মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল
পরিচ্ছেদ ১,০২৭: হাদিস ২০,৫২১-২০,৫৪০
এই অধ্যায়ের হাদিসগুলো একই পাতায় পড়ুন। নির্দিষ্ট হাদিসে যেতে তার নম্বর বা anchor ব্যবহার করুন।
এই পাতার হাদিসসমূহনির্দিষ্ট হাদিসে যেতে তালিকাটি খুলুন। শোহাইড
মূল আরবি
حَدَّثَنَا بَهْزٌ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي بَكَرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " لَا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ إِنِّي قُمْتُ رَمَضَانَ كُلَّهُ "، قَالَ قَتَادَةُ فَاللهُ أَعْلَمُ أَخَشِيَ التَّزْكِيَةَ عَلَى أُمَّتِهِ أَوْ يَقُولُ: " لَا بُدَّ مِنْ رَاقِدٍ أَوْ غَافِلٍ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [رجاله ثقات رجال الشيخين، لكن الحسن البصري مدلس، وقد عنعن.]
বাংলা অনুবাদ
২০৫২১ - আবূ বাকরাহ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, তোমাদের মধ্যে কেউ যেন এই কথা না বলে যে, আমি পুরো রমযান কিয়াম করেছি (কারণ গাফিলতি বা ঘুম আসা থেকে তো কোনো নিস্তার নেই, এমনও হতে পারে যে কোনো দিন সে ঘুমিয়ে থাকবে) ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكَرَةَ، قَالَ: كَتَبَ أَبُو بَكَرَةَ إِلَى ابْنِهِ وَهُوَ عَامِلٌ بِسِجِسْتَانَ: أَنْ لَا تَقْضِيَ بَيْنَ رَجُلَيْنِ وَأَنْتَ غَضْبَانُ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " لَا يَقْضِ حَكَمٌ بَيْنَ اثْنَيْنِ، أَوْ خَصْمَيْنِ، وَهُوَ غَضْبَانُ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين.]
বাংলা অনুবাদ
২০৫২২ - আবূ বাকরাহ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে এই কথা বলতে শুনেছি যে, কোনো শাসক যেন দুই ব্যক্তির মধ্যে রাগের অবস্থায় ফয়সালা না করে ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ الْأَعْرَجِ، عَنِ الْأَشْعَثِ بْنِ ثُرْمُلَةَ، عَنْ أَبِي بَكَرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَنْ قَتَلَ نَفْسًا مُعَاهَدَةً بِغَيْرِ حَقِّهَا، فَقَدْ حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ أَنْ يَشُمَّ رِيحَهَا "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح.]
বাংলা অনুবাদ
২০৫২৩ - আবূ বাকরাহ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন যে, যে ব্যক্তি কোনো চুক্তিবদ্ধ ব্যক্তিকে অন্যায়ভাবে হত্যা করে, আল্লাহ তার ওপর জান্নাতের ঘ্রাণ হারাম করে দেন ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ الثَّقَفِيُّ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ مُحَمَّدٍ، فَذَكَرَ قِصَّةً فِيهَا، قَالَ: فَلَمَّا قَدِمَ خُيِّرَ عَبْدُ اللهِ بَيْنَ ثَلَاثِينَ أَلْفًا وَبَيْنَ آنِيَةٍ مِنْ فِضَّةٍ، قَالَ: فَاخْتَارَ الْآنِيَةَ، قَالَ: فَقَدِمَ تُجَّارٌ مِنْ دَارِينَ، فَبَاعَهُمْ إِيَّاهَا الْعَشَرَةَ ثَلَاثَ عَشْرَةَ، ثُمَّ لَقِيَ أَبَا بَكْرَةَ، فَقَالَ: أَلَمْ تَرَ كَيْفَ خَدَعْتُهُمْ؟ قَالَ: كَيْفَ؟ فَذَكَرَ لَهُ ذَلِكَ، قَالَ: " عَزَمْتُ عَلَيْكَ، أَوْ أَقْسَمْتُ عَلَيْكَ، لَتَرُدَّنَّهَا، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَى عَنْ مِثْلِ هَذَا " حَدِيثُ الْعَلَاءِ بْنِ الْحَضْرَمِيِّ
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [رجاله ثقات، ولم نقع على القصة بتمامها فيما بين أيدينا من المصادر.]
বাংলা অনুবাদ
২০৫২৪ - মুহাম্মদ নামের এক বর্ণনাকারী একটি ঘটনা বর্ণনা করতে গিয়ে বললেন, যখন তারা আসলো, তখন আব্দুল্লাহকে দুটি জিনিসের মধ্যে একটি বেছে নেওয়ার সুযোগ দেওয়া হলো: হয় সে ত্রিশ হাজার টাকা নেবে অথবা রূপার পাত্র নেবে । সে পাত্র নিতে পছন্দ করলো । এরপর 'দারাইন' (একটি জায়গা)-এর কিছু ব্যবসায়ী আসলো, সে সেগুলো তেরো হাজার করে দশ ভাগে বিক্রি করে দিল । এরপর আবূ বাকরাহ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু-এর সাথে তার সাক্ষাৎ হলো । সে বলতে লাগল, দেখলেন তো, আমি তাকে কেমন ধোঁকা দিলাম । তিনি ঘটনা জিজ্ঞাসা করলেন, তখন সে পুরো ঘটনা বলল । আবূ বাকরাহ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু তাকে বললেন, আমি তোমাকে আল্লাহর কসম দিচ্ছি যে তুমি তাকে তা ফেরত দাও । কারণ আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে এই ধরনের জিনিস থেকে নিষেধ করতে শুনেছি ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، وَابْنُ بَكْرٍ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، وَأَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، أَنَّ السَّائِبَ بْنَ يَزِيدَ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ الْعَلَاءَ بْنَ الْحَضْرَمِيِّ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " يَمْكُثُ الْمُهَاجِرُ بِمَكَّةَ بَعْدَ قَضَاءِ نُسُكِهِ ثَلَاثًا "، قَالَ أَبُو عَاصِمٍ: ثَلَاثَ لَيَالٍ
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين.]
বাংলা অনুবাদ
২০৫২৫ - আল-আ'লা থেকে বর্ণিত যে, মুহাজির ব্যক্তি তার হজ্জের রোকনগুলো আদায় করার পরে তিন দিন মক্কা মুকাররামায় থাকতে পারে ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حُمَيْدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ يَسْأَلُ السَّائِبَ، مَا سَمِعْتَ فِي السُّكْنَى بِمَكَّةَ؟ فَقَالَ: حَدَّثَنِي الْعَلَاءُ بْنُ الْحَضْرَمِيِّ، أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " لِلْمُهَاجِرِ ثَلَاثًا بَعْدَ الصَّدَرِ " *
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين.]
বাংলা অনুবাদ
২০৫২৬ - আল-আ'লা থেকে বর্ণিত যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন যে, মুহাজির ব্যক্তি তার হজ্জের রোকনগুলো আদায় করার পরে তিন দিন মক্কা মুকাররামায় থাকতে পারে ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي وَيَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا عَتَّابُ بْنُ زِيَادٍ، حَدَّثَنَا أَبُو حَمْزَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ الْمُغِيرَةَ الْأَزْدِيَّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ حَيَّانَ الْأَعْرَجِ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْحَضْرَمِيِّ، قَالَ: " بَعَثَنِي نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْبَحْرَيْنِ، أَوْ أَهْلِ هَجَرَ شَكَّ أَبُو حَمْزَةَ، " قَالَ: " كُنْتُ آتِي الْحَائِطَ بَيْنَ الْإِخْوَةِ، فَيُسْلِمُ أَحَدُهُمْ، فَآخُذُ مِنَ الْمُسْلِمِ الْعُشْرَ، وَمِنَ الْآخَرِ الْخَرَاجَ " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . حَدِيثُ رَجُلٍ
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف.]
বাংলা অনুবাদ
২০৫২৭ - আল-আ'লা থেকে বর্ণিত যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাকে বাহরাইন বা আহলে হাযার-এর দিকে পাঠিয়েছিলেন । আমি এক বাগানে যেতাম, যা একাধিক ভাইয়ের মধ্যে যৌথ ছিল । তাদের মধ্যে এক ভাই মুসলমান হলো । তখন আমি মুসলমানের কাছ থেকে 'উশর' (দশমাংশ) উসূল করতাম এবং অন্যদের কাছ থেকে 'খiraj' (খাজনা) উসূল করতাম ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا عَوْفٌ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي رَجُلٌ، قَالَ: كُنْتُ فِي مَجْلِسٍ فِيهِ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ بِالْمَدِينَةِ، فَقَالَ عُمَرُ لِرَجُلٍ مِنْ جُلَسَائِهِ: كَيْفَ سَمِعْتَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ؟ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " إِنَّ الْإِسْلَامَ بَدَأَ جَذَعًا، ثُمَّ ثَنِيًّا، ثُمَّ رَبَاعِيًا، ثُمَّ سَدِيسًا، ثُمَّ بَازِلًا "، قَالَ: فَقَالَ عُمَرُ: " فَمَا بَعْدَ الْبُزُولِ إِلَّا النُّقْصَانُ " بَقِيَّةُ حَدِيثِ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف.]
বাংলা অনুবাদ
২০৫২৮ - এক ব্যক্তি বলেন যে, আমি মদীনা মুনাওয়ারার এক মজলিসে বসেছিলাম, যেখানে উমর ফারূকও ছিলেন । তিনি লোকদের মধ্যে থেকে একজনকে বললেন, তুমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে ইসলামের অবস্থা কেমনভাবে বর্ণনা করতে শুনেছো? সে বলল, আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে এই কথা বলতে শুনেছি যে, ইসলামের শুরু একটি ছয় মাসের বকরীর বাচ্চার মতো হয়েছে । যা দুই দাঁতের হলো, এরপর চার দাঁতের হলো, এরপর ছয় দাঁতের হলো, এরপর 'কুছলী' (শেষ)-এর দাঁতওয়ালা হলো । তখন উমর বললেন, 'কুছলী' (শেষ)-এর দাঁতের পরে আবার ক্ষতির দিকে ফিরে যাওয়া শুরু হয় ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا سُرَيْجٌ، وَيُونُسُ، قَالَا: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ اللَّيْثِيِّ، قَالَ: قَدِمْنَا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَنَحْنُ شَبَبَةٌ، قَالَ: فَأَقَمْنَا عِنْدَهُ نَحْوًا مِنْ عِشْرِينَ لَيْلَةً، فَقَالَ لَنَا: " لَوْ رَجَعْتُمْ إِلَى بِلَادِكُمْ، وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَحِيمًا، فَعَلَّمْتُمُوهُمْ "، قَالَ سُرَيْجٌ: " وَأَمَرْتُمُوهُمْ أَنْ يُصَلُّوا صَلَاةَ كَذَا فِي حِينَ كَذَا "، قَالَ يُونُسُ: " وَمُرُوهُمْ فَلْيُصَلُّوا صَلَاةَ كَذَا فِي حِينِ كَذَا، وَصَلَاةَ كَذَا فِي حِينِ كَذَا فَإِذَا حَضَرَتِ الصَّلَاةُ فَلْيُؤَذِّنْ لَكُمْ أَحَدُكُمْ، وَلْيَؤُمَّكُمْ أَكْبَرُكُمْ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين.]
বাংলা অনুবাদ
২০৫২৯ - মালিক ইবনে হুয়াইরিস থেকে বর্ণিত যে, আমরা কয়েকজন যুবক, যারা প্রায় একই বয়সের ছিলাম, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর খেদমতে উপস্থিত হলাম । এবং বিশ রাত তাঁর কাছে অবস্থান করলাম । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ছিলেন বড় দয়ালু এবং নরম দিল । তিনি অনুভব করলেন যে এখন আমাদের নিজ পরিবারের সাথে দেখা করার আকাঙ্ক্ষা হচ্ছে । তিনি আমাদের জিজ্ঞাসা করলেন যে, তোমরা তোমাদের পেছনে ঘরে কাকে রেখে এসেছো? নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, তোমরা এখন তোমাদের পরিবারের কাছে ফিরে যাও । সেখানেই থাকো এবং তাদেরকে শিক্ষা দাও । এবং তাদের বলো যে, যখন সালাতের সময় আসে, তখন যেন একজন আযান দেয় । যে সবচেয়ে বড়, তাকে যেন ইমামতি করে ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ وَهُوَ أَبُو سُلَيْمَانَ، أَنَّهُمْ أَتَوْا النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُوَ وَصَاحِبٌ لَهُ، أَوْ صَاحِبَانِ لَهُ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا: صَاحِبَيْنِ لَهُ أَيُّوبُ أَوْ خَالِدٌ ، فَقَالَ لَهُمَا: " إِذَا حَضَرَتِ الصَّلَاةُ فَأَذِّنَا وَأَقِيمَا، وَلْيَؤُمَّكُمَا أَكْبَرُكُمَا، وَصَلُّوا كَمَا تَرَوْنِي أُصَلِّي "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين.]
বাংলা অনুবাদ
২০৫৩০ - মালিক ইবনে হুয়াইরিস থেকে বর্ণিত যে, আমরা দুজন লোক নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর খেদমতে আসলাম । আমরা জানিয়ে দিলাম । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, যখন সালাতের সময় আসে, তখন যেন একজন আযান ও ইক্বামত বলে । আর যে সবচেয়ে বড়, সে যেন ইমামতি করে । এবং তোমরা এমনভাবে সালাত আদায় করো, যেমন আমাকে আদায় করতে দেখেছো ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ شُعْبَةَ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ نَصْرِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: " كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ إِذَا دَخَلَ فِي الصَّلَاةِ، وَإِذَا رَكَعَ، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ إِلَى أُذُنَيْهِ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط مسلم.]
বাংলা অনুবাদ
২০৫৩১ - মালিক ইবনে হুয়াইরিস থেকে বর্ণিত যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সালাতের শুরুতে, রুকূ' করার সময় এবং রুকূ' থেকে মাথা তোলার সময় তাঁর উভয় হাত কানের লতি পর্যন্ত উপরে উঠাতেন ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ بُدَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ الْعُقَيْلِيِّ، عَنْ رَجُلٍ مِنْهُمْ يُكَنَّى أَبَا عَطِيَّةَ، قَالَ: كَانَ مَالِكُ بْنُ الْحُوَيْرِثِ يَأْتِينَا فِي مُصَلَّانَا يَتَحَدَّثُ، قَالَ: فَحَضَرَتِ الصَّلَاةُ يَوْمًا، فَقُلْنَا: تَقَدَّمْ، فَقَالَ: لَا، لِيَتَقَدَّمْ بَعْضُكُمْ حَتَّى أُحَدِّثَكُمْ لِمَ لَا أَتَقَدَّمُ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " إِنَّ مَنْ زَارَ قَوْمًا فَلَا يَؤُمَّهُمْ، وَلْيَؤُمَّهُمْ رَجُلٌ مِنْهُمْ "، •
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [المرفوع منه حسن لغيره وهذا إسناد ضعيف.]
বাংলা অনুবাদ
২০৫৩২ - আবূ আতিয়্যাহ বলেন যে, একবার মালিক ইবনে হুয়াইরিস আমাদের মসজিদে আসলেন । সালাত দাঁড়ানো হলো, তখন লোকেরা তাঁকে ইমামতি করতে অনুরোধ করলো । তিনি অস্বীকার করলেন এবং বললেন, তোমাদের মধ্যে কেউ সালাত পড়াও । (পরে আমি তোমাদেরকে একটি হাদীস শোনাবো যে আমি কেন তোমাদেরকে সালাত পড়াচ্ছি না) । সালাত শেষ হওয়ার পর (তিনি বললেন), রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, যখন কোনো ব্যক্তি কোনো কওমের সাথে দেখা করতে যায়, তখন সে যেন তাদের ইমামতি না করে, বরং তাদেরই কেউ যেন তাদেরকে সালাত পড়ায় ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، قَالَ: حَدَّثَنَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ الْوَاسِطِيُّ، قَالَا: حَدَّثَنَا أَبَانُ، حَدَّثَنَا بُدَيْلٌ مِثْلَهُ،
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [المرفوع منه حسن لغيره وهذا إسناد ضعيف.]
বাংলা অনুবাদ
২০৫৩৩ - আবদুল্লাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: ইব্রাহীম ইবনুল হাজ্জাজ (রাহিমাহুল্লাহ) ও মুহাম্মদ ইবনে আবান আল-ওয়াসিত্বী (রাহিমাহুল্লাহ) আমাদের কাছে বর্ণনা করেন, তাঁরা বলেন: আবান (রাহিমাহুল্লাহ) আমাদের কাছে বর্ণনা করেন, তিনি বুদাইল (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে এর অনুরূপ বর্ণনা করেন।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا يَزِيدُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ الْعَطَّارُ، عَنْ بُدَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ، حَدَّثَنَي أَبُو عَطِيَّةَ، مَوْلًى لَنَا قَالَ: كَانَ مَالِكُ بْنُ الْحُوَيْرِثِ يَأْتِينَا فِي مُصَلَّانَا فَذَكَرَ الْحَدِيثَ، يَعْنِي حَدِيثَ أَبِي،
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [المرفوع منه حسن لغيره وهذا إسناد ضعيف.]
বাংলা অনুবাদ
২০৫৩৪ - ইয়াযীদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আবান ইবনে ইয়াযীদ আল-আত্তার (রাহিমাহুল্লাহ) আমাদের কাছে বর্ণনা করেন, তিনি বুদাইল ইবনে মাইসারাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আমাদের গোলাম আবূ আত্বিয়্যাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: মালিক ইবনুল হুওয়াইরিস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু আমাদের সালাতের স্থানে আসতেন, এরপর তিনি হাদিসটি অর্থাৎ তার (আবী আত্বিয়্যার) পিতার হাদিসটি উল্লেখ করেন।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، وَأَبُو عَامِرٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ نَصْرِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ، " أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا كَبَّرَ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى يَجْعَلَهُمَا قَرِيبًا مِنْ أُذُنَيْهِ، وَإِذَا رَكَعَ صَنَعَ مِثْلَ ذَلِكَ، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط مسلم.]
বাংলা অনুবাদ
২০৫৩৫ - মালিক ইবনে হুয়াইরিস থেকে বর্ণিত যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সালাতের শুরুতে, রুকূ' করার সময় এবং রুকূ' থেকে মাথা তোলার সময় তাঁর উভয় হাত কানের লতি পর্যন্ত উপরে উঠাতেন ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ نَصْرِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ، قَالَ: " رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ فِي الصَّلَاةِ رَفَعَ يَدَيْهِ، وَإِذَا رَكَعَ، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ، حَتَّى حَاذَتَا فُرُوعَ أُذُنَيْهِ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط مسلم.]
বাংলা অনুবাদ
২০৫৩৬ - মালিক ইবনে হুয়াইরিস থেকে বর্ণিত যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সালাতের শুরুতে, রুকূ' করার সময় এবং রুকূ' থেকে মাথা তোলার সময় 'রাফ'উল ইয়াদাইন' (হাত উঠানো) করতে দেখা গেছে । এমনকি তিনি তাঁর উভয় হাত কানের লতি পর্যন্ত উপরে উঠাতেন ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ نَصْرِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ، " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ حِيَالَ فُرُوعِ أُذُنَيْهِ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح لكن دون ذكر السجود فيه، فهذا الحرف شاذ.]
বাংলা অনুবাদ
২০৫৩৭ - মালিক ইবনে হুয়াইরিস থেকে বর্ণিত যে, তিনি রুকূ' ও সাজদা করার সময় তাঁর উভয় হাত কানের লতি পর্যন্ত উপরে উঠাতেন ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا أَبَانُ الْعَطَّارُ، حَدَّثَنَا بُدَيْلُ بْنُ مَيْسَرَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو عَطِيَّةَ، مَوْلًى مِنَّا، عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ، قَالَ: كَانَ يَأْتِينَا فِي مُصَلَّانَا، فَلَمَّا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ قِيلَ لَهُ: تَقَدَّمْ فَصَلِّهْ ، قَالَ: لِيُصَلِّ بَعْضُكُمْ حَتَّى أُحَدِّثَكُمْ لِمَ لَا أُصَلِّي بِكُمْ، فَلَمَّا صَلَّى الْقَوْمُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِذَا زَارَ أَحَدُكُمْ قَوْمًا فَلَا يُصَلِّيَنَّ بِهِمْ، يُصَلِّي بِهِمْ رَجُلٌ مِنْهُمْ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [المرفوع منه حسن لغيره, وهذا إسناد ضعيف.]
বাংলা অনুবাদ
২০৫৩৮ - আবূ আতিয়্যাহ বলেন যে, একবার মালিক ইবনে হুয়াইরিস আমাদের মসজিদে আসলেন । সালাত দাঁড়ানো হলো, তখন লোকেরা তাঁকে ইমামতি করতে অনুরোধ করলো । তিনি অস্বীকার করলেন এবং বললেন, তোমাদের মধ্যে কেউ সালাত পড়াও । (পরে আমি তোমাদেরকে একটি হাদীস শোনাবো যে আমি কেন তোমাদেরকে সালাত পড়াচ্ছি না) । সালাত শেষ হওয়ার পর (তিনি বললেন), রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, যখন কোনো ব্যক্তি কোনো কওমের সাথে দেখা করতে যায়, তখন সে যেন তাদের ইমামতি না করে, বরং তাদেরই কেউ যেন তাদেরকে সালাত পড়ায় ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا يُونُسُ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ اللَّيْثِيِّ، أَنَّهُ قَالَ لِأَصْحَابِهِ يَوْمًا: أَلَا أُرِيكُمْ كَيْفَ كَانَتْ صَلَاةُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: وَذَلِكَ فِي غَيْرِ حِينِ صَلَاةٍ، " فَقَامَ فَأَمْكَنَ الْقِيَامَ، ثُمَّ رَكَعَ فَأَمْكَنَ الرُّكُوعَ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ وَانْتَصَبَ قَائِمًا هُنَيَّةً، ثُمَّ سَجَدَ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ وَيُكَبِّرُ فِي الْجُلُوسِ، ثُمَّ انْتَظَرَ هُنَيَّةً، ثُمَّ سَجَدَ "، قَالَ أَبُو قِلَابَةَ: فَصَلَّى صَلَاةً كَصَلَاةِ شَيْخِنَا هَذَا، يَعْنِي عَمْرَو بْنَ سَلِمَةَ الْجَرْمِيَّ، وَكَانَ يَؤُمُّ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ أَيُّوبُ: فَرَأَيْتُ عَمْرَو بْنَ سَلِمَةَ يَصْنَعُ شَيْئًا لَا أَرَاكُمْ تَصْنَعُونَهُ: " كَانَ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ السَّجْدَتَيْنِ اسْتَوَى قَاعِدًا، ثُمَّ قَامَ مِنَ الرَّكْعَةِ الْأُولَى وَالثَّالثةِ " حَدِيثُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ الْمُزَنِيِّ
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين.]
বাংলা অনুবাদ
২০৫৩৯ - আবূ ক্বিলাবাহ বলেন যে, একবার মালিক ইবনে হুয়াইরিস তাঁর সঙ্গীদেরকে বললেন, আমি কি তোমাদেরকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর মতো সালাত আদায় করে দেখাব না? যখন তিনি এই কথা বললেন, তখন সালাতের সময় ছিল না । এরপর তিনি দাঁড়ালেন এবং উত্তমভাবে ক্বিয়াম (দাঁড়ানো) করলেন, উত্তমভাবে রুকূ' করলেন । এরপর মাথা উঠালেন এবং কিছুক্ষণ সোজা হয়ে দাঁড়ালেন । এরপর সাজদা করলেন, এরপর মাথা উঠালেন এবং বসতে গিয়ে তাকবীর বললেন । কিছুক্ষণ থামলেন এবং দ্বিতীয় সাজদা করলেন । আবূ ক্বিলাবাহ বলেন যে, এরপর তিনি এমনভাবে সালাত পড়ালেন যেমন আমাদের এই শায়খ আমর ইবনে সালামাহ আল-জারমী পড়ান । আর তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর বরকতময় যুগে ইমামতি করতেন । আইয়ূব বলেন, আমি আমর ইবনে সালামাহ-কে এমনটা করতে দেখেছি । যা আমি তোমাদেরকে করতে দেখি না । তিনি উভয় সাজদা থেকে মাথা উঠিয়ে কিছুক্ষণ সোজা হয়ে বসতেন । এরপর প্রথম এবং তৃতীয় রাকা'আত থেকে দাঁড়াতেন ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ شُعْبَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ صُهْبَانَ، عَنِ ابْنِ مُغَفَّلٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ الْخَذْفِ، وَقَالَ: " إِنَّهُ لَا يَنْكَأُ عَدُوًّا، وَلَا يَصِيدُ صَيْدًا، وَلَكِنَّهُ يَكْسِرُ السِّنَّ، وَيَفْقَأُ الْعَيْنَ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين.]
বাংলা অনুবাদ
২০৫৪০ - ইবনে মুগাফফাল থেকে বর্ণিত যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কাউকে কাঁকর মারতে নিষেধ করেছেন । এবং বলেছেন যে, এর দ্বারা শত্রু পরাভূত হয় না এবং কোনো শিকারও ধরা যায় না । তবে এর দ্বারা দাঁত ভাঙতে পারে এবং চোখ ফুটো হয়ে যেতে পারে ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
