মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল

পরিচ্ছেদ ৮৫৭: হাদিস ১৭,১২১-১৭,১৪০

এই অধ্যায়ের হাদিসগুলো একই পাতায় পড়ুন। নির্দিষ্ট হাদিসে যেতে তার নম্বর বা anchor ব্যবহার করুন।

এই পাতার হাদিসসমূহনির্দিষ্ট হাদিসে যেতে তালিকাটি খুলুন। শোহাইড
হাদিস ১৭,১২১

মূল আরবি

حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ أَبُو الْيَمَانِ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ رَاشِدِ بْنِ دَاوُدَ، عَنْ يَعْلَى بْنِ شَدَّادٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي شَدَّادُ بْنُ أَوْسٍ، وَعُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ، حَاضِرٌ يُصَدِّقُهُ قَالَ: كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: " هَلْ فِيكُمْ غَرِيبٌ؟ " يَعْنِي أَهْلَ الْكِتَابِ. فَقُلْنَا: لَا يَا رَسُولَ اللهِ. فَأَمَرَ بِغَلْقِ الْبَابِ، وَقَالَ: " ارْفَعُوا أَيْدِيَكُمْ، وَقُولُوا: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ " فَرَفَعْنَا أَيْدِيَنَا سَاعَةً، ثُمَّ وَضَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ، ثُمَّ قَالَ: " الْحَمْدُ لِلَّهِ، اللهُمَّ بَعَثْتَنِي بِهَذِهِ الْكَلِمَةِ، وَأَمَرْتَنِي بِهَا، وَوَعَدْتَنِي عَلَيْهَا الْجَنَّةَ، وَإِنَّكَ لَا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ " ثُمَّ قَالَ: " أَبْشِرُوا، فَإِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ غَفَرَ لَكُمْ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف]

বাংলা অনুবাদ

১৭১২১ - শাদ্দাদ ইবনু আওস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, যা মজলিসে উপস্থিত উবাদাহ্ ইবনু আস-সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু)-ও সমর্থন করেছেন , যে, একবার আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের খেদমতে উপস্থিত ছিলাম । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম জিজ্ঞেস করলেন: `তোমাদের মধ্যে কোনো অপরিচিত (আহলে কিতাবের কোনো লোক) আছে কি?` । আমরা আরয করলাম: না, ইয়া রাসূলাল্লাহ! । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম দরজা বন্ধ করার হুকুম দিলেন এবং বললেন: `হাত তুলে «لا اله الا الله» বলো` । সুতরাং আমরা নিজেদের হাত উপরে তুললাম । কিছুক্ষণ পর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম নিজের হাত নামিয়ে বললেন: `আলহামদুলিল্লাহ! হে আল্লাহ! আপনি এই কালেমা দিয়ে আমাকে পাঠিয়েছিলেন , আমাকে এরই হুকুম দিয়েছিলেন , এর ওপর আমার সাথে জান্নাতের ওয়াদা করেছিলেন , আর আপনি ওয়াদা ভঙ্গ করেন না` । অতঃপর বললেন: `খুশি হয়ে যাও যে, আল্লাহ তোমাদের ক্ষমা করে দিয়েছেন` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

হাদিস ১৭,১২২

মূল আরবি

حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ رَاشِدِ بْنِ دَاوُدَ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ الرَّحَبِيِّ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ قَالَ: " سَيَكُونُ مِنْ بَعْدِي أَئِمَّةٌ يُمِيتُونَ الصَّلَاةَ عَنْ مَوَاقِيتِهَا، فَصَلُّوا الصَّلَاةَ لِوَقْتِهَا، وَاجْعَلُوا صَلَاتَكُمْ مَعَهُمْ سُبْحَةً "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف]

বাংলা অনুবাদ

১৭১২২ - শাদ্দাদ ইবনু আওস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করেছেন: `বুদ্ধিমান সে-ই হয় যে নিজের নফসের (আত্মার) হিসাব নেয় এবং মৃত্যুর পরের জীবনের জন্য প্রস্তুতি নেয় । আর নির্বোধ সে ব্যক্তি হয় যে নিজের কামনা-বাসনার অনুসরণ করতে থাকে এবং আল্লাহর ওপর আশা বেঁধে ঘোরে` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

হাদিস ১৭,১২৩

মূল আরবি

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ حَبِيبٍ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " الْكَيِّسُ مَنْ دَانَ نَفْسَهُ، وَعَمِلَ لِمَا بَعْدَ الْمَوْتِ، وَالْعَاجِزُ مَنْ أَتْبَعَ نَفْسَهُ هَوَاهَا، وَتَمَنَّى عَلَى اللهِ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف]

বাংলা অনুবাদ

১৭১২৩ - শাদ্দাদ ইবনু আওস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, একবার এক ব্যক্তি রমাযান মাসের আঠারো তারিখে শিঙ্গা লাগাচ্ছিল । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তার পাশ দিয়ে বাকী' (কবরস্থান) নামক স্থানে অতিক্রম করলেন । এই সময় নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমার হাত ধরে ছিলেন । তাকে এই অবস্থায় দেখে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: `শিঙ্গা লাগানকারী এবং শিঙ্গা লাগিয়ে নেওয়া — উভয়ের রোযা ভেঙে যায়` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

হাদিস ১৭,১২৪

মূল আরবি

حَدَّثَنَا يُونُسُ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ، قَالَ: بَيْنَمَا أَنَا أَمْشِي مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْضِ طُرُقِ الْمَدِينَةِ لِثَمَانِ عَشْرَةَ مَضَتْ مِنْ رَمَضَانَ، وَهُوَ آخِذٌ بِيَدِي، فَمَرَّ عَلَى رَجُلٍ يَحْتَجِمُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط مسلم ]

বাংলা অনুবাদ

১৭১২৪ - শাদ্দাদ ইবনু আওস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, একবার এক ব্যক্তি রমাযান মাসের আঠারো তারিখে শিঙ্গা লাগাচ্ছিল । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তার পাশ দিয়ে বাকী' (কবরস্থান) নামক স্থানে অতিক্রম করলেন । এই সময় নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমার হাত ধরে ছিলেন । তাকে এই অবস্থায় দেখে নবী আলাইহিস সালাম বললেন: `শিঙ্গা লাগানকারী এবং শিঙ্গা লাগিয়ে নেওয়া — উভয়ের রোযা ভেঙে যায়` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

হাদিস ১৭,১২৫

মূল আরবি

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَلَاءِ يَعْنِي القَصَّابَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ، قَالَ: كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَدِينَةِ قَالَ: وَذَاكَ لِثَمَانِ عَشْرَةَ خَلَوْنَ مِنْ رَمَضَانَ، فَأَبْصَرَ رَجُلًا يَحْتَجِمُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح رجال الإسناد ثقات]

বাংলা অনুবাদ

১৭১২৫ - শাদ্দাদ ইবনু আওস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, একবার এক ব্যক্তি রমাযান মাসের আঠারো তারিখে শিঙ্গা লাগাচ্ছিল । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তার পাশ দিয়ে বাকী' (কবরস্থান) নামক স্থানে অতিক্রম করলেন । এই সময় নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমার হাত ধরে ছিলেন । তাকে এই অবস্থায় দেখে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করলেন: `শিঙ্গা লাগানকারী এবং শিঙ্গা লাগিয়ে নেওয়া — উভয়ের রোযা ভেঙে যায়` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

হাদিস ১৭,১২৬

মূল আরবি

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِرَجُلٍ يَحْتَجِمُ فِي رَمَضَانَ، فَقَالَ: " أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط مسلم ]

বাংলা অনুবাদ

১৭১২৬ - মা'ক্বিল ইবনু সিনান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, একবার এক ব্যক্তি রমাযান মাসে শিঙ্গা লাগাচ্ছিল । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তার পাশ দিয়ে অতিক্রম করলেন । তাকে এই অবস্থায় দেখে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: `শিঙ্গা লাগানকারী এবং শিঙ্গা লাগিয়ে নেওয়া — উভয়ের রোযা ভেঙে যায়` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

হাদিস ১৭,১২৭

মূল আরবি

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ الرَّحَبِيِّ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح ]

বাংলা অনুবাদ

১৭১২৭ - শাদ্দাদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: `শিঙ্গা লাগানকারী এবং শিঙ্গা লাগিয়ে নেওয়া — উভয়ের রোযা ভেঙে যায়` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

হাদিস ১৭,১২৮

মূল আরবি

حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، أَخْبَرَنَا خَالِدٌ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ كَتَبَ الْإِحْسَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ، فَإِذَا قَتَلْتُمْ فَأَحْسِنُوا الْقِتْلَةَ، وَإِذَا ذَبَحْتُمْ فَأَحْسِنُوا الذِّبْحَةَ ، وَلْيُحِدَّ أَحَدُكُمْ شَفْرَتَهُ، وَلْيُرِحْ ذَبِيحَتَهُ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط مسلم ]

বাংলা অনুবাদ

১৭১২৮ - শাদ্দাদ ইবনু আওস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করেছেন যে, `আল্লাহ তা’আলা প্রত্যেক জিনিসের ওপর দয়া করার হুকুম লিখে দিয়েছেন । এ জন্য যখন তোমরা (যুদ্ধের ময়দানে) কাউকে হত্যা করো, তখন উত্তম পদ্ধতিতে হত্যা করো , আর যখন কোনো জন্তু যবেহ করো, তখন ভালোভাবে যবেহ করো । তোমাদের উচিত হলো নিজেদের ছুরি ধারালো করা এবং নিজেদের জন্তুকে আরাম দেওয়া` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

হাদিস ১৭,১২৯

মূল আরবি

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ وَهُوَ أَبُو قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ الرَّحَبِيِّ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ، قَالَ: مَرَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيَّ وَأَنَا أَحْتَجِمُ فِي ثَمَانِ عَشْرَةَ خَلَوْنَ مِنْ رَمَضَانَ، فَقَالَ: " أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط مسلم ]

বাংলা অনুবাদ

১৭১২৯ - শাদ্দাদ ইবনু আওস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, একবার আমি রমাযানুল মুবারকের আঠারো তারিখে শিঙ্গা লাগাচ্ছিলাম । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমার পাশ দিয়ে বাকী' (কবরস্থান) নামক স্থানে অতিক্রম করলেন । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: `শিঙ্গা লাগানকারী এবং শিঙ্গা লাগিয়ে নেওয়া — উভয়ের রোযা ভেঙে যায়` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

হাদিস ১৭,১৩০

মূল আরবি

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ، حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ يَعْنِي الْمُعَلِّمَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ بُشَيْرِ بْنِ كَعْبٍ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " سَيِّدُ الِاسْتِغْفَارِ اللهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ، وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ، أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وَأَبُوءُ لَكَ بِذَنْبِي فَاغْفِرْ لِي، إِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ ". قَالَ: " مَنْ قَالَهَا بَعْدَمَا يُصْبِحُ مُوقِنًا بِهَا، فَمَاتَ مِنْ يَوْمِهِ كَانَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ، وَمَنْ قَالَهَا بَعْدَمَا يُمْسِي مُوقِنًا بِهَا فَمَاتَ مِنْ لَيْلَتِهِ كَانَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط البخاري]

বাংলা অনুবাদ

১৭১৩০ - শাদ্দাদ ইবনু আওস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করলেন যে, `সাইয়্যিদ আল-ইস্তিগফার এই যে, মানুষ এভাবে বলবে: 'হে আল্লাহ! আপনি আমার রব, আপনি ছাড়া কোনো মা'বূদ নেই । আপনি আমাকে সৃষ্টি করেছেন, আমি আপনার বান্দা , এবং আমার সাধ্য অনুযায়ী আপনার ওয়াদা ও অঙ্গীকারের ওপর প্রতিষ্ঠিত আছি । আমি আপনার ইহসানসমূহের (অনুগ্রহ) স্বীকার করি এবং নিজের গুনাহগুলোরও স্বীকার করি । আমাকে ক্ষমা করে দিন, কারণ আপনি ছাড়া কেউ গুনাহ মাফ করতে পারে না' । যদি কোনো ব্যক্তি সকালের সময় অন্তরের দৃঢ় বিশ্বাসের সাথে এই কালিমাসমূহ বলে নেয় এবং সেই দিনই মারা যায়, তবে সে জান্নাতীদের মধ্য থেকে হবে । আর যদি কোনো ব্যক্তি সন্ধ্যার সময় এই শব্দগুলো বলে এবং সেই সন্ধ্যায় মারা যায়, তবে সে জান্নাতীদের মধ্য থেকে হবে` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

হাদিস ১৭,১৩১

মূল আরবি

حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي بُشَيْرُ بْنُ كَعْبٍ الْعَدَوِيُّ، أَنَّ شَدَّادَ بْنَ أَوْسٍ، حَدَّثَهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " سَيِّدُ الِاسْتِغْفَارِ " فَذَكَرَ الْحَدِيثَ
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط البخاري]

বাংলা অনুবাদ

১৭১৩১ - পূর্বের হাদীসটি এই দ্বিতীয় সনদ থেকেও বর্ণিত হয়েছে ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

হাদিস ১৭,১৩২

মূল আরবি

حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، حَدَّثَنَا أَبُو مَسْعُودٍ الْجُرَيْرِيُّ، عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ بْنِ الشِّخِّيرِ، عَنِ الْحَنْظَلِيِّ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَا مِنْ رَجُلٍ يَأْوِي إِلَى فِرَاشِهِ، فَيَقْرَأُ سُورَةً مِنْ كِتَابِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ إِلَّا بَعَثَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَيْهِ مَلَكًا يَحْفَظُهُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ يُؤْذِيهِ حَتَّى يَهُبَّ مَتَى هَبَّ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف]

বাংলা অনুবাদ

১৭১৩২ - শাদ্দাদ ইবনু আওস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করেছেন: `যে ব্যক্তি নিজের বিছানায় আসে এবং কুরআন কারীমের কোনো একটি সূরাহ্ পড়ে নেয়, তবে আল্লাহ তা’আলা তার কাছে একজন ফেরেশতা পাঠিয়ে দেবেন, যে তার জেগে ওঠা পর্যন্ত — চাই সে যে সময়েই জেগে উঠুক — প্রতিটি কষ্টদায়ক জিনিস থেকে তাকে রক্ষা করতে থাকবে` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

হাদিস ১৭,১৩৩

মূল আরবি

قَالَ: وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَلِّمُنَا كَلِمَاتٍ نَدْعُو بِهِنَّ فِي صَلَاتِنَا، أَوْ قَالَ فِي دُبُرِ صَلَاتِنَا: " اللهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الثَّبَاتَ فِي الْأَمْرِ، وَأَسْأَلُكَ عَزِيمَةَ الرُّشْدِ، وَأَسْأَلُكَ شُكْرَ نِعْمَتِكَ، وَحُسْنَ عِبَادَتِكَ، وَأَسْأَلُكَ قَلْبًا سَلِيمًا، وَلِسَانًا صَادِقًا، وَأَسْتَغْفِرُكَ لِمَا تَعْلَمُ، وَأَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِ مَا تَعْلَمُ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا تَعْلَمُ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حسن بطرقه وهذا إسناد ضعيف]

বাংলা অনুবাদ

১৭১৩৩ - এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদেরকে এই কালিমাসমূহ শেখাতেন, যা আমরা সালাতে বা সালাতের পরে পড়তাম যে, `হে আল্লাহ! আমি আপনার কাছে দীনের ওপর দৃঢ়তা, হিদায়াতের ওপর অবিচলতা, আপনার নেয়ামতসমূহের শুকরিয়া আদায় করার তাওফীক্ব, আপনার সর্বোত্তম ইবাদতের উপায়, সুস্থ অন্তর এবং সত্যবাদী যবান প্রার্থনা করি । আরও আমি আপনার কাছে সেই জিনিসগুলোর কল্যাণ চাই যা আপনি জানেন, এবং তাদের অকল্যাণ থেকে আপনার পানাহ্ চাই , আর সেই সমস্ত গুনাহ থেকে মাফ চাই যা আপনার জ্ঞানে আছে` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

হাদিস ১৭,১৩৪

মূল আরবি

حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا قَزَعَةُ بْنُ سُوَيْدٍ الْبَاهِلِيُّ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ مَخْلَدٍ، عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ، قَالَ أَبِي: حَدَّثَنَا الْأَشْيَبُ، فَقَالَ: عَنْ أَبِي عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ، عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَنْ قَرَضَ بَيْتَ شِعْرٍ بَعْدَ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ، لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلَاةٌ تِلْكَ اللَّيْلَةَ " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف جدا]

বাংলা অনুবাদ

১৭১৩৪ - শাদ্দাদ ইবনু আওস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করেছেন: `যে ব্যক্তি ইশার সালাতের পর কবিতা বা কাব্যচর্চার মজলিসে যাবে, তার সেই রাতের সালাত কবুল হবে না` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

হাদিস ১৭,১৩৫

মূল আরবি

حَدَّثَنَا هَاشِمٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ يَعْنِي ابْنَ بَهْرَامَ، قَالَ: حَدَّثَنَا شَهْرٌ يَعْنِي ابْنَ حَوْشَبٍ، حَدَّثَنِي ابْنُ غَنْمٍ، أَنَّ شَدَّادَ بْنَ أَوْسٍ، حَدَّثَهُ عَنْ حَدِيثِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَيَحْمِلَنَّ شِرَارُ هَذِهِ الْأُمَّةِ عَلَى سَنَنِ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِهِمْ أَهْلِ الْكِتَابِ حَذْوَ الْقُذَّةِ بِالْقُذَّةِ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف ]

বাংলা অনুবাদ

১৭১৩৫ - শাদ্দাদ ইবনু আওস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করেছেন: `এই উম্মতের নিকৃষ্টতম লোকেরা প্রথম আহলে কিতাবদের (ইহুদি ও খ্রিস্টান) রীতিনীতি সম্পূর্ণভাবে অবশ্যই গ্রহণ করবে` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

হাদিস ১৭,১৩৬

মূল আরবি

حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: حَدَّثَنَا قَزَعَةُ، قَالَ: حَدَّثَنِي حُمَيْدٌ الْأَعْرَجُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِذَا حَضَرْتُمْ مَوْتَاكُمْ، فَأَغْمِضُوا الْبَصَرَ، فَإِنَّ الْبَصَرَ يَتْبَعُ الرُّوحَ، وَقُولُوا خَيْرًا: فَإِنَّهُ يُؤَمَّنُ عَلَى مَا قَالَ أَهْلُ الْمَيِّتِ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف]

বাংলা অনুবাদ

১৭১৩৬ - শাদ্দাদ ইবনু আওস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করেছেন: `যখন তোমরা তোমাদের পুরুষদের (মৃতদের) কাছে যাও, তখন তাদের চোখ বন্ধ করে দাও , কারণ চোখ রূহের (আত্মার) পিছু নেয় (এ জন্য খোলা রয়ে যায়) , এবং কল্যাণের কথা বলো, কারণ মৃত ব্যক্তির পরিবারের লোকেরা যা কিছু বলে, তার ওপর (ফেরেশতাদের পক্ষ থেকে) 'আমীন' বলা হয়` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

হাদিস ১৭,১৩৭

মূল আরবি

حَدَّثَنَا حَسَنٌ الْأَشْيَبُ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَاهُ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ الْمُغِيرَةِ، عَنْ يَعْلَى بْنِ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ، قَالَ: قَالَ شَدَّادُ بْنُ أَوْسٍ: " كَانَ أَبُو ذَرٍّ يَسْمَعُ الْحَدِيثَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِ الشِّدَّةُ، ثُمَّ يَخْرُجُ إِلَى قَوْمِهِ يُسَلِّمُ عَلَيْهِمْ ، ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُرَخِّصُ فِيهِ بَعْدُ، فَلَمْ يَسْمَعْهُ أَبُو ذَرٍّ، فَيَتَعَلَّقَ أَبُو ذَرٍّ بِالْأَمْرِ الشَّدِيدِ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث حسن ]

বাংলা অনুবাদ

১৭১৩৭ - শাদ্দাদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, আবূ যার্র আল-গিফারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু)-এর (ব্যাপারটা এমন ছিল যে,) তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছ থেকে কোনো এমন হুকুম শুনতেন, যাতে কঠোরতা থাকত । তিনি নিজের কওমের কাছে ফিরে যেতেন এবং তাদের কাছে এই বার্তা পৌঁছে দিতেন । পরে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাতে অবকাশ (রুকসত) দিয়ে দিতেন, কিন্তু আবূ যার্র আল-গিফারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) তা শুনতে পারতেন না । যার ফল এই হতো যে, তিনি সেই কঠোর হুকুমের সাথেই লেগে থাকতেন ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

হাদিস ১৭,১৩৮

মূল আরবি

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَمَّنْ، حَدَّثَهُ عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَى عَلَى رَجُلٍ يَحْتَجِمُ فِي الْبَقِيعِ لِثَمَانِ عَشْرَةَ خَلَتْ مِنْ رَمَضَانَ، وَهُوَ آخِذٌ بِيَدِي، فَقَالَ: " أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح ]

বাংলা অনুবাদ

১৭১৩৮ - শাদ্দাদ ইবনু আওস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, একবার এক ব্যক্তি রমাযান মাসের আঠারো তারিখে শিঙ্গা লাগাচ্ছিল । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তার পাশ দিয়ে বাকী' (কবরস্থান) নামক স্থানে অতিক্রম করলেন । এই সময় নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমার হাত ধরে ছিলেন । তাকে এই অবস্থায় দেখে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: `শিঙ্গা লাগানকারী এবং শিঙ্গা লাগিয়ে নেওয়া — উভয়ের রোযা ভেঙে যায়` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

হাদিস ১৭,১৩৯

মূল আরবি

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ، قَالَ: ثِنْتَانِ حَفِظْتُهُمَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ قَالَ: " إِنَّ اللهَ كَتَبَ الْإِحْسَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ، فَإِذَا قَتَلْتُمْ فَأَحْسِنُوا الْقِتْلَةَ، وَإِذَا ذَبَحْتُمْ فَأَحْسِنُوا الذِّبِيْحَةَ ، وَلْيُحِدَّ أَحَدُكُمْ شَفْرَتَهُ، وَلْيُرِحْ ذَبِيحَتَهُ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط مسلم ]

বাংলা অনুবাদ

১৭১৩৯ - শাদ্দাদ ইবনু আওস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছ থেকে দুটো জিনিস মুখস্থ করেছি যে, `আল্লাহ তা’আলা প্রত্যেক জিনিসের ওপর দয়া করার হুকুম লিখে দিয়েছেন । এ জন্য যখন তোমরা (যুদ্ধের ময়দানে) কাউকে হত্যা করো, তখন উত্তম পদ্ধতিতে হত্যা করো , আর যখন কোনো জন্তু যবেহ করো, তখন ভালোভাবে যবেহ করো । আর তোমাদের উচিত হলো নিজেদের ছুরি ধারালো করা এবং নিজেদের জন্তুকে আরাম দেওয়া` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

হাদিস ১৭,১৪০

মূল আরবি

حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ يَعْنِي ابْنَ بَهْرَامَ، قَالَ: قَالَ شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ: قَالَ ابْنُ غَنْمٍ: لَمَّا دَخَلْنَا مَسْجِدَ الْجَابِيَةِ أَنَا وَأَبُو الدَّرْدَاءِ لَقِينَا عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ، فَأَخَذَ يَمِينِي بِشِمَالِهِ وَشِمَالَ أَبِي الدَّرْدَاءِ بِيَمِينِهِ، فَخَرَجَ يَمْشِي بَيْنَنَا وَنَحْنُ نَنْتَجِي وَاللهُ أَعْلَمُ بمَا نَتَنَاجَى وَذَاكَ قَوْلُهُ، فَقَالَ عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ: لَئِنْ طَالَ بِكُمَا عُمْرُ أَحَدِكُمَا أَوْ كِلَاكُمَا لَتُوشِكَانِ أَنْ تَرَيَا الرَّجُلَ مِنْ ثَبَجِ الْمُسْلِمِينَ - يَعْنِي مِنْ وَسَطٍ - قَرَأَ الْقُرْآنَ عَلَى لِسَانِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. فَأَعَادَهُ وَأَبْدَاهُ، وَأَحَلَّ حَلَالَهُ، وَحَرَّمَ حَرَامَهُ، وَنَزَلَ عِنْدَ مَنَازِلِهِ، أَوْ قَرَأَهُ عَلَى لِسَانِ أَخِيهِ قِرَاءَةً عَلَى لِسَانِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَعَادَهُ وَأَبْدَاهُ، وَأَحَلَّ حَلَالَهُ، وَحَرَّمَ حَرَامَهُ، وَنَزَلَ عِنْدَ مَنَازِلِهِ، لَا يَحُورُ فِيكُمْ إِلَّا كَمَا يَحُورُ رَأْسُ الْحِمَارِ الْمَيِّتِ. قَالَ: فَبَيْنَا نَحْنُ كَذَلِكَ إِذْ طَلَعَ شَدَّادُ بْنُ أَوْسٍ وَعَوْفُ بْنُ مَالِكٍ، فَجَلَسَا إِلَيْنَا، فَقَالَ شَدَّادٌ: إِنَّ أَخْوَفَ مَا أَخَافُ عَلَيْكُمْ أَيُّهَا النَّاسُ لَمَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " مِنَ الشَّهْوَةِ الْخَفِيَّةِ وَالشِّرْكِ " فَقَالَ عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ وَأَبُو الدَّرْدَاءِ: اللهُمَّ غَفْرًا، أَوَلَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ حَدَّثَنَا: " إِنَّ الشَّيْطَانَ قَدْ يَئِسَ أَنْ يُعْبَدَ فِي جَزِيرَةِ الْعَرَبِ "؟ فَأَمَّا الشَّهْوَةُ الْخَفِيَّةُ فَقَدْ عَرَفْنَاهَا، هِيَ شَهَوَاتُ الدُّنْيَا مِنْ نِسَائِهَا وَشَهَوَاتِهَا، فَمَا هَذَا الشِّرْكُ الَّذِي تُخَوِّفُنَا بِهِ يَا شَدَّادُ؟ فَقَالَ شَدَّادٌ: أَرَأَيْتُكُمْ لَوْ رَأَيْتُمْ رَجُلًا يُصَلِّي لِرَجُلٍ، أَوْ يَصُومُ لَهُ، أَوْ يَتَصَدَّقُ لَهُ، أَتَرَوْنَ أَنَّهُ قَدْ أَشْرَكَ؟ قَالُوا: نَعَمْ وَاللهِ، إِنَّهُ مَنْ صَلَّى لِرَجُلٍ، أَوْ صَامَ لَهُ، أَوْ تَصَدَّقَ لَهُ، لَقَدْ أَشْرَكَ. فَقَالَ شَدَّادٌ: فَإِنِّي قَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " مَنْ صَلَّى يُرَائِي فَقَدْ أَشْرَكَ، وَمَنْ صَامَ يُرَائِي فَقَدْ أَشْرَكَ، وَمَنْ تَصَدَّقَ يُرَائِي فَقَدْ أَشْرَكَ ". فَقَالَ عَوْفُ بْنُ مَالِكٍ عِنْدَ ذَلِكَ: أَفَلَا يَعْمِدُ إِلَى مَا ابْتُغِيَ فِيهِ وَجْهُهُ مِنْ ذَلِكَ الْعَمَلِ كُلِّهِ، فَيَقْبَلَ مَا خَلَصَ لَهُ، وَيَدَعَ مَا يُشْرَكُ بِهِ؟ فَقَالَ شَدَّادٌ عِنْدَ ذَلِكَ: فَإِنِّي قَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ: أَنَا خَيْرُ قَسِيمٍ لِمَنْ أَشْرَكَ بِي، مَنْ أَشْرَكَ بِي شَيْئًا فَإِنَّ حَشْدَهُ عَمَلَهُ قَلِيلَهُ وَكَثِيرَهُ لِشَرِيكِهِ الَّذِي أَشْرَكَهُ بِهِ، وَأَنَا عَنْهُ غَنِيٌّ " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . حَدِيثُ الْعِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
تحقيق الحافظ زين الدين العراقي: [أخرجه ابن ماجه، والحاكم من حديث شداد بن أوس، وقالا: "الشرك" بدل "الرياء" وفسراه بالرياء، قال الحاكم: صحيح الإسناد، قلت: بل ضعيفه، وهو عند ابن المبارك في الزهد، ومن طريقه في الشعب بلفظ المصنف.] المغني (3362).

বাংলা অনুবাদ

১৭১৪০ - ইবনু গানাম (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: যখন আমি আবূ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু)-এর সাথে 'জাবিয়াহ'-এর মসজিদে প্রবেশ করলাম, তখন উবাদাহ্ ইবনু আস-সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু)-এর সাথে সাক্ষাত হলো । তিনি নিজের বাম হাত দিয়ে আমার ডান হাত এবং নিজের ডান হাত দিয়ে আবূ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু)-এর বাম হাত ধরলেন । এবং নিজেই আমাদের মাঝখান দিয়ে চলতে লাগলেন । আমরা রাস্তায় কথা বলছিলাম, যার জ্ঞান আল্লাহ তা’আলারই বেশি আছে । উবাদাহ্ ইবনু আস-সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) বলতে লাগলেন: `যদি তোমাদের দুজনের বা তোমাদের একজনের বয়স দীর্ঘ হয়, তবে তোমরা দেখবে যে, একজন সর্বোত্তম 'মুসলমান' — যে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের শুভ্র মুখ থেকে কুরআন পড়েছে, তা दोहरा করেছে, তার হালালকে হালাল এবং হারামকে হারাম বুঝেছে এবং তার মনযিলগুলোতে নেমেছে, অথবা নিজের সেই ভাইয়ের কাছ থেকে কুরআন পড়েছে, যে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছ থেকে পড়েছিল, এবং উল্লেখিত সমস্ত আমল করেছে — সে এমনভাবে পেরেশান হবে, যেমন মরা গাধার মাথা পেরেশান হয়` । এই কথোপকথনের সময় শাদ্দাদ ইবনু আওস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) এবং আওফ ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু)-ও তাশরীফ নিয়ে আসলেন এবং আমাদের কাছে বসলেন । শাদ্দাদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) বলতে লাগলেন: `ওহে লোকসকল! নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের ফরমানের (নির্দেশ) আলোতে আমি তোমাদের ওপর সবচেয়ে বেশি যে জিনিসটির ভয় করি তা হলো গোপন শাহওয়াত এবং শির্ক` । এই কথা শুনে আবূ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) এবং উবাদাহ্ ইবনু আস-সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) বলতে লাগলেন: `আল্লাহ মাফ করুন! নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কি আমাদের এই কথা বলেননি যে, শয়তান জাযীরাতুল আরব-এ নিজের ইবাদতের আশা থেকে নিরাশ হয়ে গেছে?` । `গোপন শাহওয়াত` তো আমরা বুঝি যে, তার থেকে উদ্দেশ্য দুনিয়ার আকাঙ্ক্ষাসমূহ, যেমন নারী এবং তাদের আকাঙ্ক্ষাসমূহ । `কিন্তু শাদ্দাদ! এই কোন শির্ক যার থেকে আপনি আমাদের ভয় দেখাচ্ছেন?` । শাদ্দাদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) বললেন: `তোমরা বলো যে, যদি তোমরা কোনো ব্যক্তিকে দেখো যে, সে অন্যকে দেখানোর জন্য সালাত, রোযা, সাদকা করে, তবে কি সে শির্ক করে?` । তাঁরা জবাব দিলেন: `হ্যাঁ! আল্লাহর কসম! সে শির্ক করে` । শাদ্দাদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) বললেন: `আমিও নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে এই কথা বলতে শুনেছি যে, 'যে লোকদেখানোর জন্য সালাত পড়ে, সে শির্ক করে । যে লোকদেখানোর জন্য রোযা রাখে, সে শির্ক করে , এবং যে লোকদেখানোর জন্য সাদকা করে, সে শির্ক করে'` । আওফ ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) বলতে লাগলেন: `এমন কি হতে পারে না যে, আমলসমূহে ইখলাসের (আন্তরিকতা) অংশ কবুল করে নেওয়া হবে এবং শির্কের অংশ ছেড়ে দেওয়া হবে?` । শাদ্দাদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) বললেন: `আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে এই কথা বলতে শুনেছি যে, আল্লাহ তা’আলা বলেন: 'আমি সর্বোত্তম অংশীদার , সেই ব্যক্তির জন্য যে আমার সাথে শির্ক করে । আর সেটা এভাবে যে, যে ব্যক্তি আমার সাথে কাউকে শরীক করে, তার সামান্য বা বেশি — সব আমল তার শরীকের হয়ে যায়, আর আমি তা থেকে বিমুখ (মুক্ত) হয়ে যাই'` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]