মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল
পরিচ্ছেদ ৮৪৪: হাদিস ১৬,৮৬১-১৬,৮৮০
এই অধ্যায়ের হাদিসগুলো একই পাতায় পড়ুন। নির্দিষ্ট হাদিসে যেতে তার নম্বর বা anchor ব্যবহার করুন।
এই পাতার হাদিসসমূহনির্দিষ্ট হাদিসে যেতে তালিকাটি খুলুন। শোহাইড
মূল আরবি
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، وَيَعْلَى، قَالَا: حَدَّثَنَا طَلْحَةُ يَعْنِي ابْنَ يَحْيَى، عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " إِنَّ الْمُؤَذِّنِينَ أَطْوَلُ النَّاسِ أَعْنَاقًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط مسلم]
বাংলা অনুবাদ
১৬৮৬১ - মু'আবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে এই কথা বলতে শুনেছি যে, `কিয়ামতের দিন মুয়াযযিনগণ সবচেয়ে লম্বা গলাবিশিষ্ট হবে।`
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا يَعْلَى، وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَا: حَدَّثَنَا مُجَمِّعُ بْنُ يَحْيَى الْأَنْصَارِيُّ، قَالَ: كُنْتُ إِلَى جَنْبِ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ، وَهُوَ مُسْتَقْبِلُ الْمُؤَذِّنِ، " وَكَبَّرَ الْمُؤَذِّنُ اثْنَتَيْنِ، فَكَبَّرَ أَبُو أُمَامَةَ، اثْنَتَيْنِ، وَشَهِدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، اثْنَتَيْنِ، فَشَهِدَ أَبُو أُمَامَةَ اثْنَتَيْنِ، وَشَهِدَ الْمُؤَذِّنُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ، اثْنَتَيْنِ، وَشَهِدَ أَبُو أُمَامَةَ اثْنَتَيْنِ "، ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَيَّ، فَقَالَ: هَكَذَا حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط مسلم]
বাংলা অনুবাদ
১৬৮৬২ - মাজমা' ইবনু ইয়াহইয়া (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: একবার আমি আবূ উমামা ইবনু সাহল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু)-এর পাশে ছিলাম, যিনি মুয়াযযিনের সামনে ছিলেন। মুয়াযযিন দু'বার «الله اكࣿبر» বলল: তখন আবূ উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু)-ও দু'বার «الله اكࣿبر» বললেন। মুয়াযযিন দু'বার «ا شهد انࣿ لا اله الا اللہ» বলল: তখন তিনিও দু'বার বললেন। মুয়াযযিন দু'বার «اشهد ان محمدا رسول اللہ» বলল: তখন তিনিও বললেন। অতঃপর আমার দিকে ফিরে বললেন: মু'আবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের উদ্ধৃতি দিয়ে আমার সামনে এভাবেই বর্ণনা করেছেন।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو مَرْوَانُ بْنُ شُجَاعٍ الْجَزَرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا خُصَيْفٌ، عَنْ مُجَاهِدٍ، وَعَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ مُعَاوِيَةَ، أخْبَرَهُ: أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " قَصَّرَ مِنْ شَعَرِهِ بِمِشْقَصٍ " فَقُلْنَا لِابْنِ عَبَّاسٍ: مَا بَلَغَنَا هَذَا إِلَّا عَنْ مُعَاوِيَةَ، فَقَالَ: " مَا كَانَ مُعَاوِيَةُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُتَّهَمًا "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح وهذا إسناد حسن]
বাংলা অনুবাদ
১৬৮৬৩ - ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: মু'আবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) নবীর মাথার চুল তাঁর কাছে থাকা কাঁচি দিয়ে কেটেছিলেন।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي شَيْخٍ الْهُنَائِيِّ، أَنَّ مُعَاوِيَةَ، قَالَ لِنَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَتَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " نَهَى عَنْ جُلُودِ النُّمُورِ أَنْ يُرْكَبَ عَلَيْهَا "؟ قَالُوا: اللهُمَّ نَعَمْ. قَالَ: وَتَعْلَمُونَ أَنَّهُ " نَهَى عَنْ لِبَاسِ الذَّهَبِ إِلَّا مُقَطَّعًا "؟ قَالُوا: اللهُمَّ نَعَمْ. قَالَ: وَتَعْلَمُونَ أَنَّهُ " نَهَى عَنِ الشُّرْبِ فِي آنِيَةِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ "؟ قَالُوا: اللهُمَّ نَعَمْ. قَالَ: وَتَعْلَمُونَ أَنَّهُ " نَهَى عَنِ الْمُتْعَةِ - يَعْنِي مُتْعَةَ الْحَجِّ - "؟ قَالُوا: اللهُمَّ لَا
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح لغيره]
বাংলা অনুবাদ
১৬৮৬৪ - আবূ শাইখ হানায়ী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: (আমি আমীর মু'আবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু)-এর কাছে কিছু সাহাবায়ে কিরাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুম)-এর মজলিসে একবার বসা ছিলাম)। মু'আবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) তাদের কাছে জিজ্ঞেস করলেন: আপনারা কি জানেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম চিতা বাঘের চামড়ার ওপর সওয়ার হতে নিষেধ করেছেন? তাঁরা বললেন: জি হ্যাঁ! অতঃপর জিজ্ঞেস করলেন: আপনারা কি জানেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম পুরুষদেরকে সোনা পরিধান করতে নিষেধ করেছেন, তবে সামান্য কিছু ছাড়া? তাঁরা উত্তর দিলেন: জি হ্যাঁ! অতঃপর জিজ্ঞেস করলেন: আপনারা কি জানেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সোনা-রূপার পাত্রে পানি পান করতে নিষেধ করেছেন? তাঁরা বললেন: জি হ্যাঁ! অতঃপর জিজ্ঞেস করলেন: আপনারা কি জানেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম হজ্ব এবং উমরাকে এক সফরে একত্রিত করতে নিষেধ করেছেন? তাঁরা উত্তর দিলেন: এই কথা আমরা জানি না।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهُ رَأَى مُعَاوِيَةَ، يَخْطُبُ عَلَى الْمِنْبَرِ وَفِي يَدِهِ قُصَّةٌ مِنْ شَعَرٍ، قَالَ: فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: أَيْنَ عُلَمَاؤُكُمْ يَا أَهْلَ الْمَدِينَةِ؟ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَى عَنْ مِثْلِ هَذِه، وَقَالَ: " إِنَّمَا عُذِّبَ بَنُو إِسْرَائِيلَ حِينَ اتَّخَذَتْ هَذِهِ نِسَاؤُهُمْ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]
বাংলা অনুবাদ
১৬৮৬৫ - হুমাইদ ইবনু আব্দুর রহমান (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: তিনি মু'আবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু)-কে হাতে চুলের একটি গোছা নিয়ে মিম্বরে এই খুৎবা দিতে শুনেছেন যে, হে মদীনার অধিবাসীগণ! তোমাদের আলিমগণ কোথায়? আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে এই ধরণের জিনিসগুলো থেকে নিষেধ করতে শুনেছি এবং তিনি বলেছেন: `বনী ইসরাঈলের ওপর আযাব তখনই এসেছিল, যখন তাদের নারীরা এই কাজকে তাদের পেশা বানিয়ে নিয়েছিল।`
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، وَابْنُ بَكْرٍ، قَالَا: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ عَطَاءِ بْنِ أَبِي الْخُوَارِ، أَنَّ نَافِعَ بْنَ جُبَيْرٍ أَرْسَلَهُ إِلَى السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ، ابْنِ أُخْتِ نَمِرٍ يَسْأَلُهُ عَنْ شَيْءٍ رَآهُ مِنْهُ مُعَاوِيَةُ فِي الصَّلَاةِ، فَقَالَ: نَعَمْ، صَلَّيْتُ مَعَهُ الْجُمُعَةَ فِي الْمَقْصُورَةِ، فَلَمَّا سَلَّمَ قُمْتُ فِي مَقَامِي، فَصَلَّيْتُ، فَلَمَّا دَخَلَ أَرْسَلَ إِلَيَّ، فَقَالَ: لَا تَعُدْ لِمَا فَعَلْتَ، إِذَا صَلَّيْتَ الْجُمُعَةَ، فَلَا تَصِلْهَا بِصَلَاةٍ حَتَّى تَتَكَلَّمَ أَوْ تَخْرُجَ، فَإِنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِذَلِكَ، " لَا تُوصَلُ صَلَاةً بِصَلَاةٍ حَتَّى تَخْرُجَ أَوْ تَتَكَلَّمَ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط مسلم]
বাংলা অনুবাদ
১৬৮৬৬ - উমর ইবনু আতা (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: একবার আমাকে নাফি' ইবনু জুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ) সাইব ইবনু ইয়াযীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু)-এর কাছে এই জিজ্ঞেস করার জন্য পাঠালেন যে, তিনি কি মু'আবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু)-কে সালাত আদায় করতে দেখেছেন? তিনি উত্তর দিলেন: জি হ্যাঁ! একবার আমি তাঁর সাথে 'মাক্সূরাহ'-এ জুমু'আহ পড়েছিলাম। যখন তিনি সালাতের সালাম ফিরালেন, তখন আমি আমার জায়গাতেই দাঁড়িয়ে সুন্নাতগুলো পড়তে লাগলাম। মু'আবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) যখন ভেতরে চলে গেলেন, তখন আমাকে ডেকে বললেন: আজকের পরে আবারও এমন করো না, যেমন এখন করলে। যখন তোমরা জুমু'আর সালাত পড়বে, তখন এর সাথে সংলগ্ন অন্য কোনো সালাত পড়ো না, যতক্ষণ না কোনো কথা বলো বা সেখান থেকে সরে যাও। কারণ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এই আদেশ দিয়েছেন যে, কোনো সালাতের সংলগ্ন পরেই অন্য কোনো সালাত যেন না পড়া হয়, যতক্ষণ না কোনো কথা বলো বা সেখান থেকে সরে যাও।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، أَنَّهُ سَمِعَ مُعَاوِيَةَ، يَخْطُبُ بِالْمَدِينَةِ، يَقُولُ: يَا أَهْلَ الْمَدِينَةِ، أَيْنَ عُلَمَاؤُكُمْ؟ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " هَذَا يَوْمُ عَاشُورَاءَ، وَلَمْ يُفْرَضْ عَلَيْنَا صِيَامُهُ، فَمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَصُومَ فَلْيَصُمْ، فَإِنِّي صَائِمٌ " فَصَامَ النَّاسُ
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]
বাংলা অনুবাদ
১৬৮৬৭ - হুমাইদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: তিনি মু'আবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু)-কে একবার মদীনা মুনাওয়ারাতে খুৎবার সময় এই কথা বলতে শুনেছেন যে, হে মদীনার অধিবাসীগণ! তোমাদের আলিমগণ কোথায় চলে গেছেন? আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে এই কথা বলতে শুনেছি: `এটা আশুরার দিন, এর রোযা রাখা আমাদের উপর ফরয নয়। অতএব, তোমাদের মধ্যে যে রোযা রাখতে চায় সে রোযা রেখে নিক। আর আমি তো রোযা রেখেছি।` এর উপর লোকেরাও রোযা রাখল।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّهُ سَمِعَ مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ، يَوْمَ عَاشُورَاءَ، عَامَ حَجَّ، وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]
বাংলা অনুবাদ
১৬৮৬৮ - পূর্বের হাদীসটি এই দ্বিতীয় সনদ থেকেও বর্ণিত হয়েছে।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ، عَنْ ذَكْوَانَ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي شَارِبِ الْخَمْرِ: " إِذَا شَرِبَ الْخَمْرَ، فَاجْلِدُوهُ، ثُمَّ إِذَا شَرِبَ فَاجْلِدُوهُ، ثُمَّ إِذَا شَرِبَ الثَّالِثَةَ فَاجْلِدُوهُ، ثُمَّ إِذَا شَرِبَ الرَّابِعَةَ فَاضْرِبُوا عُنُقَهُ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح وهذا إسناد حسن]
বাংলা অনুবাদ
১৬৮৬৯ - মু'আবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে এই কথা বলতে শুনেছি: `যে ব্যক্তি মদ পান করবে, তাকে বেত্রাঘাত করা হবে। যদি সে আবারও পান করে, তবে আবারও বেত্রাঘাত করো, এমনকি যদি সে চতুর্থবার পান করে, তবে তাকে হত্যা করে দাও।`
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، وَرَوْحٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْعَبَّاسِ، أَنَّ مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ - قَالَ رَوْحٌ: أخْبَرَهُ -، قَالَ: " قَصَّرْتُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِشْقَصٍ عَلَى الْمَرْوَةِ، أَوْ رَأَيْتُهُ يُقَصَّرُ عَنْهُ بِمِشْقَصٍ عَلَى الْمَرْوَةِ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]
বাংলা অনুবাদ
১৬৮৭০ - মু'আবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের মাথার চুল তাঁর কাছে থাকা কাঁচি দিয়ে মারওয়াহ্ পাহাড়ে কেটেছিলাম।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، أَنَّ سَعْدَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَهُ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ مِينَاءَ، أَنَّ يَزِيدَ بْنَ جَارِيَةَ الْأَنْصَارِيَّ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ كَانَ جَالِسًا فِي نَفَرٍ مِنَ الْأَنْصَارِ، فَخَرَجَ عَلَيْهِمْ مُعَاوِيَةُ، فَسَأَلَهُمْ عَنْ حَدِيثِهِمْ، فَقَالُوا: كُنَّا فِي حَدِيثٍ مِنْ حَدِيثِ الْأَنْصَارِ، فَقَالَ مُعَاوِيَةُ: أَلَا أَزِيدُكُمْ حَدِيثًا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالُوا: بَلَى يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " مَنْ أَحَبَّ الْأَنْصَارَ، أَحَبَّهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ، وَمَنْ أَبْغَضَ الْأَنْصَارَ، أَبْغَضَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح]
বাংলা অনুবাদ
১৬৮৭১ - ইয়াযীদ ইবনু জারিয়া (রাহমাতুল্লাহ আলাইহি) বলেন: একবার তিনি কিছু আনসারী লোকের কাছে বসেছিলেন। মু'আবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) তাশরীফ আনলেন এবং আলোচনার বিষয় জিজ্ঞেস করতে লাগলেন। লোকেরা বলল: আমরা আনসারদের বিষয়ে আলোচনা করছিলাম। মু'আবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) বললেন: আমি কি তোমাদের তথ্যের সাথে যুক্ত করার জন্য একটি হাদীস শোনাব না, যা আমি নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে শুনেছি? লোকেরা বলল: কেন নয়, আমীরুল মু'মিনীন! তিনি বললেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি: `যে আনসারদের ভালোবাসে, আল্লাহ তাকে ভালোবাসেন এবং যে আনসারদের সাথে বিদ্বেষ রাখে, আল্লাহ তার সাথে বিদ্বেষ রাখেন।`
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَلِيَّ بْنَ عَبْدِ اللهِ، أَنَّ عَلِيَّ بْنَ عَلِيٍّ، رَجُلٌ مِنْ بَنِي عَبْدِ شَمْسٍ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ، قَالَ: حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ سَعِيدٍ، أَنَّ عَلِيَّ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَلِيٍّ، أَخْبَرَهُ، أَنَّ أَبَاهُ، أَخْبَرَهُ أنه قَالَ: سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ، عَلَى الْمِنْبَرِ بِمَكَّةَ، يَقُولُ: " نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ لُبْسِ الذَّهَبِ وَالْحَرِيرِ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح]
বাংলা অনুবাদ
১৬৮৭২ - আব্দুল্লাহ ইবনু আলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: একবার আমি মক্কা মুকাররামায় মু'আবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু)-কে মিম্বরে দাঁড়িয়ে এই কথা বলতে শুনেছি যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম পুরুষদেরকে সোনা এবং রেশম পরিধান করতে নিষেধ করেছেন।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَامِرَ بْنَ سَعْدٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ جَرِيرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ، يَقُولُ: سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ، يَقُولُ وَهُوَ يَخْطُبُ: " تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ ابْنُ ثَلَاثٍ وَسِتِّينَ " " وَتُوُفِّيَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ وَهُوَ ابْنُ ثَلَاثٍ وَسِتِّينَ " " وَتُوُفِّيَ عُمَرُ، وَهُوَ ابْنُ ثَلَاثٍ وَسِتِّينَ " قَالَ مُعَاوِيَةُ: " وَأَنَا الْيَوْمَ في ثَلَاثٍ وَسِتِّينَ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط مسلم]
বাংলা অনুবাদ
১৬৮৭৩ - জারীর (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমি মু'আবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু)-কে খুৎবার সময় এই কথা বলতে শুনেছি যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের ওফাত হলো, তখন তাঁর বয়স তেষট্টি বছর ছিল। আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু)-এর ইন্তেকাল হলো, তখন তাঁর বয়সও তেষট্টি বছর ছিল। উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু)-এর ইন্তেকাল হলো, তখন তাঁর বয়সও তেষট্টি বছর ছিল। আর আমিও এখন তেষট্টি বছর বয়সের হয়ে গেছি।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا رَوْحٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ جَبَلَةَ بْنِ عَطِيَّةَ، عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " إِذَا أَرَادَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ بِعَبْدٍ خَيْرًا يُفَقّهْهُّ فِي الدِّينِ " °
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح]
বাংলা অনুবাদ
১৬৮৭৪ - মু'আবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করেছেন: `যখন আল্লাহ তা’আলা কোনো বান্দার সাথে কল্যাণের ইচ্ছা করেন, তখন তাকে দীনের বুঝ দান করেন।`
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، " وَجَدْتُ هَذَا الْكَلَامَ فِي آخِرِ هَذَا الْحَدِيثِ، فِي كِتَابِ أَبِي بِخَطِّ يَدِهِ مُتَّصِلًا بِهِ، وَقَدْ خَطَّ عَلَيْهِ، فَلَا أَدْرِي أَقَرَأَهُ عَلَيَّ أَمْ لَا: وَإِنَّ السَّامِعَ الْمُطِيعَ لَا حُجَّةَ عَلَيْهِ، وَإِنَّ السَّامِعَ الْعَاصِي لَا حُجَّةَ لَهُ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح]
বাংলা অনুবাদ
১৬৮৭৫ - আব্দুল্লাহ (রঃ) আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, `আমি এই হাদীসের শেষে আমার পিতার কিতাবে তাঁর হাতে লেখা এই কথাগুলো এর সাথে সংযুক্ত অবস্থায় পেলাম, আর তিনি এর উপর কলম চালিয়েছিলেন, তাই আমি জানি না তিনি আমাকে এটা পাঠ করে শুনিয়েছিলেন কিনা: আর নিশ্চয়ই যে শ্রবণকারী ও অনুগত, তার উপর কোনো অভিযোগ নেই। আর নিশ্চয়ই যে শ্রবণকারী ও অবাধ্য, তার কোনো অভিযোগের ভিত্তি নেই` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَنْ مَاتَ بِغَيْرِ إِمَامٍ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن ]
বাংলা অনুবাদ
১৬৮৭৬ - মু'আবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করেছেন: `যে ব্যক্তি ইমাম (এর আনুগত্যের শপথ) ছাড়াই মারা যায়, সে জাহিলিয়্যাতের মৃত্যু বরণ করল।`
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنَا حَرْبٌ يَعْنِي ابْنَ شَدَّادٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ أَبِي كَثِيرٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو شَيْخٍ الْهُنَائِيُّ، عَنْ أَخِيهِ حِمَّانَ، أَنَّ مُعَاوِيَةَ، عَامَ حَجَّ جَمَعَ نَفَرًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْكَعْبَةِ، فَقَالَ: أَسْأَلُكُمْ عَنْ أَشْيَاءَ فَأَخْبِرُونِي، أَنْشُدُكُمُ اللهَ، هَلْ " نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ؟ "، قَالُوا: نَعَمْ. قَالَ: وَأَنَا أَشْهَدُ، ثُمَّ قَالَ: أَنْشُدُكُمْ بِاللهِ ، " أَنَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ لُبْسِ الذَّهَبِ؟ " قَالُوا: نَعَمْ. قَالَ: وَأَنَا أَشْهَدُ. قَالَ: أَنْشُدُكُمْ بِاللهِ ، " أَنَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ لُبْسِ صُففِ النُّمُورِ؟ " قَالُوا: نَعَمْ. قَالَ: وَأَنَا أَشْهَدُ
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح وهذا إسناد ضعيف]
বাংলা অনুবাদ
১৬৮৭৭ - আবূ শাইখ হানায়ী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: হজের বছরে মু'আবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) কিছু সাহাবায়ে কিরাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুম)-কে বাইতুল্লাহতে একত্রিত করলেন এবং বললেন: আমি আপনাদের কাছে কিছু জিনিস সম্পর্কে প্রশ্ন করি, আপনারা আমাকে তার জবাব দিন। মু'আবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) তাদের কাছে জিজ্ঞেস করলেন: আমি আপনাদের আল্লাহর কসম দিয়ে জিজ্ঞেস করছি, আপনারা কি জানেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম রেশম পরিধান করতে নিষেধ করেছেন? তাঁরা উত্তর দিলেন: জি হ্যাঁ! মু'আবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) বললেন: আমিও এর সাক্ষ্য দিই। অতঃপর বললেন: আমি আপনাদের আল্লাহর কসম দিয়ে জিজ্ঞেস করছি, আপনারা কি জানেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম পুরুষদেরকে সোনা পরিধান করতে নিষেধ করেছেন, তবে সামান্য কিছু ছাড়া? তাঁরা বললেন: জি হ্যাঁ! মু'আবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) বললেন: আমিও এর সাক্ষ্য দিই। অতঃপর বললেন: আমি আপনাদের আল্লাহর কসম দিয়ে জিজ্ঞেস করছি, আপনারা কি জানেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম চিতা বাঘের পিঠে সওয়ার হতে নিষেধ করেছেন? তাঁরা বললেন: জি হ্যাঁ! তিনি বললেন: আমিও এর সাক্ষ্য দিই।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ، عَنْ جَرَادٍ، رَجُلٍ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ، عَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " مَنْ يُرِدِ اللهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ " °
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح وهذا إسناد حسن]
বাংলা অনুবাদ
১৬৮৭৮ - মু'আবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করেছেন: `যখন আল্লাহ তা’আলা কোনো বান্দার সাথে কল্যাণের ইচ্ছা করেন, তখন তাকে দীনের বুঝ দান করেন।`
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ: وَجَدْتُ هَذَا الْحَدِيثَ فِي كِتَابِ أَبِي بِخَطِّ يَدِهِ: حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ يَزِيدَ، وَأَظُنُّي قَدْ سَمِعْتُهُ مِنْهُ فِي الْمُذَاكَرَةِ فَلَمْ أَكْتُبْهُ، وَكَانَ بَكْرٌ يَنْزِلُ الْمَدِينَةَ، أَظُنُّهُ كَانَ فِي الْمِحْنَةِ كَانَ قَدْ ضُرِبَ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ فِي كِتَابِهِ قَالَ: حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ يَزِيدَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ يَعْنِي ابْنَ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ قَيْسٍ الْكِلَابِيِّ، أَنَّ مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِنَّ الْعَيْنَيْنِ وِكَاءُ السَّهِ، فَإِذَا نَامَتِ الْعَيْنَانِ اسْتُطْلِقَ الْوِكَاءُ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف]
বাংলা অনুবাদ
১৬৮৭৯ - মু'আবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: `চোখ হলো লজ্জাস্থানের বন্ধন। যখন চোখ ঘুমিয়ে যায়, তখন বন্ধন খুলে যায় (এবং মানুষ জানতে পারে না যে কখন তার বায়ু নির্গত হয়েছে)।`
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ الدِّمَشْقِيِّ، أَخْبَرَهُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرٍ الْيَحْصَبِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " إِذَا أَرَادَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ بِعَبْدٍ خَيْرًا فَقَّهَهُ فِي الدِّينِ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح وهذا إسناد ضعيف]
বাংলা অনুবাদ
১৬৮৮০ - মু'আবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, আমি নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি যে, `যখন আল্লাহ তা’আলা কোনো বান্দার সাথে কল্যাণের ইচ্ছা করেন, তখন তাকে দীনের বুঝ দান করেন।`
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]