পরিচ্ছেদ ৯৪: হাদিস ১,৮৬১-১,৮৮০

১৮৬১ - ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক মহিলা সমুদ্রযাত্রায় রওয়ানা হলো । সে এই মানত করল যে, আল্লাহ যদি তাকে নিরাপদে ফিরিয়ে দেন, তাহলে সে এক মাস রোজা রাখবে । আল্লাহ তাকে নিরাপদে ফিরিয়ে দিলেন, কিন্তু সে মারা যাওয়া পর্যন্ত রোজা রাখতে পারল না । তার এক আত্মীয় মহিলা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর খেদমতে হাজির হয়ে এই পুরো ঘটনাটি আরজ করলেন । নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: `তুমি রোজাগুলো রেখে দাও।`
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

১৮৬২ - মূসা ইবনে সালামা বলেন, আমরা মক্কা মুকাররমায় ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা)-এর কাছে ছিলাম । আমরা তাঁকে আরজ করলাম যে, `আমরা যখন আপনার কাছে থাকি, তখন চার রাকাত পড়ি, আর যখন আমাদের সওয়ারির দিকে ফিরি, অর্থাৎ সফরে রওয়ানা হই, তখন দুই রাকাত পড়ি। এর আসল ব্যাপার কী?` ।
তিনি বললেন: `এইটা আবুল কাসিম (নবী সাঃ)-এর সুন্নাত।`
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

১৮৬৩ - ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কোনো প্রাণী (যি-রুহ) জিনিসকে বেঁধে তার ওপর নিশানা ঠিক করতে নিষেধ করেছেন ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

১৮৬৪ - ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা) থেকে বর্ণিত, একবার নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর যুগে সূর্যগ্রহণ হলো । নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর সাহাবীদের সঙ্গে দাঁড়ালেন । নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) নামাজ শুরু করলেন এবং একটি লম্বা সূরা তিলাওয়াত করলেন । এরপর রুকু করলেন । এরপর মাথা তুলে কিরাআত করলেন । এরপর রুকু করে দুটি সিজদা করলেন । এরপর দাঁড়িয়ে কিরাআত, রুকু এবং দুটি সিজদা করলেন । এভাবে দুই রাকাতে চার রুকু ও চার সিজদা হলো ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

১৮৬৫ - ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে মক্কা মুকাররমাহ থেকে বের করে দেওয়া হলো, তখন আবু বকর সিদ্দীক (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা) আফসোস করে বলতে লাগলেন: `এই লোকেরা তাদের নবীকে বের করে দিল`, এবং ‘ইন্না লিল্লাহ‘ পড়লেন । আর বললেন যে, `এরা অবশ্যই ধ্বংস হবে` । এই সময় এই আয়াত নাযিল হলো যে, `যেসব লোকের সঙ্গে যুদ্ধ করা হয়েছে, তাদের এখন অনুমতি দেওয়া হচ্ছে (যে তলোয়ার উঠিয়ে নেবে) কারণ তাদের ওপর জুলুম করা হয়েছে, আর নিশ্চয়ই আল্লাহ তাদের সাহায্য করতে সক্ষম।` তখনই তিনি বুঝে গেলেন যে, এখন যুদ্ধ হবেই । ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা) বলেন যে, যুদ্ধ করার অনুমতির ব্যাপারে এটাই সর্বপ্রথম আয়াত ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

১৮৬৬ - ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: `যে ব্যক্তি ছবি আঁকে (ছবি তোলে), তাকে কিয়ামতের দিন আযাব দেওয়া হবে এবং বলা হবে: ‘এতে রূহ ফুঁকে দেখাও‘, কিন্তু সে তা করতে পারবে না। যে ব্যক্তি মিথ্যা স্বপ্ন বর্ণনা করে, তাকেও কিয়ামতের দিন আযাব হবে এবং তাকে দুটি যবের দানার মধ্যে গিঁট লাগানোর আদেশ দেওয়া হবে, কিন্তু সে তা করতে পারবে না। আর যে ব্যক্তি কোনো গোত্রের এমন কথা শুনে নেয়, যা তারা তার থেকে লুকিয়ে রাখতে চায়, তার দুই কানে কিয়ামতের দিন শাস্তি ঢেলে দেওয়া হবে।`
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

১৮৬৭ - ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: `যদি কোনো ব্যক্তি তার স্ত্রীর কাছে মিলনের জন্য এসে এই দোয়াটি পড়ে:
«بِسْمِ اللّٰهِ اللّٰهُمَّ جَنِّبْنِي الشَّيْطَانَ وَجَنِّبْ الشَّيْطَانَ مَا رَزَقْتَنَا»
(আল্লাহর নামে, হে আল্লাহ! আমাকেও শয়তান থেকে দূরে রাখুন এবং এই মিলনের ফলস্বরূপ আপনি যে সন্তান আমাদেরকে দান করবেন, তাকেও শয়তান থেকে দূরে রাখুন) , তাহলে যদি তাদের ভাগ্যে সন্তান থাকে, সেই সন্তানকে শয়তান কখনও ক্ষতি করতে পারবে না।`
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

১৮৬৮ - ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মদিনা মনোওয়ারায় তাশরিফ আনলেন, তখন জানতে পারলেন যে, এখানকার লোকেরা এক বছর বা দুই-তিন বছরের জন্য ধার-এ খেজুরের লেনদেন করে । নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: `যে ব্যক্তি খেজুরের ক্ষেত্রে ‘বাইয়ে সালম‘ (অগ্রিম) করে, তার উচিত তার মাপ নির্দিষ্ট করে দেওয়া এবং তার ওজন নির্দিষ্ট করে দেওয়া।`
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

১৮৬৯ - ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা) থেকে বর্ণিত, একবার নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একজন লোককে আঠারোটি উট দিয়ে কোথাও পাঠালেন এবং তাকে যে আদেশ দেওয়ার ছিল, তা দিয়ে দিলেন । সেই লোকটি চলে গেল। কিছুক্ষণ পর সেই লোকটি আবার এলো এবং জিজ্ঞেস করল: `এইটা তো বলুন, যদি এই উটগুলোর মধ্যে কোনোটা ক্লান্ত হয়ে যায়, তাহলে কী করব?` ।
নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: `তাকে জবাই করে তার জুতোকে তার রক্তে মাখিয়ে নেবে, এরপর তার বুকের ওপর লাগাবে, কিন্তু তুমি বা তোমার সঙ্গীদের মধ্যে আর কেউ এর মাংস খাবে না।`
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

১৮৭০ - সাঈদ ইবনে জুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, আমি একবার আরাফাতের ময়দানে ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা)-এর খেদমতে হাজির হলাম । তিনি তখন আনার (ডালিম) খাচ্ছিলেন । তিনি বললেন: `নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-ও আরাফাতের ময়দানে রোজা রাখেননি । উম্মুল ফযল তাঁর কাছে দুধ পাঠিয়েছিলেন, যা তিনি পান করলেন । আর বললেন যে, ‘আল্লাহ সেই ব্যক্তির ওপর লা‘নত করুন, যে হজের দিনগুলোর মধ্যে একটি মহান দিনকে পায় আর তারপর তার সৌন্দর্যকে নষ্ট করে দেয়। হজের সৌন্দর্য তো হলো তালবিয়া।‘` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

১৮৭১ - ইকরিমা (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, একবার আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা) কিছু মুরতাদ (ধর্ম ত্যাগকারী)-কে আগুনে পুড়িয়ে দিলেন । ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা) যখন জানতে পারলেন, তখন বললেন: `আমি হলে তাদের আগুনে জ্বালাতাম না, কারণ নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: ‘আল্লাহর আযাবের মতো আযাব আর কাউকে দিও না‘ । বরং আমি তাদের হত্যা করতাম, কারণ নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: ‘যে ব্যক্তি মুরতাদ হয়ে তার দ্বীন পরিবর্তন করে ফেলে, তাকে হত্যা করে দাও‘` । যখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা) এই কথা জানতে পারলেন, তখন তিনি আফসোস প্রকাশ করলেন (যে কেন এই কথা আগে জানা গেল না?) ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

১৮৭২ - ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: `খারাপ উদাহরণ আমাদের জন্য নয়। যে ব্যক্তি হাদিয়া দেওয়ার পর তা আবার ফেরত চায়, তার উপমা সেই কুকুরের মতো, যে বমি করে আবার তা চেটে খায়।`
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

১৮৭৩ - ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন বরকতময় সূরা নসর নাযিল হলো, তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: `আমাকে এই কথা জানানো হয়েছে যে, আমাকে এই বছরই উঠিয়ে নেওয়া হবে।`
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

১৮৭৪ - ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সফরের সময় মাগরিব ও এশা এবং যোহর ও আসর-এর নামাজকে একত্রিত করে পড়তেন ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

১৮৭৫ - ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: `সেই ব্যক্তি অভিশপ্ত, যে তার বাবাকে গালি দেয়। সেই ব্যক্তি অভিশপ্ত, যে তার মাকে গালি দেয়। সেই ব্যক্তি অভিশপ্ত, যে গাইরুল্লাহ (আল্লাহ ছাড়া অন্য কারো) নামে কোনো পশু জবাই করে। সেই ব্যক্তি অভিশপ্ত, যে জমিনের সীমানা পরিবর্তন করে দেয়। সেই ব্যক্তি অভিশপ্ত, যে কোনো পশুর ওপর (অশ্লীল কাজে) ঝাঁপিয়ে পড়ে, আর সেই ব্যক্তিও অভিশপ্ত, যে কওমে লুতের মতো কাজ করে।`
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

১৮৭৬ - ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর মেয়ে যায়নাব (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা)-কে তাঁর স্বামী আবুল আস ইবনুর রাবী‘ (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা)-এর (ইসলাম গ্রহণের পর) কাছে, প্রথম নিকাহের (বিবাহ) ভিত্তিতেই ফিরিয়ে দিলেন, নতুন করে নিকাহ করেননি ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

১৮৭৭ - ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা) থেকে বর্ণিত, একবার তিনি আমির মুআবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা)-এর সঙ্গে বায়তুল্লাহর তাওয়াফ করছিলেন । আমির মুআবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা) কা‘বা শরীফের সব কোনার ইস্তিলাম (স্পর্শ করা বা ইশারা করা) করতে লাগলেন । ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা) তাঁকে বললেন যে, `আপনি এই দুটি কোনার ইস্তিলাম কেন করছেন, যখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এই দুটির ইস্তিলাম করেননি?` ।
তিনি বললেন: `বায়তুল্লাহর কোনো অংশকে বাদ দেওয়া যায় না` । এই কথা শুনে ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা) এই আয়াতটি পড়লেন:
﴿لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ﴾
[সূরা আহযাব: ২১] `তোমাদের জন্য রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সত্তার মধ্যে উত্তম নমুনা বিদ্যমান।`
মুআবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা) বললেন: `আপনি সত্য বলেছেন।`
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

১৮৭৮ - ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এই ব্যাপারে নিষেধ করেছেন যে, কোনো ব্যক্তি তার নিকাহে ফুফু (বাবার বোন) এবং খালাকে (মায়ের বোন) অথবা দুজন ফুফু ও দুজন খালাকে একত্র করবে ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

১৮৭৯ - ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সেই কাপড় থেকে নিষেধ করেছেন, যা সম্পূর্ণরূপে রেশমী । তবে ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা) বলেন যে, `যে কাপড়ের তানা (উল্লম্ব সুতো) বা নকশা রেশমের হয়, আমাদের মতে তাতে কোনো অসুবিধা নেই` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

১৮৮০ - ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সেই কাপড় থেকে নিষেধ করেছেন, যা সম্পূর্ণরূপে রেশমী । তবে ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা) বলেন যে, `যে কাপড়ের নকশা রেশমের হয়, তাতে কোনো অসুবিধা নেই` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]