَ لِإِخْوَانِنَا بَنِي الْمُطَّلِبِ وَبَنِي عَبْدِ مَنَافٍ، وَلَمْ تُعْطِنَا شَيْئًا، وَقَرَابَتُنَا مِثْلُ قَرَابَتِهِمْ. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِنَّمَا أَرَى هَاشِمًا وَالْمُطَّلِبَ شَيْئًا وَاحِدًا " قَالَ جُبَيْرٌ: وَلَمْ يَقْسِمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِبَنِي عَبْدِ شَمْسٍ وَلَا لِبَنِي نَوْفَلٍ مِنْ ذَلِكَ الْخُمُسِ كَمَا قَسَمَ لِبَنِي هَاشِمٍ وَبَنِي الْمُطَّلِبِ
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]
বাংলা অনুবাদ
১৬৭৮২ - জুবাইর বিন মুত’ইম [রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু] থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন খায়বারের মালে গনীমতের মধ্যে তাঁর নিকটাত্মীয় বনু হাশিম ও বনু আবদুল মুত্তালিবের মধ্যে অংশ ভাগ করলেন, তখন আমি এবং সাইয়েদনা উছমান গনী [রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু] নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর খিদমতে হাজির হলাম এবং আরজ করলাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ! এই যে বনু হাশিম, আমরা তাঁদের শ্রেষ্ঠত্বকে অস্বীকার করি না । কারণ, আপনার একটি স্থান ও মর্যাদা আছে যা আল্লাহ আপনাকে তাঁদের সাথে ব্যক্ত করেছেন 。 কিন্তু এই যে বনু মুত্তালিব, আপনি তাঁদেরকে তো দান করলেন আর আমাদেরকে ছেড়ে দিলেন? অথচ তাঁরা এবং আমরা আপনার সাথে একই ধরনের সম্পর্ক ও মর্যাদা রাখি 。 নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: আসলে এই লোকেরা জাহিলিয়াতের যুগেও আমার থেকে আলাদা হয়নি এবং ইসলামের যুগেও না 。 আর বনু হাশিম এবং বnu মুত্তালিব একই জিনিস । এই বলে আপনি দুই হাতের আঙুলগুলি একে অপরের মধ্যে প্রবেশ করিয়ে দেখালেন ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ، وَحَدَّثَنِي حَمَّادٌ الْخَيَّاطُ عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " قَرَأَ بِالطُّورِ فِي الْمَغْرِبِ " وَقَالَ حَمَّادٌ: إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَأَ
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]
বাংলা অনুবাদ
১৬৭৮৩ - জুবাইর [রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু] থেকে বর্ণিত, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে মাগরিবের নামাযে সূরা তূর পড়তে শুনেছেন ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَاصِمٍ الْعَنَزِيِّ، عَنِ ابْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، وقَالَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ: عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ دَخَلَ فِي صَلَاةٍ، فَقَالَ: " اللهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا، اللهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا، اللهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا، الْحَمْدُ لِلَّهِ بُكْرَةً وَأَصِيلًا - ثَلَاثًا - سُبْحَانَ اللهِ بُكْرَةً وَأَصِيلًا - ثَلَاثًا - اللهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ، مِنْ هَمْزِهِ وَنَفْخِهِ وَنَفْثِهِ " قَالَ عَمْرو: " وَهَمْزُهُ: الْمُوتَةُ، وَنَفْخُهُ: الْكِبْرُ، وَنَفْثُهُ: الشِّعْرُ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حسن لغيره وهذا إسناد ضعيف]
বাংলা অনুবাদ
১৬৭৮৪ - জুবাইর বিন মুত’ইম [রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু] থেকে বর্ণিত, আমি নফল নামাযে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে তিনবার ‘আল্লাহু আকবার কাবীরা’, তিনবার ‘আলহামদুলিল্লাহি কাছীরা’ এবং তিনবার ‘সুবহানাল্লাহি বুকরাতাও ওয়া আছীলা’ এবং এই দু’আটি পড়তে শুনেছি: “ইয়া আল্লাহ! আমি শয়তান পুরুষদের ‘হাময’, ‘নাফস’ ও ‘নাফখ’ থেকে আপনার আশ্রয় চাই” । আ’মর [রাহিমাহুল্লাহ] বলেন: ‘হাময’ বলতে সেই মৃত্যুকে বোঝায় যা আদম সন্তানকে তার কব্জায় নিয়ে নেয় । ‘নাফখ’ বলতে অহংকারকে বোঝায় 。 আর ‘নাফস’ বলতে কবিতাকে বোঝায় ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، وَبَهْزٌ، قَالَا: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: سَمِعْتُ بَعْضَ إِخْوَتِي، يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِي، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي فِدَى الْمُشْرِكِينَ - وَقَالَ بَهْزٌ: فِي فِدَى أَهْلِ بَدْرٍ، وَقَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ : وَمَا أَسْلَمَ يَوْمَئِذٍ - قَالَ: فَانْتَهَيْتُ إِلَيْهِ وَهُوَ " يُصَلِّي الْمَغْرِبَ، وَهُوَ يَقْرَأُ فِيهَا بِالطُّورِ "، قَالَ: فَكَأَنَّمَا صُدِعَ قَلْبِي حَيْثُ سَمِعْتُ الْقُرْآنَ وَقَالَ بَهْزٌ فِي حَدِيثِهِ: فَكَأَنَّمَا صُدِعَ قَلْبِي حِينَ سَمِعْتُ الْقُرْآنَ
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح دون قوله: فكأنما صدع قلبي حيث سمعت القرآن، وهذا إسناد ضعيف]
বাংলা অনুবাদ
১৬৭৮৫ - জুবাইর বিন মুত’ইম [রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু] থেকে বর্ণিত, তিনি বদর যুদ্ধের বন্দীদের মুক্তিপণ সম্পর্কে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর খিদমতে হাজির হয়েছিলেন । সে সময় পর্যন্ত তিনি ইসলাম গ্রহণ করেননি । তিনি বলেন: আমি মসজিদে নববীতে প্রবেশ করলাম, তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মাগরিবের নামায পড়াচ্ছিলেন । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সূরা তূর তিলাওয়াত শুরু করে দিলেন । যখন কুরআনের আওয়াজ আমার কানে পৌঁছল, তখন আমার হৃদয় কেঁপে উঠল ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا إِسْحَاقَ، يُحَدِّثُ أَنَّهُ سَمِعَ سُلَيْمَانَ بْنَ صُرَدٍ، يُحَدِّثُ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ ذُكِرَ عِنْدَهُ الْغُسْلُ مِنَ الْجَنَابَةِ فَقَالَ: " أَمَّا أَنَا فَأُفْرِغُ عَلَى رَأْسِي ثَلَاثًا " حَدِيثُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ الْمُزَنِيِّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]
বাংলা অনুবাদ
১৬৭৮৬ - জুবাইর বিন মুত’ইম [রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু] থেকে বর্ণিত, একবার আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর উপস্থিতিতে গোসল সম্পর্কে আলোচনা করছিলাম 。 নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলতে লাগলেন: আমি তো দুই হাতে ভরে পানি নিই এবং তিনবার তা আমার মাথার উপর ঢেলে দিই ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ إِيَاسٍ الْجُرَيْرِيُّ، عَنْ قَيْسِ بْنِ عَبَايَةَ، عَنِ ابْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: سَمِعَنِي أَبِي، وَأَنَا أَقُولُ:بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
[الفاتحة: 1] ، فَقَالَ: أَيْ بُنَيَّ، إِيَّاكَ - قَالَ: وَلَمْ أَرَ أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ أَبْغَضَ إِلَيْهِ حَدَثًا فِي الْإِسْلَامِ مِنْهُ - " فَإِنِّي قَدْ صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعَ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَمَعَ عُثْمَانَ، فَلَمْ أَسْمَعْ أَحَدًا مِنْهُمْ يَقُولُهَا، فَلَا تَقُلْهَا، إِذَا أَنْتَ قَرَأْتَ فَقُلْ: الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده حسن في الشواهد]
বাংলা অনুবাদ
১৬৭৮৭ - ইয়াযীদ বিন আবদুল্লাহ [রাহিমাহুল্লাহ] বলেন: একবার আমার পিতা আমাকে নামাযে উচ্চস্বরে ‘বিসমিল্লাহ’ পড়তে শুনলেন । তখন বললেন: বৎস! এটা থেকে বিরত থাকো । ইয়াযীদ [রাহিমাহুল্লাহ] বলেন: আমি তাঁর চেয়ে বেশি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কোনো সাহাবীকে বিদ’আত থেকে এত ঘৃণা করতে দেখিনি । কারণ, আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এবং তিনজন খলীফার সাথে নামায পড়েছি । আমি তাঁদের মধ্যে কাউকে উচ্চস্বরে ‘বিসমিল্লাহ’ পড়তে শুনিনি । এই জন্য তুমিও পড়বে না । বরং ‘আলহামদুলিল্লাহি রাব্বিল আ’লামীন’ থেকে ক্বিরাত শুরু করবে 。
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا يُونُسُ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَوْلَا أَنَّ الْكِلَابَ أُمَّةٌ مِنَ الْأُمَمِ لَأَمَرْتُ بِقَتْلِهَا، فَاقْتُلُوا مِنْهَا الْأَسْوَدَ الْبَهِيمَ. وَأَيُّمَا قَوْمٍ اتَّخَذُوا كَلْبًا لَيْسَ بِكَلْبِ حَرْثٍ أَوْ صَيْدٍ أَوْ مَاشِيَةٍ نَقَصُوا مِنْ أُجُورِهِمْ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطًا " قَالَ: " وَكُنَّا نُؤْمَرُ أَنْ نُصَلِّيَ فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ، وَلَا نُصَلِّيَ فِي أَعْطَانِ الْإِبِلِ، فَإِنَّهَا خُلِقَتْ مِنَ الشَّيَاطِينِ " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين]
বাংলা অনুবাদ
১৬৭৮৮ - আবদুল্লাহ বিন মুগাফ্ফাল মুযানী [রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু] থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এরশাদ করেছেন: যদি কুকুরগুলিও একটি উম্মত না হতো, তবে আমি তাদের বংশ ধ্বংস করে দেওয়ার আদেশ দিতাম । সুতরাং, যে কুকুর অত্যন্ত কালো কুচকুচে, তাকে হত্যা করে দেবে । আর যে লোকেরা তাদের এখানে কুকুর রাখে, যা ক্ষেত, শিকার বা পালের পাহারার জন্য নয়, তাদের প্রতিদান ও সওয়াব থেকে প্রতিদিন এক ক্বীরাত কমতে থাকে । আর আমাদেরকে আদেশ ছিল যে আমরা বকরীর পালে নামায পড়তে পারি, কিন্তু উটের আস্তাবলে নামায পড়তে পারি না । কারণ, তাদের সৃষ্টি শয়তান থেকে হয়েছে (তাদের প্রকৃতিতে শয়তানী পাওয়া যায়) ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ، قَالَ: سَمِعْتُ شُعْبَةَ، يَذْكُرُ، عَنْ أَبِي إِيَاسٍ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ الْمُزَنِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ، قَالَ: سَمِعْتُهُ يَقْرَأُ - يَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَ الْفَتْحِ، فَلَوْلَا أَنْ يَجْتَمِعَ النَّاسُ عَلَيَّ لَحَكَيْتُ لَكُمْ قِرَاءَةَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. قَالَ: " قَرَأَ سُورَةَ الْفَتْحِ "، قَالَ : لَوْلَا أَنْ يَجْتَمِعَ النَّاسُ عَلَيَّ لَحَكَيْتُ لَكُمْ مَا قَالَ عَبْدُ اللهِ يَعْنِي ابْنَ مُغَفَّلٍ كَيْفَ قَرَأَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وقَالَ بَهْزٌ: وَغُنْدَرٌ، قَالَ: " فَرَجَّعَ فِيهَا "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]
বাংলা অনুবাদ
১৬৭৮৯ - আবদুল্লাহ বিন মুগাফ্ফাল মুযানী [রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু] থেকে বর্ণিত, আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে মক্কা বিজয়ের সময় কুরআন কারীম তিলাওয়াত করতে শুনেছি । যদি লোকেরা আমার পাশে ভীড় না করত, তবে আমি তোমাদেরকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর ভঙ্গিতে পড়ে শোনাতাম 。 নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সূরা আল-ফাত্হ তিলাওয়াত করেছিলেন । মু’আবিয়াহ বিন ক্বুররাহ [রাহিমাহুল্লাহ] বলেন: যদি আমারও ভীড় হয়ে যাওয়ার আশঙ্কা না থাকত, তবে আমি তোমাদের সামনে সাইয়েদনা আবদুল্লাহ বিন মুগাফ্ফাল [রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু] বর্ণিত সেই ধরনটি নকল করে দেখাতাম যে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কীভাবে ক্বিরাত করেছিলেন 。
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا كَهْمَسٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بُرَيْدَةَ، عَنِ ابْنِ مُغَفَّلٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلَاةٌ لِمَنْ شَاءَ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]
বাংলা অনুবাদ
১৬৭৯০ - আবদুল্লাহ বিন মুগাফ্ফাল মুযানী [রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু] থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এরশাদ করেছেন: প্রতি দুই আযানের মাঝখানে নামায আছে । যে চায়, সে পড়তে পারে 。
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، وَبَهْزٌ، قَالَا: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، قَالَ: حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُغَفَّلٍ، قَالَ : قَالَ: دُلِّيَ جِرَابٌ مِنْ شَحْمٍ يَوْمَ خَيْبَرَ. قَالَ: فَالْتَزَمْتُهُ. قُلْتُ: لَا أُعْطِي أَحَدًا مِنْهُ شَيْئًا. قَالَ: فَالْتَفَتُّ، " فَإِذَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَبَسَّمُ " قَالَ بَهْزٌ: إِلَيَّ
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط مسلم]
বাংলা অনুবাদ
১৬৭৯১ - আবদুল্লাহ বিন মুগাফ্ফাল মুযানী [রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু] থেকে বর্ণিত, খায়বার যুদ্ধের সময় আমি চামড়ার একটি পাত্র পেলাম যাতে চর্বি ছিল । আমি তা ধরে বগলে চেপে ধরলাম এবং বললাম যে আমি এর থেকে কাউকে কিছুই দেব না 。 হঠাৎ আমার দৃষ্টি পড়ল তো দেখলাম নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাকে দেখে মুচকি হাসছেন ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ شُعْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو التَّيَّاحِ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنِ ابْنِ مُغَفَّلٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَمَرَ بِقَتْلِ الْكِلَابِ، ثُمَّ قَالَ: " مَا لَهُمْ وَلَهَا " فَرَخَّصَ فِي كَلْبِ الصَّيْدِ وَفِي كَلْبِ الْغَنَمِ قَالَ: " وَإِذَا وَلَغَ الْكَلْبُ فِي الْإِنَاءِ فَاغْسِلُوهُ سَبْعَ مِرَارٍ وَالثَّامِنَةَ عَفِّرُوهُ بِالتُّرَابِ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]
বাংলা অনুবাদ
১৬৭৯২ - আবদুল্লাহ বিন মুগাফ্ফাল মুযানী [রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু] থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম প্রথমে কুকুরদেরকে মেরে ফেলার আদেশ দিয়েছিলেন । এরপর পরে বললেন যে এখন এর কোনো প্রয়োজন নেই । আর শিকারী কুকুর এবং বকরীর পালের পাহারার জন্য কুকুর রাখার অনুমতি দিয়ে দিলেন । আর বললেন: যখন কোনো পাত্রে কুকুর মুখ দেয়, তখন তা সাতবার ধুয়ে নেবে । আর অষ্টমবারে মাটি দিয়েও মেজে নেবে ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ هِشَامٍ، قَالَ: سَمِعْتُ الْحَسَنَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ التَّرَجُّلِ إِلَّا غِبًّا "
تحقيق الحافظ جلال الدين السيوطي: [رمز له بالصحة.] الجامع الصغير (9339).
বাংলা অনুবাদ
১৬৭৯৩ - আবদুল্লাহ বিন মুগাফ্ফাল মুযানী [রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু] থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম চিরুনি ব্যবহার করতে নিষেধ করেছেন, তবে কখনও সখনও হলে কথা আলাদা ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ: حَدَّثَنِي كَهْمَسٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنِ ابْنِ مُغَفَّلٍ، قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْخَذْفِ، وَقَالَ: " إِنَّهَا لَا يُنْكَأُ بِهَا عَدُوٌّ، وَلَا يُصَادُ بِهَا صَيْدٌ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]
বাংলা অনুবাদ
১৬৭৯৪ - আবদুল্লাহ বিন মুগাফ্ফাল মুযানী [রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু] থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কাউকে কঁকর মারতে নিষেধ করেছেন । আর বললেন: এটা দিয়ে শত্রুও কাবু হয় না এবং কোনো শিকারও ধরা যায় না ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ، عَنِ الْفُضَيْلِ بْنِ زَيْدٍ الرَّقَاشِيِّ، قَالَ: كُنَّا عِنْدَ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ، قَالَ: فَتَذَاكَرْنَا الشَّرَابَ، فَقَالَ: الْخَمْرُ حَرَامٌ. قُلْتُ لَهُ: الْخَمْرُ حَرَامٌ فِي كِتَابِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ. قَالَ: فَأَيشْ تُرِيدُ، تُرِيدُ مَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " يَنْهَى عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالْمُزَفَّتِ " قَالَ: قُلْتُ: مَا الْحَنْتَمُ؟ قَالَ: " كُلُّ خَضْرَاءَ وَبَيْضَاءَ ". قَالَ: قُلْتُ: مَا الْمُزَفَّتُ؟ قَالَ: " كُلُّ مُقَيَّرٍ مِنْ زِقٍّ أَوْ غَيْرِهِ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح]
বাংলা অনুবাদ
১৬৭৯৫ - ফুযাইল বিন যায়িদ রাক্ক্বাশী [রাহিমাহুল্লাহ] বলেন: একবার আমরা সাইয়েদনা আবদুল্লাহ বিন মুগাফ্ফালের [রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু] কাছে বসেছিলাম যে মদের আলোচনা শুরু হলো । আর সাইয়েদনা আবদুল্লাহ বিন মুগাফ্ফাল [রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু] বলতে লাগলেন: মদ হারাম । আমি জিজ্ঞাসা করলাম: তা কি আল্লাহর কিতাবে হারাম করা হয়েছে? তিনি বললেন: তোমার উদ্দেশ্য কী? তুমি কি চাও যে আমি তোমাকে সেইটা শোনাই যা আমি এই বিষয়ে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছ থেকে শুনেছি? আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে ক্বাদু’ (লাউ দিয়ে তৈরি পাত্র), ‘হানতাম’ (সবুজ রঙের মটকা) এবং ‘মুযাফ্ফাত’ (আলকাতরা লাগানো পাত্র) থেকে নিষেধ করতে শুনেছি । আমি ‘হানতাম’-এর মানে জিজ্ঞাসা করলাম, তখন তিনি বললেন: প্রতিটি সবুজ ও সাদা মটকা । আমি ‘মুযাফ্ফাত’-এর মানে জিজ্ঞাসা করলাম, তখন বললেন: লাক্ষা ইত্যাদি দিয়ে তৈরি পাত্র ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ يَزِيدَ الرَّقَاشِيِّ، عَنْ أَبِي نَعَامَةَ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ مُغَفَّلٍ، سَمِعَ ابْنًا لَهُ يَقُولُ: اللهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْفِرْدَوْسَ وَكَذَا، وَأَسْأَلُكَ كَذَا. فَقَالَ: أَيْ بُنَيَّ سَلِ اللهَ الْجَنَّةَ، وَتَعَوَّذْ بِاللهِ مِنَ النَّارِ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " يَكُونُ فِي هَذِهِ الْأُمَّةِ قَوْمٌ يَعْتَدُونَ فِي الدُّعَاءِ وَالطَّهُورِ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف]
বাংলা অনুবাদ
১৬৭৯৬ - আবদুল্লাহ বিন মুগাফ্ফাল [রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু] একবার তাঁর পুত্রকে এই দু’আ করতে শুনলেন: ইয়া আল্লাহ! আমি আপনার কাছে জান্নাতুল ফিরদাউস এবং অমুক অমুক জিনিস চাই । তখন বললেন: বৎস! আল্লাহর কাছে শুধু জান্নাত চাও এবং জাহান্নাম থেকে পানাহ চাও । কারণ, আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে এই এরশাদ করতে শুনেছি: এই উম্মতের মধ্যে কিছু লোক এমনও আসবে যারা দু’আ এবং ওযুতে বাড়াবাড়ি করবে ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، وَعَبْدُ الْأَعْلَى، قَالَا: حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " يَقْطَعُ الصَّلَاةَ الْمَرْأَةُ وَالْكَلْبُ وَالْحِمَارُ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [صحيح لغيره رجاله ثقات رجال الشيخين]
বাংলা অনুবাদ
১৬৭৯৭ - আবদুল্লাহ বিন মুগাফ্ফাল মুযানী [রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু] থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: নামাযীর সামনে দিয়ে মহিলা, কুকুর বা গাধা অতিক্রম করলে নামায নষ্ট হয়ে যায় ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْمُبَارَكُ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَنْ تَبِعَ جِنَازَةً حَتَّى يُصَلِّيَ عَلَيْهَا، فَلَهُ قِيرَاطٌ، وَمَنْ انْتَظَرَهَا حَتَّى يُفْرَغَ مِنْهَا فَلَهُ قِيرَاطَانِ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [صحيح لغيره]
বাংলা অনুবাদ
১৬৭৯৮ - আবদুল্লাহ বিন মুগাফ্ফাল মুযানী [রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু] থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: যে ব্যক্তি জানাযার সাথে যায় এবং জানাযার নামায পড়ে, সে এক ক্বীরাত সওয়াব পাবে । আর যে ব্যক্তি দাফন শেষ হওয়া পর্যন্ত অপেক্ষা করে, সে দুই ক্বীরাত সওয়াব পাবে 。
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْمُبَارَكُ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " صَلُّوا فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ، وَلَا تُصَلُّوا فِي أَعْطَانِ الْإِبِلِ، فَإِنَّهَا خُلِقَتْ مِنَ الشَّيَاطِينِ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح]
বাংলা অনুবাদ
১৬৭৯৯ - আবদুল্লাহ বিন মুগাফ্ফাল মুযানী [রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু] থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: বকরীর পালে নামায পড়তে পারো, কিন্তু উটের আস্তাবলে নামায পড়তে পারো না । কারণ, তাদের সৃষ্টি শয়তান থেকে হয়েছে (তাদের প্রকৃতিতে শয়তানী পাওয়া যায়) ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، قَالَ: حَدَّثَنِي حُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ الْمُزَنِيِّ، قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحُدَيْبِيَةِ فِي أَصْلِ الشَّجَرَةِ الَّتِي قَالَ اللهُ تَعَالَى: فِي الْقُرْآنِ، وَكَانَ يَقَعُ مِنْ أَغْصَانِ تِلْكَ الشَّجَرَةِ عَلَى ظَهْرِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَسُهَيْلُ بْنُ عَمْرٍو بَيْنَ يَدَيْهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: " اكْتُبْ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ". فَأَخَذَ سُهَيْلُ بْنُ عَمْرٍو بِيَدِهِ، فَقَالَ: مَا نَعْرِفُ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، اكْتُبْ فِي قَضِيَّتِنَا مَا نَعْرِفُ، قَالَ: " اكْتُبْ بِاسْمِكَ اللهُمَّ ". فَكَتَبَ: " هَذَا مَا صَالَحَ عَلَيْهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَهْلَ مَكَّةَ ". فَأَمْسَكَ سُهَيْلُ بْنُ عَمْرٍو بِيَدِهِ، وَقَالَ: لَقَدْ ظَلَمْنَاكَ إِنْ كُنْتَ رَسُولَهُ، اكْتُبْ فِي قَضِيَّتِنَا مَا نَعْرِفُ. فَقَالَ: " اكْتُبْ هَذَا مَا صَالَحَ عَلَيْهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، وَأَنَا رَسُولُ اللهِ "، فَكَتَبَ. فَبَيْنَا نَحْنُ كَذَلِكَ إِذْ خَرَجَ عَلَيْنَا ثَلَاثُونَ شَابًّا عَلَيْهِمُ السِّلَاحُ، فَثَارُوا فِي وُجُوهِنَا، فَدَعَا عَلَيْهِمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَخَذَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ بِأَبْصَارِهِمْ، فَقَدِمْنَا إِلَيْهِمْ فَأَخَذْنَاهُمْ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " هَلْ جِئْتُمْ فِي عَهْدِ أَحَدٍ، أَوْ هَلْ جَعَلَ لَكُمْ أَحَدٌ أَمَانًا؟ " فَقَالُوا: لَا، فَخَلَّى سَبِيلَهُمْ، فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّوَهُوَ الَّذِي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ عَنْهُمْ بِبَطْنِ مَكَّةَ مِنْ بَعْدِ أَنْ أَظْفَرَكُمْ عَلَيْهِمْ وَكَانَ اللهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرًا
[الفتح: 24] قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: قَالَ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، فِي هَذَا الْحَدِيثِ: عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، وَقَالَ حُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ، وَهَذَا الصَّوَابُ عِنْدِي إِنْ شَاءَ اللهُ
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح]
বাংলা অনুবাদ
১৬৮০০ - আবদুল্লাহ বিন মুগাফ্ফাল মুযানী [রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু] থেকে বর্ণিত, আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাথে হুদায়বিয়াতে সেই গাছের গোড়ায় বসেছিলাম যার কথা আল্লাহ তা’আলা কুরআনে বলেছেন । সেই গাছের ডালগুলি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর পবিত্র কোমরে লাগছিল । সাইয়েদনা আ’লী [রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু] এবং সুহাইল বিন আ’মর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সামনে ছিলেন । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সাইয়েদনা আ’লীকে [রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু] বললেন: ‘বিসমিল্লাহির রহমানির রাহীম’ লেখো । তখন সুহাইল বিন আ’মর তাঁর হাত ধরে ফেলল এবং বলল: আমরা ‘রহমান’ এবং ‘রাহীম’কে জানি না । আপনি এই বিষয়ে সেইটাই লেখুন যা আমরা জানি । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: ‘বিসমিকা আল্লাহুম্মা’ লেখো । এরপর সাইয়েদনা আ’লী [রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু] নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর আদেশে এই বাক্যটি লিখলেন: “এই সেই ফয়সালা যা মুহাম্মাদ রাসূলুল্লাহ [সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম] মক্কাবাসীদের সাথে সন্ধি করেছেন” । তখন সুহাইল বিন আ’মর আবার তাঁর হাত ধরে ফেলল এবং বলল: যদি আপনি আল্লাহর রাসূল হন, তবে আমরা আপনার উপর যুলুম করেছি 。 আপনি এই বিষয়ে সেইটাই লেখুন যা আমরা জানি 。 ফলস্বরূপ, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: যদি আমি আল্লাহর পয়গম্বর তবুও হই, তবুও তোমরা এইভাবে লেখো: “এই সেই ফয়সালা যার উপর মুহাম্মাদ বিন আবদুল্লাহ বিন আবদুল মুত্তালিব মক্কাবাসীদের সাথে সন্ধি করেছেন” । এরই মধ্যে ত্রিশজন সশস্ত্র যুবক কোথা থেকে এসে আমাদের উপর আক্রমণ করল । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁদের জন্য বদ-দু’আ করলেন, তখন আল্লাহ তাঁদের দৃষ্টিশক্তি কেড়ে নিলেন । আর আমরা এগিয়ে গিয়ে তাঁদেরকে ছেড়ে দিলাম । আর এই সময় এই আয়াত নাযিল হলো: “আল্লাহই সেই, যিনি মক্কার উপত্যকায় তাদের হাত তোমাদের থেকে এবং তোমাদের হাত তাদের থেকে ফিরিয়ে রেখেছিলেন, যদিও তোমরা তাদের উপর জয়ী হয়ে গিয়েছিলে এবং আল্লাহ তোমাদের আমলগুলি খুব ভালোভাবে দেখছেন” ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
