মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল
পরিচ্ছেদ ৯৬৮: হাদিস ১৯,৩৪১-১৯,৩৬০
এই অধ্যায়ের হাদিসগুলো একই পাতায় পড়ুন। নির্দিষ্ট হাদিসে যেতে তার নম্বর বা anchor ব্যবহার করুন।
এই পাতার হাদিসসমূহনির্দিষ্ট হাদিসে যেতে তালিকাটি খুলুন। শোহাইড
মূল আরবি
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، وَابْنُ بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي حَسَنُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ طَاوُسٍ، قَالَ: قَدِمَ زَيْدُ بْنُ أَرْقَمَ فَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَسْتَذْكِرُهُ: كَيْفَ أَخْبَرْتَنِي عَنْ لَحْمٍ، قَالَ: ابْنُ بَكْرٍ أُهْدِيَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَرَامًا. وَقَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ: أُهْدِيَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. فَقَالَ: نَعَمْ أُهْدِيَ لَهُ عُضْوٌ. قَالَ ابْنُ بَكْرٍ: أَهْدَى رِجْلٌ عُضْوًا مِنْ لَحْمِ صَيْدٍ، فَرَدَّهُ عَلَيْهِ، وَقَالَ: " إِنَّا لَا نَأْكُلُهُ، إِنَّا حُرُمٌ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]
বাংলা অনুবাদ
১৯৩৪১ - ত্বাউস বলেন, একবার যায়দ ইবনে আরক্বাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) তাশরীফ আনলেন, তখন ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) তাঁকে কৌতূহলবশত জিজ্ঞেস করলেন যে, আপনি আমাকে সে কথাটি কীভাবে বলেছিলেন যে, ইহরাম অবস্থায় নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর খিদমতে হাদিয়া পেশ করা হয়েছিল? তিনি বললেন, হ্যাঁ! এক ব্যক্তি কোনো শিকারের একটি অংশ নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর খিদমতে হাদিয়া হিসেবে পেশ করলো কিন্তু নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তা গ্রহণ করলেন না এবং বললেন, আমরা তা খেতে পারি না, কারণ আমরা মুহরিম (ইহরাম অবস্থায় আছি)।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَجْلَحَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي الْخَلِيلِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ، أَنَّ نَفَرًا وَطِئُوا امْرَأَةً فِي طُهْرٍ، فَقَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ لِاثْنَيْنِ: أَتَطِيبَانِ نَفْسًا لِذَا؟ فَقَالَا: لَا. فَأَقْبَلَ عَلَى الْآخَرَيْنِ، فَقَالَ: أَتَطِيبَانِ نَفْسًا لِذَا؟ فَقَالَا: لَا. قَالَ: أَنْتُمْ شُرَكَاءُ مُتَشَاكِسُونَ، قَالَ: إِنِّي مُقْرِعٌ بَيْنَكُمْ، فَأَيُّكُمْ قَرَعَ أَغْرَمْتُهُ ثُلُثَيِ الدِّيَةِ، وَأَلْزَمْتُهُ الْوَلَدَ، قَالَ: فَذُكِرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: " لَا أَعْلَمُ إِلَّا مَا قَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف لاضطرابه]
বাংলা অনুবাদ
১৯৩৪২ - যায়দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, যখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) ইয়েমেনে ছিলেন, তখন তাঁর কাছে এমন এক মহিলাকে আনা হলো যার সাথে একই 'তুহর'-এ তিনজন লোক ব্যভিচার করেছিল। তিনি তাদের মধ্যে দু'জন লোককে জিজ্ঞেস করলেন যে, তোমরা কি এই ব্যক্তির জন্য সন্তানের স্বীকারোক্তি করো? তারা স্বীকারোক্তি করলো না। এভাবে এক এক করে অন্যদের সাথে মিলিয়ে প্রশ্ন করতে থাকলেন, যতক্ষণ না এই পর্যায় থেকে ফারিগ হলেন এবং কেউই সন্তানের স্বীকারোক্তি করলো না। অতঃপর তিনি তাদের মধ্যে লটারী করলেন এবং লটারীতে যার নাম উঠলো, সন্তানটিকে তারই বলে সাব্যস্ত করলেন এবং তার উপর দুই-তৃতীয়াংশ দিয়াত (রক্তপণ) ধার্য করলেন। নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর খিদমতে এ বিষয়টি পেশ করা হলে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, আমিও এর সমাধান তাই জানি, যা আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) বলেছেন।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَنَسٍ قَالَ: كَتَبَ زَيْدُ بْنُ أَرْقَمَ إِلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ يُعَزِّيهِ بِمَنْ أُصِيبَ مِنْ وَلَدِهِ وَقَوْمِهِ يَوْمَ الْحَرَّةِ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ: وَأُبَشِّرُكَ بِبُشْرَى مِنَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " اللهُمَّ اغْفِرْ لِلْأَنْصَارِ، وَلِأَبْنَاءِ الْأَنْصَارِ، وَلِأَبْنَاءِ أَبْنَاءِ الْأَنْصَارِ، وَلِنِسَاءِ الْأَنْصَارِ، وَلِنِسَاءِ أَبْنَاءِ الْأَنْصَارِ، وَلِنِسَاءِ أَبْنَاءِ أَبْنَاءِ الْأَنْصَارِ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح وهذا إسناد ضعيف]
বাংলা অনুবাদ
১৯৩৪৩ - নাযর ইবনে আনাস রাহিমাহুল্লাহ বলেন, ওয়াকেয়ায়ে হাররাহ-তে আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু)-এর যে সন্তান ও কওমের লোকেরা শহীদ হয়ে গিয়েছিলেন, তাঁদের তা’যিয়াত (সমবেদনা) জানানোর জন্য যায়দ ইবনে আরক্বাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) তাঁকে পত্র লিখলেন এবং বললেন যে, আমি আপনাকে আল্লাহর পক্ষ থেকে একটি সুসংবাদ শোনাচ্ছি। আমি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে এ কথা বলতে শুনেছি যে, হে আল্লাহ! আনসারদের, তাদের সন্তানদের এবং তাদের পৌত্রদের ক্ষমা করে দিন এবং আনসারদের নারীদের, তাদের সন্তানদের নারীদের এবং তাদের পৌত্রদের নারীদের ক্ষমা করে দিন।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، أَخْبَرَنَا الْأَجْلَحُ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ أَبِي الْخَلِيلِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ، أَنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أُتِيَ فِي ثَلَاثَةِ نَفَرٍ، إِذْ كَانَ بِالْيَمَنِ اشْتَرَكُوا فِي وَلَدٍ، فَأَقْرَعَ بَيْنَهُمْ، فَضَمِنَ الَّذِي أَصَابَتْهُ الْقُرْعَةُ ثُلُثَيِ الدِّيَةِ، وَجَعَلَ الْوَلَدَ لَهُ، قَالَ زَيْدُ بْنُ أَرْقَمَ: فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرْتُهُ بِقَضَاءِ عَلِيٍّ، " فَضَحِكَ حَتَّى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف لاضطرابه]
বাংলা অনুবাদ
১৯৩৪৪ - যায়দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, যখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) ইয়েমেনে ছিলেন, তখন তাঁর কাছে এমন এক মহিলাকে আনা হলো যার সাথে একই 'তুহর'-এ তিনজন লোক ব্যভিচার করেছিল। তিনি তাদের মধ্যে লটারী করলেন এবং লটারীতে যার নাম উঠলো, সন্তানটিকে তারই বলে সাব্যস্ত করলেন এবং তার উপর দুই-তৃতীয়াংশ দিয়াত (রক্তপণ) ধার্য করলেন। নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর খিদমতে এ বিষয়টি পেশ করা হলে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এতো হাসলেন যে তাঁর দাঁত মুবারক প্রকাশিত হলো।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَبِيعَةَ، عَنْ خَالِدٍ أَبِي الْعَلَاءِ الْخَفَّافِ، عَنْ عَطِيَّةَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " كَيْفَ أَنْعَمُ وَصَاحِبُ الْقَرْنِ قَدِ الْتَقَمَ الْقَرْنَ وَحَنَى جَبْهَتَهُ، وَأَصْغَى السَّمْعَ مَتَى يُؤْمَرُ "، قَالَ: فَسَمِعَ ذَلِكَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَشَقَّ عَلَيْهِمْ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: قُولُوا: " حَسْبُنَا اللهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف]
বাংলা অনুবাদ
১৯৩৪৫ - যায়দ ইবনে আরক্বাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, আমি কীভাবে নেয়ামতসমূহ উপভোগ করতে পারি, যখন কিনা শিঙ্গায় ফুঁক দেওয়ার জন্য ফেরেশতা তার মুখ শিঙ্গার সাথে লাগিয়ে রেখেছেন, কপাল ঝুঁকিয়ে রেখেছেন এবং কান প্রস্তুত করে রেখেছেন যে, কখন তাকে আদেশ করা হয়? সাহাবায়ে কেরাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) এ কথা শুনে খুব কঠিন মনে করলেন। নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, তোমরা 'হাসবুনাল্লাহু ওয়া নি'মাল ওয়াকীল' বলতে থাকো। পূর্বের হাদীস এই দ্বিতীয় সনদ থেকে আবূ সাঈদ খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকেও বর্ণিত হয়েছে।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَاهُ أَبُو أَحْمَدَ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ طَهْمَانَ أَبُو الْعَلَاءِ، عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذَكَرَ مَعْنَاهُ
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف]
বাংলা অনুবাদ
১৯৩৪৬ - আবূ আহমাদ (রাহিমাহুল্লাহ) আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, খালিদ ইবন ত্বাহ্মান আবূল আ'লা (রাহিমাহুল্লাহ) আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আত্বিয়্যাহ আল-আওফী (রাহিমাহুল্লাহ) হতে, তিনি আবূ সা'ঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হতে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ্ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন। অতঃপর তিনি তার অর্থ উল্লেখ করেন।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْقَاسِمِ الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ، أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَى عَلَى مَسْجِدِ قُبَاءَ، أَوْ دَخَلَ مَسْجِدَ قُبَاءَ، بَعْدَمَا أَشْرَقَتِ الشَّمْسُ، فَإِذَا هُمْ يُصَلُّونَ فَقَالَ: " إِنَّ صَلَاةَ الْأَوَّابِينَ كَانُوا يُصَلُّونَهَا إِذَا رَمِضَتْ الْفِصَالُ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده على شرط مسلم]
বাংলা অনুবাদ
১৯৩৪৭ - যায়দ ইবনে আরক্বাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, একবার নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আহলে কুবায়ের কাছে তাশরীফ আনলেন। তারা তখন চাশতের সময় নামায পড়ছিলেন। নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, আল্লাহর দিকে প্রত্যাবর্তনকারীদের এই নামায সেই সময় পড়া হয় যখন উটের বাচ্চাদের পা গরম হয়ে যায়।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، عَنْ يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ، قَالَ: حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ، قَالَ: أَصَابَنِي رَمَدٌ فَعَادَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: فَلَمَّا بَرَأْتُ خَرَجْتُ، قَالَ: فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَتْ عَيْنَاكَ لِمَا بِهِمَا مَا كُنْتَ صَانِعًا؟ " قَالَ: قُلْتُ: لَوْ كَانَتَا عَيْنَايَ لِمَا بِهِمَا صَبَرْتُ وَاحْتَسَبْتُ، قَالَ: " لَوْ كَانَتْ عَيْنَاكَ لِمَا بِهِمَا، ثُمَّ صَبَرْتَ وَاحْتَسَبْتَ، لَلَقِيتَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ وَلَا ذَنْبَ لَكَ "، قَالَ إِسْمَاعِيلُ: " ثُمَّ صَبَرْتَ وَاحْتَسَبْتَ، لَأَوْجَبَ اللهُ لَكَ الْجَنَّةَ " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . بَقِيَّةُ حَدِيثِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ •
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ إسناده حسن]
বাংলা অনুবাদ
১৯৩৪৮ - যায়দ ইবনে আরক্বাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, একবার আমার চোখ উঠার (আশূব-ই-চশম) রোগ হয়েছিল, তখন নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাকে দেখতে তাশরীফ এনেছিলেন। যখন আমি সুস্থ হলাম, তখন ঘর থেকে বের হলাম। নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাকে বললেন, এই বল তো, যদি তোমার চোখ এই রোগেই থেকে যেত, তবে তুমি কী করতে? আমি উত্তর দিলাম, যদি আমার চোখ এভাবেই থেকে যেত, তবে আমি সওয়াবের উদ্দেশ্যে সবর করতাম। নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, তবে তুমি আল্লাহর সাথে এমনভাবে সাক্ষাৎ করতে যে, তোমার কোনো গুনাহ থাকতো না।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
قَالَ عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَاصِمِ بْنِ الْمُنْذِرِ بْنِ الزُّبَيْرِ، حَدَّثَنَا سَلَّامٌ أَبُو الْمُنْذِرِ الْقَارِئُ، حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ بَهْدَلَةَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، أَوْ خَيْثَمَةَ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِنَّمَا مَثَلُ الْمُسْلِمِينَ كَالرَّجُلِ الْوَاحِدِ، إِذَا وَجِعَ مِنْهُ شَيْءٌ تَدَاعَى لَهُ سَائِرُ جَسَدِهِ " •
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح]
বাংলা অনুবাদ
১৯৩৪৯ - নু’মান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, মু’মিনের উদাহরণ শরীরের মতো যে, যদি মানুষের একটি অঙ্গে কষ্ট হয়, তবে পুরো শরীরে কষ্টের অনুভূতি হয়।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
قَالَ عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو وَكِيعٍ الْجَرَّاحُ بْنُ مَلِيحٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمِنْبَرِ: " مَنْ لَمْ يَشْكُرِ الْقَلِيلَ لَمْ يَشْكُرِ الْكَثِيرَ، وَمَنْ لَمْ يَشْكُرِ النَّاسَ لَمْ يَشْكُرِ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ، وَالتَّحَدُّثُ بِنِعْمَةِ اللهِ شُكْرٌ، وَتَرْكُهَا كُفْرٌ، وَالْجَمَاعَةُ رَحْمَةٌ، وَالْفُرْقَةُ عَذَابٌ " •
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ضعيف دون قوله "ومن لم يشكر الناسَ لم يشكر الله" فهو صحيح لغيره]
বাংলা অনুবাদ
১৯৩৫০ - নু’মান ইবনে বশীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম একবার মিম্বরে বললেন, যে ব্যক্তি অল্পে কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করে না, সে বেশিতেও কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করে না। যে ব্যক্তি মানুষের কৃতজ্ঞতা আদায় করে না, সে আল্লাহর শুকরিয়াও আদায় করে না। আল্লাহর নেয়ামত ও ইহসান বর্ণনা করা শুকর (কৃতজ্ঞতা), আর ছেড়ে দেওয়া কুফর (অকৃতজ্ঞতা), ঐক্যবদ্ধতা রহমত এবং বিচ্ছিন্নতা আযাব।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
قَالَ عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عَبْدويه مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ، حَدَّثَنَا أَبُو وَكِيعٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى هَذِهِ الْأَعْوَادِ أَوْ عَلَى هَذَا الْمِنْبَرِ: " مَنْ لَمْ يَشْكُرِ الْقَلِيلَ لَمْ يَشْكُرِ الْكَثِيرَ، وَمَنْ لَمْ يَشْكُرِ النَّاسَ لَمْ يَشْكُرِ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ، وَالتَّحَدُّثُ بِنِعْمَةِ اللهِ شُكْرٌ، وَتَرْكُهَا كُفْرٌ، وَالْجَمَاعَةُ رَحْمَةٌ، وَالْفُرْقَةُ عَذَابٌ " قَالَ: فَقَالَ أَبُو أُمَامَةَ الْبَاهِلِيُّ: " عَلَيْكُمْ بِالسَّوَادِ الْأَعْظَمِ "، قَالَ: فَقَالَ رَجُلٌ: مَا السَّوَادُ الْأَعْظَمُ؟ فَنَادَى أَبُو أُمَامَةَ هَذِهِ الْآيَةَ الَّتِي فِي سُورَةِ النُّورِ:فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا عَلَيْهِ مَا حُمِّلَ وَعَلَيْكُمْ مَا حُمِّلْتُمْ
[النور: 54] •
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [قوله: "من لم يشكر الناس لم يشكر الله" صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف]
বাংলা অনুবাদ
১৯৩৫১ - নু’মান ইবনে বশীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম একবার মিম্বরে বললেন, যে ব্যক্তি অল্পে কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করে না, সে বেশিতেও কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করে না। যে ব্যক্তি মানুষের কৃতজ্ঞতা আদায় করে না, সে আল্লাহর শুকরিয়াও আদায় করে না। আল্লাহর নেয়ামত ও ইহসান বর্ণনা করা শুকর (কৃতজ্ঞতা), আর ছেড়ে দেওয়া কুফর (অকৃতজ্ঞতা), ঐক্যবদ্ধতা রহমত এবং বিচ্ছিন্নতা আযাব।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
قَالَ عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ هُوَ الْقَوَارِيرِيُّ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ، حَدَّثَنَا حَاجِبُ بْنُ الْمُفَضَّلِ يَعْنِي ابْنَ الْمُهَلَّبِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " قَارِبُوا بَيْنَ أَبْنَائِكُمْ " يَعْنِي سَوُّوا بَيْنَهُمْ •
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح]
বাংলা অনুবাদ
১৯৩৫২ - নু’মান ইবনে বশীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, তোমাদের সন্তানদের মধ্যে ইনসাফ (ন্যায়বিচার) করো।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
قَالَ عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ الْبَاهِلِيُّ، وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ قَالُوا: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ حَاجِبِ بْنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ الْمُهَلَّبِ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ سَمِعَ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " اعْدِلُوا بَيْنَ أَبْنَائِكُمْ، اعْدِلُوا بَيْنَ أَبْنَائِكُمْ اعْدِلُوا بَيْنَ أَبْنَائِكُمْ " حَدِيثُ عُرْوَةَ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ الْبَارِقِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح]
বাংলা অনুবাদ
১৯৩৫৩ - নু’মান ইবনে বশীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনবার বলেছেন, তোমাদের সন্তানদের মধ্যে ইনসাফ (ন্যায়বিচার) করো।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، أَخْبَرَنَا حُصَيْنٌ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ الْبَارِقِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " الْخَيْلُ مَعْقُودٌ بِنَوَاصِيهَا الْخَيْرُ، وَ الْأَجْرُ، وَالْمَغْنَمُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]
বাংলা অনুবাদ
১৯৩৫৪ - উরওয়াহ বারিকী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, ঘোড়ার কপালে কিয়ামত পর্যন্তের জন্য কল্যাণ, বরকত, প্রতিদান ও গনীমত বাঁধা রয়েছে।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، أَخْبَرَنَا الْبَارِقِيُّ شَبِيبٌ، أَنَّهُ سَمِعَ عُرْوَةَ الْبَارِقِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ " وَرَأَيْتُ فِي دَارِهِ سَبْعِينَ فَرَسًا
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]
বাংলা অনুবাদ
১৯৩৫৫ - উরওয়াহ বারিকী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, ঘোড়ার কপালে কিয়ামত পর্যন্তের জন্য কল্যাণ, বরকত, প্রতিদান ও গনীমত বাঁধা রয়েছে। আর আমি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর ঘরে সত্তরটি ঘোড়া দেখেছি।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ شَبِيبٍ، أَنَّهُ سَمِعَ الْحَيَّ يُخْبِرُونَ، عَنْ عُرْوَةَ الْبَارِقِيِّ، " أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ مَعَهُ بِدِينَارٍ يَشْتَرِي لَهُ أُضْحِيَّةً "، وَقَالَ مَرَّةً: أَوْ شَاةً، فَاشْتَرَى لَهُ اثْنَتَيْنِ، فَبَاعَ وَاحِدَةً بِدِينَارٍ، وَأَتَاهُ بِالْأُخْرَى، " فَدَعَا لَهُ بِالْبَرَكَةِ فِي بَيْعِهِ " فَكَانَ لَوْ اشْتَرَى التُّرَابَ لَرَبِحَ فِيهِ، . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط البخاري]
বাংলা অনুবাদ
১৯৩৫৬ - উরওয়াহ বারিকী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, একবার নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁকে এক দীনার দিয়ে কুরবানীর একটি পশু কেনার জন্য পাঠালেন। তিনি এক দীনারের বিনিময়ে দু’টি পশু কিনলেন, অতঃপর সেগুলির মধ্যে একটি পশুকে এক দীনারের বিনিময়ে বিক্রি করলেন এবং সে এক দীনার বাঁচিয়ে একটি পশুও নিয়ে আসলেন। নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর ব্যবসায় বরকতের দু'আ দিলেন। এরপর তিনি মাটি কিনলেও তাতে তাঁর লাভ হতো। হাদীস নম্বর (১৯৫৬৯) এই দ্বিতীয় সনদ থেকেও বর্ণিত হয়েছে। হাদীস নম্বর (১৯৫৬৯) এই দ্বিতীয় সনদ থেকেও বর্ণিত হয়েছে।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ زَكَرِيَّا، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، وَحَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِي لَبِيدٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، وحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ كُلُّهُمْ قَالَ: ابْنُ أَبِي الْجَعْدِ
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط البخاري]
বাংলা অনুবাদ
১৯৩৫৭ - ইয়াহইয়া ইবন সা'ঈদ (রাহিমাহুল্লাহ) আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, যাকারিয়া (রাহিমাহুল্লাহ) হতে, তিনি আশ্ শা'বী (রাহিমাহুল্লাহ) হতে, তিনি উরওয়াহ ইবন আবীল জা'দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হতে। আর আবূ কামিল (রাহিমাহুল্লাহ) আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, সা'ঈদ ইবন যায়িদ (রাহিমাহুল্লাহ) হতে, তিনি আয যুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ) হতে, তিনি আবূ লাবীদ (রাহিমাহুল্লাহ) হতে, তিনি উরওয়াহ ইবন আবীল জা'দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হতে। আর ইয়াহইয়া ইবন আদম (রাহিমাহুল্লাহ) আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইসরাঈল (রাহিমাহুল্লাহ) হতে, তিনি আবূ ইসহাক্ব (রাহিমাহুল্লাহ) হতে, তিনি উরওয়াহ ইবন আবীল জা'দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হতে। তাঁদের সবাই বলেছেন: ইবনু আবীল জা'দ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي السَّفَرِ، عَنْ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الْجَعْدِ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " الْخَيْلُ مَعْقُودٌ بِنَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ: الْأَجْرُ وَالْمَغْنَمُ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]
বাংলা অনুবাদ
১৯৩৫৮ - উরওয়াহ বারিকী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, ঘোড়ার কপালে কিয়ামত পর্যন্তের জন্য কল্যাণ, বরকত, প্রতিদান ও গনীমত বাঁধা রয়েছে।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ زَكَرِيَّا، وَوَكِيعٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ عُرْوَةَ قَالَ يَحْيَى: ابْنِ أَبِي الْجَعْدِ الْبَارِقِيُّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقَالَ وَكِيعٌ فِي حَدِيثِهِ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ: الْأَجْرُ وَالْمَغْنَمُ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]
বাংলা অনুবাদ
১৯৩৫৯ - উরওয়াহ বারিকী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, ঘোড়ার কপালে কিয়ামত পর্যন্তের জন্য কল্যাণ, বরকত, প্রতিদান ও গনীমত বাঁধা রয়েছে।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْعَيْزَارِ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ جَعْدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط مسلم]
বাংলা অনুবাদ
১৯৩৬০ - উরওয়াহ বারিকী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, ঘোড়ার কপালে কিয়ামত পর্যন্তের জন্য কল্যাণ, বরকত, প্রতিদান ও গনীমত বাঁধা রয়েছে।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]