মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল
পরিচ্ছেদ ১,০৮৪: হাদিস ২১,৬৬১-২১,৬৮০
এই অধ্যায়ের হাদিসগুলো একই পাতায় পড়ুন। নির্দিষ্ট হাদিসে যেতে তার নম্বর বা anchor ব্যবহার করুন।
এই পাতার হাদিসসমূহনির্দিষ্ট হাদিসে যেতে তালিকাটি খুলুন। শোহাইড
মূল আরবি
حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ يُصَلَّى إِذَا طَلَعَ قَرْنُ الشَّمْسِ أَوْغَابَ قَرْنُهَا، وَقَالَ: "إِنَّهَا تَطْلُعُ بَيْنَ قَرْنَيْ شَيْطَانٍ " أَوْ " مِنْ بَيْنِ قَرْنَيْ شَيْطَانٍ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين.]
বাংলা অনুবাদ
২১৬৬১ - যায়দ ইবনে সাবেত রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সূর্যোদয় ও সূর্যাস্তের সময় নামায পড়তে নিষেধ করেছেন এবং বলেছেন যে, সূর্য শয়তানের দুটি শিংয়ের মাঝখানে উদয় হয়।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ: قَالَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ: قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ، وَنَحْنُ نَتَبَايَعُ الثِّمَارَ قَبْلَ أَنْ يَبْدُوَ صَلَاحُهَا، فَسَمِعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُصُومَةً، فَقَالَ: "مَا هَذَا؟ " فَقِيلَ لَهُ: هَؤُلَاءِ ابْتَاعُوا الثِّمَارَ، يَقُولُونَ: أَصَابَنَا الدُّمَانُ وَالْقُشَامُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "فَلَا تَبَايَعُوهَا حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهَا " حَدَّثَنَا سُرَيْجٌ، وَقَالَ: "الْأُدْمَانُ وَالْقُشَامُ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح وهذا إسناد حسن.]
বাংলা অনুবাদ
২১৬৬২ - যায়দ ইবনে সাবেত রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন মদীনা মুনাওয়ারায় তাশরীফ আনলেন, তখন আমরা লোকেরা ফল পাকার আগে তার বেচা-কেনা করতাম। একবার নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে এই ব্যাপারে কোনো মামলা পেশ হলো, তখন নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম জিজ্ঞাসা করলেন, কী হয়েছে? জানানো হলো যে, এই লোকেরা ফল কিনেছিল, এখন বলছে যে, আমাদের অংশে তো পচা ও বেকার ফল এসেছে। নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, ফল পাকার আগে তার বেচা-কেনা করো না।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنِي زِيَادُ بْنُ سَعْدٍ الْخُرَاسَانِيُّ، سَمِعَ شُرَحْبِيلَ بْنَ سَعْدٍ، يَقُولُ: أَتَانَا زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ، وَنَحْنُ فِي حَائِطٍ لَنَا، وَمَعَنَا فِخَاخٌ نَنْصِبُ بِهَا، فَصَاحَ بِنَا وَطَرَدَنَا، وَقَالَ: "أَلَمْ تَعْلَمُوا أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَرَّمَ صَيْدَهَا "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف.]
বাংলা অনুবাদ
২১৬৬৩ - শুরাহবীল বলেন, একবার আমি বাজারে 'লাতওয়াহ' (এক ধরনের পাখি) পাখিকে ধরে নিলাম। যায়দ ইবনে সাবেত রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু তা দেখলেন, তখন তিনি আমার হাত থেকে সেটি নিয়ে ছেড়ে দিলেন (আর তা উড়ে গেল)। আর বললেন, তুমি কি জানো না যে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মদীনা মুনাওয়ারার দুই প্রান্তের মাঝের স্থানকে হারাম ঘোষণা করেছেন?
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ: قَالَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ: إِنِّي قَاعِدٌ إِلَى جَنْبِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا إِذْ أُوحِيَ إِلَيْهِ، قَالَ: وَغَشِيَتْهُ السَّكِينَةُ، وَوَقَعَ فَخِذُهُ عَلَى فَخِذِي حِينَ غَشِيَتْهُ السَّكِينَةُ، قَالَ زَيْدٌ: فَلَا وَاللهِ مَا وَجَدْتُ شَيْئًا قَطُّ أَثْقَلَ مِنْ فَخِذِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ سُرِّيَ عَنْهُ، فَقَالَ: "اكْتُبْ يَا زَيْدُ " فَأَخَذْتُ كَتِفًا، فَقَالَ: "اكْتُبْلَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ
[النساء: 95]وَالْمُجَاهِدُونَ
[النساء: 95] ، الْآيَةَ كُلَّهَا إِلَى قَوْلِهِ،:أَجْرًا عَظِيمًا
[النساء: 40] " فَكَتَبْتُ ذَلِكَ فِي كَتِفٍ، فَقَامَ حِينَ سَمِعَهَا ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ، وَكَانَ رَجُلًا أَعْمَى، فَقَامَ حِينَ سَمِعَ فَضِيلَةَ الْمُجَاهِدِينَ، قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، فَكَيْفَ بِمَنْ لَا يَسْتَطِيعُ الْجِهَادَ مِمَّنْ هُوَ أَعْمَى وَأَشْبَاهِ ذَلِكَ؟ قَالَ زَيْدٌ: فَوَاللهِ مَا قَضَى كَلَامَهُ، أَوْ مَا هُوَ إِلَّا أَنْ قَضَى كَلَامَهُ، غَشِيَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ السَّكِينَةُ، فَوَقَعَتْ فَخِذُهُ عَلَى فَخِذِي، فَوَجَدْتُ مِنْ ثِقَلِهَا كَمَا وَجَدْتُ فِي الْمَرَّةِ الْأُولَى، ثُمَّ سُرِّيَ عَنْهُ، فَقَالَ: "اقْرَأْ " فَقَرَأْتُ عَلَيْهِلَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ
[النساء: 95]وَالْمُجَاهِدُونَ
[النساء: 95] فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ
[النساء: 95] " فَأَلْحَقْتُهَا، فَوَاللهِ لَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى مُلْحَقِهَا عِنْدَ صَدْعٍ كَانَ فِي الْكَتِفِ
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح وهذا إسناد حسن.]
বাংলা অনুবাদ
২১৬৬৪ - যায়দ ইবনে সাবেত রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, এক দিন আমি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর পাশে বসেছিলাম, তখন তাঁর উপর ওহী নাযিল হতে লাগল এবং তাঁকে প্রশান্তি ঢেকে ফেলল। এরই মধ্যে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর উরু আমার উরুর উপর এল। আল্লাহর কসম! আমি সেই অবস্থায় নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর উরুর চেয়ে বেশি ভারী কোনো কিছু অনুভব করিনি। তারপর যখন সেই অবস্থা দূর হলো, তখন নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাকে বললেন, যায়দ! লেখো। আমি সেই আয়াতটি লিখে নিলাম। এই আয়াত এবং মুজাহিদদের ফযীলত শুনে আব্দুল্লাহ ইবনে উম্মে মাকতূম রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু, যিনি অন্ধ ছিলেন, দাঁড়ালেন এবং বলতে লাগলেন, ইয়া রাসূলাল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম! সেই লোকের কী হুকুম যে জিহাদ করতে পারে না, যেমন অন্ধ ইত্যাদি? আল্লাহর কসম! তাঁর কথা এখনও শেষ হয়নি যে, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর উপর আবার সেই প্রশান্তি নেমে এল এবং নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর উরু আমার উরুর উপর এল এবং আগের মতো ভার অনুভব হলো। তারপর যখন সেই অবস্থা দূর হলো, তখন নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাকে বললেন, সেই আয়াতটি পড়ো। ফলস্বরূপ, আমি তা পড়ে শোনালাম। নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাতে `গাইরু উলিল যারার` (অক্ষম না হয়) শব্দটি যোগ করে দিলেন, যা আমি তার সাথে মিলিয়ে দিলাম। আর তা এখনও যেন আমার চোখের সামনে বিদ্যমান।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
" حَدَّثَنَا سُرَيْجٌ، أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ: قَالَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ: أَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى رَسُولِهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا إِلَى جَنْبِهِ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح وهذا إسناد حسن.]
বাংলা অনুবাদ
২১৬৬৫ - পূর্বের হাদীসটি এই অন্য সনদ থেকেও বর্ণিত হয়েছে।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، حَدَّثَنَا ضَمْرَةُ بْنُ حَبِيبِ بْنِ صُهَيْبٍ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَّمَهُ دُعَاءً، وَأَمَرَهُ أَنْ يَتَعَاهَدَ بِهِ أَهْلَهُ كُلَّ يَوْمٍ، قَالَ: "قُلْ حِينَ تُصْبِحُ: لَبَّيْكَ اللهُمَّ لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ، وَالْخَيْرُ فِي يَدَيْكَ وَمِنْكَ وَبِكَ وَإِلَيْكَ، اللهُمَّ مَا قُلْتُ مِنْ قَوْلٍ، أَوْ نَذَرْتُ مِنْ نَذْرٍ، أَوْ حَلَفْتُ مِنْ حَلِفٍ، فَمَشِيئَتُكَ بَيْنَ يَدَيْهِ، مَا شِئْتَ كَانَ، وَمَا لَمْ تَشَأْ لَمْ يَكُنْ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِكَ، إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، اللهُمَّ وَمَا صَلَّيْتُ مِنْ صَلَاةٍ، فَعَلَى مَنْ صَلَّيْتَ، وَمَا لَعَنْتُ مِنْ لَعْنَةٍ، فَعَلَى مَنْ لَعَنْتَ، إِنَّكَ أَنْتَ وَلِيِّي فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ، تَوَفَّنِي مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ. أَسْأَلُكَ اللهُمَّ الرِّضَا بَعْدَ الْقَضَاءِ، وَبَرْدَ الْعَيْشِ بَعْدَ الْمَمَاتِ، وَلَذَّةَ نَظَرٍ إِلَى وَجْهِكَ، وَشَوْقًا إِلَى لِقَائِكَ، مِنْ غَيْرِ ضَرَّاءَ مُضِرَّةٍ، وَلَا فِتْنَةٍ مُضِلَّةٍ. أَعُوذُ بِكَ اللهُمَّ أَنْ أَظْلِمَ أَوْ أُظْلَمَ، أَوْ أَعْتَدِيَ أَوْ يُعْتَدَى عَلَيَّ، أَوْ أَكْتَسِبَ خَطِيئَةً مُحْبِطَةً، أَوْ ذَنْبًا لَا يُغْفَرُ، اللهُمَّ فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ، عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ، ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ، فَإِنِّي أَعْهَدُ إِلَيْكَ فِي هَذِهِ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا، وَأُشْهِدُكَ وَكَفَى بِكَ شَهِيدًا، أَنِّي أَشْهَدُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ وَحْدَكَ لَا شَرِيكَ لَكَ، لَكَ الْمُلْكُ، وَلَكَ الْحَمْدُ، وَأَنْتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ، وَأَشْهَدُ أَنَّ وَعْدَكَ حَقٌّ، وَلِقَاءَكَ حَقٌّ، وَالْجَنَّةَ حَقٌّ، وَالسَّاعَةَ آتِيَةٌ لَا رَيْبَ فِيهَا، وَأَنْتَ تَبْعَثُ مَنْ فِي الْقُبُورِ، وَأَشْهَدُ أَنَّكَ إِنْ تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي، تَكِلْنِي إِلَى ضَيْعَةٍ وَعَوْرَةٍ وَذَنْبٍ وَخَطِيئَةٍ، وَإِنِّي لَا أَثِقُ إِلَّا بِرَحْمَتِكَ، فَاغْفِرْ لِي ذَنْبِي كُلَّهُ، إِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ، وَتُبْ عَلَيَّ، إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ "
تحقيق الحافظ زين الدين العراقي: [أخرجه أحمد، والحاكم من حديث زيد بن ثابت في أثناء حديث، وقال: صحيح الإسناد.] المغني (1062).
বাংলা অনুবাদ
২১৬৬৬ - যায়দ ইবনে সাবেত রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, একবার নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁকে একটি দোয়া শিক্ষা দিলেন এবং আদেশ দিলেন যে, তিনি যেন তাঁর পরিবার-পরিজনকে প্রতিদিন এই দোয়া পড়তে বলেন এবং নিজেও সকালবেলা এইভাবে বলতেন: `হে আল্লাহ! আমি হাজির, আমি হাজির, তোমার খিদমতের জন্য। সব কল্যাণ তোমার হাতেই। তোমার কাছ থেকেই পাওয়া যায়, তোমার সাহায্যেই পাওয়া যায় এবং তোমার দিকেই ফিরে আসে। হে আল্লাহ! আমি মুখ দিয়ে যে কথা বলেছি, যে মানত করেছি, বা যে কসম খেয়েছি, তোমার ইচ্ছা তার থেকেও এগিয়ে। তুমি যা চাও, তাই হয়। আর তুমি যা চাও না, তা হয় না। আর তোমার তৌফিক ছাড়া নেকী করতে এবং গুনাহ থেকে বাঁচতে আমাদের কোনো শক্তি নেই। তুমি নিশ্চয়ই সব কিছুর উপর ক্ষমতাবান। হে আল্লাহ! আমি যার জন্য দোয়া করেছি, সে তারই হক্বদার যাকে আপনি আপনার রহমত দান করেন। আর যার উপর আমি লা'নত (অভিশাপ) করেছি, সে তারই হক্বদার যার উপর আপনি লা'নত করেছেন। তুমিই দুনিয়া ও আখিরাতে আমার কার্যনির্বাহক। আমাকে ইসলামের অবস্থায় দুনিয়া থেকে বিদায় দাও এবং নেক লোকদের মধ্যে শামিল করো। হে আল্লাহ! আমি তোমার কাছে ফায়সালার পর সন্তুষ্টি, মৃত্যুর পর জীবনের শীতলতা, তোমার সুন্দর চেহারার দীদার লাভের আনন্দ এবং তোমার সাথে সাক্ষাতের আকাঙ্ক্ষা চাইছি। কোনো কষ্টের মাধ্যমে নয় এবং কোনো পথভ্রষ্টকারী পরীক্ষার মাধ্যমেও নয়। হে আল্লাহ! আমি এই থেকে তোমার আশ্রয় চাই যে, আমি কারো উপর যুলুম করব বা কেউ আমার উপর যুলুম করবে, আমি কারো উপর বাড়াবাড়ি করব বা কেউ আমার উপর বাড়াবাড়ি করবে, বা আমি এমন কোনো গুনাহ করে বসি যা সমস্ত আমল নষ্ট করে দেয় বা যা ক্ষমার অযোগ্য। হে আসমান ও যমীনের সৃষ্টিকর্তা আল্লাহ! গোপন ও প্রকাশ্য সব কিছু জানো যিনি! সম্মান ও মহত্ত্বের অধিকারী! আমি এই দুনিয়াবী জীবনে তোমার কাছে অঙ্গীকার করছি এবং তোমাকে সাক্ষী বানাচ্ছি `আর তুমি সাক্ষী হওয়ার জন্য যথেষ্ট` আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, তুমি ছাড়া কোনো মা'বূদ নেই। তুমি এক, তোমার কোনো শরীক নেই। রাজত্ব তোমারই এবং সব ধরনের প্রশংসা তোমারই। তুমি সব কিছুর উপর ক্ষমতাবান। আর আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তোমার বান্দা ও রাসূল। আরও আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, তোমার প্রতিশ্রুতি সত্য। তোমার সাথে সাক্ষাৎ নিশ্চিত। জান্নাত সত্য। ক্বিয়ামত সত্য। ক্বিয়ামত অবশ্যই আসবে এবং তাতে কোনো সন্দেহ নেই। আর তুমি কবরগুলোর মৃতদেরকে জীবিত করবে। আর আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, যদি তুমি আমাকে আমার নফসের উপর ছেড়ে দাও, তবে যেন আমাকে ধ্বংস হওয়ার জন্য ছেড়ে দিলে। আর আমাকে আমার দোষ, গুনাহ এবং ভুলগুলোর উপর ছেড়ে দিলে। আর আমি তো শুধু তোমার রহমতের উপরই ভরসা করতে পারি। সুতরাং আমার সমস্ত গুনাহ মাফ করে দাও। কারণ এই কথা নিশ্চিত যে, তুমি ছাড়া গুনাহকে কেউ মাফ করতে পারে না। আর আমার তওবা কবুল করো। নিঃসন্দেহে তুমি তওবা কবুলকারী, দয়ালু।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا سُرَيْجٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، قَالَ: أُتِيَ بِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَقْدَمَهُ إِلَى الْمَدِينَةِ، فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ، عَنْ ابْنِ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ
تحقيق الحافظ زين الدين العراقي: [أخرجه أحمد، والحاكم من حديث زيد بن ثابت في أثناء حديث، وقال: صحيح الإسناد.] المغني (1062).
বাংলা অনুবাদ
২১৬৬৭ - পূর্বের হাদীসটি এই অন্য সনদ থেকেও বর্ণিত হয়েছে।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ ابْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي أَبُو الزِّنَادِ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ حُنَيْنٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَدِمَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ بِزَيْتٍ فَسَاوَمْتُهُ فِيمَنْ سَاوَمَهُ مِنَ التُّجَّارِ، حَتَّى ابْتَعْتُهُ مِنْهُ، حَتَّى قَالَ: فَقَامَ إِلَيَّ رَجُلٌ فَرَبَّحَنِي فِيهِ حَتَّى أَرْضَانِي، قَالَ: فَأَخَذْتُ بِيَدِهِ لِأَضْرِبَ عَلَيْهَا، فَأَخَذَ رَجُلٌ بِذِرَاعِي مِنْ خَلْفِي، فَالْتَفَتُّ إِلَيْهِ، فَإِذَا هُوَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ، فَقَالَ: "لَا تَبِعْهُ حَيْثُ ابْتَعْتَهُ حَتَّى تَحُوزَهُ إِلَى رَحْلِكَ، فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ نَهَى عَنْ ذَلِكَ " فَأَمْسَكْتُ يَدِي
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح وهذا إسناد حسن.]
বাংলা অনুবাদ
২১৬৬৮ - আব্দুল্লাহ ইবনে উমর রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, একবার শামের একজন লোক যয়তুন নিয়ে এল। ব্যবসায়ীদের সাথে আমিও দামদর করছিলাম। এমনকি আমি তা কিনে নিলাম। এর পরে একজন লোক আমার কাছে এল এবং আমাকে আমার পছন্দমতো লাভ দিতে রাজি হলো। আমি তার হাত ধরে লেনদেন পাকা করতে চাইলাম, তখন পিছন থেকে একজন লোক আমার হাত ধরল। আমি পিছনে ফিরে দেখলাম, তিনি যায়দ ইবনে সাবেত রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু। তিনি বললেন, যে জায়গায় তুমি তা কিনেছ, সেই জায়গায় তা বিক্রি করো না, বরং প্রথমে নিজের তাঁবুতে নিয়ে যাও। কারণ নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এমন করতে নিষেধ করেছেন। ফলস্বরূপ, আমি আমার হাত গুটিয়ে নিলাম।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ، أَنَّ خَارِجَةَ بْنَ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيَّ، أَخْبَرَهُ أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: "تَوَضَّئُوا مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين.]
বাংলা অনুবাদ
২১৬৬৯ - যায়দ ইবনে সাবেত রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, আমি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে এই কথা বলতে শুনেছি যে, আগুন দিয়ে পাকানো জিনিস খাওয়ার পর নতুন করে ওযু করে নিয়ো।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْعَبَّاسِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ سَعْدٍ، حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ، بالْأَسْوَافِ وَمَعِي طَيْرٌ اصْطَدْتُهُ، قَالَ: فَلَطَمَ قَفَايَ، وَأَرْسَلَهُ مِنْ يَدِي، وَقَالَ: أَمَا عَلِمْتَ يَا عُدَيَّ نَفْسِكَ " أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَرَّمَ مَا بَيْنَ لَابَتَيْهَا "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف.]
বাংলা অনুবাদ
২১৬৭০ - শুরাহবীল বলেন, একবার আমি বাজারে 'লাতওয়াহ' (এক ধরনের পাখি) পাখিকে ধরে নিলাম। যায়দ ইবনে সাবেত রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু তা দেখলেন, তখন তিনি আমার হাত থেকে সেটি নিয়ে ছেড়ে দিলেন (আর তা উড়ে গেল)। আর বললেন, তুমি কি জানো না যে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মদীনা মুনাওয়ারার দুই প্রান্তের মাঝের স্থানকে হারাম ঘোষণা করেছেন?
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا أَبُو هِلَالٍ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، قَالَ: مَرَرْتُ بِنَبِيِّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَتَسَحَّرُ يَأْكُلُ تَمْرًا، فَقَالَ: "تَعَالَ فَكُلْ " فَقُلْتُ: إِنِّي أُرِيدُ الصَّوْمَ. فَقَالَ: "وَأَنَا أُرِيدُ مَا تُرِيدُ " فَأَكَلْنَا، ثُمَّ قُمْنَا إِلَى الصَّلَاةِ " فَكَانَ بَيْنَ مَا أَكَلْنَا، وَبَيْنَ أَنْ قُمْنَا إِلَى الصَّلَاةِ قَدْرُ مَا يَقْرَأُ الرَّجُلُ خَمْسِينَ آيَةً "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح وهذا إسناد حسن.]
বাংলা অনুবাদ
২১৬৭১ - যায়দ ইবনে সাবেত রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, একবার আমরা নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাথে সেহরি খেলাম। তারপর আমরা মসজিদের দিকে বের হলাম তো নামাযের জন্য দাঁড়ানো হলো। বর্ণনাকারী জিজ্ঞাসা করলেন, এই দুটির মাঝে কতটুকু ব্যবধান ছিল? তিনি জানালেন, যতটুকু সময় একজন লোক পঞ্চাশটি আয়াত পড়ে নিতে পারে।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ، أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ بْنُ حُسَينٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "لَا تُبَاعُ ثَمَرَةٌ بِثَمْرَةٍ، وَلَا تُبَاعُ ثَمَرَةٌ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهَا ". قَالَ: فَلَقِيَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ، عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ فَقَالَ: "رَخَّصَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي عَرَايَا " قَالَ سُفْيَانُ: "الْعَرَايَا نَخْلٌ كَانَتْ تُوهَبُ لِلْمَسَاكِينِ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ أَنْ يَنْتَظِرُوا بِهَا، فَيَبِيعُونَهَا بِمَا شَاءُوا مِنْ ثَمَرِهِ " مسند الإمام أحمد بن حنبل (
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح.]
বাংলা অনুবাদ
২১৬৭২ - ইবনে উমর রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম গাছে লেগে থাকা খেজুরকে কাটা খেজুরের বিনিময়ে বিক্রি করতে নিষেধ করেছেন। তখন যায়দ ইবনে সাবেত রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু তাঁকে জানালেন যে, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম `আরায়া`-এর ক্ষেত্রে এর অনুমতি দিয়েছেন।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " خَيْرُ الشَّهَادَةِ مَا شَهِدَ بِهَا صَاحِبُهَا قَبْلَ أَنْ يُسْأَلَهَا "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح، وهذا إسناد منقطع.]
বাংলা অনুবাদ
২১৬৭৩ - যায়দ ইবনে খালিদ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করেছেন, সবচেয়ে উত্তম সাক্ষ্য হলো এই যে, (হক্বের উপর) সাক্ষ্য দেওয়ার অনুরোধের আগেই সাক্ষ্য দেওয়ার জন্য প্রস্তুত থাকা।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ هِشَامٍ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَا تَمْنَعُوا إِمَاءَ اللهِ الْمَسَاجِدَ، وَلْيَخْرُجْنَ تَفِلَاتٍ " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ صحيح لغيره، وهذا إسناد قد تفرد به عبد الرحمن بن إسحاق]
বাংলা অনুবাদ
২১৬৭৪ - যায়দ ইবনে খালিদ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করেছেন, আল্লাহর বান্দীদেরকে আল্লাহর মসজিদগুলোতে আসতে বারণ করো না। তবে তাদের উচিত হলো সেজেগুজে না বের হওয়া।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حِبَّانَ، عَنْ أَبِي عَمْرَةَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ: أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَشْجَعَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تُوُفِّيَ يَوْمَ خَيْبَرَ، فَذُكِرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: " صَلُّوا عَلَى صَاحِبِكُمْ " فَتَغَيَّرَ وُجُوهُ النَّاسِ مِنْ ذَلِكَ، فَقَالَ: " إِنَّ صَاحِبَكُمْ غَلَّ فِي سَبِيلِ اللهِ " " فَفَتَّشْنَا مَتَاعَهُ فَوَجَدْنَا خَرَزًا مِنْ خَرَزِ يَهُودَ مَا يُسَاوِي دِرْهَمَيْنِ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ إسناده محتمل للتحسين]
বাংলা অনুবাদ
২১৬৭৫ - যায়দ ইবনে খালিদ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, খায়বার-এর যুদ্ধে একজন আশজা'ঈ মুসলমান ইন্তেকাল করলেন। লোকেরা নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে তাঁর কথা উল্লেখ করল, তখন নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, তোমরা তোমাদের সাথীর জানাযার নামায নিজেরাই পড়ে নাও। এই কথা শুনে লোকদের চেহারার রঙ ফ্যাকাশে হয়ে গেল (কারণ নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর এইভাবে অস্বীকার করা সেই ব্যক্তির জন্য ভালো লক্ষণ ছিল না)। নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম লোকদের এই অবস্থা দেখে বললেন, তোমাদের এই সাথী আল্লাহর পথে বেরিয়েও (গণীমতের মালে) খিয়ানত করেছে। আমরা তাঁর সামানপত্র তল্লাশি করলাম, তখন তাতে একটি রশি পেলাম যার মূল্য মাত্র দু'দিরহামের সমান ছিল।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، حَدَّثَنَا عَطَاءٌ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَنْ فَطَّرَ صَائِمًا، كَانَ لَهُ، أَوْ كُتِبَ لَهُ، مِثْلُ أَجْرِ الصَّائِمِ، مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ أَجْرِ الصَّائِمِ شَيْئًا. وَمَنْ جَهَّزَ غَازِيًا فِي سَبِيلِ اللهِ، كَانَ لَهُ، أَوْ كُتِبَ لَهُ، مِثْلُ أَجْرِ الْغَازِي فِي أَنَّهُ لَا يَنْقُصُ مِنْ أَجْرِ الْغَازِي شَيْئًا "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ الشطر الأول من الحديث حسن لغيره، والشطر الثاني صحيح]
বাংলা অনুবাদ
২১৬৭৬ - যায়দ ইবনে খালিদ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করেছেন, যে ব্যক্তি কোনো রোযাদারকে ইফতার করায়, তার জন্য সেই রোযাদারের সমান প্রতিদান লেখা হয়, আর রোযাদারের সওয়াব থেকে সামান্যতমও কম করা হয় না। আর যে ব্যক্তি কোনো মুজাহিদের জন্য জিহাদের সামানপত্র প্রস্তুত করে বা তার পিছনে তার পরিবার-পরিজনকে রক্ষা করে, তার জন্য মুজাহিদের সমান প্রতিদান লেখা হয়, আর মুজাহিদের সওয়াব থেকে সামান্যতমও কম করা হয় না।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " صَلُّوا فِي بُيُوتِكُمْ، وَلَا تَتَّخِذُوهَا قُبُورًا "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [صحيح لغيره، وهذا إسناد منقطع]
বাংলা অনুবাদ
২১৬৭৭ - যায়দ ইবনে খালিদ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করেছেন, তোমরা তোমাদের ঘরগুলোকে কবরস্থান বানিও না, বরং তাতেও নামায পড়ো।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي لَبِيدٍ، عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنْطَبٍ، عَنْ خَلَّادِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " جَاءَنِي جِبْرِيلُ، فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ، مُرْ أَصْحَابَكَ، فَلْيَرْفَعُوا أَصْوَاتَهُمْ بِالتَّلْبِيَةِ، فَإِنَّهَا مِنْ شَعَائِرِ الْحَجِّ " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح رجاله ثقات]
বাংলা অনুবাদ
২১৬৭৮ - যায়দ ইবনে খালিদ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করেছেন, একবার জিব্রাঈল আলাইহিস সালাম আমার কাছে এলেন এবং আরয করলেন, হে মুহাম্মদ! আপনার সাহাবীদেরকে আদেশ দিন যে, তাঁরা উচ্চস্বরে তালবিয়া পড়ুন, কারণ এটি হজ্জের প্রতীক।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا يَزِيدُ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ، وَأَبُو النَّضْرِ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَا تَسُبُّوا الدِّيكَ، فَإِنَّهُ يَدْعُو إِلَى الصَّلَاةِ " قَالَ أَبُو النَّضْرِ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ سَبِّ الدِّيكِ، وَقَالَ: " إِنَّهُ يُؤَذِّنُ بِالصَّلَاةِ " *
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [رجاله ثقات رجال الشيخين]
বাংলা অনুবাদ
২১৬৭৯ - যায়দ ইবনে খালিদ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, তোমরা মোরগকে মন্দ বলো না, কারণ এটি নামাযের দিকে ডাকে।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ قَيْسٍ، أَخْبَرَهُ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ، أَنَّهُ قَالَ: لَأَرْمُقَنَّ اللَّيْلَةَ صَلَاةَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. فَتَوَسَّدْتُ عَتَبَتَهُ أَوْ فُسْطَاطَهُ، " فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ طَوِيلَتَيْنِ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَهُمَا دُونَ اللَّتَيْنِ قَبْلَهُمَا، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ دُونَ اللَّتَيْنِ قَبْلَهُمَا، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ دُونَ اللَّتَيْنِ قَبْلَهُمَا، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ دُونَ اللَّتَيْنِ قَبْلَهُمَا، ثُمَّ أَوْتَرَ، فَذَلِكَ ثَلَاثَ عَشْرَةَ " قَالَ عَبْدُ اللهِ: وحَدَّثَنَا مُصْعَبٌ، حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ قَيْسِ بْنِ مَخْرَمَةَ، أَخْبَرَهُ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ. " وَلَمْ يَذْكُرْ عَبْدَ الرَّحْمَنِ فِي حَدِيثِ مَالِكٍ عَنْ أَبِيهِ، وَالصَّوَابُ مَا رَوَى مُصْعَبٌ: عَنْ أَبِيهِ " وَكَذَا حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ، حَدَّثَنَا مَعْنٌ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ قَيْسِ بْنِ مَخْرَمَةَ، أَخْبَرَهُ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ، " وَالصَّوَابُ مَا قَالَ مُصْعَبٌ ومَعْنٌ: عَنْ أَبِيهِ، وَلَمْ يَذْكُرْ عَبْدُ الرَّحْمَنِ فِيهِ: عَنْ أَبِيهِ وَهِمَ فِيهِ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناد الحديث صحيح]
বাংলা অনুবাদ
২১৬৮০ - যায়দ ইবনে খালিদ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, একবার তিনি চিন্তা করলেন যে, আজ রাতে আমি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নামাযের পদ্ধতি অবশ্যই দেখব। ফলস্বরূপ, তিনি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর ঘরের চৌকাঠকে নিজের বালিশ বানালেন। নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম প্রথমে দু'রাকাত হালকা পড়লেন। তারপর দু'রাকাত দীর্ঘ পড়লেন। তারপর দু'রাকাত পড়লেন যা আগের চেয়ে হালকা ছিল। তারপর দু'রাকাত যা তার চেয়ে সংক্ষিপ্ত ছিল। তারপর দু'রাকাত যা তার চেয়ে সংক্ষিপ্ত ছিল। তারপর দু'রাকাত যা তার চেয়ে সংক্ষিপ্ত ছিল। তারপর বিতর পড়লেন। এইভাবে মোট তেরো রাকাত হলো।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
