পরিচ্ছেদ ৯৬৯: হাদিস ১৯,৩৬১-১৯,৩৮০

১৯৩৬১ - উরওয়াহ বারিকী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, ঘোড়ার কপালে কিয়ামত পর্যন্তের জন্য কল্যাণ, বরকত, প্রতিদান ও গনীমত বাঁধা রয়েছে।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

১৯৩৬২ - উরওয়াহ বারিকী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, একবার নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বকরী আসার খবর পেলেন। তিনি আমাকে এক দীনার দিয়ে বকরী কেনার জন্য পাঠালেন। আমি সেখানে পৌঁছে বকরীর মালিকের সাথে দরদাম করলাম এবং এক দীনারের বিনিময়ে তার থেকে দু'টি বকরী কিনলাম। আমি সেগুলিকে হাঁকাতে হাঁকাতে চললাম। রাস্তায় এক ব্যক্তি মিললো এবং সে আমার সাথে দরদাম করলো। আমি তাকে এক দীনারে একটি বকরী দিয়ে দিলাম এবং সেই দীনার ও একটি বকরী নিয়ে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর খিদমতে হাযির হলাম এবং আরয করলাম, ইয়া রাসূলাল্লাহ! এই নিন আপনার দীনার এবং এই নিন আপনার বকরী। নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম জিজ্ঞেস করলেন, এটা কীভাবে হলো? আমি সমস্ত ঘটনা বলে দিলাম। তখন নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম দু'আ করলেন, হে আল্লাহ! এর ডান হাতের লেনদেনে বরকত দান করুন। এরপর আমার উপর এমন সময়ও এলো যে, আমি কুফার আবর্জনার স্তূপের উপর দাঁড়ালাম এবং ঘরে পৌঁছার আগেই চল্লিশ হাজার লাভ করলাম। মনে রাখতে হবে যে, উরওয়াহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) দাসী ক্রয়-বিক্রয় করতেন। পূর্বের হাদীস এই দ্বিতীয় সনদ থেকেও বর্ণিত হয়েছে।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

১৯৩৬৩ - আব্দুল্লাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: ইবরাহীম ইবনুল হাজ্জাজ (রাহিমাহুল্লাহ) আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, সা'ঈদ ইবন যায়িদ (রাহিমাহুল্লাহ) আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আয যুবাইর ইবনুল খিররীত (রাহিমাহুল্লাহ) আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আবূ লাবীদ (রাহিমাহুল্লাহ) হতে, আর তিনি হলেন লুমাযাহ ইবন যাব্বার, তিনি উরওয়াহ ইবন আবীল জা'দ আল-বারিক্বী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হতে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হতে, অনুরূপ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

১৯৩৬৪ - উরওয়াহ বারিকী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, ঘোড়ার কপালে কিয়ামত পর্যন্তের জন্য কল্যাণ, বরকত, প্রতিদান ও গনীমত বাঁধা রয়েছে।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

১৯৩৬৫ - উরওয়াহ বারিকী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, ঘোড়ার কপালে কিয়ামত পর্যন্তের জন্য কল্যাণ, বরকত, প্রতিদান ও গনীমত বাঁধা রয়েছে।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

১৯৩৬৬ - উরওয়াহ বারিকী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, ঘোড়ার কপালে কিয়ামত পর্যন্তের জন্য কল্যাণ, বরকত, প্রতিদান ও গনীমত বাঁধা রয়েছে।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

১৯৩৬৭ - উরওয়াহ বারিকী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, একবার নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বকরী আসার খবর পেলেন। তিনি আমাকে এক দীনার দিয়ে বকরী কেনার জন্য পাঠালেন। আমি সেখানে পৌঁছে বকরীর মালিকের সাথে দরদাম করলাম এবং এক দীনারের বিনিময়ে তার থেকে দু'টি বকরী কিনলাম। আমি সেগুলিকে হাঁকাতে হাঁকাতে চললাম। রাস্তায় এক ব্যক্তি মিললো এবং সে আমার সাথে দরদাম করলো। আমি তাকে এক দীনারে একটি বকরী দিয়ে দিলাম এবং সেই দীনার ও একটি বকরী নিয়ে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর খিদমতে হাযির হলাম এবং আরয করলাম, ইয়া রাসূলাল্লাহ! এই নিন আপনার দীনার এবং এই নিন আপনার বকরী। নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম জিজ্ঞেস করলেন, এটা কীভাবে হলো? আমি সমস্ত ঘটনা বলে দিলাম। তখন নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম দু'আ করলেন, হে আল্লাহ! এর ডান হাতের লেনদেনে বরকত দান করুন। এরপর আমার উপর এমন সময়ও এলো যে, আমি কুফার আবর্জনার স্তূপের উপর দাঁড়ালাম এবং ঘরে পৌঁছার আগেই চল্লিশ হাজার লাভ করলাম। মনে রাখতে হবে যে, উরওয়াহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) দাসী ক্রয়-বিক্রয় করতেন।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

১৯৩৬৮ - উরওয়াহ বারিকী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, ঘোড়ার কপালে কিয়ামত পর্যন্তের জন্য কল্যাণ, বরকত, প্রতিদান ও গনীমত বাঁধা রয়েছে।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

১৯৩৬৯ - আদী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, একবার আমি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে আরয করলাম যে, আমাদের এলাকা শিকারের এলাকা। আমাদের মধ্যে কেউ শিকারের উপর তীর নিক্ষেপ করে, সেই শিকার এক-দু'দিন পর্যন্ত তার কাছ থেকে উধাও থাকে, অতঃপর সে সেটাকে পায় এবং তার শরীরে তার তীর গেঁথে থাকে, এর হুকুম কী? নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, যদি তুমি তাতে নিজের তীর দেখতে পাও এবং অন্য কোনো জিনিসের কোনো প্রভাব দৃষ্টিগোচর না হয় এবং তোমার নিশ্চিত ধারণা হয় যে, তোমার তীরই তাকে হত্যা করেছে, তবে তুমি তা খাও।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

১৯৩৭০ - আদী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, যখন এই আয়াত নাযিল হলো: `রমযানের রাতে তোমরা খেতে ও পান করতে থাকো, যতক্ষণ না তোমাদের সামনে সাদা সুতো কালো সুতো থেকে স্পষ্ট ও আলাদা হয়ে যায়`, তখন আমি দু'টি সুতো নিলাম, একটি কালো রঙের এবং একটি সাদা রঙের, আর সেগুলিকে একটি বালিশের নিচে রাখলাম। আমি সেগুলির দিকে দেখতে থাকলাম কিন্তু কালো সুতো সাদা সুতো থেকে এবং সাদা সুতো কালো সুতো থেকে আলাদা হলো না। সকাল হলো তখন আমি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর খিদমতে হাযির হলাম এবং সমস্ত ঘটনা বললাম। নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, তোমার বালিশ তো খুব চওড়া! এর উদ্দেশ্য হলো দিনের আলো এবং রাতের অন্ধকার।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

১৯৩৭১ - আদী ইবনে হাতিম তাই (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, আমি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে সেই শিকার সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলাম যা তীরের চওড়া দিক দিয়ে আঘাত লেগে মরে যায়। নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, যে শিকারকে তুমি তীরের ধারালো দিক দিয়ে মেরেছো, তা তুমি খেতে পারো কিন্তু যাকে তীরের চওড়া দিক দিয়ে মেরেছো, সেটা 'মওকূযাহ্' (আঘাতে মরে যাওয়া জন্তু)-এর হুকুমে, তাই তা খেয়ো না।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

১৯৩৭২ - আদী ইবনে হাতিম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, আমি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে আরয করলাম, ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমরা আমাদের প্রশিক্ষণপ্রাপ্ত কুকুরকে শিকারের উপর ছেড়ে দেই? নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, তা খেতে পারো। আমি আরয করলাম, যদিও সে সেটাকে মেরে ফেলে? নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, হ্যাঁ! তবে শর্ত হলো যে, অন্য কোনো কুকুর তার সাথে শরীক না হয়ে থাকে। আমি সেই শিকার সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলাম যা তীরের চওড়া দিক দিয়ে আঘাত লেগে মরে যায়। নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, যে শিকারকে তুমি তীরের ধারালো দিক দিয়ে মেরেছো, তা তুমি খেতে পারো কিন্তু যাকে তীরের চওড়া দিক দিয়ে মেরেছো, তা খেয়ো না।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

১৯৩৭৩ - আদী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, তোমাদের মধ্যে এমন কোনো ব্যক্তি নেই যার সাথে তার প্রতিপালক সরাসরি কোনো অনুবাদক ছাড়াই কথা বলবেন না। সে তার ডান দিকে দেখবে তো শুধু সেটাই দেখতে পাবে যা সে আগে পাঠিয়েছে। বাঁ দিকে দেখবে তোও সেটাই দেখতে পাবে যা সে নিজে আগে পাঠিয়েছে এবং সামনে দেখবে তো জাহান্নামের আগুন তার অভ্যর্থনা করবে। তাই তোমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি জাহান্নাম থেকে বাঁচতে পারে, যদিও তা একটি খেজুরের টুকরোর বিনিময়েও হয়, তবে সে যেন তাই করে।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

১৯৩৭৪ - আদী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, একবার আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর দরবারে আরয করলাম, ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমার পিতা আত্মীয়তার সম্পর্ক রক্ষা করতেন এবং অমুক অমুক কাজ করতেন। নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, তোমার পিতার একটি উদ্দেশ্য (খ্যাতি) ছিল যা সে হাসিল করেছে। আদী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, আমি একবার রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর দরবারে আরয করলাম, ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমরা যখন শিকার করি, তখন মাঝে মাঝে ছুরি পাওয়া যায় না, শুধু ধারালো পাথর বা লাঠির ধার থাকে, তখন কী করবো? নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, আল্লাহর নাম নিয়ে যা কিছু দিয়ে রক্ত ঝরাতে চাও, তাই দিয়ে ঝরাও। আমি আরয করলাম, আমি আপনার কাছে সেই খাদ্য সম্পর্কে জিজ্ঞেস করছি যা আমি শুধু বাধ্য হয়েই ছাড়বো। নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, এমন কোনো জিনিস ছেড়ো না যাতে তুমি খৃষ্টানদের মতো মনে হবে।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

১৯৩৭৫ - আদী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাকে নামায ও রোযার শিক্ষা দিলেন এবং বললেন, অমুক অমুক সময়ে নামায পড়ো, রোযা রাখো। যখন সূর্য ডুবে যায় তখন খাও ও পান করো, যতক্ষণ না তোমাদের সামনে সাদা সুতো কালো সুতো থেকে স্পষ্ট ও আলাদা হয়ে যায়` এবং ত্রিশটি রোযা রাখো, তবে যদি এর আগেই চাঁদ দেখা যায়। তখন আমি দু'টি সুতো নিলাম, একটি কালো রঙের এবং একটি সাদা রঙের, আর সেগুলিকে একটি বালিশের নিচে রাখলাম। আমি সেগুলির দিকে দেখতে থাকলাম কিন্তু কালো সুতো সাদা সুতো থেকে এবং সাদা সুতো কালো সুতো থেকে আলাদা হলো না। সকাল হলো তখন আমি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর খিদমতে হাযির হলাম এবং সমস্ত ঘটনা বললাম। নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, তোমার বালিশ তো খুব চওড়া! এর উদ্দেশ্য হলো দিনের আলো এবং রাতের অন্ধকার।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

১৯৩৭৬ - আদী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, একবার আমি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে আরয করলাম যে, আমাদের এলাকা শিকারের এলাকা। আমাদের মধ্যে কেউ শিকারের উপর তীর নিক্ষেপ করে, সেই শিকার এক-দু'দিন পর্যন্ত তার কাছ থেকে উধাও থাকে, অতঃপর সে সেটাকে পায় এবং তার শরীরে তার তীর গেঁথে থাকে, এর হুকুম কী? নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, যদি তুমি তাতে নিজের তীর দেখতে পাও এবং কোনো হিংস্র প্রাণী তাকে না খেয়ে থাকে, তবে তুমি তা খাও। পূর্বের হাদীস এই দ্বিতীয় সনদ থেকেও বর্ণিত হয়েছে।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

১৯৩৭৭ - আদী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, তোমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি জাহান্নামের আগুন থেকে বাঁচতে পারে, যদিও তা একটি খেজুরের টুকরোর বিনিময়েও হয়, তবে সে যেন তাই করে।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

১৯৩৭৮ - ইবনে হুযাইফা বলেন, আদী ইবনে হাতিম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে আমি একটি হাদীস জানতে পারলাম। আমি চিন্তা করলাম যে, তিনি কূফাতে এসেছেন, আমি তাঁর খিদমতে হাযির হয়ে সরাসরি তাঁর কাছ থেকে সেটি শুনি। ফলে আমি তাঁর খিদমতে হাযির হলাম এবং আরয করলাম যে, আপনার পক্ষ থেকে আমি একটি হাদীস জানতে পেরেছি, কিন্তু আমি সেটা নিজে আপনার কাছ থেকে শুনতে চাই। তিনি বললেন, খুব ভালো! যখন আমি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নবুওত ঘোষণার খবর পেলাম, তখন আমার কাছে সেটা খুব খারাপ লাগলো। আমি আমার এলাকা থেকে বেরিয়ে রোমের এক প্রান্তে পৌঁছে গেলাম এবং কায়সারের কাছে চলে গেলাম। কিন্তু সেখানে পৌঁছে আমার কাছে নবুওত ঘোষণার খবর পাওয়ার চেয়েও বেশি খারাপ লাগলো। আমি ভাবলাম যে, আমি সেই ব্যক্তির কাছে গিয়ে দেখি যদি তিনি মিথ্যাবাদী হন, তবে আমার কোনো ক্ষতি করতে পারবেন না আর যদি তিনি সত্যবাদী হন, তবে আমি জানতে পারবো। ফলে আমি ফিরে এসে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর খিদমতে হাযির হলাম। সেখানে পৌঁছতেই লোকেরা `আদী ইবনে হাতিম, আদী ইবনে হাতিম` বলতে শুরু করলো। আমি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে পৌঁছলাম। নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম রাহিমাহুল্লাহ আমাকে বললেন, হে আদী! ইসলাম গ্রহণ করো, শান্তি পাবে। তিনবার তিনি এই বাক্যটি दोहराলেন। আমি আরয করলাম যে, আমি তো আগে থেকেই এক দীনের উপর আছি? নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, আমি তোমার চেয়ে তোমার দীনকে বেশি জানি। আমি আরয করলাম, আপনি আমার চেয়ে আমার দীনকে বেশি জানেন? নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, হ্যাঁ! তুমি কি 'রূকূসিয়্যাহ্' (খৃষ্টানদের এক ফিরকা)-এর অন্তর্ভুক্ত নও, যারা তাদের কওমের এক-চতুর্থাংশ গনীমতের মাল খেয়ে ফেলে? আমি বললাম, অবশ্যই। নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, অথচ এটা তোমাদের দীনে হালাল নয়। নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এরপর যে কথা বললেন, আমি তাঁর সামনে ঝুঁকে গেলাম। অতঃপর নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, আমি জানি, কোন জিনিস তোমাকে ইসলাম গ্রহণ করতে বাধা দিচ্ছে। তুমি মনে করছো যে, এই দীনের অনুসারীরা দুর্বল ও নিঃস্ব লোক যাদেরকে আরবরা তাড়িয়ে দিয়েছে। এই বলো তো, তুমি কি হীরা শহরকে জানো? আমি আরয করলাম যে, দেখিনি, তবে শুনেছি অবশ্যই। নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, সেই সত্তার কসম, যার হাতে আমার প্রাণ, আল্লাহ এই দীনকে পূর্ণ করেই ছাড়বেন। এমনকি এক মহিলা হীরা থেকে বের হবে এবং কোনো রক্ষক ছাড়াই বায়তুল্লাহর তাওয়াফ করে আসবে। আর শীঘ্রই কিসরা ইবনে হুরমুয-এর ধনভাণ্ডার জয় হবে। আমি অবাক হয়ে জিজ্ঞেস করলাম, কিসরা ইবনে হুরমুয-এর? নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, হ্যাঁ! কিসরা ইবনে হুরমুয-এর! আর শীঘ্রই এতো মাল খরচ করা হবে যে তা গ্রহণ করার মতো কেউ থাকবে না। আদী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) বলেন, সত্যিই এখন এক মহিলা হীরা থেকে বের হয় এবং কোনো রক্ষক ছাড়াই বায়তুল্লাহর তাওয়াফ করে। আর কিসরা ইবনে হুরমুয-এর ধনভাণ্ডার জয়কারীদের মধ্যে তো আমি নিজেও শরীক ছিলাম। আর সেই সত্তার কসম, যার হাতে আমার প্রাণ, তৃতীয় কথাটিও অবশ্যই ঘটবে, কারণ নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এর ভবিষ্যদ্বাণী করেছেন।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

১৯৩৭৯ - আদী ইবনে হাতিম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, যদি তোমার শিকার পানিতে পড়ে ডুবে যায়, তবে তা খেয়ো না।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

১৯৩৮০ - আদী ইবনে হাতিম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি তাঁর কাছে এসে তাঁর কাছে একশো দিরহাম চাইলো। তিনি বললেন, তুমি আমার কাছে মাত্র একশো দিরহাম চাইছো, অথচ আমি হাতিম তাই-এর ছেলে! আল্লাহর কসম, আমি তোমাকে কিছু দেব না। অতঃপর বললেন, আমি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে এ কথা বলতে শুনেছি যে, যে ব্যক্তি কোনো বিষয়ে কসম খায়, অতঃপর অন্য কোনো কাজে আরও কল্যাণ অনুভব করে, তবে সেই কাজই করবে যাতে কল্যাণ আছে (এবং কসমের কাফফারা দেবে)।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]