মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল
পরিচ্ছেদ ১,০৯০: হাদিস ২১,৭৮১-২১,৮০০
এই অধ্যায়ের হাদিসগুলো একই পাতায় পড়ুন। নির্দিষ্ট হাদিসে যেতে তার নম্বর বা anchor ব্যবহার করুন।
এই পাতার হাদিসসমূহনির্দিষ্ট হাদিসে যেতে তালিকাটি খুলুন। শোহাইড
মূল আরবি
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ يَعْنِي الدَّسْتُوَائِيَّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْحَكَمِ بْنِ ثَوْبَانَ، أَنَّ مَوْلَى قُدَامَةَ بْنِ مَظْعُونٍ حَدَّثَهُ أَنَّ مَوْلَى أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، حَدَّثَهُ أَنَّ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ، كَانَ يَخْرُجُ فِي مَالٍ لَهُ بِوَادِي الْقُرَى فَيَصُومُ الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسَ، فَقُلْتُ لَهُ: لِمَ تَصُومُ فِي السَّفَرِ وَقَدْ كَبِرْتَ وَرَقَقْتَ؟ فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَصُومُ الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسَ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، لِمَ تَصُومُ الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسَ؟ قَالَ: " إِنَّ الْأَعْمَالَ تُعْرَضُ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ وَيَوْمَ الْخَمِيسِ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف لجهالة مولى قدامة، وجهالة مولى أُسامة، والمرفوع منه صحيح بطرقه وشواهده ]
বাংলা অনুবাদ
২১৭৮১ - উসামা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু-এর একজন আযাদকৃত গোলাম থেকে বর্ণিত, একবার তিনি উসামা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু-এর সাথে তাঁর মালের সন্ধানে ওয়াদী ক্বুরায় গিয়েছিলেন। উসামা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু-এর নিয়ম ছিল যে, তিনি সোম ও বৃহস্পতিবার রোযা রাখতেন। তাঁর গোলাম তাঁকে জিজ্ঞাসা করল যে, আপনি এত বৃদ্ধ ও দুর্বল হওয়া সত্ত্বেও সোম ও বৃহস্পতিবারের রোযা এত নিয়ম করে কেন রাখেন? তিনি বললেন যে, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-ও সোম ও বৃহস্পতিবার রোযা রাখতেন। কেউ তাঁর কাছে এর কারণ জিজ্ঞাসা করলে, তিনি বললেন যে, সোম ও বৃহস্পতিবার মানুষের আমল পেশ করা হয়।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، عَنْ أُسَامَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " قُمْتُ عَلَى بَابِ الْجَنَّةِ، فَإِذَا عَامَّةُ مَنْ دَخَلَهَا الْمَسَاكِينُ، وَإِذَا أَصْحَابُ الْجَدِّ، وَقَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ وَغَيْرُهُ: إِلَّا أَصْحَابَ الْجَدِّ، مَحْبُوسُونَ، إِلَّا أَصْحَابَ النَّارِ فَقَدْ أُمِرَ بِهِمْ إِلَى النَّارِ، وَقُمْتُ عَلَى بَابِ النَّارِ، فَإِذَا عَامَّةُ مَنْ يَدْخُلُهَا النِّسَاءُ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين.]
বাংলা অনুবাদ
২১৭৮২ - উসামা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করলেন, আমি জান্নাতের দরজায় দাঁড়ালাম তো দেখলাম যে, তাতে প্রবেশকারীদের বেশিরভাগই দরিদ্র-মিসকীন। আর ধনী-মালদারদেরকে (হিসাব-কিতাবের জন্য ফিরিশতারা) আটকে রেখেছেন। তবে যারা জাহান্নামী, তাদের জাহান্নামে প্রবেশ করার আদেশ দেওয়া হয়েছে। আর আমি জাহান্নামের দরজায় দাঁড়ালাম তো দেখলাম যে, তাতে প্রবেশকারীদের বেশিরভাগই মহিলা।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: سُئِلَ أُسَامَةُ، عَنْ سَيْرِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ وَأَنَا شَاهِدٌ، قَالَ: " كَانَ سَيْرُهُ الْعَنَقَ، فَإِذَا وَجَدَ فَجْوَةً نَصَّ، وَالنَّصُّ: فَوْقَ الْعَنَقِ، وَأَنَا رَدِيفُهُ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ إسناده صحيح على شرط الشيخين.]
বাংলা অনুবাদ
২১৭৮৩ - উসামা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, আরাফাহ-এর রাতে আমি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর পিছনে সওয়ার ছিলাম। নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর গতি মধ্যম ছিল। যেখানে লোকদের ভিড় হতো, সেখানে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম নিজের সওয়ারির গতি হালকা করে দিতেন এবং যেখানে খোলা রাস্তা পেতেন, সেখানে গতি দ্রুত করতেন।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، قَالَ: قِيلَ لِأُسَامَةَ: أَلَا تُكَلِّمُ عُثْمَانَ؟ فَقَالَ: إِنَّكُمْ تَرَوْنَ أَنْ لَا أُكَلِّمَهُ إِلَّا سَمْعَكُمْ، إِنِّي لَأُكَلِّمُهُ فِيمَا بَيْنِي وَبَيْنَهُ مَا دُونَ أَنْ أَفْتَتِحَ أَمْرًا لَا أُحِبُّ أَنْ أَكُونَ أَوَّلَ مَنْ افْتَتَحَهُ، وَاللهِ لَا أَقُولُ لِرَجُلٍ: إِنَّكَ خَيْرُ النَّاسِ، وَإِنْ كَانَ أَمِيرًا بَعْدَ إِذْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: قَالُوا: وَمَا سَمِعْتَهُ يَقُولُ؟ قَالَ: سَمِعْتُهُ يَقُولُ: " يُجَاءُ بِالرَّجُلِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيُلْقَى فِي النَّارِ فَتَنْدَلِقُ بِهِ أَقْتَابُهُ، فَيَدُورُ بِهَا فِي النَّارِ كَمَا يَدُورُ الْحِمَارُ بِرَحَاهُ، فَيُطِيفُ بِهِ أَهْلُ النَّارِ فَيَقُولُونَ: يَا فُلَانُ مَا لَكَ؟ مَا أَصَابَكَ؟ أَلَمْ تَكُنْ تَأْمُرُنَا بِالْمَعْرُوفِ، وَتَنْهَانَا عَنِ الْمُنْكَرِ؟ فَقَالَ: كُنْتُ آمُرُكُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَلَا آتِيهِ، وَأَنْهَاكُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَآتِيهِ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين.]
বাংলা অনুবাদ
২১৭৮৪ - আবূ ওয়ায়েল বলেন, কেউ উসামা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু-কে বলল যে, আপনি উসমান রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু-এর সাথে কথা বলেন না কেন? তিনি বললেন, তুমি কি মনে করো যে, আমি তাঁর সাথে যা কিছু কথা বলি, তা তোমাদেরকেও বলব? আমি তাঁর সাথে যে কথা বলি, তা আমার এবং তাঁর মাঝেই থাকে। আমি এই কথা প্রকাশ করতে নিজে থেকে উদ্যোগী হতে পছন্দ করি না। আর আল্লাহর কসম! আমি কোনো লোক সম্পর্কে এই কথা বলতে পারি না যে, তুমি সবার চেয়ে উত্তম লোক, যদিও সে আমার উপর শাসকই হোক না কেন। অথচ আমি এই সম্পর্কে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে এই কথা বলতে শুনেছি যে, ক্বিয়ামতের দিন একজন লোককে আনা হবে এবং জাহান্নামে ছুঁড়ে ফেলা হবে, যার কারণে তার নাড়িভুঁড়ি বাইরে বেরিয়ে আসবে এবং সে তা নিয়ে এমনভাবে ঘুরতে থাকবে, যেমন গাধা যাঁতার চারপাশে ঘোরে। এই দেখে সমস্ত জাহান্নামীরা তার কাছে একত্রিত হবে এবং তাকে বলবে যে, হে অমুক! তোমার কী হলো? তুমি কি আমাদেরকে নেকীর আদেশ এবং মন্দ কাজ থেকে নিষেধ করতে না? সে জবাব দেবে যে, আমি তোমাদেরকে তো নেকীর আদেশ দিতাম, কিন্তু নিজে করতাম না। আর তোমাদেরকে গুনাহ থেকে নিষেধ করতাম, আর নিজেই করতাম।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنِي وَكِيعٌ، حَدَّثَنِي صَالِحُ بْنُ أَبِي الْأَخْضَرِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ: بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى قَرْيَةٍ يُقَالُ لَهَا: أُبْنَى، فَقَالَ: " ائْتِهَا صَبَاحًا ثُمَّ حَرِّقْ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف]
বাংলা অনুবাদ
২১৭৮৫ - উসামা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, একবার নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাকে `উবনা` নামক একটি বস্তির দিকে পাঠালেন এবং বললেন, সকালবেলা সেখানে পৌঁছে তাকে আগুন লাগিয়ে দাও।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، عَنِ ابْنِ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، أَنَّ أَبَاهُ أُسَامَةَ، قَالَ: كَسَانِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُبْطِيَّةً كَثِيفَةً كَانَتْ مِمَّا أَهْدَاهَا دِحْيَةُ الْكَلْبِيُّ، فَكَسَوْتُهَا امْرَأَتِي، فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَا لَكَ لَمْ تَلْبَسِ الْقُبْطِيَّةَ؟ " قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، كَسَوْتُهَا امْرَأَتِي. فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مُرْهَا فَلْتَجْعَلْ تَحْتَهَا غِلَالَةً، إِنِّي أَخَافُ أَنْ تَصِفَ حَجْمَ عِظَامِهَا " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث محتمل للتحسين]
বাংলা অনুবাদ
২১৭৮৬ - উসামা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, একবার নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাকে একটি মোটা কিবতী চাদর দান করলেন, যা সেই উপহারের মধ্যে থেকে ছিল যা দিহয়াহ ক্বালবী রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর খেদমতে পেশ করেছিলেন। আমি তা আমার স্ত্রীকে দিয়ে দিলাম। নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাকে জিজ্ঞাসা করলেন, কী ব্যাপার? তুমি সেই চাদরটি পরনি? আমি আরয করলাম, ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি তা আমার স্ত্রীকে দিয়ে দিয়েছি। নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, তাকে বলো যে, এর নিচে জামা পরে নেয়, কারণ আমার আশঙ্কা যে, তাতে তার শরীরের অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ দৃশ্যমান হবে।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا عَارِمُ بْنُ الْفَضْلِ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا تَمِيمَةَ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، يُحَدِّثُهُ أَبُو عُثْمَانَ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ: كَانَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْخُذُنِي فَيُقْعِدُنِي عَلَى فَخِذِهِ، وَيُقْعِدُ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ عَلَى فَخِذِهِ الْأُخْرَى، ثُمَّ يَضُمُّنَا ثُمَّ يَقُولُ: " اللهُمَّ ارْحَمْهُمَا، فَإِنِّي أَرْحَمُهُمَا " قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ: هُوَ السَّلِّيُّ مِنْ عَنَزَةَ إِلَى رَبِيعَةَ يَعْنِي أَبَا تَمِيمَةَ السَّلِّيَّ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات ]
বাংলা অনুবাদ
২১৭৮৭ - উসামা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কোনো কোনো সময় আমাকে ধরে নিজের এক উরুর উপর বসিয়ে নিতেন এবং অন্য উরুর উপর হাসান রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু-কে বসিয়ে নিতেন। তারপর আমাদের দু'জনকে বুকে জড়িয়ে ধরে বলতেন, হে আল্লাহ! আমি এদের দু'জনের প্রতি দয়া করি, সুতরাং তুমিও এদের উপর দয়া করো।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كَسَانِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُبْطِيَّةً كَثِيفَةً مِمَّا أَهْدَاهَا لَهُ دِحْيَةُ الْكَلْبِيُّ، فَكَسَوْتُهَا امْرَأَتِي فَقَالَ: " مَا لَكَ لَمْ تَلْبَسِ الْقُبْطِيَّةَ " قُلْتُ: كَسَوْتُهَا امْرَأَتِي. فَقَالَ: " مُرْهَا فَلْتَجْعَلْ تَحْتَهَا غِلَالَةً، فَإِنِّي أَخَافُ أَنْ تَصِفَ عِظَامَهَا "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث محتمل للتحسين]
বাংলা অনুবাদ
২১৭৮৮ - উসামা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, একবার নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাকে একটি মোটা কিবতী চাদর দান করলেন, যা সেই উপহারের মধ্যে থেকে ছিল যা দিহয়াহ ক্বালবী রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর খেদমতে পেশ করেছিলেন। আমি তা আমার স্ত্রীকে দিয়ে দিলাম। নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাকে জিজ্ঞাসা করলেন, কী ব্যাপার? তুমি সেই চাদরটি পরনি? আমি আরয করলাম, ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি তা আমার স্ত্রীকে দিয়ে দিয়েছি। নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, তাকে বলো যে, এর নিচে জামা পরে নেয়, কারণ আমার আশঙ্কা যে, তাতে তার শরীরের অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ দৃশ্যমান হবে।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ: أَرْسَلَتْ ابْنَةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَنَّ ابْنِي يُقْبَضُ فَأْتِنَا، فَأَرْسَلَ يُقْرِأُ السَّلَامَ وَيَقُولُ: " لِلَّهِ مَا أَخَذَ، وَلِلَّهِ مَا أَعْطَى، وَكُلُّ شَيْءٍ عِنْدَهُ بِأَجَلٍ مُسَمًّى " قَالَ: فَأَرْسَلَتْ إِلَيْهِ تُقْسِمُ عَلَيْهِ لَيَأْتِيَنَّ، قَالَ: فَقَامَ وَقُمْنَا مَعَهُ: مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ وَأُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ وَسَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ، قَالَ: فَأَخَذَ الصَّبِيَّ وَنَفْسُهُ تَقَعْقَعُ، قَالَ: فَدَمَعَتْ عَيْنَاهُ، فَقَالَ سَعْدٌ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا هَذَا؟ قَالَ: " هَذِهِ رَحْمَةٌ جَعَلَهَا اللهُ فِي قُلُوبِ عِبَادِهِ، وَإِنَّمَا يَرْحَمُ اللهُ مِنْ عِبَادِهِ الرُّحَمَاءَ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين.]
বাংলা অনুবাদ
২১৭৮৯ - উসামা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, একবার নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কোনো সাহেবজাদী তাঁর নাতনী উমায়মাহ বিনতে যায়নব-কে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর খেদমতে নিয়ে এলেন। তার প্রাণ এমনভাবে বের হচ্ছিল, যেমন কোনো মশকের মধ্যে থাকে। নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, যা নিলেন, তাও আল্লাহর, আর যা দিলেন, তাও আল্লাহর। আর প্রত্যেক জিনিসের তাঁর কাছে একটি সময় নির্ধারিত আছে। নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর চোখ থেকে অশ্রু ঝরতে লাগল। এই দেখে সা'দ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু আরয করলেন, ইয়া রাসূলাল্লাহ! এটি কী? নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, এই হলো রহমত, যা আল্লাহ তাঁর বান্দাদের মধ্যে যার অন্তরে চান, ঢেলে দেন। আর আল্লাহ তাঁর বান্দাদের মধ্যে দয়ালু বান্দাদের উপরই দয়া করেন।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَجَّاجِ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ: " أَنَّهُ أَرْدَفَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ عَرَفَةَ حَتَّى دَخَلَ الشِّعْبَ، ثُمَّ أَهْرَاقَ الْمَاءَ وَتَوَضَّأَ، ثُمَّ رَكِبَ وَلَمْ يُصَلِّ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف]
বাংলা অনুবাদ
২১৭৯০ - উসামা ইবনে যায়দ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, আরাফাহ থেকে ফেরার সময় নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁকে নিজের পিছনে বসিয়ে নিলেন। গিরিপথে পৌঁছে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম নিচে নামলেন এবং পেশাব করলেন। তারপর আমি তাঁর উপর পানি দিলাম এবং হালকা ওযু করলেন। তারপর আপনি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম নিজের সওয়ারির উপর সওয়ার হয়ে মুযদালিফা পৌঁছালেন এবং রাস্তায় নামায পড়লেন না।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، أَخْبَرَنِي ثَابِتُ بْنُ قَيْسٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أُسَامَةَ: " أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَصُومُ الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسَ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن]
বাংলা অনুবাদ
২১৭৯১ - উসামা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সোম ও বৃহস্পতিবার রোযা রাখতেন।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا يَزِيدُ، حَدَّثَنَا ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الزِّبْرِقَانِ: أَنَّ رَهْطًا مِنْ قُرَيْشٍ مَرَّ بِهِمْ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ، وَهُمْ مُجْتَمِعُونَ، فَأَرْسَلُوا إِلَيْهِ غُلَامَيْنِ لَهُمْ يَسْأَلَانِهِ عَنِ الصَّلَاةِ الْوُسْطَى، فَقَالَ: هِيَ الْعَصْرُ، فَقَامَ إِلَيْهِ رَجُلَانِ مِنْهُمْ فَسَأَلَاهُ، فَقَالَ: هِيَ الظُّهْرُ، ثُمَّ انْصَرَفَا إِلَى أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، فَسَأَلَاهُ، فَقَالَ: هِيَ الظُّهْرُ، إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي الظُّهْرَ بِالْهَجِيرِ وَلَا يَكُونُ وَرَاءَهُ إِلَّا الصَّفُّ وَالصَّفَّانِ مِنَ النَّاسِ فِي قَائِلَتِهِمْ وَفِي تِجَارَتِهِمْ، فَأَنْزَلَ اللهُ تَعَالَى:حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ
[البقرة: 238] قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَيَنْتَهِيَنَّ رِجَالٌ أَوْ لَأُحَرِّقَنَّ بُيُوتَهُمْ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف لانقطاعه]
বাংলা অনুবাদ
২১৭৯২ - যিবরিকান বলেন, একবার কুরাইশের একটি দল যায়দ ইবনে সাবেত রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু-এর পাশ দিয়ে গেল। তাঁরা সবাই একত্রিত ছিলেন। তাঁরা তাঁদের দু'জন গোলামকে যায়দ ইবনে সাবেত রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু-এর কাছে এই জিজ্ঞাসা করার জন্য পাঠালেন যে, 'সালাতে উসতা' (মধ্যম নামায) দ্বারা কী উদ্দেশ্য? তিনি বললেন যে, আসরের নামায উদ্দেশ্য। তারপর দু'জন লোক দাঁড়ালেন এবং তাঁরাও এই প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করলেন, তখন তিনি বললেন যে, এর দ্বারা যোহরের নামায উদ্দেশ্য। তারপর তাঁরা দু'জন উসামা ইবনে যায়দ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু-এর কাছে গেলেন এবং এই প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করলেন, তখন তিনিও যোহরের নামায বললেন এবং বললেন যে, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যোহরের নামায দুপুরের গরমে পড়তেন। আর নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর পিছনে মাত্র এক বা দু'টি কাতার হতো, আর লোকেরা তখন ক্বায়লুলা (দিনের বেলা হালকা ঘুম) বা ব্যবসায়িক কাজে ব্যস্ত থাকত। এর উপর আল্লাহ তাআলা এই আয়াত নাযিল করলেন: `তোমরা সমস্ত নামাযের এবং বিশেষ করে মধ্যবর্তী নামাযের পাবন্দী করো এবং আল্লাহর সামনে বিনীতভাবে দাঁড়াও`। তারপর নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, লোকেরা এই কাজ থেকে বিরত হোক, নতুবা আমি তাদের ঘরগুলোতে আগুন লাগিয়ে দেব।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عَزْرَةَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ أُسَامَةَ، أَنَّهُ حَدَّثَهُ قَالَ: " كُنْتُ رِدْفَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ أَفَاضَ مِنْ عَرَفَاتٍ، فَلَمْ تَرْفَعْ رَاحِلَتُهُ رِجْلَهَا عَادِيَةً حَتَّى بَلَغَ جَمْعًا "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات]
বাংলা অনুবাদ
২১৭৯৩ - উসামা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, যখন নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আরাফাহ থেকে ফিরলেন, তখন আমি তাঁর পিছনে সওয়ার ছিলাম। নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সওয়ারি দ্রুত পা বাড়ায়নি, যতক্ষণ না নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মুযদালিফা পৌঁছালেন।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، قَالَ: قِيلَ لِأُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " يُؤْتَى بِالرَّجُلِ الَّذِي كَانَ يُطَاعُ فِي مَعَاصِي اللهِ تَعَالَى فَيُقْذَفُ فِي النَّارِ، فَتَنْدَلِقُ بِهِ أَقْتَابُهُ، فَيَسْتَدِيرُ فِيهَا كَمَا يَسْتَدِيرُ الْحِمَارُ فِي الرَّحَا، فَيَأْتِي عَلَيْهِ أَهْلُ طَاعَتِهِ مِنَ النَّاسِ فَيَقُولُونَ: أَيْ فُلَ، أَيْنَ مَا كُنْتَ تَأْمُرُنَا بِهِ؟ فَيَقُولُ: إِنِّي كُنْتُ آمُرُكُمْ بِأَمْرٍ، وَأُخَالِفُكُمْ إِلَى غَيْرِهِ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ حديث صحيح، وهذا إسناد حسن]
বাংলা অনুবাদ
২১৭৯৪ - উসামা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, আমি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে এই কথা বলতে শুনেছি যে, ক্বিয়ামতের দিন একজন লোককে আনা হবে এবং জাহান্নামে ছুঁড়ে ফেলা হবে, যার কারণে তার নাড়িভুঁড়ি বাইরে বেরিয়ে আসবে এবং সে তা নিয়ে এমনভাবে ঘুরতে থাকবে, যেমন গাধা যাঁতার চারপাশে ঘোরে। এই দেখে সমস্ত জাহান্নামীরা তার কাছে একত্রিত হবে এবং তাকে বলবে যে, হে অমুক! তোমার কী হলো? তুমি কি আমাদেরকে নেকীর আদেশ এবং মন্দ কাজ থেকে নিষেধ করতে না? সে জবাব দেবে যে, আমি তোমাদেরকে তো নেকীর আদেশ দিতাম, কিন্তু নিজে করতাম না। আর তোমাদেরকে গুনাহ থেকে নিষেধ করতাম, আর নিজেই করতাম।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي الْفُرَاتِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ يَعْنِي الصَّائِغَ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، حَدَّثَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " الرِّبَا فِي النَّسِيئَةِ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح، رجاله ثقات]
বাংলা অনুবাদ
২১৭৯৫ - উসামা ইবনে যায়দ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু আমাকে জানিয়েছেন যে, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করলেন, নগদ লেনদেনে সূদ হয় না, তা তো বাকি (তাখীর)-এ হয়।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ قَيْسٍ الْمَأْرِبِيُّ ، قَالَ: سَأَلْتُ عَطَاءً، عَنِ الدِّينَارِ بِالدِّينَارِ وَبَيْنَهُمَا فَضْلٌ، وَالدِّرْهَمِ بِالدِّرْهَمِ قَالَ: كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يُحِلُّهُ. فَقَالَ ابْنُ الزُّبَيْرِ: إِنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ يُحَدِّثُ بِمَا لَمْ يَسْمَعْ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. فَبَلَغَ ابْنَ عَبَّاسٍ، فَقَالَ: إِنِّي لَمْ أَسْمَعْهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلَكِنَّ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ، حَدَّثَنِي أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " لَيْسَ الرِّبَا إِلَّا فِي النَّسِيئَةِ " أَوْ " النَّظِرَةِ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين]
বাংলা অনুবাদ
২১৭৯৬ - ইয়াহইয়া ইবনে ক্বায়স বলেন, আমি আতা-এর কাছে দিনারের বিনিময়ে দিনার এবং দিরহামের বিনিময়ে দিরহামের বিনিময়ের ব্যাপারে জিজ্ঞাসা করলাম, যখন তাদের মধ্যে কিছু অতিরিক্ত জিনিসও থাকে, তখন তিনি বললেন যে, ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা একে হালাল বলেছেন। এর উপর আব্দুল্লাহ ইবনে যুবাইর রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু বললেন যে, ইবনে আব্বাস সেই কথা বর্ণনা করছেন যা তিনি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছ থেকে নিজে শোনেননি। ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা জানতে পারলেন, তখন তিনি বললেন যে, এই জিনিস আমি সরাসরি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছ থেকে শুনিনি। তবে উসামা ইবনে যায়দ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু আমাকে জানিয়েছেন যে, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, সূদের সম্পর্ক তো বাকি (তাখীর) বা দেরীর সাথে হয়।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا أَبُو قَطَنٍ، حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنْ أُسَامَةَ: " أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى فِي الْكَعْبَةِ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف]
বাংলা অনুবাদ
২১৭৯৭ - উসামা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বাইতুল্লাহর ভেতরে নামায পড়েছেন।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ، أَخْبَرَنَا قَالَ: سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ بْنَ سَعْدٍ، يُحَدِّثُ أَنَّهُ سَمِعَ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ، يُحَدِّثُ سَعْدًا، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " إِذَا سَمِعْتُمْ بِالطَّاعُونِ بِأَرْضٍ، فَلَا تَدْخُلُوهَا، وَإِذَا وَقَعَ بِأَرْضٍ وَأَنْتُمْ بِهَا، فَلَا تَخْرُجُوا مِنْهَا " قَالَ: قُلْتُ: أَنْتَ سَمِعْتَهُ يُحَدِّثُ سَعْدًا، وَهُوَ لَا يُنْكِرُ؟ قَالَ: نَعَمْ
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ إسناده صحيح على شرط الشيخين.]
বাংলা অনুবাদ
২১৭৯৮ - আমির ইবনে সা'দ রাহিমাহুল্লাহ বলেন, একজন লোক সা'দ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু-এর কাছে প্লেগ সম্পর্কে প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করতে এলেন, তখন উসামা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু বললেন, এর ব্যাপারে আমি তোমাকে জানাচ্ছি। আমি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে এই কথা বলতে শুনেছি যে, প্লেগ একটি আযাব, যা আল্লাহ তাআলা তোমাদের আগের লোকদের (বনী ইসরাঈল) উপর চাপিয়ে দিয়েছিলেন। কখনও তা আসে এবং কখনও চলে যায়। সুতরাং যে এলাকায় এই মহামারী ছড়িয়ে পড়েছে, তোমরা সেই এলাকায় যেও না। আর যদি কোনো এলাকায় এই মহামারী ছড়ায় এবং তোমরা আগে থেকেই সেখানে উপস্থিত থাকো, তবে তা থেকে পালিয়ে সেখান থেকে বের হয়ো না।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا عَاصِمٌ، حَدَّثَنِي أَبُو عُثْمَانَ النَّهْدِيُّ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ: أُتِيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأُمَيْمَةَ بِنْتِ زَيْنَبَ وَنَفْسُهَا تَقَعْقَعُ كَأَنَّهَا فِي شَنٍّ، فَقَالَ: " لِلَّهِ مَا أَخَذَ، وَلِلَّهِ مَا أَعْطَى، وَكُلٌّ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى " قَالَ: فَدَمَعَتْ عَيْنَاهُ، فَقَالَ لَهُ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَتَبْكِي، أَوَلَمْ تَنْهَ عَنِ الْبُكَاءِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِنَّمَا هِيَ رَحْمَةٌ جَعَلَهَا اللهُ فِي قُلُوبِ عِبَادِهِ، وَإِنَّمَا يَرْحَمُ اللهُ مِنْ عِبَادِهِ الرُّحَمَاءَ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ إسناده صحيح على شرط الشيخين.]
বাংলা অনুবাদ
২১৭৯৯ - উসামা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, একবার নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কোনো সাহেবজাদী তাঁর নাতনী উমায়মাহ বিনতে যায়নব-কে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর খেদমতে নিয়ে এলেন। তার প্রাণ এমনভাবে বের হচ্ছিল, যেমন কোনো মশকের মধ্যে থাকে। নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, যা নিলেন, তাও আল্লাহর, আর যা দিলেন, তাও আল্লাহর। আর প্রত্যেক জিনিসের তাঁর কাছে একটি সময় নির্ধারিত আছে। নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর চোখ থেকে অশ্রু ঝরতে লাগল। এই দেখে সা'দ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু আরয করলেন, ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনিও কি কাঁদছেন? নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, এই হলো রহমত, যা আল্লাহ তাঁর বান্দাদের মধ্যে যার অন্তরে চান, ঢেলে দেন। আর আল্লাহ তাঁর বান্দাদের মধ্যে দয়ালু বান্দাদের উপরই দয়া করেন।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ: قَالُوا لَهُ: أَلَا تَدْخُلُ عَلَى هَذَا الرَّجُلِ فَتُكَلِّمُهُ؟ قَالَ: فَقَالَ: أَلَا تَرَوْنَ أَنِّي لَا أُكَلِّمُهُ إِلَّا أُسْمِعُكُمْ؟ وَاللهِ لَقَدْ كَلَّمْتُهُ فِيمَا بَيْنِي وَبَيْنَهُ، مَا دُونَ أَنْ أَفْتَحَ أَمْرًا لَا أُحِبُّ أَنْ أَكُونَ أَنَا أَوَّلَ مَنْ فَتَحَهُ، وَلَا أَقُولُ لِرَجُلٍ، أَنْ يَكُونَ عَلَيَّ أَمِيرًا: إِنَّهُ خَيْرُ النَّاسِ، بَعْدَ مَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " يُؤْتَى بِالرَّجُلِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيُلْقَى فِي النَّارِ، فَتَنْدَلِقُ أَقْتَابُ بَطْنِهِ فَيَدُورُ بِهَا فِي النَّارِ كَمَا يَدُورُ الْحِمَارُ بِالرَّحَى "، قَالَ: " فَيَجْتَمِعُ أَهْلُ النَّارِ إِلَيْهِ فَيَقُولُونَ: يَا فُلَانُ، أَمَا كُنْتَ تَأْمُرُنَا بِالْمَعْرُوفِ، وَتَنْهَانَا عَنِ الْمُنْكَرِ؟ " قَالَ: " فَيَقُولُ: بَلَى، قَدْ كُنْتُ آمُرُ بِالْمَعْرُوفِ وَلَا آتِيهِ، وَأَنْهَى عَنِ الْمُنْكَرِ وَآتِيهِ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ إسناده صحيح على شرط الشيخين. ]
বাংলা অনুবাদ
২১৮০০ - আবূ ওয়ায়েল বলেন, কেউ উসামা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু-কে বলল যে, আপনি উসমান রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু-এর সাথে কথা বলেন না কেন? তিনি বললেন, তুমি কি মনে করো যে, আমি তাঁর সাথে যা কিছু কথা বলি, তা তোমাদেরকেও বলব? আমি তাঁর সাথে যে কথা বলি, তা আমার এবং তাঁর মাঝেই থাকে। আমি এই কথা প্রকাশ করতে নিজে থেকে উদ্যোগী হতে পছন্দ করি না। আর আল্লাহর কসম! আমি কোনো লোক সম্পর্কে এই কথা বলতে পারি না যে, তুমি সবার চেয়ে উত্তম লোক, যদিও সে আমার উপর শাসকই হোক না কেন। অথচ আমি এই সম্পর্কে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে এই কথা বলতে শুনেছি যে, ক্বিয়ামতের দিন একজন লোককে আনা হবে এবং জাহান্নামে ছুঁড়ে ফেলা হবে, যার কারণে তার নাড়িভুঁড়ি বাইরে বেরিয়ে আসবে এবং সে তা নিয়ে এমনভাবে ঘুরতে থাকবে, যেমন গাধা যাঁতার চারপাশে ঘোরে। এই দেখে সমস্ত জাহান্নামীরা তার কাছে একত্রিত হবে এবং তাকে বলবে যে, হে অমুক! তোমার কী হলো? তুমি কি আমাদেরকে নেকীর আদেশ এবং মন্দ কাজ থেকে নিষেধ করতে না? সে জবাব দেবে যে, আমি তোমাদেরকে তো নেকীর আদেশ দিতাম, কিন্তু নিজে করতাম না। আর তোমাদেরকে গুনাহ থেকে নিষেধ করতাম, আর নিজেই করতাম।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]