মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল

পরিচ্ছেদ ৯৯৭: হাদিস ১৯,৯২১-১৯,৯৪০

এই অধ্যায়ের হাদিসগুলো একই পাতায় পড়ুন। নির্দিষ্ট হাদিসে যেতে তার নম্বর বা anchor ব্যবহার করুন।

এই পাতার হাদিসসমূহনির্দিষ্ট হাদিসে যেতে তালিকাটি খুলুন। শোহাইড
হাদিস ১৯,৯২১

মূল আরবি

حَدَّثَنَا بَهْزٌ، حَدَّثَنَا أَبُو هِلَالٍ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَبِي حَسَّانَ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ: " كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحَدِّثُنَا عَامَّةَ لَيْلِهِ عَنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ، لَا يَقُومُ إِلَّا إِلَى عُظْمِ صَلَاةٍ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح]

বাংলা অনুবাদ

১৯৯২১ - ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদেরকে রাতে প্রায়ই বনী ইসরাঈলের ঘটনাসমূহ শোনাতেন । (এবং কখনও কখনও এর মাঝেও উঠতেন না) শুধু ফরয নামাযের জন্য উঠতেন ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

হাদিস ১৯,৯২২

মূল আরবি

حَدَّثَنَا عَلِيٌّ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي حَسَّانَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: " كَانَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحَدِّثُنَا عَنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ حَتَّى يُصْبِحَ، لَا يَقُومُ فِيهَا إِلَّا إِلَى عُظْمِ صَلَاةٍ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح.]

বাংলা অনুবাদ

১৯৯২২ - ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম রজমের (পাথর মেরে হত্যার) শাস্তি জারি করেছেন ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

হাদিস ১৯,৯২৩

মূল আরবি

حَدَّثَنَا بَهْزٌ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجَمَ " •
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات]

বাংলা অনুবাদ

১৯৯২৩ - ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম রজমের শাস্তি জারি করেছেন ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

হাদিস ১৯,৯২৪

মূল আরবি

قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: حَدَّثَنَا هُدْبَةُ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجَمَ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح، وهذا إسناد منقطع]

বাংলা অনুবাদ

১৯৯২৪ - ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদেরকে রাতের ঘটনাসমূহ শোনাতেন । (এবং কখনও কখনও এর মাঝেও উঠতেন না) শুধু ফরয নামাযের জন্য উঠতেন ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

হাদিস ১৯,৯২৫

মূল আরবি

حَدَّثَنَا عَلِيٌّ، حَدَّثَنَا مُعَاذٌ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ عَوْنٍ وَهُوَ الْعَقِيلِيُّ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ: كَانَ عَامَّةُ دُعَاءِ نَبِيِّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. " اللهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا أَخْطَأْتُ وَمَا تَعَمَّدْتُ، وَمَا أَسْرَرْتُ وَمَا أَعْلَنْتُ، وَمَا جَهِلْتُ وَمَا تَعَمَّدْتُ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح، رجاله ثقات]

বাংলা অনুবাদ

১৯৯২৫ - ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর অধিকাংশ দু'আ এই ছিল, `হে আল্লাহ! আমার সেই গুনাহগুলি ক্ষমা করুন যা আমি ভুল করে করেছি, জেনে-বুঝে করেছি, লুকিয়ে করেছি, প্রকাশ্যে করেছি, মূর্খতাবশত করেছি বা জেনে-বুঝে করেছি` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

হাদিস ১৯,৯২৬

মূল আরবি

حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، أَنَّ امْرَأَةً مِنْ جُهَيْنَةَ أَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهِيَ حُبْلَى مِنْ زِنًا فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَصَبْتُ حَدًّا فَأَقِمْهُ عَلَيَّ. فَدَعَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلِيَّهَا فَقَالَ: " أَحْسِنْ إِلَيْهَا، فَإِذَا وَضَعَتْ حَمْلَهَا فَأْتِنِي بِهَا ". فَفَعَلَ فَأَمَرَ بِهَا فَشُكَّتْ عَلَيْهَا ثِيَابُهَا، ثُمَّ أَمَرَ بِهَا فَرُجِمَتْ، ثُمَّ صَلَّى عَلَيْهَا. فَقَالَ لَهُ عُمَرُ: تُصَلِّي عَلَيْهَا وَقَدْ رَجَمْتَهَا؟ فَقَالَ: " لَقَدْ تَابَتْ تَوْبَةً لَوْ قُسِمَتْ بَيْنَ سَبْعِينَ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ لَوَسِعَتْهُمْ، وَهَلْ وَجَدْتَ أَفْضَلَ مِنْ أَنْ جَادَتْ بِنَفْسِهَا لِلَّهِ؟ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ إسناده صحيح على شرط مسلم.]

বাংলা অনুবাদ

১৯৯২৬ - ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, জুহাইনাহ্ গোত্রের এক মহিলা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সামনে ব্যভিচারের স্বীকারোক্তি করে বললো যে, `আমি গর্ভবতী` । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তার অভিভাবককে ডেকে তাকে বললেন যে, `তার সাথে ভালো ব্যবহার করবে এবং যখন সে সন্তান জন্ম দেবে, তখন আমাকে জানাবে` । সে তাই করলো । তারপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর হুকুমে সেই মহিলার শরীরে ভালোভাবে কাপড় বেঁধে দেওয়া হলো এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর হুকুমে তাকে রজম (পাথর মেরে হত্যা) করা হলো । তারপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তার জানাযার নামায পড়ালেন । এটা দেখে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) বলতে লাগলেন, `ইয়া রাসূলুল্লাহ! আপনি তাকে রজমও করলেন আর তার জানাযার নামাযও পড়াচ্ছেন?` । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, `সে এমন তওবা করেছে যে, যদি তা সত্তর জন মদীনার অধিবাসীর উপর বন্টন করে দেওয়া হয়, তবে তাদের জন্যও যথেষ্ট হয়ে যাবে। আর তুমি কি এর চেয়ে উত্তমও কোনো জিনিস দেখেছ যে, সে নিজের প্রাণকে আল্লাহর জন্য কুরবান করে দিয়েছে?` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

হাদিস ১৯,৯২৭

মূল আরবি

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيِّ قَالَ: جَاءَ عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ إِلَى امْرَأَتِهِ مِنْ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ: حَدِّثْنَا مَا سَمِعْتَ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: إِنَّهُ لَيْسَ حِيْنَ حَدِيثٍ , فَأَغْضَبَتْهُ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " نَظَرْتُ فِي الْجَنَّةِ فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا الْفُقَرَاءَ، وَنَظَرْتُ فِي النَّارِ فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا النِّسَاءَ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ إسناده صحيح على شرط الشيخين.]

বাংলা অনুবাদ

১৯৯২৭ - ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, একবার তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছ থেকে তাঁর স্ত্রীর কাছে গেলেন । সে বললো, `আপনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছ থেকে যে হাদীস শুনেছেন, তা আমাদেরকেও শোনান?` । তিনি বললেন, `তা তোমাদের জন্য ভালো হবে না` । এই কথায় সে রাগান্বিত হলো । তিনি বললেন, `আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে এই কথা বলতে শুনেছি যে, আমি জাহান্নামে উঁকি মেরে দেখলাম তো সেখানে মহিলাদের সংখ্যা বেশি নজরে এলো, আর জান্নাতে উঁকি মেরে দেখলাম তো গরীবদের সংখ্যা বেশি নজরে এলো` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

হাদিস ১৯,৯২৮

মূল আরবি

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، وَعَفَّانُ الْمَعْنَى وَهَذَا حَدِيثُ عَبْدِ الرَّزَّاقِ قَالَا: حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ: حَدَّثَنِي يَزِيدُ الرِّشْكُ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ: بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَرِيَّةً وَأَمَّرَ عَلَيْهِمْ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ، فَأَحْدَثَ شَيْئًا فِي سَفَرِهِ فَتَعَاهَدَ. قَالَ عَفَّانُ: فَتَعَاقَدَ أَرْبَعَةٌ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَذْكُرُوا أَمْرَهُ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ عِمْرَانُ: وَكُنَّا إِذَا قَدِمْنَا مِنْ سَفَرٍ بَدَأْنَا بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَلَّمْنَا عَلَيْهِ قَالَ: فَدَخَلُوا عَلَيْهِ فَقَامَ رَجُلٌ مِنْهُمْ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ عَلِيًّا فَعَلَ كَذَا وَكَذَا، فَأَعْرَضَ عَنْهُ، ثُمَّ قَامَ الثَّانِي فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ عَلِيًّا فَعَلَ كَذَا وَكَذَا فَأَعْرَضَ عَنْهُ، ثُمَّ قَامَ الثَّالِثُ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ عَلِيًّا فَعَلَ كَذَا وَكَذَا فَأَعْرَضَ عَنْهُ، ثُمَّ قَامَ الرَّابِعُ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ عَلِيًّا فَعَلَ كَذَا وَكَذَا. قَالَ: فَأَقْبَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الرَّابِعِ وَقَدْ تَغَيَّرَ وَجْهُهُ فَقَالَ: " دَعُوا عَلِيًّا، دَعُوا عَلِيًّا، دَعُوا عَلِيًّا، إِنَّ عَلِيًّا مِنِّي وَأَنَا مِنْهُ، وَهُوَ وَلِيُّ كُلِّ مُؤْمِنٍ بَعْدِي " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف.]

বাংলা অনুবাদ

১৯৯২৮ - ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম لشکر (বাহিনীর) একটি দল কোনো দিকে পাঠালেন এবং তাদের আমীর (নেতা) আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু)-কে নিযুক্ত করলেন । সফরের সময় আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) কিছু নতুন কাজ করলেন । তখন চারজন সাহাবী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) এই ওয়াদা করলেন যে, এই বিষয়টি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে অবশ্যই উল্লেখ করবেন । আমাদের এই নিয়ম ছিল যে, যখন সফর থেকে ফিরে আসতাম, তখন সর্বপ্রথম নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর খিদমতে হাযির হতাম এবং তাঁকে সালাম করতাম । ফলে এইবারও তারা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে এলেন । কিছুক্ষণ পরে তাদের মধ্যে থেকে একজন লোক দাঁড়িয়ে গিয়ে আরয করলো, `ইয়া রাসূলুল্লাহ! আলী এমন এমন করেছেন` । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তার থেকে মুখ ফিরিয়ে নিলেন । তারপর দ্বিতীয়, তৃতীয় এবং চতুর্থ জন পালাক্রমে দাঁড়িয়ে এটাই বললো যে, `ইয়া রাসূলুল্লাহ! আলী এমন এমন করেছেন` । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম চতুর্থ ব্যক্তির দিকে মনোনিবেশ করলেন । সেই সময় নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর চেহারা মুবারকের রং পাল্টে গিয়েছিল । আর তিনবার বললেন, `আলীকে ছেড়ে দাও। আলী আমার থেকে এবং আমি আলী থেকে, আর সে আমার পরে প্রত্যেক মু'মিনের মাহবুব (প্রিয়)` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

হাদিস ১৯,৯২৯

মূল আরবি

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَنِ انْتَهَبَ نُهْبَةً فَلَيْسَ مِنَّا "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [صحيح لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين.]

বাংলা অনুবাদ

১৯৯২৯ - ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, `যে ব্যক্তি লুটপাট করে, সে আমাদের মধ্যেকার নয়` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

হাদিস ১৯,৯৩০

মূল আরবি

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ يَعْنِي ابْنَ مِغْوَلٍ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَا رُقْيَةَ إِلَّا مِنْ عَيْنٍ أَوْ حُمَةٍ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ إسناده صحيح على شرط الشيخين.]

বাংলা অনুবাদ

১৯৯৩০ - ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, `চোখের কুদৃষ্টি (নজরে বদ) বা কোনো বিষাক্ত প্রাণীর দংশন ছাড়া কোনো রোগের চিকিৎসা মন্ত্র দিয়ে করা যাবে না` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

হাদিস ১৯,৯৩১

মূল আরবি

حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، أَنَّ " غُلَامًا لِأُنَاسٍ فُقَرَاءَ قَطَعَ أُذُنَ غُلَامٍ لِأُنَاسٍ أَغْنِيَاءَ، فَأَتَى أَهْلُهُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا: يَا نَبِيَّ اللهِ، إِنَّا نَاسٌ فُقَرَاءُ فَلَمْ يَجْعَلْ عَلَيْهِ شَيْئًا "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ إسناده صحيح على شرط الشيخين.]

বাংলা অনুবাদ

১৯৯৩১ - ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, গরীবদের এক গোলাম মালদারদের কোনো এক গোলামের কান কেটে দিল । সেই গোলামের মালিক নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর খিদমতে এলেন এবং বলতে লাগলেন, `হে আল্লাহর নবী! আমরা তো এমনিতেই গরীব লোক, আপনি এর উপর কোনো কিছু আবশ্যক করবেন না` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

হাদিস ১৯,৯৩২

মূল আরবি

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ، أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَتِيقٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، أَنَّ " رَجُلًا أَعْتَقَ سِتَّةَ أَعْبُدٍ لَهُ، فَأَقْرَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَهُمْ فَأَعْتَقَ اثْنَيْنِ، وَأَرَقَّ أَرْبَعَةً " قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ: لَوْ لَمْ يَبْلُغْنِي أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَهُ لَجَعَلْتُهُ رَأْيِي
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ إسناده صحيح على شرط مسلم.]

বাংলা অনুবাদ

১৯৯৩২ - ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি মৃত্যুর সময় তার ছয়টি গোলামকে আযাদ করে দিল । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সেই গোলামদেরকে ডাকলেন এবং তাদের তিন ভাগে ভাগ করে তাদের মধ্যে লটারী করলেন । তারপর যাদের দু'জনের নাম বেরিয়ে এলো, তাদের আযাদ করে দিলেন, আর বাকি চারজনকে গোলামই থাকতে দিলেন ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

হাদিস ১৯,৯৩৩

মূল আরবি

حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ، عَنْ الْحَسَنِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، أَنَّهُ قَالَ: " تَمَتَّعْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَمْ يَنْهَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ ذَلِكَ عَنْهَا، وَلَمْ يَنْزِلْ مِنَ اللهِ فِيهَا نَهْيٌ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف.]

বাংলা অনুবাদ

১৯৯৩৩ - ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, হজ্জে তামাত্তু' (সুবিধা গ্রহণ)-এর আয়াত কুরআনে নাযিল হয়েছে । আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সঙ্গী হয়ে এর উপর আমল করেছি । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ওফাত পর্যন্ত তা থেকে নিষেধ করেননি । আর না তো এই বিষয়ে কুরআনে তার হারাম হওয়ার কোনো হুকুম নাযিল হয়েছে ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

হাদিস ১৯,৯৩৪

মূল আরবি

حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْفُضَيْلِ بْنِ فَضَالَةَ رَجُلٌ مِنْ قَيْسٍ، حَدَّثَنَا أَبُو رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيُّ قَالَ: خَرَجَ عَلَيْنَا عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ وَعَلَيْهِ مِطْرَفٌ مِنْ خَزٍّ لَمْ نَرَهُ عَلَيْهِ قَبْلَ ذَلِكَ وَلَا بَعْدَهُ فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " مَنْ أَنْعَمَ اللهُ عَلَيْهِ نِعْمَةً، فَإِنَّ اللهَ يُحِبُّ أَنْ يُرَى أَثَرُ نِعْمَتِهِ عَلَى خَلْقِهِ " قَالَ رَوْحٌ بِبَغْدَادَ: يُحِبُّ أَنْ يَرَى أَثَرَ نِعْمَتِهِ عَلَى عَبْدِهِ
تحقيق الحافظ زين الدين العراقي: [أخرجه أحمد من حديث عمران بن حصين بسند صحيح، وحسنه الترمذي من حديث عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده.] المغني (711).

বাংলা অনুবাদ

১৯৯৩৪ - আবূ রজা' আত্বারদী রাহিমাহুল্লাহ বলেন, একবার ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) আমাদের কাছে তাশরীফ আনলেন । তিনি তাঁর উপর নকশা করা একটি রেশমী চাদর নিয়েছিলেন, যা আমরা এর আগে বা এর পরে তাঁর উপর দেখিনি । তিনি বলতে লাগলেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, `যে ব্যক্তির উপর আল্লাহ তাআলা তাঁর নেয়ামত দান করেন, তখন তিনি পছন্দ করেন যে তাঁর সেই নেয়ামতের প্রভাব তাঁর সৃষ্টির উপরও দেখা যাক` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

হাদিস ১৯,৯৩৫

মূল আরবি

حَدَّثَنَا بَهْزٌ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ قَالَ: سُئِلَ قَتَادَةُ عَنِ الشَّفْعِ وَالْوَتْرِ فَقَالَ: حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ عِصَامٍ الضُّبَعِيُّ، عَنْ شَيْخٍ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " هِيَ الصَّلَاةُ: مِنْهَا شَفْعٌ، وَمِنْهَا وَتْرٌ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف.]

বাংলা অনুবাদ

১৯৯৩৫ - ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, কোনো ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে সূরা ফজর-এর শব্দ 'ওয়াশ শাফ'ই ওয়াল ওয়া-ত্র' (জোড় ও বিজোড়)-এর অর্থ জিজ্ঞেস করলো । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, `এর দ্বারা নামায উদ্দেশ্য যে, কিছু নামায জোড় (শাফ'ই) এবং কিছু নামায বিজোড় (ওয়া-ত্র)` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

হাদিস ১৯,৯৩৬

মূল আরবি

حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى، أَخْبَرَنَا عَزْرَةُ بْنُ ثَابِتٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ يَعْمَرَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ الدِّيلِيِّ قَالَ: غَدَوْتُ عَلَى عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ يَوْمًا مِنَ الْأَيَّامِ فَقَالَ: يَا أَبَا الْأَسْوَدِ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ، أَنَّ رَجُلًا مِنْ جُهَيْنَةَ أَوْ مِنْ مُزَيْنَةَ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ أَرَأَيْتَ مَا يَعْمَلُ النَّاسُ الْيَوْمَ وَيَكْدَحُونَ فِيهِ؟ شَيْءٌ قُضِيَ عَلَيْهِمْ ومَضَى عَلَيْهِمْ فِي قَدَرٍ قَدْ سَبَقَ. أَوْ فِيمَا يُسْتَقْبَلُونَ مِمَّا أَتَاهُمْ بِهِ نَبِيُّهُمْ، وَأُخِذَتْ عَلَيْهِمْ بِهِ الْحُجَّةُ. قَالَ: " بَلْ شَيْءٌ قُضِيَ عَلَيْهِمْ، وَمَضَى عَلَيْهِمْ ". قَالَ: فَلِمَ يَعْمَلُونَ إِذًا يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: " مَنْ كَانَ اللهُ خَلَقَهُ لِوَاحِدَةٍ مِنَ الْمَنْزِلَتَيْنِ يُهَيِّئُهُ لِعَمَلِهَا، وَتَصْدِيقُ ذَلِكَ فِي كِتَابِ اللهِ،وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا [الشمس: 8] "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ إسناده قوي على شرط مسلم.]

বাংলা অনুবাদ

১৯৯৩৬ - আবুল আসওয়াদ দ্বী’লী রাহিমাহুল্লাহ বলেন, একদিন আমি ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু)-এর খিদমতে হাযির হলাম । তিনি বললেন, `হে আবুল আসওয়াদ! জুহাইনাহ্ গোত্রের এক ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর খিদমতে হাযির হলো এবং আরয করলো, 'ইয়া রাসূলুল্লাহ! এই বলুন তো, লোকেরা আজ যে আমল করে এবং তাতে যে মেহনত ও কষ্ট করে, তা কি তাদের জন্য ফায়সালা হয়ে গেছে এবং আগে থেকেই তাক্বদীর (ভাগ্য) জারি হয়ে গেছে, নাকি আগামীতে ফায়সালা হবে যা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর আনা শিক্ষার অনুযায়ী হবে এবং এর মাধ্যমে তাদের উপর প্রমাণ প্রতিষ্ঠিত হবে?'` । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, `বরং আগে থেকেই ফায়সালা হয়ে গেছে এবং তাক্বদীর জারি হয়ে গেছে` । সে জিজ্ঞেস করলো, `ইয়া রাসূলুল্লাহ! তাহলে লোকেরা কেন আমল করে?` । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, `আল্লাহ তাআলা যে ব্যক্তিকে দু'টির মধ্যে থেকে কোনো একটি মর্যাদার জন্য সৃষ্টি করেছেন, তার জন্য সেই আমলটি সহজ করে দেন` । আর এর সত্যায়ন কুরআনে এই বাণীর মাধ্যমেও হয়েছে: `ওয়া নাফসিন ওয়ামা সাওয়াহাহা ফালহামাহা ফুজূরাহা ওয়া তাক্বওয়া-হা` (আর নফসের কসম এবং তার, যিনি তাকে বিন্যস্ত করেছেন, অতঃপর তাকে তার অসৎকর্ম ও সৎকর্মের জ্ঞান দিয়েছেন) ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

হাদিস ১৯,৯৩৭

মূল আরবি

حَدَّثَنَا عَارِمٌ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: وَحَدَّثَنِي السُّمَيْطُ الشَّيْبَانِيُّ، عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ قَالَ: حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنَ الْحَيِّ، أَنَّ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ حَدَّثَهُ، أَنَّ عُبَيْسًا أَوْ ابْنَ عُبَيْسٍ فِي أُنَاسٍ مِنْ بَنِي جُشَمٍ أَتَوْهُ، فَقَالَ لَهُ أَحَدُهُمْ: أَلَا تُقَاتِلُ حَتَّى لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ؟ قَالَ: لَعَلِّي قَدْ قَاتَلْتُ حَتَّى لَمْ تَكُنْ فِتْنَةٌ. قَالَ: أَلَا أُحَدِّثُكُمْ مَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا أُرَاهُ يَنْفَعُكُمْ فَأَنْصِتُوا. قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " اغْزُوا بَنِي فُلَانٍ مَعَ فُلَانٍ ". قَالَ: فَصُفَّتِ الرِّجَالُ وَكَانَتِ النِّسَاءُ مِنْ وَرَاءِ الرِّجَالِ، ثُمَّ لَمَّا رَجَعُوا قَالَ رَجُلٌ: يَا نَبِيَّ اللهِ اسْتَغْفِرْ لِي غَفَرَ اللهُ لَكَ. قَالَ: " هَلْ أَحْدَثْتَ؟ " قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ اسْتَغْفِرْ لِي غَفَرَ اللهُ لَكَ. قَالَ: " هَلْ أَحْدَثْتَ؟ " قَالَ: لَمَّا هُزِمَ الْقَوْمُ وَجَدْتُ رَجُلًا بَيْنَ الْقَوْمِ وَالنِّسَاءِ. فَقَالَ: إِنِّي مُسْلِمٌ. أَوْ قَالَ: أَسْلَمْتُ. فَقَتَلْتُهُ. قَالَ: تَعَوُّذًا بِذَلِكَ حِينَ غَشِيْتُهُ بِالرُّمْحِ. قَالَ: " هَلْ شَقَقْتَ عَنْ قَلْبِهِ تَنْظُرُ إِلَيْهِ؟ " فَقَالَ: لَا. وَاللهِ مَا فَعَلْتُ. فَلَمْ يَسْتَغْفِرْ لَهُ أَوْ كَمَا قَالَ، وَقَالَ فِي حَدِيثِهِ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " اغْزُوا بَنِي فُلَانٍ مَعَ فُلَانٍ، فَانْطَلَقَ رَجُلٌ مِنْ لُحْمَتِي مَعَهُمْ، فَلَمَّا رَجَعَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: يَا نَبِيَّ اللهِ اسْتَغْفِرِ لِي غَفَرَ اللهُ لَكَ. قَالَ: " وَهَلْ أَحْدَثْتَ؟ " قَالَ: لَمَّا هُزِمَ الْقَوْمُ أَدْرَكْتُ رَجُلَيْنِ بَيْنَ الْقَوْمِ وَالنِّسَاءِ فَقَالَا: إِنَّا مُسْلِمَانِ أَوْ قَالَا: أَسْلَمْنَا فَقَتَلْتُهُمَا فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: عَمَّا أُقَاتِلُ النَّاسَ إِلَّا عَلَى الْإِسْلَامِ؟ وَاللهِ لَا أَسْتَغْفِرُ لَكَ ". أَوْ كَمَا قَالَ: فَمَاتَ بَعْدُ فَدَفَنَتْهُ عَشِيرَتُهُ، فَأَصْبَحَ قَدْ نَبَذَتْهُ الْأَرْضُ، ثُمَّ دَفَنُوهُ وَحَرَسُوهُ ثَانِيَةً فَنَبَذَتْهُ الْأَرْضُ، ثُمَّ قَالُوا: لَعَلَّ أَحَدًا جَاءَ وَأَنْتُمْ نِيَامٌ فَأَخْرَجَهُ فَدَفَنُوهُ ثَالِثَةً، ثُمَّ حَرَسُوهُ فَنَبَذَتْهُ الْأَرْضُ ثَالِثَةً، فَلَمَّا رَأَوْا ذَلِكَ أَلْقَوْهُ، أَوْ كَمَا قَالَ
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف.]

বাংলা অনুবাদ

১৯৯৩৭ - ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু)-এর কাছে বনু জাশামের কিছু লোকের সাথে উবাইস বা ইবনে উবাইস এলো । তাদের মধ্যে একজন তাঁকে বললো যে, `আপনি কেন ততক্ষণ পর্যন্ত যুদ্ধে শরীক হন না যতক্ষণ না ফিতনা শেষ হয়ে যায়?` । তিনি বললেন, `হয়তো আমি ততক্ষণ পর্যন্ত যুদ্ধ করে ফেলেছি যখন ফিতনা বাকি ছিল না` । তারপর বললেন, `আমি কি তোমাদের সামনে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর একটি হাদীস বর্ণনা করব না?` । `আমার মনে হয় না যে তা তোমাদের উপকার দিতে পারবে, তাই তোমরা চুপ থাকো` । তারপর ইমরান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) বললেন, `রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম একবার সাহাবা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু)-কে বললেন, 'অমুক ব্যক্তির সাথে অমুক গোত্রের লোকদের সাথে জিহাদ করো'` । যুদ্ধের ময়দানে পুরুষরা কাতারবন্দী হলো এবং মহিলারা তাদের পিছনে দাঁড়ালো । জিহাদ থেকে ফেরার পর এক ব্যক্তি এলো এবং বলতে লাগলো, `হে আল্লাহর নবী! আমার জন্য মাগফিরাতের (ক্ষমার) দু'আ করুন, আল্লাহ আপনাকে মাফ করুন` । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম জিজ্ঞেস করলেন, `তোমার থেকে কি কোনো গুনাহ হয়েছে?` । সে বললো যে, `যখন দুশমন পরাজিত হলো, তখন আমি পুরুষ ও মহিলাদের মাঝে এক ব্যক্তিকে দেখলাম। সে বলতে লাগলো যে, 'আমি মুসলমান'। এই কথা সে আমার নেজা (বর্শা)-কে দেখে নিজের প্রাণ বাঁচানোর জন্য বলেছিল, তাই আমি তাকে হত্যা করে দিলাম` । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তার জন্য ইস্তিগফার (ক্ষমা প্রার্থনা) করলেন না । এক হাদীসে দু'জন পুরুষকে হত্যা করার কথা রয়েছে এবং এটিও যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, `আমি ইসলাম ছাড়া আর কীসের উপর লোকদের সাথে কিতাল (যুদ্ধ) করছি? আল্লাহর কসম! আমি তোমাদের জন্য মাগফিরাতের দু'আ করব না` । কিছুকাল পরে সেই লোকটি মারা গেল । তার পরিবারের লোকেরা তাকে দাফন করলো কিন্তু সকালে যমীন তাকে বাইরে ফেলে দিল । তারা তাকে আবার দাফন করলো এবং পাহারাদার নিযুক্ত করলো যে হয়তো ঘুমের মধ্যে কেউ এসে তাকে ক্ববর থেকে বের করে দিয়েছে । কিন্তু এইবারও যমীন তার লাশকে বাইরে ফেলে দিল । তিনবার এমন হলো, অবশেষে তারা তার লাশকে এভাবেই ছেড়ে দিল ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

হাদিস ১৯,৯৩৮

মূল আরবি

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ: " أَعْتَقَ رَجُلٌ سِتَّةَ مَمْلُوكِينَ لَهُ عِنْدَ مَوْتِهِ، فَأَقْرَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَهُمْ، فَأَعْتَقَ اثْنَيْنِ مِنْهُمْ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين.]

বাংলা অনুবাদ

১৯৯৩৮ - ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি মৃত্যুর সময় তার ছয়টি গোলামকে আযাদ করে দিল, যাদের ছাড়া তার কাছে আর কোনো মালও ছিল না । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সেই গোলামদেরকে ডাকলেন এবং তাদের তিন ভাগে ভাগ করে তাদের মধ্যে লটারী করলেন । তারপর যাদের দু'জনের নাম বেরিয়ে এলো, তাদের আযাদ করে দিলেন ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

হাদিস ১৯,৯৩৯

মূল আরবি

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ، حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ رُسْتُمَ الْخَزَّازُ، قَالَ: حَدَّثَنِي كَثِيرُ بْنُ شِنْظِيرٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ: مَا قَامَ فِينَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطِيبًا إِلَّا أَمَرَنَا بِالصَّدَقَةِ، وَنَهَانَا عَنِ الْمُثْلَةِ. قَالَ: وَقَالَ: " أَلَا وَإِنَّ مِنَ الْمُثْلَةِ: أَنْ يَنْذُرَ الرَّجُلُ أَنْ يَخْزمَ أَنْفَهُ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [صحيح دون قوله: "ألا إن من المثلة ... الخ "، وهذا إسناد ضعيف]

বাংলা অনুবাদ

১৯৯৩৯ - ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সবসময় তাঁর খুতবায় সদক্বা (দান) করার উৎসাহ দিতেন এবং মুছলা (অঙ্গহানি) করতে নিষেধ করতেন । `মনে রাখো! মুছলা করার মধ্যে এই জিনিসটিও শামিল যে, মানুষ কারো নাক কাটার মান্নত করে` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

হাদিস ১৯,৯৪০

মূল আরবি

حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ: " تَمَتَّعْنَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يَنْهَنَا عَنْهَا، وَلَمْ يَنْزِلْ فِيهَا نَهْيٌ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الصحيح.]

বাংলা অনুবাদ

১৯৯৪০ - ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, হজ্জে তামাত্তু' (সুবিধা গ্রহণ)-এর আয়াত কুরআনে নাযিল হয়েছে । আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সঙ্গী হয়ে এর উপর আমল করেছি । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ওফাত পর্যন্ত তা থেকে নিষেধ করেননি । আর না তো এই বিষয়ে কুরআনে তার হারাম হওয়ার কোনো হুকুম নাযিল হয়েছে ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]