মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল
পরিচ্ছেদ ৮৭৬: হাদিস ১৭,৫০১-১৭,৫২০
এই অধ্যায়ের হাদিসগুলো একই পাতায় পড়ুন। নির্দিষ্ট হাদিসে যেতে তার নম্বর বা anchor ব্যবহার করুন।
এই পাতার হাদিসসমূহনির্দিষ্ট হাদিসে যেতে তালিকাটি খুলুন। শোহাইড
মূল আরবি
حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَلَاذٍ، عَنْ نُمَيْرِ بْنِ أَوْسٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ مَسْرُوحٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ أَبِي عَامِرٍ الْأَشْعَرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " نِعْمَ الْحَيُّ الْأَسَدُ وَالْأَشْعَرِيُّونَ، لَا يَفِرُّونَ فِي الْقِتَالِ وَلَا يَغُلُّونَ، هُمْ مِنِّي وَأَنَا مِنْهُمْ " قَالَ عَامِرٌ: فَحَدَّثْتُ بِهِ مُعَاوِيَةَ، فَقَالَ: لَيْسَ هَكَذَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، إِنَّمَا قَالَ: " هُمْ مِنِّي وَإِلَيَّ ". فَقُلْتُ: لَيْسَ هَكَذَا حَدَّثَنِي أَبِي، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلَكِنَّهُ قَالَ: " هُمْ مِنِّي وَأَنَا مِنْهُمْ ". قَالَ: فَأَنْتَ إِذًا أَعْلَمُ بِحَدِيثِ أَبِيكَ
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف]
বাংলা অনুবাদ
১৭৫০১ - আবূ আমির আশআরী রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, বানূ আসাদ এবং আশআরিয়ীন হলো সর্বোত্তম গোত্র, যারা যুদ্ধক্ষেত্র থেকে পালায় না এবং খেয়ানতও করে না। তারা আমার থেকে এবং আমি তাদের থেকে।
আবূ আমিরের পুত্র আমির বলেন যে, আমি এই হাদীস আমীর মুয়াবিয়া রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু-কে শোনালাম, তখন তিনি বললেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদের সম্পর্কে বলার পরে 'ওয়া আনা মিনহুম' (এবং আমি তাদের থেকে) বলেননি, বরং 'ওয়ালী' (আমার জন্য) বলেছেন। আমির বললেন যে, আমার পিতা এভাবে বর্ণনা করেননি, বরং এটাই বলেছেন 'ওয়া আনা মিনহুম' (এবং আমি তাদের থেকে)। তখন আমীর মুয়াবিয়া রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু বললেন যে, তোমার পিতার হাদীস তুমি বেশি ভালো জানবে।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي حُسَيْنٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ، عَنْ عَامِرٍ أَوْ أَبِي عَامِرٍ أَبِي مَالِكٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَمَا هُوَ جَالِسٌ فِي مَجْلِسٍ فِيهِ أَصْحَابُهُ، جَاءَهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي غَيْرِ صُورَتِهِ، يَحْسِبُهُ رَجُلًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ، فَسَلَّمَ عَلَيْهِ، فَرَدَّ عَلَيْهِ السَّلَامَ، ثُمَّ وَضَعَ جِبْرِيلُ يَدَهُ عَلَى رُكْبَتَيِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقَالَ لَهُ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا الْإِسْلَامُ؟ قَالَ: " أَنْ تُسْلِمَ وَجْهَكَ لِلَّهِ، وَتَشْهَدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، وَتُقِيمَ الصَّلَاةَ، وَتُؤْتِيَ الزَّكَاةَ " قَالَ: فَإِذَا فَعَلْتُ ذَلِكَ فَقَدْ أَسْلَمْتُ؟ قَالَ: نَعَمْ. ثُمَّ قَالَ: مَا الْإِيمَانُ؟ قَالَ: " أَنْ تُؤْمِنَ بِاللهِ، وَالْيَوْمِ الْآخِرِ، وَالْمَلَائِكَةِ، وَالْكِتَابِ، وَالنَّبِيِّينَ، وَالْمَوْتِ، وَالْحَيَاةِ بَعْدَ الْمَوْتِ، وَالْجَنَّةِ وَالنَّارِ، وَالْحِسَابِ، وَالْمِيزَانِ، وَالْقَدَرِ كُلِّهِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ " قَالَ: فَإِذَا فَعَلْتُ ذَلِكَ فَقَدْ آمَنْتُ؟ قَالَ: " نَعَمْ ". ثُمَّ قَالَ: مَا الْإِحْسَانُ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: " أَنْ تَعْبُدَ اللهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ، فَإِنَّكَ إِنْ كُنْتَ لَا تَرَاهُ فَهُوَ يَرَاكَ " قَالَ: فَإِذَا فَعَلْتُ ذَلِكَ فَقَدْ أَحْسَنْتُ؟ قَالَ: " نَعَمْ ". وَيَسْمَعُ رَجْعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيْهِ وَلَا يَرَى الَّذِي يُكَلِّمُهُ، وَلَا يَسْمَعُ كَلَامَهُ. قَالَ: فَمَتَى السَّاعَةُ يَا رَسُولَ اللهِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " سُبْحَانَ اللهِ، خَمْسٌ مِنَ الْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهَا إِلَّا اللهُإِنَّ اللهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ، وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ
[لقمان: 34] " قَالَ السَّائِلُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنْ شِئْتَ حَدَّثْتُكَ بِعَلَامَتَيْنِ تَكُونَانِ قَبْلَهَا. فَقَالَ: " حَدِّثْنِي " فَقَالَ: " إِذَا رَأَيْتَ الْأَمَةَ تَلِدُ رَبَّهَا ، وَيَطُولُ أَهْلُ الْبُنْيَانِ بِالْبُنْيَانِ، وَكَانَ الْعَالَةُ الْحُفَاةُ رُءُوسَ النَّاسِ ". قَالَ: وَمَنْ أُولَئِكَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: " الْعَرِيبُ " قَالَ: ثُمَّ وَلَّى، فَلَمْ يُرَ طَرِيقُهُ بَعْدُ، قَالَ: " سُبْحَانَ اللهِ - ثَلَاثًا - جَاءَ لِيُعَلِّمَ النَّاسَ دِينَهُمْ، وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ مَا جَاءَ لِي قَطُّ إِلَّا وَأَنَا أَعْرِفُهُ، إِلَّا أَنْ تَكُونَ هَذِهِ الْمَرَّةُ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف على نكارة في بعض ألفاظه]
বাংলা অনুবাদ
১৭৫০২ - আবূ আমির আশআরী রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, একবার নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর সাহাবীগণ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুম-এর সাথে কোনো এক মজলিসে উপবিষ্ট ছিলেন। তখন জিবরাঈল আলাইহিস সালাম নিজের রূপ পরিবর্তন করে এলেন। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ভাবলেন যে, এই কোনো মুসলমান ব্যক্তি। তিনি সালাম করলেন। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম জবাব দিলেন। তারপর তিনি তাঁর হাত নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর হাঁটুর উপর রাখলেন এবং জিজ্ঞেস করলেন, ইয়া রাসূলাল্লাহ! সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম, ইসলাম বলতে কী বোঝায়? নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, নিজেকে আল্লাহর কাছে সমর্পণ করো, 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ'-এর সাক্ষ্য দাও এবং এই যে মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আল্লাহর বান্দা ও তাঁর রাসূল, সালাত কায়েম করো এবং যাকাত দাও। তিনি জিজ্ঞেস করলেন, যখন আমি এই কাজ করব, তখন কি আমি মুসলমান कहलाব? নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, হ্যাঁ! তারপর তিনি জিজ্ঞেস করলেন, ঈমান বলতে কী বোঝায়? নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, আল্লাহ, শেষ দিবস, ফেরেশতাগণ, কিতাবসমূহ, নবীগণ, মৃত্যু এবং মৃত্যুর পরের জীবন, জান্নাত ও জাহান্নাম, হিসাব ও মীযান এবং প্রত্যেক ভালো-মন্দ তাকদীর আল্লাহর পক্ষ থেকে হওয়ার উপর বিশ্বাস রাখো। তিনি জিজ্ঞেস করলেন, যখন আমি এই কাজ করব, তখন কি আমি মুমিন হয়ে যাব? নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, হ্যাঁ! তারপর তিনি জিজ্ঞেস করলেন, ইয়া রাসূলাল্লাহ! সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম, ইহসান বলতে কী বোঝায়? নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, আল্লাহর ইবাদত এমনভাবে করা যেন তুমি তাঁকে দেখছো, যদি এই ধারণা করতে না পারো, তবে এটাই ধারণা করে নাও যে, তিনি তোমাকে দেখছেন। তিনি জিজ্ঞেস করলেন, যদি আমি এমন করি, তবে কি আমি ইহসানের মর্যাদা লাভ করলাম? নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, হ্যাঁ। বর্ণনাকারী বলেন, আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর উত্তরগুলো শুনছিলাম, কিন্তু সেই ব্যক্তি, যার সাথে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কথা বলছিলেন, তাকে দেখা যাচ্ছিল না এবং তার কথাও শোনা যাচ্ছিল না।
তারপর প্রশ্নকারী জিজ্ঞেস করলেন, ইয়া রাসূলাল্লাহ! সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম, কিয়ামত কবে হবে? নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, সুবহানাল্লাহ! পাঁচটি গায়েবী জিনিস এমন রয়েছে, যা আল্লাহ ছাড়া কেউ জানে না, (তারপর এই আয়াত তিলাওয়াত করলেন) `নিশ্চয়ই কিয়ামতের জ্ঞান আল্লাহর কাছেই রয়েছে, তিনিই বৃষ্টি বর্ষণ করেন, তিনিই জানেন যে মাতৃগর্ভে কী আছে?` `কোনো প্রাণী জানে না যে সে আগামীকাল কী উপার্জন করবে?` `আর কোনো প্রাণী জানে না যে সে কোন ভূমিতে মারা যাবে। নিশ্চয়ই আল্লাহ মহাজ্ঞানী, খবর রাখেন।`
তারপর প্রশ্নকারী আরজ করলেন, ইয়া রাসূলাল্লাহ! সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম, যদি আপনি চান, তাহলে আমি আপনাকে দুইটি নিদর্শন বলে দিতে পারি যা কিয়ামতের আগে প্রকাশ পাবে। সে বলল, যখন আপনি দেখবেন যে, বাঁদী তার মালকিনকে জন্ম দিচ্ছে এবং উঁচু অট্টালিকাওয়ালারা অট্টালিকা নির্মাণে একে অপরের উপর গর্ব করছে এবং উলঙ্গ ব্যক্তিরা জনগণের সর্দার হয়ে গেছে (তখন কিয়ামত নিকটবর্তী হবে)। বর্ণনাকারী জিজ্ঞেস করলেন, ইয়া রাসূলাল্লাহ! সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম, এই লোকেরা কারা হবে? তিনি বললেন, গ্রাম্য লোকেরা।
তারপর সেই প্রশ্নকারী চলে গেল এবং আমরা পরে তার পথ দেখতে পেলাম না। তারপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনবার 'সুবহানাল্লাহ' বলে বললেন, ইনি জিবরাঈল ছিলেন, যিনি লোকদেরকে তাদের দীনের শিক্ষা দেওয়ার জন্য এসেছিলেন। সেই সত্তার কসম, যার হাতে মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর প্রাণ, এইবারের চেয়ে অন্য কোনো সময় জিবরাঈল আমার কাছে যখনই এসেছেন, আমি তাঁকে চিনতে পেরেছি, কিন্তু এইবার চিনতে পারিনি।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ، حَدَّثَنِي شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: " نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَصْنَافِ النِّسَاءِ " فَذَكَرَ الْحَدِيثَ. وَذَكَرَ مُلْصِقًا بِهِ قَالَ: جَلَسَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَجْلِسًا، فَأَتَى جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ فَجَلَسَ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ، وَقَالَ فِيهِ: " إِنْ شِئْتَ حَدَّثْتُكَ بِمَعَالِمَ لَهَا دُونَ ذَلِكَ " قَالَ: أَجَلْ يَا رَسُولَ اللهِ فَحَدِّثْنِي. وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِذَا رَأَيْتَ الْأَمَةَ وَلَدَتْ رَبَّتَهَا " فَذَكَرَ الْحَدِيثَ حَدِيثُ أَبِي سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف]
বাংলা অনুবাদ
১৭৫০৩ - আবুননাদর (রাহিমাহুল্লাহ) আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আব্দুল হামীদ (রাহিমাহুল্লাহ) আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, শাহর ইবন হাওশাব (রাহিমাহুল্লাহ) আমার নিকট ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হতে হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ্ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মহিলাদের অনেক প্রকারভেদ থেকে নিষেধ করেছেন । অতঃপর তিনি হাদীসটি উল্লেখ করেন । আর এর সাথে সংযুক্ত অবস্থায় উল্লেখ করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ্ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এক মজলিসে বসলেন, অতঃপর জিবরীল ('আলাইহিস্ সালাম) আসলেন, অতঃপর তিনি রাসূলুল্লাহ্ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সামনে বসলেন, অতঃপর তিনি হাদীসটি উল্লেখ করেন, আর তাতে বললেন: আপনি চাইলে আমি আপনাকে এর চেয়ে কম কিছু তার নিদর্শন সম্পর্কে খবর দেব । তিনি বললেন: `হ্যাঁ, হে আল্লাহর রাসূল! আমাকে খবর দিন ।` আর রাসূলুল্লাহ্ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: `যখন তুমি দেখবে দাসী তার মনিবকে জন্ম দেবে` । অতঃপর তিনি হাদীসটি উল্লেখ করেন ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ، قَالَ: أَشْهَدُ عَلَى أَبِي سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ: " أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّتْ بِهِ جِنَازَةٌ فَقَامَ " حَدِيثُ حُبْشِيِّ بْنِ جُنَادَةَ السَّلُولِيِّ
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح ، وهذا إسناد ضعيف]
বাংলা অনুবাদ
১৭৫০৪ - ইমাম শা'বী রাহিমাহুল্লাহ বলেন যে, আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আমি আবূ সা'ঈদ ইবনে যাইদ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু-কে বলতে শুনেছি, একবার নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর পাশ দিয়ে একটি জানাজা যাচ্ছিল, তখন তিনি দাঁড়িয়ে গেলেন।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، وَابْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ حُبْشِيِّ بْنِ جُنَادَةَ - قَالَ يَحْيَى بْنُ آدَمَ: السَّلُولِيُّ وَكَانَ قَدْ شَهِدَ يَوْمَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ -، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " عَلِيٌّ مِنِّي وَأَنَا مِنْهُ، وَلَا يُؤَدِّي عَنِّي إِلَّا أَنَا أَوْ عَلِيٌّ " وَقَالَ ابْنُ أَبِي بُكَيْرٍ: " لَا يَقْضِي عَنِّي دَيْنِي إِلَّا أَنَا أَوْ عَلِيٌّ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف ، ومتنه منكر]
বাংলা অনুবাদ
১৭৫০৫ - হাবশী ইবনে জুনাদা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু (যিনি বিদায় হজ্জে অংশগ্রহণকারীদের মধ্যে ছিলেন) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, আলী আমার থেকে এবং আমি তার থেকে। আর আমার পক্ষ থেকে এই বার্তা (যা মুশরিকদের উদ্দেশ্যে ছিল) আমি নিজে পৌঁছাতে পারি অথবা আলী পৌঁছাতে পারে।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا الزُّبَيْرِيُّ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، مِثْلَهُ. وحَدَّثَنَاهُ يَعْنِي الزُّبَيْرِيَّ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ حُبْشِيِّ بْنِ جُنَادَةَ، مِثْلَهُ قَالَ: " فَقُلْتُ لِأَبِي إِسْحَاقَ: أَيْنَ سَمِعْتَ مِنْهُ؟ قَالَ: وَقَفَ عَلَيْنَا عَلَى فَرَسٍ لَهُ فِي مَجْلِسِنَا فِي جَبَّانَةِ السَّبِيعِ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف ، ومتنه منكر]
বাংলা অনুবাদ
১৭৫০৬ - পূর্বের হাদীস এই দ্বিতীয় সনদ থেকেও বর্ণিত আছে।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، وَابْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ حُبْشِيِّ بْنِ جُنَادَةَ - قَالَ يَحْيَى: وَكَانَ مِمَّنْ شَهِدَ حَجَّةَ الْوَدَاعِ -، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " اللهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُحَلِّقِينَ ". قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، وَالْمُقَصِّرِينَ؟ قَالَ: " اللهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُحَلِّقِينَ ". قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، وَالْمُقَصِّرِينَ؟ قَالَ: اللهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُحَلِّقِينَ ". قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، وَالْمُقَصِّرِينَ؟ قَالَ فِي الثَّالِثَةِ: " وَالْمُقَصِّرِينَ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [صحيح لغيره ، وهذا إسناد ضعيف]
বাংলা অনুবাদ
১৭৫০৭ - হাবশী রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম দোয়া করতে গিয়ে বললেন, হে আল্লাহ! যারা মাথা মুণ্ডনকারী, তাদের ক্ষমা করো। সাহাবীগণ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুম আরজ করলেন, ইয়া রাসূলাল্লাহ! সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম, যারা চুল ছোট করে (কসর করে), তাদের জন্যও দোয়া করুন। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আবার মাথা মুণ্ডনকারীদের জন্য দোয়া করলেন এবং তৃতীয়বার চুল ছোটকারীদের জন্য দোয়া করলেন।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، وَيَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ حُبْشِيِّ بْنِ جُنَادَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَنْ سَأَلَ مِنْ غَيْرِ فَقْرٍ، فَكَأَنَّمَا يَأْكُلُ الْجَمْرَ "
تحقيق الحافظ جلال الدين السيوطي: [رمز له بالصحة.] الجامع الصغير (8730).
বাংলা অনুবাদ
১৭৫০৮ - হাবশী রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, যে ব্যক্তি অভাব-অনটন ছাড়া ভিক্ষা করে, সে জাহান্নামের জ্বলন্ত কয়লা খায়।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ حُبْشِيِّ بْنِ جُنَادَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " مَنْ سَأَلَ مِنْ غَيْرِ فَقْرٍ " فَذَكَرَ مِثْلَهُ
تحقيق الحافظ جلال الدين السيوطي: [رمز له بالصحة.] الجامع الصغير (8730).
বাংলা অনুবাদ
১৭৫০৯ - পূর্বের হাদীস এই দ্বিতীয় সনদ থেকেও বর্ণিত আছে।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ حُبْشِيِّ بْنِ جُنَادَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " عَلِيٌّ مِنِّي وَأَنَا مِنْهُ، وَلَا يُؤَدِّي عَنِّي إِلَّا أَنَا أَوْ عَلِيٌّ "
تحقيق الحافظ جلال الدين السيوطي: [رمز له بالضعف.] الجامع الصغير (5595).
বাংলা অনুবাদ
১৭৫১০ - হাবশী ইবনে জুনাদা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু (যিনি বিদায় হজ্জে অংশগ্রহণকারীদের মধ্যে ছিলেন) থেকে বর্ণিত, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে এই কথা বলতে শুনেছি যে, আলী আমার থেকে এবং আমি তার থেকে। আর আমার পক্ষ থেকে এই বার্তা (যা মুশরিকদের উদ্দেশ্যে ছিল) আমি নিজে পৌঁছাতে পারি অথবা আলী পৌঁছাতে পারে।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ حُبْشِيِّ بْنِ جُنَادَةَ السَّلُولِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " عَلِيٌّ مِنِّي وَأَنَا مِنْهُ، وَلَا يُؤَدِّي عَنِّي إِلَّا أَنَا أَوْ عَلِيٌّ " قَالَ شَرِيكٌ: " قُلْتُ لِأَبِي إِسْحَاقَ: أَيْنَ سَمِعْتَهُ مِنْهُ ؟ قَالَ: مَوْضِعَ كَذَا وَكَذَا لَا أَحْفَظُهُ "
تحقيق الحافظ جلال الدين السيوطي: [رمز له بالضعف.] الجامع الصغير (5595).
বাংলা অনুবাদ
১৭৫১১ - হাবশী ইবনে জুনাদা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু (যিনি বিদায় হজ্জে অংশগ্রহণকারীদের মধ্যে ছিলেন) থেকে বর্ণিত, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে এই কথা বলতে শুনেছি যে, আলী আমার থেকে এবং আমি তার থেকে। আর আমার পক্ষ থেকে এই বার্তা (যা মুশরিকদের উদ্দেশ্যে ছিল) আমি নিজে পৌঁছাতে পারি অথবা আলী পৌঁছাতে পারে।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ حُبْشِيِّ بْنِ جُنَادَةَ السَّلُولِيِّ - وَكَانَ قَدْ شَهِدَ حَجَّةَ الْوَدَاعِ -، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " عَلِيٌّ مِنِّي وَأَنَا مِنْهُ، وَلَا يُؤَدِّي عَنِّي إِلَّا أَنَا أَوْ عَلِيٌّ " حَدِيثُ أَبِي عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ الْمِنْهَالِ
تحقيق الحافظ جلال الدين السيوطي: [رمز له بالضعف.] الجامع الصغير (5595).
বাংলা অনুবাদ
১৭৫১২ - হাবশী ইবনে জুনাদা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু (যিনি বিদায় হজ্জে অংশগ্রহণকারীদের মধ্যে ছিলেন) থেকে বর্ণিত, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে এই কথা বলতে শুনেছি যে, আলী আমার থেকে এবং আমি তার থেকে। আর আমার পক্ষ থেকে এই বার্তা (যা মুশরিকদের উদ্দেশ্যে ছিল) আমি নিজে পৌঁছাতে পারি অথবা আলী পৌঁছাতে পারে।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ الْمِنْهَالِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: " أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَيَّامِ الْبِيضِ، فَهُوَ صَوْمُ الشَّهْرِ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حسن لغيره ، وهذا إسناد ضعيف]
বাংলা অনুবাদ
১৭৫১৩ - মিনহাল রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদেরকে আইয়্যামে বীজ-এর রোজা, যা সওয়াবে পুরো মাসের সমান, রাখার আদেশ দিয়েছেন।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ سِيرِينَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ قَتَادَةَ بْنِ مِلْحَانَ الْقَيْسِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: " كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُ بِصِيَامٍ " فَذَكَرَهُ حَدِيثُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حسن لغيره ، وهذا إسناد ضعيف]
বাংলা অনুবাদ
১৭৫১৪ - পূর্বের হাদীস এই দ্বিতীয় সনদ থেকেও বর্ণিত আছে।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ رَبِيعَةَ،، قَالَ: دَخَلَ الْعَبَّاسُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّا لَنَخْرُجُ فَنَرَى قُرَيْشًا تَحَدَّثُ، فَإِذَا رَأَوْنَا سَكَتُوا فَغَضِبَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَدَرَّ عِرْقٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: " وَاللهِ لَا يَدْخُلُ قَلْبَ امْرِئٍ إِيمَانٌ حَتَّى يُحِبَّكُمْ لِلَّهِ وَلِقَرَابَتِي "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف]
বাংলা অনুবাদ
১৭৫১৫ - আব্দুল মুত্তালিব ইবনে রবীআহ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, একবার আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর খেদমতে উপস্থিত হলেন এবং আরজ করলেন, ইয়া রাসূলাল্লাহ! সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম, আমরা ঘর থেকে বের হই তো কুরাইশদেরকে কথা বলতে দেখি, কিন্তু যখন তারা আমাদের কাছে আসতে দেখে, তখন চুপ হয়ে যায়? এতে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর দুই চোখের মাঝখানে কপালে বিদ্যমান রগ ফুলে উঠল এবং বললেন, আল্লাহর কসম! কোনো ব্যক্তির অন্তরে ততক্ষণ পর্যন্ত ঈমান প্রবেশ করতে পারে না, যতক্ষণ না সে আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য এবং আমার আত্মীয়তার কারণে তোমাদেরকে ভালোবাসে।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ يَعْنِي ابْنَ عَطَاءٍ، عَنْ يَزِيدَ يَعْنِي ابْنَ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْمُطَّلِبِ بْنُ رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، قَالَ: دَخَلَ الْعَبَّاسُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُغْضَبًا، فَقَالَ لَهُ: " مَا يُغْضِبُكَ؟ " قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا لَنَا وَلِقُرَيْشٍ، إِذَا تَلَاقَوْا بَيْنَهُمْ تَلَاقَوْا بِوُجُوهٍ مُبْشِرَةٍ، وَإِذَا لَقُونَا لَقُونَا بِغَيْرِ ذَلِكَ فَغَضِبَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى احْمَرَّ وَجْهُهُ، وَحَتَّى اسْتَدَرَّ عِرْقٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ، وَكَانَ إِذَا غَضِبَ اسْتَدَرَّ، فَلَمَّا سُرِّيَ عَنْهُ، قَالَ: " وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ - أَوْ قَالَ: وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ -، لَا يَدْخُلُ قَلْبَ رَجُلٍ الْإِيمَانُ حَتَّى يُحِبَّكُمْ لِلَّهِ وَلِرَسُولِهِ " ثُمَّ قَالَ: " يَا أَيُّهَا النَّاسُ، مَنْ آذَى الْعَبَّاسَ، فَقَدْ آذَانِي، إِنَّمَا عَمُّ الرَّجُلِ صِنْوُ أَبِيهِ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف]
বাংলা অনুবাদ
১৭৫১৬ - আব্দুল মুত্তালিব ইবনে রবীআহ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, একবার আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু রাগান্বিত অবস্থায় নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর খেদমতে উপস্থিত হলেন এবং আরজ করলেন, ইয়া রাসূলাল্লাহ! সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম, আমরা ঘর থেকে বের হই তো কুরাইশদেরকে কথা বলতে দেখি, কিন্তু যখন তারা আমাদের কাছে আসতে দেখে, তখন চুপ হয়ে যায়? এতে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর দুই চোখের মাঝখানে কপালে বিদ্যমান রগ ফুলে উঠল এবং বললেন, আল্লাহর কসম! কোনো ব্যক্তির অন্তরে ততক্ষণ পর্যন্ত ঈমান প্রবেশ করতে পারে না, যতক্ষণ না সে আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য এবং আমার আত্মীয়তার কারণে তোমাদেরকে ভালোবাসে।
তারপর বললেন, লোকসকল! যে আব্বাসকে কষ্ট দিয়েছে, সে আমাকে কষ্ট দিয়েছে, কারণ মানুষের চাচা তার পিতার স্থলাভিষিক্ত হয়।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ عَطَاءٍ، عَنْ يَزِيدَ، عَنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ، عَنْ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ قَالَ: أَتَى نَاسٌ مِنَ الْأَنْصَارِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالُوا: إِنَّا نَسْمَعُ مِنْ قَوْمِكَ حَتَّى يَقُولَ الْقَائِلُ مِنْهُمْ: إِنَّمَا مِثْلُ مُحَمَّدٍ مِثْلُ نَخْلَةٍ نَبَتَتْ فِي كِبَا - قَالَ حُسَيْنٌ: الْكِبَا: الْكُنَاسَةُ -. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أَيُّهَا النَّاسُ، مَنْ أَنَا؟ ". قَالُوا: أَنْتَ رَسُولُ اللهِ. قَالَ: " أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ - قَالَ: فَمَا سَمِعْنَاهُ قَطُّ يَنْتَمِي قَبْلَهَا - أَلَا إِنَّ اللهَ خَلَقَ خَلْقَهُ، فَجَعَلَنِي مِنْ خَيْرِ خَلْقِهِ، ثُمَّ فَرَّقَهُمْ فِرْقَتَيْنِ فَجَعَلَنِي مِنْ خَيْرِ الْفِرْقَتَيْنِ، ثُمَّ جَعَلَهُمْ قَبَائِلَ فَجَعَلَنِي مِنْ خَيْرِهِمْ قَبِيلَةً، ثُمَّ جَعَلَهُمْ بُيُوتًا، فَجَعَلَنِي مِنْ خَيْرِهِمْ بَيْتًا، وَأَنَا خَيْرُكُمْ بَيْتًا وَخَيْرُكُمْ نَفْسًا "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حسن لغيره ، وهذا إسناد ضعيف]
বাংলা অনুবাদ
১৭৫১৭ - আব্দুল মুত্তালিব ইবনে রবীআহ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, একবার কিছু আনসারী লোক নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর খেদমতে উপস্থিত হলো এবং বলতে লাগল যে, আমরা আপনার কওম থেকে অনেক কথা শুনি, তারা এমনও বলে যে, মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর উদাহরণ তো সেই গাছের মতো যা আবর্জনার মধ্যে জন্ম নিয়েছে। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, লোকসকল! আমি কে? তারা বলল যে, আপনি আল্লাহর পয়গম্বর। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, বংশের দিক থেকে আমি মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আব্দুল মুত্তালিব। আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে এর আগে এভাবে বংশ পরিচয় দিতে দেখিনি। আল্লাহ তাআলা যখন তাঁর সৃষ্টিকে সৃষ্টি করলেন, তখন আমাকে সর্বোত্তম সৃষ্টির মধ্যে রাখলেন, তারপর তাকে দুই ভাগে বিভক্ত করলেন এবং আমাকে তাদের মধ্যে সর্বোত্তম অংশে রাখলেন, তারপর তাদেরকে গোত্রসমূহে বিভক্ত করলেন এবং আমাকে সর্বোত্তম গোত্রে রাখলেন, তারপর তাদেরকে খান্দানে
বিভক্ত করলেন এবং আমাকে সর্বোত্তম পরিবারে রাখলেন এবং আমি পরিবার ও বংশের দিক থেকে তোমাদের সকলের চেয়ে উত্তম। সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ يُونُسَ، عَنْ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ، عَنْ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ: أَنَّهُ هُوَ وَالْفَضْلُ أَتَيَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيُزَوِّجَهُمَا وَيَسْتَعْمِلَهُمَا عَلَى الصَّدَقَةِ، فَيُصِيبَانِ مِنْ ذَلِكَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِنَّ هَذِهِ الصَّدَقَةَ إِنَّمَا هِيَ أَوْسَاخُ النَّاسِ، وَإِنَّهَا لَا تَحِلُّ لِمُحَمَّدٍ وَلَا لِآلِ مُحَمَّدٍ ". ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِمَحْمِيَةَ الزُّبَيْدِيِّ: " زَوِّجِ الْفَضْلَ " وَقَالَ لِنَوْفَلِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ: " زَوِّجْ عَبْدَ الْمُطَّلِبِ بْنَ رَبِيعَةَ " وَقَالَ لِمَحْمِيَةَ بْنِ جَزْءٍ الزُّبَيْدِيِّ - وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَعْمِلُهُ عَلَى الْأَخْمَاسِ - فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصْدِقُ عَنْهُمَا مِنَ الْخُمُسِ شَيْئًا، لَمْ يُسَمِّهِ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ. وَفِي أَوَّلِ هَذَا الْحَدِيثِ: أَنَّ عَلِيًّا لَقِيَهُمَا فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَسْتَعْمِلُكُمَا. فَقَالَا: هَذَا حَسَدُكَ. فَقَالَ: أَنَا أَبُو حَسَنِ الْقَوْمِ ، لَا أَبْرَحُ حَتَّى أَنْظُرَ مَا يَرُدُّ عَلَيْكُمَا. فَلَمَّا كَلَّمَاهُ سَكَتَ، فَجَعَلَتْ زَيْنَبُ تُلَوِّحُ بِثَوْبِهَا: أَنَّهُ فِي حَاجَتِكُمَا
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط مسلم رجاله ثقات]
বাংলা অনুবাদ
১৭৫১৮ - আব্দুল মুত্তালিব ইবনে রবীআহ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, একবার তিনি ও ফাযল নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর খেদমতে উপস্থিত হলেন, যেন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাদের বিবাহ করিয়ে দেন এবং তাদেরকে যাকাত আদায় করার জন্য নিয়োগ করে দেন, যাতে তারাও কিছু পেতে পারে। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, এই সদকাগুলো মানুষের মালের ময়লা। এই কারণে মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এবং মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর পরিবারের জন্য তা হালাল নয়।
তারপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মাখমিয়াহ যুবাইদীকে বললেন, নিজের মেয়ের বিবাহ ফাযলের সাথে দাও। আর নাওফাল ইবনে হারিসকে বললেন, তুমি তোমার মেয়ের বিবাহ আব্দুল মুত্তালিব ইবনে রবীআর সাথে দাও। তারপর মাখমিয়াহ, যাকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এক-পঞ্চমাংশের (খুমুসের) দায়িত্বে নিযুক্ত করেছিলেন, তাকে বললেন যে, তাদেরকে খুমুস থেকে এত টাকা দিয়ে দাও যাতে তারা মোহরানা আদায় করতে পারে। আর এই হাদীসের শুরুতে এই বিবরণও আছে যে, আলী রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু-এর সাথে তাদের দেখা হলো, তখন আলী রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু বললেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তোমাদেরকে কখনো যাকাত আদায় করার জন্য নিয়োগ করবেন না। তারা বলতে লাগল, এটা তোমার হিংসা। তিনি বললেন, আমি আবুল হাসান (আলী), আমার রায় অগ্রগণ্য। আমি ততক্ষণ পর্যন্ত ফিরে যাব না, যতক্ষণ না এটা দেখি যে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তোমাদের কী জবাব দেন?
সুতরাং যখন তারা দুজন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাথে কথা বললেন, তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম চুপ করে রইলেন এবং যাইনাব রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা তাঁর কাপড় নেড়ে ইঙ্গিত করতে লাগলেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তোমাদের কাজ করে দেবেন।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، وَسَعْدٌ، قَالَا: حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ صَالِحٍ، عَنْ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، أَخْبَرَهُ أَنَّ عَبْدَ الْمُطَّلِبِ بْنَ رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، أَخْبَرَهُ: أَنَّهُ اجْتَمَعَ رَبِيعَةُ بْنُ الْحَارِثِ وَعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، فَقَالَا: وَاللهِ لَوْ بَعَثْنَا هَذَيْنِ الْغُلَامَيْنِ - فَقَالَ لِي وَلِلْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ - إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَّرَهُمَا عَلَى هَذِهِ الصَّدَقَاتِ، فَأَدَّيَا مَا يُؤَدِّي النَّاسُ، وَأَصَابَا مَا يُصِيبُ النَّاسُ مِنَ الْمَنْفَعَةِ، فَبَيْنَمَا هُمَا فِي ذَلِكَ، جَاءَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، فَقَالَ: مَاذَا تُرِيدَانِ؟ فَأَخْبَرَاهُ بِالَّذِي أَرَادَا، قَالَ: فَلَا تَفْعَلَا، فَوَاللهِ مَا هُوَ بِفَاعِلٍ، فَقَالَ: لِمَ تَصْنَعُ هَذَا؟ فَمَا هَذَا مِنْكَ إِلَّا نَفَاسَةٌ عَلَيْنَا، لَقَدْ صَحِبْتَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنِلْتَ صِهْرَهُ، فَمَا نَفِسْنَا ذَلِكَ عَلَيْكَ. قَالَ: فَقَالَ: أَنَا أَبُو حَسَنٍ أَرْسِلُوهُمَا. ثُمَّ اضْطَجَعَ. قَالَ: فَلَمَّا صَلَّى الظُّهْرَ، سَبَقْنَاهُ إِلَى الْحُجْرَةِ، فَقُمْنَا عِنْدَهَا حَتَّى مَرَّ بِنَا، فَأَخَذَ بِأَيْدِينَا، ثُمَّ قَالَ: " أَخْرِجَا مَا تُصَرِّرَانِ " وَدَخَلَ فَدَخَلْنَا مَعَهُ، وَهُوَ حِينَئِذٍ فِي بَيْتِ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ، قَالَ: فَكَلَّمْنَاهُ، فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ، جِئْنَاكَ لِتُؤَمِّرَنَا عَلَى هَذِهِ الصَّدَقَاتِ فَنُصِيبَ مَا يُصِيبُ النَّاسُ مِنَ الْمَنْفَعَةِ، وَنُؤَدِّي إِلَيْكَ مَا يُؤَدِّي النَّاسُ. قَالَ: فَسَكَتَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَفَعَ رَأْسَهُ إِلَى سَقْفِ الْبَيْتِ حَتَّى أَرَدْنَا أَنْ نُكَلِّمَهُ، قَالَ: فَأَشَارَتْ إِلَيْنَا زَيْنَبُ مِنْ وَرَاءِ حِجَابِهَا كَأَنَّهَا تَنْهَانَا عَنْ كَلَامِهِ، وَأَقْبَلَ فَقَالَ: " أَلَا إِنَّ الصَّدَقَةَ لَا تَنْبَغِي لِمُحَمَّدٍ وَلَا لِآلِ مُحَمَّدٍ، إِنَّمَا هِيَ أَوْسَاخُ النَّاسِ. ادْعُوا لِي مَحْمِيَةَ بْنَ جَزْءٍ - وَكَانَ عَلَى الْعُشْرِ - وَأَبَا سُفْيَانَ بْنَ الْحَارِثِ " فَأَتَيَا، فَقَالَ لِمَحْمِيَةَ: " أَصْدِقْ عَنْهُمَا مِنَ الْخُمُسِ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح رجاله ثقات]
বাংলা অনুবাদ
১৭৫১৯ - আব্দুল মুত্তালিব ইবনে রবীআহ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, মাখমিয়াহ, যাকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এক-পঞ্চমাংশের (খুমুসের) দায়িত্বে নিযুক্ত করেছিলেন, এবং আবূ সুফিয়ান ইবনে হারিসকে ডেকে তাদের বললেন যে, তাদেরকে খুমুস থেকে এত টাকা দিয়ে দাও যাতে তারা মোহরানা আদায় করতে পারে।
একবার রবীআহ ইবনে হারিস ও আব্বাস ইবনে আব্দুল মুত্তালিব একত্র হলেন এবং বলতে লাগলেন যে, এই দুই যুবককে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে পাঠানো উচিত। সেই অনুসারে তারা আমাকে ও ফাযলকে ডেকে বললেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে চলে যাও, তিনি তোমাদেরকে যাকাত আদায়ের উপর নিয়োগ করে দেবেন, তোমরা লোকদের মতো দায়িত্ব পালন করো এবং লোকদের মতো সুবিধা লাভ করো। এই সময় আলী রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু এলেন, তিনি জিজ্ঞেস করলেন, তোমাদের কী ইচ্ছা? তারা নিজেদের ইচ্ছা জানাল। আলী রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু বললেন, এমন করো না।
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তোমাদেরকে কখনো যাকাত আদায় করার জন্য নিয়োগ করবেন না। তারা বলতে লাগল, এটা তোমার হিংসা। তিনি বললেন, আমি আবুল হাসান (আলী), আমার রায় অগ্রগণ্য। আমি ততক্ষণ পর্যন্ত ফিরে যাব না, যতক্ষণ না এটা দেখি যে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তোমাদের কী জবাব দেন?
সুতরাং যখন তারা দুজন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাথে কথা বললেন, তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম চুপ করে রইলেন এবং যাইনাব রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা তাঁর কাপড় নেড়ে ইঙ্গিত করতে লাগলেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তোমাদের কাজ করে দেবেন। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, এই সদকাগুলো মানুষের মালের ময়লা, এই কারণে মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এবং মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর পরিবারের জন্য তা হালাল নয়।
পূর্বের হাদীস এই দ্বিতীয় সনদ থেকেও বর্ণিত আছে।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ نَوْفَلِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ، قَالَ: اجْتَمَعَ الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَابْنُ رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ فِي الْمَسْجِدِ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ حَدِيثُ عَبَّادِ بْنِ شُرَحْبِيلَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح رجاله ثقات]
বাংলা অনুবাদ
১৭৫২০ - ইয়াকূব (রাহিমাহুল্লাহ) আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আমার পিতা আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মাদ ইবন ইসহাক (রাহিমাহুল্লাহ) হতে, তিনি বলেন: আয যুহরী (রাহিমাহুল্লাহ) আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মাদ ইবন আব্দুল্লাহ ইবন নাওফাল ইবনুল হারিস (রাহিমাহুল্লাহ) হতে, তিনি আব্দুল মুত্তালিব ইবন রাবী'আ ইবনুল হারিস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হতে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আব্বাস ইবন আব্দুল মুত্তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও ইবন রাবী'আ ইবনুল হারিস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মসজিদে একত্রিত হলেন। অতঃপর তিনি হাদীসটি উল্লেখ করেন।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]