মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল
পরিচ্ছেদ ৮৪৯: হাদিস ১৬,৯৬১-১৬,৯৮০
এই অধ্যায়ের হাদিসগুলো একই পাতায় পড়ুন। নির্দিষ্ট হাদিসে যেতে তার নম্বর বা anchor ব্যবহার করুন।
এই পাতার হাদিসসমূহনির্দিষ্ট হাদিসে যেতে তালিকাটি খুলুন। শোহাইড
মূল আরবি
قَالَ حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجُعْفِيُّ: حَدَّثَنَا بِهِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ، عَنْ أَوْسِ بْنِ أَوْسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَنْ غَسَّلَ وَاغْتَسَلَ، وَغَدَا وَابْتَكَرَ، فَدَنَا وَأَنْصَتَ وَلَمْ يَلْغُ، كَانَ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ كَأَجْرِ سَنَةٍ، صِيَامِهَا وَقِيَامِهَا "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط مسلم]
বাংলা অনুবাদ
১৬৯৬১ - আওস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করেছেন: `জুমু'আর দিন আসার পর যখন তোমাদের মধ্যে কোনো ব্যক্তি গোসল করবে , অতঃপর প্রথম সময়ে রওনা হবে , খতীবের কাছাকাছি বসবে , নীরব এবং মনোযোগ সহকারে শুনবে , তখন তার জন্য প্রত্যেক কদমের বদলে এক বছরের রোযা এবং এক বছরের রাত জেগে ইবাদতের সওয়াব লেখা হবে` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ، عَنْ أَوْسِ بْنِ أَوْسٍ الثَّقَفِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " مَنْ غَسَّلَ وَاغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، وَبَكَّرَ وَابْتَكَرَ، وَمَشَى وَلَمْ يَرْكَبْ، فَدَنَا مِنَ الْإِمَامِ وَاسْتَمَعَ وَلَمْ يَلْغُ، كَانَ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ أَجْرُ سَنَةٍ، صِيَامِهَا وَقِيَامِهَا "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح]
বাংলা অনুবাদ
১৬৯৬২ - আওস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে এই কথা বলতে শুনেছি যে, `জুমু'আর দিন আসার পর যখন কোনো ব্যক্তি গোসল করবে , অতঃপর প্রথম সময়ে রওনা হবে , খতীবের কাছাকাছি বসবে , নীরব এবং মনোযোগ সহকারে শুনবে , তখন তার জন্য প্রত্যেক কদমের বদলে এক বছরের রোযা এবং এক বছরের রাত জেগে ইবাদতের সওয়াব লেখা হবে` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، حَدَّثَنِي حَسَّانُ بْنُ عَطِيَّةَ، حَدَّثَنَا أَبُو الْأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ أَوْسٍ الثَّقَفِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَذَكَرَ مَعْنَاهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: " ثُمَّ غَدَا وَابْتَكَرَ " حَدِيثُ سَلَمَةَ بْنِ نُفَيْلٍ السَّكُونِيِّ
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح]
বাংলা অনুবাদ
১৬৯৬৩ - পূর্বের হাদীসটি এই দ্বিতীয় সনদ থেকেও বর্ণিত হয়েছে ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَرْطَاةُ يَعْنِي ابْنَ الْمُنْذِرِ، حَدَّثَنَا ضَمْرَةُ بْنُ حَبِيبٍ، قَالَ: سَمِعْتُ سَلَمَةُ بْنُ نُفَيْلٍ السَّكُونِيُّ، قَالَ: كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ قَالَ قَائِلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ هَلْ أُتِيتَ بِطَعَامٍ مِنَ السَّمَاءِ؟ قَالَ: " نَعَمْ ". قَالَ: وَبِمَاذَا؟ قَالَ: " بِمِسْخَنَةٍ " قَالُوا: فَهَلْ كَانَ فِيهَا فَضْلٌ عَنْكَ؟ قَالَ: " نَعَمْ ". قَالَ: فَمَا فُعِلَ بِهِ؟ قَالَ: " رُفِعَ وَهُوَ يُوحَى إِلَيَّ أَنِّي مَكْفُوتٌ غَيْرُ لَابِثٍ فِيكُمْ، وَلَسْتُمْ لَابِثِينَ بَعْدِي إِلَّا قَلِيلًا، بَلْ تَلْبَثُونَ حَتَّى تَقُولُوا: مَتَى، وَسَتَأْتُونَ أَفْنَادًا يُفْنِي بَعْضُكُمْ بَعْضًا، وَبَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ مُوتَانٌ شَدِيدٌ، وَبَعْدَهُ سَنَوَاتُ الزَّلَازِلِ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح رجاله ثقات، على غرابة في متنه]
বাংলা অনুবাদ
১৬৯৬৪ - সালামাহ ইবনু নুফাইল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, একবার আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে বসেছিলাম যে, কোনো এক ব্যক্তি জিজ্ঞেস করল: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনার কাছেও কি আকাশ থেকে খাদ্য এসেছিল? । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: `হ্যাঁ` । জিজ্ঞেস করল: সেটা কী? । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: `আটা থেকে তৈরি করা খাদ্য` । জিজ্ঞেস করল: তার মধ্যে কিছু কি বাকিও ছিল? । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: `হ্যাঁ!` । জিজ্ঞেস করল: সেটা কী হলো? । তিনি বললেন: `তা উঠিয়ে নেওয়া হয়েছে । আর আমার ওপর ওহী পাঠানো হয়েছে যে, আমি তোমাদের কাছ থেকে বিদায় নিতে চলেছি এবং তোমাদের মধ্যে বেশি দিন থাকব না । আর আমার পরে তোমরাও কিছু সময় থাকবে , বরং তোমরা এত বেশি সময় থাকবে যে, বলতে লাগবে: মৃত্যু কখন আসবে? অতঃপর তোমাদের ওপর এমন মুসীবত আসবে যে, তোমরা নিজেরাই একে অপরকে ধ্বংস করে দেবে । আর কিয়ামতের আগে ব্যাপক মৃত্যুর এক চরম কঠিন सिलसिला শুরু হয়ে যাবে , এবং এর পরে ভূমিকম্পের বছরগুলো আসবে` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُرَشِيِّ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، أَنَّ سَلَمَةَ بْنَ نُفَيْلٍ، أَخْبَرَهُمْ أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: إِنِّي أسَمْتُ الْخَيْلَ، وَأَلْقَيْتُ السِّلَاحَ، وَوَضَعَتِ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا، قُلْتُ: لَا قِتَالَ. فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " الْآنَ جَاءَ الْقِتَالُ، لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي ظَاهِرِينَ عَلَى النَّاسِ، يَزْيِغُ اللهُ قُلُوبَ أَقْوَامٍ، فَيُقَاتِلُونَهُمْ، وَيَرْزُقُهُمُ اللهُ مِنْهُمْ، حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَهُمْ عَلَى ذَلِكَ، أَلَا إِنَّ عُقْرَ دَارِ الْمُؤْمِنِينَ الشَّامُ، وَالْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ " حَدِيثُ يَزِيدَ بْنِ الْأَخْنَسِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ °
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده حسن]
বাংলা অনুবাদ
১৬৯৬৫ - সালামাহ ইবনু নুফাইল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, একবার তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের খেদমতে উপস্থিত হলেন এবং আরয করলেন: আমি আমার ঘোড়াকে চড়ার জন্য পাঠিয়ে দিয়েছি , অস্ত্র খুলে রেখেছি এবং যুদ্ধ বন্ধ হয়ে গেছে , সুতরাং এখন আর যুদ্ধ হবে না । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: `এখন তো যুদ্ধের সময় এসেছে । আমার উম্মতের একটি দল সর্বদা লোকদের ওপর বিজয়ী থাকবে । আল্লাহ তা’আলা কিছু লোকের হৃদয়কে টেনে নেবেন (দীনের দিকে), তারা তাদের সাথে যুদ্ধ করবে , আর আল্লাহ তা’আলা তাদের সেখান থেকে রিযিক দান করবেন , এমনকি যখন আল্লাহর নির্দেশ আসবে, তখন তারা সেই অবস্থাতেই থাকবে । মনে রেখো! মুসলমানদের রক্তপাতের জায়গা হলো শাম , আর ঘোড়াদের কপালে কিয়ামত পর্যন্ত কল্যাণ ও বরকত রাখা হয়েছে` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ: وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي بِخَطِّ يَدِهِ قَالَ: كَتَبَ إِلَيَّ أَبُو تَوْبَةَ الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ وَكَانَ فِي كِتَابِهِ: حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ حُمَيْدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَاقِدٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْأَخْنَسِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " لَا تَنَافُسَ بَيْنَكُمْ إِلَّا فِي اثْنَتَيْنِ: رَجُلٌ أَعْطَاهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ الْقُرْآنَ، فَهُوَ يَقُومُ بِهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَآنَاءَ النَّهَارِ، وَيَتَّبِعُ مَا فِيهِ، فَيَقُولُ رَجُلٌ: لَوْ أَنَّ اللهَ تَعَالَى أَعْطَانِي مِثْلَ مَا أَعْطَى فُلَانًا، فَأَقُومَ بِهِ كَمَا يَقُومُ بِهِ، وَرَجُلٌ أَعْطَاهُ اللهُ مَالًا، فَهُوَ يُنْفِقُ وَيَتَصَدَّقُ، فَيَقُولُ رَجُلٌ: لَوْ أَنَّ اللهَ أَعْطَانِي مِثْلَ مَا أَعْطَى فُلَانًا فَأَتَصَدَّقَ بِهِ " فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَرَأَيْتُكَ النَّجْدَةَ تَكُونُ فِي الرَّجُلِ وَسَقَطَ بَاقِي الْحَدِيثِ حَدِيثُ غُضَيْفِ بْنِ الْحَارِثِ
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح لغيره، دون ذكر النجدة، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه]
বাংলা অনুবাদ
১৬৯৬৬ - ইয়াযীদ ইবনু আখ্নাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করেছেন: `পারস্পরিক প্রতিযোগিতা করার অনুমতি নেই, তবে দুজন ব্যক্তির মধ্যে ছাড়া : এক সেই ব্যক্তি যাকে আল্লাহ তা’আলা কুরআনের দৌলত দান করেছেন , আর সে দিন-রাত তা তিলাওয়াত করে এবং তার বিধানাবলী অনুসরণ করে , আর দ্বিতীয় ব্যক্তি তাকে দেখে বলে যে, আল্লাহ তা’আলা আমাকেও যদি এই নেয়ামত দান করতেন, তবে আমিও একইভাবে দিন-রাত তা তিলাওয়াত করতাম । আর দ্বিতীয় ব্যক্তি যাকে আল্লাহ তা’আলা মাল-দৌলত দান করেছেন , আর সে তা সাদকা-খয়রাত করে খরচ করে, আর দ্বিতীয় ব্যক্তি তাকে দেখে বলে: ইশ! আল্লাহ যদি আমাকেও এমনভাবে মাল দান করতেন, যেমন অমুক ব্যক্তিকে দিয়েছেন , তবে আমিও একইভাবে সাদকা-খয়রাত করতাম` । একজন লোক জিজ্ঞেস করল: ইয়া রাসূলাল্লাহ! যদি কোনো লোকের ব্যক্তিগত শ্রেষ্ঠত্ব থাকে... ইমাম আহমদ (রাহিমাহুল্লাহ)-এর সাহেবযাদা বলেন: হাদীসের বাকি অংশ বাদ পড়ে গেছে । আমি এই হাদীস আমার আব্বার পাণ্ডুলিপিতে পেয়েছিলাম, যা তাঁর নিজের হাতেই লেখা ছিল ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ يُونُسَ بْنِ سَيْفٍ، عَنْ غُضَيْفِ بْنِ الْحَارِثِ، أَوِ الْحَارِثِ بْنِ غُضَيْفٍ، قَالَ: مَا نَسِيتُ مِنَ الْأَشْيَاءِ مَا نَسِيتُ أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " وَاضِعًا يَمِينَهُ عَلَى شِمَالِهِ فِي الصَّلَاةِ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث حسن على قول من عد غضيفا صحابيا ]
বাংলা অনুবাদ
১৬৯৬৭ - গুদাইফ ইবনু হারিস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, আমি সবকিছুই ভুলে যেতে পারি (সম্ভব), কিন্তু আমি এই কথা ভুলতে পারি না যে, আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে সালাতে ডান হাত বাম হাতের উপর রাখতে দেখেছি ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ، عَنْ يُونُسَ بْنِ سَيْفٍ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ غُضَيْفٍ، أَوْ غُضَيْفِ بْنِ الْحَارِثِ، قَالَ: مَا نَسِيتُ مِنَ الْأَشْيَاءِ لَمْ أَنْسَ أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " وَاضِعًا يَمِينَهُ عَلَى شِمَالِهِ فِي الصَّلَاةِ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث حسن]
বাংলা অনুবাদ
১৬৯৬৮ - গুদাইফ ইবনু হারিস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, আমি সবকিছুই ভুলে যেতে পারি (সম্ভব), কিন্তু আমি এই কথা ভুলতে পারি না যে, আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে সালাতে ডান হাত বাম হাতের উপর রাখতে দেখেছি ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ، حَدَّثَنَا صَفْوَانُ، حَدَّثَنِي الْمَشْيَخَةُ، أَنَّهُمْ حَضَرُوا غُضَيْفَ بْنَ الْحَارِثِ الثُّمَالِيَّ، حِينَ اشْتَدَّ سَوْقُهُ، فَقَالَ: " هَلْ مِنْكُمْ أَحَدٌ يَقْرَأُ يس؟ " قَالَ: فَقَرَأَهَا صَالِحُ بْنُ شُرَيْحٍ السَّكُونِيُّ، فَلَمَّا بَلَغَ أَرْبَعِينَ مِنْهَا قُبِضَ، قَالَ: وَكَانَ الْمَشْيَخَةُ يَقُولُونَ: إِذَا قُرِئَتْ عِنْدَ الْمَيِّتِ خُفِّفَ عَنْهُ بِهَا قَالَ صَفْوَانُ: " وَقَرَأَهَا عِيسَى بْنُ الْمُعْتَمِرِ عِنْدَ ابْنِ مَعْبَدٍ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [أثر إسناده حسن]
বাংলা অনুবাদ
১৬৯৬৯ - একাধিক শাইখ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত আছে যে, তাঁরা গুদাইফ ইবনু হারিস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু)-এর কাছে (তাঁর রোগ-শয্যায়) উপস্থিত ছিলেন । যখন তাঁর রূহ্ বের হতে কষ্ট হচ্ছিল, তখন তিনি বলতে লাগলেন: তোমাদের মধ্যে কেউ কি সূরাহ ইয়াসীন পড়েছে? । এর উপর সালিহ্ ইবনু শুরাইহ্ আস-সাকুনী (রাহিমাহুল্লাহ) সূরাহ ইয়াসীন পড়তে লাগলেন । যখন তিনি এর চল্লিশতম আয়াতে পৌঁছলেন, তখন তাঁর রূহ্ কবজ হয়ে গেল । সেই সময় থেকে শাইখগণ বলতে লাগলেন যে, যখন মাইয়্যিতের কাছে সূরাহ ইয়াসীন পড়া হয়, তখন তার রূহ্ বের হতে সহজে হয় । সাফওয়ান (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: ঈসা ইবনু মু'তামির (রাহিমাহুল্লাহ)-ও ইবনু মা'বাদ-এর কাছে সূরাহ ইয়াসীন পড়েছিলেন ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ، قَالَ: حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ عُبَيْدٍ الرَّحَبِيِّ، عَنْ غُضَيْفِ بْنِ الْحَارِثِ الثُّمَالِيِّ، قَالَ: بَعَثَ إِلَيَّ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ، فَقَالَ: يَا أَبَا أَسْمَاءَ، إِنَّا قَدْ جَمَعْنَا النَّاسَ عَلَى أَمْرَيْنِ، قَالَ: وَمَا هُمَا؟ قَالَ: رَفْعُ الْأَيْدِي عَلَى الْمَنَابِرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، وَالْقَصَصُ بَعْدَ الصُّبْحِ وَالْعَصْرِ، فَقَالَ: أَمَا إِنَّهُمَا أَمْثَلُ بِدْعَتِكُمْ عِنْدِي، وَلَسْتُ مُجِيبَكَ إِلَى شَيْءٍ مِنْهُمَا قَالَ: لِمَ؟ قَالَ: لِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " مَا أَحْدَثَ قَوْمٌ بِدْعَةً إِلَّا رُفِعَ مِثْلُهَا مِنَ السُّنَّةِ " فَتَمَسُّكٌ بِسُنَّةٍ خَيْرٌ مِنْ إِحْدَاثِ بِدْعَةٍ حَدِيثُ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف]
বাংলা অনুবাদ
১৬৯৭০ - গুদাইফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, আমার কাছে আব্দুল মালিক ইবনু মারওয়ান (রাহিমাহুল্লাহ) বার্তা পাঠালেন যে, হে আবূ আসমা! আমরা লোকদেরকে দুটো জিনিসের ওপর একত্রিত করেছি । তিনি জিজ্ঞেস করলেন: কোন জিনিসগুলো? । সে বলল: জুমু'আর দিন মিম্বরে রফ'উল ইয়াদাইন করা এবং ফজর ও আসরের সালাতের পর ওয়ায বলা । গুদাইফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) বললেন: আমার দৃষ্টিতে এই দুটো জিনিসই তোমাদের সবচেয়ে জঘন্য বিদ'আত । আমি তো এদের মধ্যে একটিও গ্রহণ করি না । আব্দুল মালিক কারণ জানতে চাইলেন, তখন তিনি বললেন: কারণ এই যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: `যে জাতি কোনো বিদ'আত তৈরি করে, তার থেকে ততটুকু সুন্নাহ তুলে নেওয়া হয় । অতএব, সুন্নাহকে শক্তভাবে ধরে রাখা বিদ'আত তৈরি করার চেয়ে উত্তম` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ، حَدَّثَنَا حَرِيزٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُرَحْبِيلُ بْنُ شُفْعَةَ، عَنْ بَعْضِ، أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " إِنَّهُ يُقَالُ لِلْوِلْدَانِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ: ادْخُلُوا الْجَنَّةَ ". قَالَ: " فَيَقُولُونَ: يَا رَبِّ حَتَّى يَدْخُلَ آبَاؤُنَا وَأُمَّهَاتُنَا "، قَالَ: " فَيَأْتُونَ " ، قَالَ: " فَيَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: مَا لِي أَرَاهُمْ مُحْبَنْطِئِينَ، ادْخُلُوا الْجَنَّةَ "، قَالَ: " فَيَقُولُونَ: يَا رَبِّ آبَاؤُنَا "، قَالَ: " فَيَقُولُ: ادْخُلُوا الْجَنَّةَ أَنْتُمْ وَآبَاؤُكُمْ " حَدِيثُ حَابِسِ بْنِ سَعْدٍ الطَّائِيِّ
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده جيد، رجاله ثقات]
বাংলা অনুবাদ
১৬৯৭১ - একজন সাহাবী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে এই কথা বলতে শুনেছেন: `কিয়ামতের দিন ছোট বাচ্চাদেরকে বলা হবে যে, তোমরা সবাই জান্নাতে প্রবেশ করো । তারা বলবে: হে রব! এই সময়ে, যখন আমাদের পিতামাতাও জান্নাতে প্রবেশ করবেন? আল্লাহ তা’আলা বলবেন: এরা আমার সাথে ঝগড়া করতে কেন দেখা যাচ্ছে? জান্নাতে প্রবেশ করো । তারা আবার বলবে: হে রব! আমাদের পিতামাতাও? আল্লাহ তা’আলা বলবেন: তোমরা এবং তোমাদের পিতামাতা সবাই জান্নাতে প্রবেশ করো` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ، حَدَّثَنَا حَرِيزُ بْنُ عُثْمَانَ الرَّحَبِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ غَابِرٍ الْأَلْهَانِيَّ، قَالَ: دَخَلَ الْمَسْجِدَ حَابِسُ بْنُ سَعْدٍ الطَّائِيُّ، مِنَ السَّحَرِ - وَقَدْ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَرَأَى النَّاسَ يُصَلُّونَ فِي مُقَدَّمِ الْمَسْجِدِ، فَقَالَ: " مُرَاءُونَ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ، أَرْعِبُوهُمْ، فَمَنْ أَرْعَبَهُمْ، فَقَدْ أَطَاعَ اللهَ وَرَسُولَهُ "، فَأَتَاهُمُ النَّاسُ، فَأَخْرَجُوهُمْ، قَالَ: فَقَالَ: " إِنَّ الْمَلَائِكَةَ تُصَلِّي مِنَ السَّحَرِ فِي مُقَدَّمِ الْمَسْجِدِ " حَدِيثُ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَوَالَةَ
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [أثر إسناده صحيح إلى حابس بن سعد]
বাংলা অনুবাদ
১৬৯৭২ - আব্দুল্লাহ ইবনু আমির (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: একবার সাহরীর সময় হাবিস ইবনু সা'দ আত্ব-ত্বাঈ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) মসজিদে প্রবেশ করলেন । তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে পেয়েছিলেন । দেখলেন যে, কিছু লোক মসজিদের পেছনের অংশে সালাত পড়ছে । তিনি বললেন: কা'বার রবের কসম! এরা সবাই রিয়াকারী (লোক দেখানো আমলকারী) । তাদের তাড়িয়ে দাও । যে তাড়িয়ে দেবে, সে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের আনুগত্য করবে । সুতরাং লোকেরা এসে তাদের বের করে দিল । অতঃপর তিনি বলতে লাগলেন যে, সাহরীর সময় মসজিদের সামনের অংশে ফেরেশতারা সালাত পড়েন ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ، قَالَ: حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ لَقِيطٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَوَالَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " مَنْ نَجَا مِنْ ثَلَاثٍ، فَقَدْ نَجَا - ثَلَاثَ مَرَّاتٍ -: مَوْتِي، وَالدَّجَّالُ، وَقَتْلُ خَلِيفَةٍ مُصْطَبِرٍ بِالْحَقِّ مُعْطِيهِ " حَدِيثُ خَرَشَةَ بْنِ الْحُرِّ
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث حسن]
বাংলা অনুবাদ
১৬৯৭৩ - আব্দুল্লাহ ইবনু হাওয়ালাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করেছেন: `যে ব্যক্তি তিনটি জিনিস থেকে মুক্তি পেল, সে মুক্তি পেল` (তিনবার বললেন): `আমার মৃত্যু , দাজ্জাল এবং হকের উপর প্রতিষ্ঠিত খলীফার হত্যা থেকে` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حِمْيَرٍ الْحِمْصِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا ثَابِتُ بْنُ عَجْلَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا كَثِيرٍ الْمُحَارِبِيَّ، يَقُولُ: سَمِعْتُ خَرَشَةَ بْنَ الْحُرِّ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " سَتَكُونُ مِنْ بَعْدِي فِتْنَةٌ، النَّائِمُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْيَقْظَانِ، وَالْقَاعِدُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْقَائِمِ، وَالْقَائِمُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ السَّاعِي، فَمَنْ أَتَتْ عَلَيْهِ فَلْيَمْشِ بِسَيْفِهِ إِلَى صَفَاةٍ، فَلْيَضْرِبْهُ بِهَا حَتَّى يَنْكَسِرَ، ثُمَّ لِيَضْطَجِعَ لَهَا حَتَّى تَنْجَلِيَ عَمَّا انْجَلَيَتْ " حَدِيثُ أَبِي جُمْعَةَ حَبِيبِ بْنِ سِبَاعٍ
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف]
বাংলা অনুবাদ
১৬৯৭৪ - খারশাহ্ ইবনু হুর্র (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে এই কথা বলতে শুনেছি যে, `আমার পরে ফিতনাসমূহ প্রকাশ পাবে । সেই সময়ে ঘুমন্ত ব্যক্তি জেগে থাকা ব্যক্তির চেয়ে উত্তম হবে , বসা ব্যক্তি দাঁড়ানো ব্যক্তির চেয়ে উত্তম হবে , এবং দাঁড়ানো ব্যক্তি চলমান ব্যক্তির চেয়ে উত্তম হবে । যার ওপর এমন সময় আসে, তার উচিত হলো নিজের তলোয়ার সাফায় নিয়ে গিয়ে মারবে এবং তা ভেঙে দেবে , আর এই ফিতনাসমূহের সামনে (দাঁড়িয়ে থাকার পরিবর্তে) বসে থাকবে , যতক্ষণ না আলো হয়ে যায়` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَوْفٍ، حَدَّثَهُ أَنَّ أَبَا جُمُعَةَ حَبِيبَ بْنِ سِبَاعٍ - وَكَانَ قَدْ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْأَحْزَابِ صَلَّى الْمَغْرِبَ، فَلَمَّا فَرَغَ قَالَ: " هَلْ عَلِمَ أَحَدٌ مِنْكُمْ أَنِّي صَلَّيْتُ الْعَصْرَ؟ ". قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ مَا صَلَّيْتَهَا، فَأَمَرَ الْمُؤَذِّنَ، فَأَقَامَ الصَّلَاةَ، فَصَلَّى الْعَصْرَ، ثُمَّ أَعَادَ الْمَغْرِبَ
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث منكر]
বাংলা অনুবাদ
১৬৯৭৫ - আবূ জুমু'আহ্ হাবীব ইবনু সাবা' (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) - `যিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে পেয়েছেন` - থেকে বর্ণিত, একবার নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আহযাবের (খন্দকের) বছরে মাগরিবের সালাত পড়লেন । সালাত শেষ করে জিজ্ঞেস করলেন: `তোমাদের মধ্যে কেউ কি জানে যে, আমি আসরের সালাতও পড়েছি কি না?` । লোকেরা বলল: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনি আসরের সালাত পড়েননি । সুতরাং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মুয়াযযিনকে আদেশ দিলেন , সে ইকামত বলল এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আসরের সালাত পড়লেন । অতঃপর মাগরিবের সালাত আবার পড়লেন ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَسِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: حَدَّثَنِي صَالِحُ بْنُ جُبَيْرٍ ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو جُمُعَةَ، قَالَ: تَغَدَّيْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَمَعَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ، قَالَ: فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، هَلْ أَحَدٌ خَيْرٌ مِنَّا؟ أَسْلَمْنَا مَعَكَ وَجَاهَدْنَا مَعَكَ، قَالَ: " نَعَمْ، قَوْمٌ يَكُونُونَ مِنْ بَعْدِكُمْ يُؤْمِنُونَ بِي وَلَمْ يَرَوْنِي " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
تحقيق الحافظ ابن حجر العسقلاني: [إسناده حسن، وقد صححه الحاكم.] الفتح (6/7).
বাংলা অনুবাদ
১৬৯৭৬ - আবূ জুমু'আহ্ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, একবার আমরা সকালের নাস্তায় নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে শরীক ছিলাম । আমাদের সাথে আবূ উবাইদাহ্ ইবনু আল-জাররাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু)-ও ছিলেন । তিনি বলতে লাগলেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমাদের চেয়েও কি কেউ উত্তম হবে? আমরা আপনার হাতে ইসলাম গ্রহণ করেছি এবং আপনার সাথে জিহাদ করেছি? তিনি বললেন: `হ্যাঁ! এক জাতি হবে যারা তোমাদের পরে আসবে এবং আমাকে না দেখেই আমার উপর ঈমান আনবে` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَسِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ خَالِدِ بْنِ دُرَيْكٍ، عَنْ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ، قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي جُمُعَةَ - رَجُلٍ مِنَ الصَّحَابَةِ -: حَدِّثْنَا حَدِيثًا سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: نَعَمْ، أُحَدِّثُكُمْ حَدِيثًا جَيِّدًا، تَغَدَّيْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَحَدٌ خَيْرٌ مِنَّا، أَسْلَمْنَا مَعَكَ، وَجَاهَدْنَا مَعَكَ؟ قَالَ: " نَعَمْ، قَوْمٌ يَكُونُونَ مِنْ بَعْدِكُمْ يُؤْمِنُونَ بِي وَلَمْ يَرَوْنِي " حَدِيثُ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " ذَكَرَ الشَّيْخُ أَنَّهُ مُعَادٌ فَلَمْ أَكْتُبْهُ " حَدِيثَ وَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ " مُعَادٌ أَيْضًا فِي الْمَكِّيِّينَ وَالْمَدَنِيِّينَ إِلَّا أَحَادِيثَ مِنْهَا قَدْ أَثْبَتُّهَا هَاهُنَا، وَبَاقِيهَا فِي الْمَكِّيِّينَ وَالْمَدَنِيِّينَ "
تحقيق الحافظ ابن حجر العسقلاني: [إسناده حسن، وقد صححه الحاكم.] الفتح (6/7).
বাংলা অনুবাদ
১৬৯৭৭ - ইবনু মুহাইরিয (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমি আবূ জুমু'আহ্ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু)-কে আরয করলাম যে, আমাকে কোনো হাদীস শোনান যা আপনি নবী আলাইহিস সালামের কাছ থেকে শুনেছেন । তিনি বললেন: ঠিক আছে, আমি তোমাকে একটি চমৎকার হাদীস শোনাই । একবার সকালের নাস্তায় আমরা নবী আলাইহিস সালামের সাথে শরীক ছিলাম । আমাদের সাথে আবূ উবাইদাহ্ ইবনু আল-জাররাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু)-ও ছিলেন । তিনি বলতে লাগলেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমাদের চেয়েও কি কেউ উত্তম হবে? আমরা আপনার হাতে ইসলাম গ্রহণ করেছি এবং আপনার সাথে জিহাদ করেছি? তিনি বললেন: `হ্যাঁ! এক জাতি হবে যারা তোমাদের পরে আসবে এবং আমাকে না দেখেই আমার উপর ঈমান আনবে` ।
১৬৯৭৭M শাইখ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: তাঁর হাদীসগুলোতে পুনরাবৃত্তি ঘটেছে , এ জন্য আমি এখানে লিখিনি ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ، قَالَ: سَمِعْتُ الْأَوْزَاعِيَّ، قَالَ: حَدَّثَنِي رَبِيعَةُ بْنُ يَزِيدَ، قَالَ: سَمِعْتُ وَاثِلَةَ بْنَ الْأَسْقَعِ، يَقُولُ: خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: " أَتَزْعُمُونَ أَنِّي آخِرِكُمْ وَفَاةً، أَلَا إِنِّي مِنْ أَوَّلِكُمْ وَفَاةً، وَتَتْبَعُونِي أَفْنَادًا، يُهْلِكُ بَعْضُكُمْ بَعْضًا "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]
বাংলা অনুবাদ
১৬৯৭৮ - ওয়াসিলাহ্ ইবনু আসকা' (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, একবার নবী আলাইহিস সালাম আমাদের কাছে তাশরীফ আনলেন এবং বললেন: `তোমরা কি মনে করো যে, আমি তোমাদের সবার শেষে ওফাত পাবো? মনে রেখো! আমি তোমাদের সবার আগে ওফাত পাবো , এবং আমার পরে তোমাদের ওপর এমন মুসীবত আসবে যে, তোমরা নিজেরাই একে অপরকে ধ্বংস করতে লাগবে` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ، قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ الْغَازِ، قَالَ: حَدَّثَنِي َأَبُو النَّضْرِ، قَالَ: دَعَانِي وَاثِلَةُ بْنُ الْأَسْقَعِ، وَقَدْ ذَهَبَ بَصَرُهُ فَقَالَ: يَا حَيَّانُ ، قُدْنِي إِلَى يَزِيدَ بْنِ الْأَسْوَدِ الْجُرَشِيِّ - فَذَكَرَ الْحَدِيثَ -، فَقَالَ: أَبْشِرْ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ عَنِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ: " أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي، فَلْيَظُنَّ بِي مَا شَاءَ "
تحقيق الحافظ زين الدين العراقي: [أخرجه ابن حبان بالمرفوع منه، وقد تقدم 3795، وأحمد والبيهقي في الشعب به جميعا.] المغني (4398).
বাংলা অনুবাদ
১৬৯৭৯ - হাইয়ান (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: একবার ওয়াসিলাহ্ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) আমাকে ডাকলেন এবং বললেন: হে হাইয়ান! আমাকে আবূ আল-আসওয়াদ আল-জুরাশীর কাছে নিয়ে চলো... । অতঃপর রাবী পুরো হাদীসটি উল্লেখ করলেন এবং তিনি বললেন: `তাহলে তোমরা খুশি হও যে, আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে এই কথা বলতে শুনেছি যে, 'আমি আমার বান্দার সেই ধারণার কাছেই থাকি যা সে আমার সম্পর্কে রাখে , এখন যে যা খুশি আমার সাথে যেমন ইচ্ছা ধারণা রাখুক'` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا عِصَامُ بْنُ خَالِدٍ، وَأَبُو الْمُغِيرَةِ، قَالَا: حَدَّثَنَا حَرِيزُ بْنُ عُثْمَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الْوَاحِدِ بْنَ عَبْدِ اللهِ النَّصْرِيَّ، قَالَ: سَمِعْتُ وَاثِلَةَ بْنَ الْأَسْقَعِ، يَقُولُ: قَالَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِنَّ مِنْ أَعْظَمِ الْفِرَى أَنْ يُدْعَى الرَّجُلُ إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ، أَوْ يُرِيَ عَيْنَيْهِ فِي الْمَنَامِ مَا لَمْ تَرَيَا ، أَوْ يَقُولَ: عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا لَمْ يَقُلْ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط البخاري]
বাংলা অনুবাদ
১৬৯৮০ - ওয়াসিলাহ্ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি যে, `সবচেয়ে বড় মিথ্যাচার হলো তিনটি কথা `: (১) `এক তো এই যে, মানুষ তার চোখ নিয়ে মিথ্যা কথা বানায় এবং বলে যে, আমি স্বপ্নে এভাবে দেখেছি , অথচ সে দেখেনি ।` (২) `দ্বিতীয় এই যে, মানুষ তার পিতামাতার নিয়ে মিথ্যা কথা বানায় এবং নিজেকে তার পিতা ছাড়া অন্য কারো দিকে সম্বন্ধ করে ।` (৩) `আর তৃতীয় এই যে, কোনো ব্যক্তি এই কথা বলে যে, সে আমার কাছ থেকে কোনো কথা শুনেছে , অথচ সে আমার কাছ থেকে সেই কথা শুনেনি` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
