মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল
পরিচ্ছেদ ১,১৩৯: হাদিস ২২,৭৬১-২২,৭৮০
এই অধ্যায়ের হাদিসগুলো একই পাতায় পড়ুন। নির্দিষ্ট হাদিসে যেতে তার নম্বর বা anchor ব্যবহার করুন।
এই পাতার হাদিসসমূহনির্দিষ্ট হাদিসে যেতে তালিকাটি খুলুন। শোহাইড
মূল আরবি
حَدَّثَنَاهُ عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ ثَوْبَانَ فَذَكَرَ مِثْلَهُ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: " مِنْ حَسَدِ حَاسِدٍ، وَمِنْ كُلِّ عَيْنٍ اسْمُ اللهِ يَشْفِيكَ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن]
বাংলা অনুবাদ
২২৭৬১ - আদায় করে যে, এর কোনো কিছুই নষ্ট করে না এবং এর হককে তুচ্ছ জ্ঞান করে না, তবে আল্লাহ তাআলার অঙ্গীকার যে, তাকে তিনি জান্নাতে প্রবেশ করাবেন । আর যে ব্যক্তি এমনভাবে তা আদায় না করে, তবে তার জন্য আল্লাহর কোনো অঙ্গীকার নেই । চাইলে তিনি তাকে শাস্তি দিতে পারেন এবং চাইলে তাকে ক্ষমা করে দিতে পারেন ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، عَنْ أَبِي سَلَّامٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَشَهِدْتُ مَعَهُ بَدْرًا، فَالْتَقَى النَّاسُ فَهَزَمَ اللهُ الْعَدُوَّ، فَانْطَلَقَتْ طَائِفَةٌ فِي آثَارِهِمْ يَهْزِمُونَ وَيَقْتُلُونَ، وَأَكَبَّتْ طَائِفَةٌ عَلَى الْعَسْكَرِ يَحْوُونَهُ وَيَجْمَعُونَهُ، وَأَحْدَقَتْ طَائِفَةٌ بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُصِيبُ الْعَدُوُّ مِنْهُ غِرَّةً حَتَّى إِذَا كَانَ اللَّيْلُ، وَفَاءَ النَّاسُ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ قَالَ الَّذِينَ جَمَعُوا الْغَنَائِمَ: نَحْنُ حَوَيْنَاهَا وَجَمَعْنَاهَا فَلَيْسَ لِأَحَدٍ فِيهَا نَصِيبٌ. وَقَالَ الَّذِينَ خَرَجُوا فِي طَلَبِ الْعَدُوِّ: لَسْتُمْ بِأَحَقَّ بِهَا مِنَّا نَحْنُ نَفَيْنَا عَنْهَا الْعَدُوَّ وَهَزَمْنَاهُمْ. وَقَالَ الَّذِينَ أَحْدَقُوا بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَسْتُمْ بِأَحَقَّ بِهَا مِنَّا نَحْنُ أَحْدَقْنَا بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَخِفْنَا أَنْ يُصِيبَ الْعَدُوُّ مِنْهُ غِرَّةً وَاشْتَغَلْنَا بِهِ، فَنَزَلَتْ:يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَنْفَالِ قُلِ الْأَنْفَالُ لِلَّهِ وَالرَّسُولِ، فَاتَّقُوا اللهَ وَأَصْلِحُوا ذَاتَ بَيْنِكُمْ
[الأنفال: 1] فَقَسَمَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى فَوَاقٍ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ. قَالَ: وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَغَارَ فِي أَرْضِ الْعَدُوِّ نَفَلَ الرُّبُعَ، وَإِذَا أَقْبَلَ رَاجِعًا وَكُلَّ النَّاسِ نَفَلَ الثُّلُثَ، وَكَانَ يَكْرَهُ الْأَنْفَالَ وَيَقُولُ: " لِيَرُدَّ قَوِيُّ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى ضَعِيفِهِمْ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حسن لغيره، وإسناد هذا الحديث قد اختلف فيه على عبد الرحمن بن الحارث بن عياش]
বাংলা অনুবাদ
২২৭৬২ - আবূ উমামাহ আল - বাহিলী রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু বলেন, আমি সূরা আনফাল সম্পর্কে উবাদাহ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুকে জিজ্ঞাসা করলাম । তখন তিনি বললেন, এই সূরাটি আমাদের বদর যুদ্ধে অংশগ্রহণকারী সাহাবীদের সম্পর্কে নাযিল হয়েছিল । যখন গনীমতের মাল বন্টন নিয়ে আমাদের মধ্যে মতভেদ দেখা দিয়েছিল এবং এই ব্যাপারে আমাদের আচরণ যথাযথ ছিল না । তখন আল্লাহ এটি আমাদের কাছ থেকে তুলে নিয়ে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে তা বন্টনের ক্ষমতা দিলেন এবং নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তা মুসলমানদের মধ্যে সমান সমান বন্টন করে দিলেন ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ، أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ: أَخْبَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ فَقَالَ: " هِيَ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ فَالْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ؛ فَإِنَّهَا وَتْرٌ: لَيْلَةِ إِحْدَى وَعِشْرِينَ، أَوْ ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ، أَوْ خَمْسٍ وَعِشْرِينَ، أَوْ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ، أَوْ تِسْعٍ وَعِشْرِينَ أَوْ آخِرِ لَيْلَةٍ مِنْ رَمَضَانَ. مَنْ قَامَهَا احْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث حسن دون قوله: "أو في آخر ليلة"، وهذا إسناد ضعيف]
বাংলা অনুবাদ
২২৭৬৩ - উবাদাহ ইবন সামিত রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদের থেকেও ঠিক সেই ছয়টি জিনিসের উপর বাইয়াত নিয়েছিলেন, যেমনটি নারীদের থেকে নিয়েছিলেন : তোমরা আল্লাহর সাথে কাউকে শরীক করবে না, চুরি করবে না, ব্যভিচার করবে না, নিজেদের সন্তানদের হত্যা করবে না এবং একে অপরের উপর অপবাদ দেবে না এবং কোনো নেক কাজে আমার নাফরমানি করবে না । তোমাদের মধ্যে যে কেউ কোনো নারীর সাথে দণ্ডনীয় অপরাধ করবে এবং তাকে তার
তাৎক্ষণিক শাস্তিও দেওয়া হয়ে যায়, তবে তা তার জন্য কাফ্ফারা হবে । আর যদি তাকে অবকাশ দেওয়া হয়, তবে তার ব্যাপারটি আল্লাহর ওপর ন্যস্ত । যদি তিনি চান, তবে শাস্তি দেবেন, আর যদি চান তবে ক্ষমা করে দেবেন ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ، وَيَزِيدُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ، قَالَا: حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ، حَدَّثَنِي بَحِيرُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ جُنَادَةَ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ أَنَّهُ حَدَّثَهُمْ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " إِنِّي قَدْ حَدَّثْتُكُمْ عَنِ الدَّجَّالِ حَتَّى خَشِيتُ أَنْ لَا تَعْقِلُوا. إِنَّ مَسِيحَ الدَّجَّالِ رَجُلٌ قَصِيرٌ أَفْحَجُ، جَعْدٌ أَعْوَرُ، مَطْمُوسُ الْعَيْنِ لَيْسَ بِنَاتِئَةٍ وَلَا حَجْرَاءَ، فَإِنْ أَلْبَسَ عَلَيْكُمْ، قَالَ يَزِيدُ: رَبَّكُمْ، فَاعْلَمُوا أَنَّ رَبَّكُمْ لَيْسَ بِأَعْوَرَ، وَأَنَّكُمْ لَنْ تَرَوْنَ رَبَّكُمْ حَتَّى تَمُوتُوا " قَالَ يَزِيدُ: " تَرَوْا رَبَّكُمْ حَتَّى تَمُوتُوا "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف]
বাংলা অনুবাদ
২২৭৬৪ - উবাদাহ ইবন সামিত রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, সেই ব্যক্তি আমার উম্মতের মধ্যে গণ্য নয়, যে আমাদের বড়দের সম্মান, ছোটদের প্রতি স্নেহ এবং আলেমের মর্যাদা না জানে ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ، حَدَّثَنِي بَحِيرُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " لَيْلَةُ الْقَدْرِ فِي الْعَشْرِ الْبَوَاقِي مَنْ قَامَهُنَّ ابْتِغَاءَ حِسْبَتِهِنَّ، فَإِنَّ اللهَ يَغْفِرُ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ، وَمَا تَأَخَّرَ، وَهِيَ لَيْلَةُ وِتْرٍ تِسْعٍ أَوْ سَبْعٍ أَوْ خَامِسَةٍ أَوْ ثَالِثَةٍ أَوْ آخِرِ لَيْلَةٍ " وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِنَّ أَمَارَةَ لَيْلَةِ الْقَدْرِ أَنَّهَا صَافِيَةٌ بَلْجَةٌ كَأَنَّ فِيهَا قَمَرًا سَاطِعًا سَاكِنَةٌ سَاجِيَةٌ لَا بَرْدَ فِيهَا، ولَا حَرَّ وَلَا يَحِلُّ لِكَوْكَبٍ أَنْ يُرْمَى بِهِ فِيهَا حَتَّى تُصْبِحَ، وَإِنَّ أَمَارَتَهَا أَنَّ الشَّمْسَ صَبِيحَتَهَا تَخْرُجُ مُسْتَوِيَةً لَيْسَ لَهَا شُعَاعٌ مِثْلَ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ، لَا يَحِلُّ لِلشَّيْطَانِ أَنْ يَخْرُجَ مَعَهَا يَوْمَئِذٍ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [الشطر الأول من الحديث حسن، وأما الشطر الثاني فمحتمل للتحسين لشواهده، وإسناد هذا الحديث ضعيف]
বাংলা অনুবাদ
২২৭৬৫ - উবাদাহ ইবন সামিত রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, একবার নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আবদুল্লাহ ইবন রাওয়াহা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুর সেবা করার জন্য গেলেন । তখনও তিনি তাঁদের বিছানা থেকে আলাদা হননি যে, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, তোমরা কি জানো, আমার উম্মতের শহীদগণ কে কে? সাহাবায়ে কেরাম রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুম আরজ করলেন যে, মুসলমানের রণক্ষেত্রে নিহত হওয়া শাহাদাত । নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, এভাবে তো আমার উম্মতের শহীদগণ খুব কম হয়ে
যাবেন । মুসলমানের নিহত হওয়াও শাহাদাত, প্লেগে (মহামারি) মারা যাওয়াও শাহাদাত এবং সেই নারীও শহীদ, যাকে তার সন্তান মেরে ফেলে (অর্থাৎ প্রসবকালীন অবস্থায় জন্মের কষ্ট সহ্য করতে না পেরে যে নারী এই সময়ে মারা যান) ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ يَعْنِي ابْنَ يَسَارٍ السُّلَمِيَّ قَالَ: حَدَّثَنِي عُبَادَةُ بْنُ نُسَيٍّ، عَنْ جُنَادَةَ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُشْغَلُ، فَإِذَا قَدِمَ رَجُلٌ مُهَاجِرٌ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَفَعَهُ إِلَى رَجُلٍ مِنَّا يُعَلِّمُهُ الْقُرْآنَ، فَدَفَعَ إِلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا، فَكَانَ مَعِي فِي الْبَيْتِ أُعَشِّيهِ عَشَاءَ أَهْلِ الْبَيْتِ، فَكُنْتُ أُقْرِئُهُ الْقُرْآنَ فَانْصَرَفَ انْصِرَافَةً إِلَى أَهْلِهِ، فَرَأَى أَنَّ عَلَيْهِ حَقًّا فَأَهْدَى إِلَيَّ قَوْسًا لَمْ أَرَ أَجْوَدَ مِنْهَا عُودًا وَلَا أَحْسَنَ مِنْهَا عِطْفًا، فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ: مَا تَرَى يَا رَسُولَ اللهِ فِيهَا؟ قَالَ: " جَمْرَةٌ بَيْنَ كَتِفَيْكَ تَقَلَّدْتَهَا " أَوْ " تَعَلَّقْتَهَا "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده حسن]
বাংলা অনুবাদ
২২৭৬৬ - উবাদাহ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, তোমরা আমাকে ছয়টি জিনিসের নিশ্চয়তা দাও, আমি তোমাদেরকে জান্নাতের নিশ্চয়তা দেব । যখন কথা বলো তখন সত্য বলো, ওয়াদা করলে তা পূরণ করো, আমানত রাখা হলে তা আদায় করো, নিজেদের লজ্জাস্থানের হেফাজত করো,
নিজের দৃষ্টি অবনত রাখো এবং নিজেদের হাতকে (অন্যায় থেকে) নিবৃত্ত রাখো ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ، حَدَّثَنَا صَفْوَانُ، حَدَّثَنِي حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْيَزَنِيُّ ، أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ عَنْ قَوْلِ اللهِ:لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا
[يونس: 64] فَقَالَ: عُبَادَةُ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: " لَقَدْ سَأَلْتَنِي عَنْ أَمْرٍ مَا سَأَلَنِي عَنْهُ أَحَدٌ مِنْ أُمَّتِي، تِلْكَ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ يَرَاهَا الْمُؤْمِنُ أَوْ تُرَى لَهُ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن إن صح سماع حميد من عبادة]
বাংলা অনুবাদ
২২৭৬৭ - সা’দ ইবন উবাদাহ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, যে ব্যক্তি দশ জনেরও আমীর (নেতা) হয়েছে, সে কিয়ামতের দিন এমন অবস্থায় আসবে যে, তার হাত বাঁধা থাকবে, যা তার ন্যায়বিচার ছাড়া আর কোনো কিছুই খুলতে পারবে না । আর যে ব্যক্তি কোরআন শরীফ শিখল, তারপর তা ভুলে গেল, সে আল্লাহর সাথে কুষ্ঠরোগী হয়ে সাক্ষাৎ করবে ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، حَدَّثَنَا ابْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ عَقِيلِ بْنِ مُدْرِكٍ السُّلَمِيِّ، عَنْ لُقْمَانَ بْنِ عَامِرٍ، عَنْ أَبِي رَاشِدٍ الْحُبْرَانِيِّ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " مَنْ عَبَدَ اللهَ لَا يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا فَأَقَامَ الصَّلَاةَ، وَآتَى الزَّكَاةَ، وَسَمِعَ وَأَطَاعَ، فَإِنَّ اللهَ يُدْخِلُهُ مِنْ أَيِّ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ شَاءَ، وَلَهَا ثَمَانِيَةُ أَبْوَابٍ، وَمَنْ عَبَدَ اللهَ لَا يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا وَأَقَامَ الصَّلَاةَ، وَآتَى الزَّكَاةَ، وَسَمِعَ وَعَصَى، فَإِنَّ اللهَ مِنْ أَمْرِهِ بِالْخِيَارِ إِنْ شَاءَ رَحِمَهُ، وَإِنْ شَاءَ عَذَّبَهُ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده حسن]
বাংলা অনুবাদ
২২৭৬৮ - উবাদাহ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, একবার আমি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সেবা করার জন্য তাঁর দরবারে হাজির হলাম । তখন নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এত বেশি অসুস্থ ছিলেন যার তীব্রতা একমাত্র আল্লাহই ভালো জানেন । যখন সন্ধ্যায় আবার হাজির হলাম, তখন নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সম্পূর্ণ সুস্থ ছিলেন । এটা দেখে আমি আরজ করলাম যে, সকালে যখন হাজির হয়েছিলাম, তখন আপনার উপর কষ্টের এতই আধিপত্য ছিল যার তীব্রতা একমাত্র আল্লাহই জানেন, আর এখন এই সময় হাজির হয়েছি
তো আপনি সম্পূর্ণ সুস্থ । নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, হে ইবন সামিত! জিবরীল আলাইহিস সালাম আমাকে একটি মন্ত্র দিয়ে ফুঁ দিয়েছেন, যার দ্বারা আমি সুস্থ হয়ে গেলাম । আমি কি তা তোমাকে শিখিয়ে দেব না? আমি আরজ করলাম, কেন নয়? তিনি বললেন, সেই শব্দগুলো হলো: আল্লাহর নামে আমি তোমাকে ফুঁ দিচ্ছি প্রত্যেক সেই জিনিসের অনিষ্ট থেকে বাঁচার জন্য যা তোমাকে কষ্ট দিতে পারে, যেমন প্রত্যেক হিংসুকের হিংসা থেকে এবং প্রত্যেক বদনজর থেকে । আল্লাহর নামে, আল্লাহ তোমাকে আরোগ্য দান করুন ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ أَبُو الْيَمَانِ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ، حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُبَيْدٍ الْأَنْصَارِيُّ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ فَقَالَ: عُبَادَةُ لِأَبِي هُرَيْرَةَ: يَا أَبَا هُرَيْرَةَ إِنَّكَ لَمْ تَكُنْ مَعَنَا إِذْ بَايَعْنَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّا بَايَعْنَاهُ عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ فِي النَّشَاطِ وَالْكَسَلِ، وَعَلَى النَّفَقَةِ فِي الْيُسْرِ وَالْعُسْرِ، وَعَلَى الْأَمْرِ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيِ عَنِ الْمُنْكَرِ، وَعَلَى أَنْ نَقُولَ فِي اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى وَلَا نَخَافَ لَوْمَةَ لَائِمٍ فِيهِ، وَعَلَى أَنْ نَنْصُرَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَدِمَ عَلَيْنَا يَثْرِبَ فَنَمْنَعَهُ مِمَّا نَمْنَعُ مِنْهُ أَنْفُسَنَا وَأَزْوَاجَنَا وَأَبْنَاءَنَا، وَلَنَا الْجَنَّةُ فَهَذِهِ بَيْعَةُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّتِي بَايَعْنَا عَلَيْهَا فَمَنْ نَكَثَ، فَإِنَّمَا يَنْكُثُ عَلَى نَفْسِهِ، وَمَنْ أَوْفَى بِمَا بَايَعَ عَلَيْهِ رَسُولَ اللهِ صَلَّي اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفَّى اللهُ بِمَا بَايَعَ عَلَيْهِ نَبِيَّهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. فَكَتَبَ مُعَاوِيَةُ إِلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ أَنَّ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ قَدْ أَفْسَدَ عَلَيَّ الشَّامَ وَأَهْلَهُ فَإِمَّا تُكِفُ إِلَيْكَ عُبَادَةَ، وَإِمَّا أُخَلِّي بَيْنَهُ وَبَيْنَ الشَّامِ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ أَنْ رَحِّلْ عُبَادَةَ حَتَّى تُرْجِعَهُ إِلَى دَارِهِ مِنَ الْمَدِينَةِ، فَبَعَثَ بِعُبَادَةَ حَتَّى قَدِمَ الْمَدِينَةَ فَدَخَلَ عَلَى عُثْمَانَ فِي الدَّارِ، وَلَيْسَ فِي الدَّارِ غَيْرُ رَجُلٍ مِنَ السَّابِقِينَ أَوْ مِنَ التَّابِعِينَ قَدْ أَدْرَكَ الْقَوْمَ، فَلَمْ يُفْجَأْ عُثْمَانُ إِلَّا وَهُوَ قَاعِدٌ فِي جَانِبِ الدَّارِ، فَالْتَفَتَ إِلَيْهِ فَقَالَ: يَا عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ مَا لَنَا وَلَكَ، فَقَامَ عُبَادَةُ بَيْنَ ظَهْرَيِ النَّاسِ فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَا الْقَاسِمِ، مُحَمَّدًا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " إِنَّهُ سَيَلِي أُمُورَكُمْ بَعْدِي رِجَالٌ يُعَرِّفُونَكُمْ مَا تُنْكِرُونَ، وَيُنْكِرُونَ عَلَيْكُمْ مَا تَعْرِفُونَ، فَلَا طَاعَةَ لِمَنْ عَصَى اللهَ فَلَا تَعْتَلُّوا بِرَبِّكُمْ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف]
বাংলা অনুবাদ
২২৭৬৯ - উবাদাহ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, একবার জিবরীল আলাইহিস সালাম নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সেবা করার জন্য হাজির হলেন । তখন নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কাঁপছিলেন । তিনি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে ইন শব্দগুলোতে ফুঁ দিলেন: আল্লাহর নামে আমি তোমাকে ফুঁ দিচ্ছি প্রত্যেক সেই জিনিসের অনিষ্ট থেকে বাঁচার জন্য যা তোমাকে কষ্ট দিতে পারে, যেমন প্রত্যেক হিংসুকের হিংসা থেকে এবং প্রত্যেক বদনজর থেকে । আল্লাহর নামে, আল্লাহ তোমাকে আরোগ্য দান করুন ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي عَطَاءٍ يَزِيدَ بْنِ عَطَاءٍ السَّكْسَكِيِّ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ سَعْدٍ السَّكْسَكِيِّ، عَنْ جُنَادَةَ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ أَنَّهُ: سَمِعَ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ يَذْكُرُ، أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا مُدَّةُ أُمَّتِكَ مِنَ الرَّخَاءِ؟ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ شَيْئًا حَتَّى سَأَلَهُ ثَلَاثَ مِرَارٍ كُلُّ ذَلِكَ لَا يُجِيبُهُ، ثُمَّ انْصَرَفَ الرَّجُلُ، ثُمَّ إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " أَيْنَ السَّائِلُ؟ " فَرَدُّوهُ عَلَيْهِ، فَقَالَ: " لَقَدْ سَأَلْتَنِي عَنْ شَيْءٍ مَا سَأَلَنِي عَنْهُ أَحَدٌ مِنْ أُمَّتِي، مُدَّةُ أُمَّتِي مِنَ الرَّخَاءِ مِائَةُ سَنَةٍ "، قَالَهَا مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا، فَقَالَ الرَّجُلُ: يَا رَسُولَ اللهِ، فَهَلْ لِذَلِكَ مِنْ أَمَارَةٍ أَوْ عَلَامَةٍ أَوْ آيَةٍ؟ فَقَالَ: " نَعَمْ. الْخَسْفُ وَالرَّجْفُ، وَإِرْسَالُ الشَّيَاطِينِ الْمُجَلِّبَةِ عَلَى النَّاسِ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف]
বাংলা অনুবাদ
২২৭৭০ - আল-হাকাম ইবনে নাফি' (রাহিমাহুল্লাহ) আমাদের কাছে বর্ণনা করেন, তিনি ইসমাঈল ইবনে আইয়াশ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি ইয়াযীদ ইবনে সাঈদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আবূ আত্বা ইয়াযীদ ইবনে আত্বা আস-সাকসাকীকে (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি মু'আয ইবনে সা'দ আস-সাকসাকী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি জুনাদাহ ইবনে আবী উমাইয়াহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি উবাদাহ ইবনুস সামিত রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুকে উল্লেখ করতে শুনেছেন যে, এক ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে এসে বললো: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনার উম্মতের প্রাচুর্যতার সময়কাল কতদিন? তিনি তাকে কোনো উত্তর দিলেন না, যতক্ষণ না সে তিনবার জিজ্ঞাসা করলো, প্রতিবারই তিনি তাকে কোনো উত্তর দেননি। এরপর লোকটি চলে গেল। অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: প্রশ্নকারী কোথায়? লোকেরা তাকে ফিরিয়ে নিয়ে এলো। তখন তিনি বললেন: তুমি আমাকে এমন একটি বিষয়ে জিজ্ঞাসা করেছো, যা আমার উম্মতের আর কেউ জিজ্ঞাসা করেনি। আমার উম্মতের প্রাচুর্যতার সময়কাল একশো বছর। তিনি এই কথাটি দু'বার বা তিনবার বললেন। তখন লোকটি বললো: ইয়া রাসূলাল্লাহ! এর কি কোনো চিহ্ন বা আলামত বা নিদর্শন আছে? তিনি বললেন: হ্যাঁ, ভূমিধস, ভূমিকম্প এবং লোকদের উপর শয়তানদের সোরগোল করে পাঠানো।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ رَاشِدِ بْنِ دَاوُدَ الصَّنْعَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَسَّانَ، عَنْ رَوْحِ بْنِ زِنْبَاعٍ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ: فَقَدَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةً أَصْحَابُهُ، وَكَانُوا إِذَا نَزَلُوا أَنْزَلُوهُ وَسَطَهُمْ فَفَزِعُوا، وَظَنُّوا أَنَّ اللهَ اخْتَارَ لَهُ أَصْحَابًا غَيْرَهُمْ، فَإِذَا هُمْ بِخَيَالِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَكَبَّرُوا حِينَ رَأَوْهُ وَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ أَشْفَقْنَا أَنْ يَكُونَ اللهُ اخْتَارَ لَكَ أَصْحَابًا غَيْرَنَا. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَا بَلْ. أَنْتُمْ أَصْحَابِي فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ إِنَّ اللهَ أَيْقَظَنِي فَقَالَ: " يَا مُحَمَّدُ إِنِّي لَمْ أَبْعَثْ نَبِيًّا وَلَا رَسُولًا إِلَّا وَقَدْ سَأَلَنِي مَسْأَلَةً أَعْطَيْتُهَا إِيَّاهُ، فَسَلْ: يَا مُحَمَّدُ تُعْطَ. فَقُلْتُ: مَسْأَلَتِي شَفَاعَةٌ لِأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ ". فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَمَا الشَّفَاعَةُ؟ 10 قَالَ: " أَقُولُ يَا رَبِّ شَفَاعَتِي الَّتِي اخْتَبَأْتُ عِنْدَكَ، فَيَقُولُ الرَّبُّ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: نَعَمْ. فَيُخْرِجُ رَبِّي بَقِيَّةَ أُمَّتِي مِنَ النَّارِ فَيَنْبِذُهُمْ فِي الْجَنَّةِ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف]
বাংলা অনুবাদ
২২৭৭১ - উবাদাহ ইবন সামিত রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, আমরা লোকসকল নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে রওয়ানা হলাম । আমি বদর যুদ্ধে অংশ নিয়েছিলাম । দুই পক্ষের মুখোমুখি সংঘর্ষ হলো, তখন আল্লাহ শত্রুকে পরাজয়ের সম্মুখীন করলেন । মুসলমানদের একটি দল তাদের পরাজিত করতে করতে এবং হত্যা করতে করতে তাদের পিছু ধাওয়া করে গেল । আর একটি দল তাদের শিবিরের দিকে মনোযোগ দিল এবং গনীমতের মাল জমা করতে লাগল । আর একটি দল নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের হেফাজত করতে থাকলো, যাতে শত্রু আকস্মিক আক্রমণ করে তাঁদের ক্ষতি না করতে পারে ।
যখন রাত হলো এবং লোকেরা ফিরে আসতে লাগল, তখন গনীমতের মাল সংগ্রহকারীরা বলতে লাগল যে, এই মাল তো আমরাই জমা করেছি, সুতরাং এতে আর কারো অংশ নেই । শত্রুর খোঁজে যাওয়া লোকেরা বলতে লাগল, এর উপর তোমাদের আমাদের চেয়ে বেশি হক নেই, আমরা শত্রুকে তাড়িয়ে পরাজিত করেছি । আর নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের হেফাজতকারীরা বলতে লাগল, এর উপর তোমাদের আমাদের চেয়ে বেশি হক নেই, আমরা নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের হেফাজত করেছি । কারণ আমাদের এই আশঙ্কা ছিল
যে, না জানি শত্রু হঠাৎ ধোঁকা দিয়ে তাঁদের উপর আক্রমণ করে বসে এবং আমরা অসতর্ক থেকে যাই । এই ব্যাপারে এই আয়াত নাযিল হলো, "يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَنفَالِ ..." (তারা তোমাকে আনফাল (গনীমতের মাল) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করে....) । ফলে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তা সমস্ত মুসলমানদের মধ্যে সমান সমান বন্টন করে দিলেন ।
এবং নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিয়ম ছিল যে, যখন শত্রুর এলাকায় আক্রমণ করতেন, তখন এক - চতুর্থাংশ পুরস্কার হিসেবে দিতেন । এবং যখন সেখান থেকে ফিরে আসতেন, তখন সমস্ত লোকের মধ্যে এক - তৃতীয়াংশ পুরস্কার হিসেবে ভাগ করে দিতেন । এর অতিরিক্ত 'আনফাল'কে তিনি অনুচিত মনে করতেন এবং বলতেন, শক্তিশালী মুসলমান দুর্বলকে সাহায্য করবে ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْقَصَّابُ الْبَصْرِيُّ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " الدَّارُ حَرَمٌ، فَمَنْ دَخَلَ عَلَيْكَ حَرَمَكَ فَاقْتُلْهُ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف]
বাংলা অনুবাদ
২২৭৭২ - উবাদাহ ইবন সামিত রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, তিনি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে কদরের রাত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন । তখন নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম
বললেন, তা রমযান মাসে হয় । তোমরা রমযানের শেষ দশকে তা তালাশ করো, তা বিজোড় রাতগুলোতে হয়— ২১, ২৩, ২৫, ২৭, ২৯তম রাতে অথবা শেষ রাতে । আর যে ব্যক্তি এই রাত লাভ করার জন্য ঈমান এবং সাওয়াবের নিয়তে ক্বিয়াম (রাত জাগরণ) করে এবং সে এই রাত পেয়েও যায়, তবে তার আগের - পরের সব গুনাহ মাফ হয়ে যায় ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
قَالَ: سَمِعْتُ سُفْيَانَ بْنَ عُيَيْنَةَ يُسَمِّي النُّقَبَاءَ فَسَمَّى عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ فيهم ، قَالَ سُفْيَانُ: " عُبَادَةُ عَقَبِيّ أُحُدِيٌّ. بَدْرِيٌّ شَجَرِيٌّ، وَهُوَ نَقِيبٌ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين]
বাংলা অনুবাদ
২২৭৭৩ - উবাদাহ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, আমি তোমাদেরকে দাজ্জাল সম্পর্কে এত কথা বলে দিয়েছি যে, আমার ভয় হচ্ছে, না জানি
তোমরা কথাটি না বোঝো । মসীহ দাজ্জাল হবে বেঁটে আকারের একজন লোক, তার দুই পায়ের মধ্যখানে অস্বাভাবিক দূরত্ব থাকবে, তার চুল কোঁকড়ানো হবে, সে হবে কানা, তার এক চোখ মুছে ফেলা হয়েছে, যা না হবে ফোলা আর না হবে ভিতরের দিকে ঢোকা । যদি তার ব্যাপারটি তোমাদের কাছে সন্দেহপূর্ণ হয়ে যায়, তবে শুধু এই কথাটুকু মনে রেখো যে, তোমাদের রব কানা নন এবং তোমরা মরার আগে তোমাদের রবকে দেখতে পারবে না ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ، مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ، عَنْ حَرْبِ بْنِ شَدَّادٍ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ أَبِي كَثِيرٍ يَقُولُ: " بَلَغَنِي أَنَّ النُّقَبَاءَ اثْنَا عَشَرَ، فَسَمَّى عُبَادَةَ فِيهِمْ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [رجاله ثقات]
বাংলা অনুবাদ
২২৭৭৪ - উবাদাহ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, কদরের
রাত রমযান মাসের শেষ দশকে হয় । যে ব্যক্তি এর সাওয়াব লাভ করার জন্য সেগুলোতে ক্বিয়াম করবে, আল্লাহ তার আগের - পরের সব গুনাহ মাফ করে দেবেন । আর এটি বিজোড় রাতগুলোতে হয়, অর্থাৎ শেষ দশকের নবম, সপ্তম, পঞ্চম, তৃতীয় বা শেষ রাতে । আরও বললেন, কদরের রাতের আলামত এই যে, সেই রাত উজ্জ্বল ও ঝলমলে হয়, এতে চাঁদের আলোও খুব পরিষ্কার থাকে, সেই রাত শান্ত ও গভীর হয় । সেই রাতে সকাল পর্যন্ত নক্ষত্র খসে পড়ে না ।
আরও এর আলামত এই যে, এর সকালে যখন সূর্য ওঠে, তখন তা সোজাসুজি সমানভাবে ওঠে, যেমনটি চতুর্দশীর চাঁদ হয় এবং এর কোনো রশ্মি থাকে না । আর সেই দিন শয়তানের জন্য সূর্যের সাথে ওঠা নিষিদ্ধ থাকে ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
قَرَأْتُ عَلَى يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ: " عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ بْنِ قَيْسِ بْنِ أَصْرَمَ بْنِ فِهْرِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ غَنَمِ بْنِ عَوْفِ بْنِ الْخَزْرَجِ فِي الِاثْنَيْ عَشَرَ الَّذِينَ بَايَعُوا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْعَقَبَةِ الْأُولَى " •
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [رجاله موثقون]
বাংলা অনুবাদ
২২৭৭৫ - উবাদাহ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের ব্যস্ততা বেশি ছিল । এই কারণে মুহাজিরদের মধ্য থেকে কোনো লোক যখন নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের খিদমতে হাজির হতো, তখন নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাকে কোরআন শেখানোর জন্য
আমাদের মধ্যে কারো হাতে সোপর্দ করতেন । একবার নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এক ব্যক্তিকে আমার হাতে সোপর্দ করলেন । সে আমার সাথে আমার ঘরে থাকতো এবং আমি তাকে আমার পরিবারের খাবারের সাথে শরিক করতাম আর কোরআনও পড়াতাম । যখন সে নিজের ঘরে ফিরে যেতে চাইল, তখন তার মনে এই খেয়াল এলো যে, তার উপর আমার কিছু হক (অধিকার) আছে । ফলে সে আমাকে একটি ধনুক উপহার হিসেবে দিল, যা উৎকৃষ্ট কাঠ ও মসৃণতার দিক থেকে এর চেয়ে উত্তম ধনুক আমি আগে দেখিনি । আমি নবী করীম
সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের খিদমতে হাজির হলাম এবং এর সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম, ইয়া রাসূলাল্লাহ!
আপনার অভিমত কী? নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, এটি তোমার দুই কাঁধের মাঝখানে একটি জ্বলন্ত অঙ্গার যা তুমি ঝুলিয়ে নিয়েছ ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ أَبُو زَكَرِيَّا الْنَّصْرِيُّ الْحَرْبِيُّ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِي سَلَّامٍ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ الْكِنْدِيِّ، أَنَّهُ جَلَسَ مَعَ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، وَأَبِي الدَّرْدَاءِ، وَالْحَارِثِ بْنِ مُعَاوِيَةَ الْكِنْدِيِّ فَتَذَاكَرُوا حَدِيثَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: أَبُو الدَّرْدَاءِ لِعُبَادَةَ: يَا عُبَادَةُ كَلِمَاتُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ كَذَا فِي شَأْنِ الْأَخْمَاسِ؟ فَقَالَ: عُبَادَةُ، قَالَ إِسْحَاقُ يَعْنِي ابْنَ عِيسَى فِي حَدِيثِهِ ، إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى بِهِمْ فِي غَزْوَتِهِ إِلَى بَعِيرٍ مِنَ الْمُقَسَّمِ، فَلَمَّا سَلَّمَ قَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَتَنَاوَلَ وَبَرَةً بَيْنَ أُنْمُلَتَيْهِ فَقَالَ: " إِنَّ هَذِهِ مِنْ غَنَائِمِكُمْ، وَإِنَّهُ لَيْسَ لِي فِيهَا إِلَّا نَصِيبِي مَعَكُمْ إِلَّا الْخُمُسُ، وَالْخُمُسُ مَرْدُودٌ عَلَيْكُمْ، فَأَدُّوا الْخَيْطَ وَالْمَخِيطَ وَأَكْبَرَ مِنْ ذَلِكَ وَأَصْغَرَ، لَا تَغُلُّوا؛ فَإِنَّ الْغُلُولَ نَارٌ وَعَارٌ عَلَى أَصْحَابِهِ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ، وَجَاهِدُوا النَّاسَ فِي اللهِ الْقَرِيبَ وَالْبَعِيدَ، وَلَا تُبَالُوا فِي اللهِ لَوْمَةَ لَائِمٍ، وَأَقِيمُوا حُدُودَ اللهِ فِي الْحَضَرِ وَالسَّفَرِ، وَجَاهِدُوا فِي سَبِيلِ اللهِ؛ فَإِنَّ الْجِهَادَ بَابٌ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ عَظِيمٌ يُنَجِّي اللهُ بِهِ مِنَ الْهَمِّ وَالْغَمِّ " •
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف]
বাংলা অনুবাদ
২২৭৭৬ - উবাদাহ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, আমি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে এই বাণী, " لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ " (তাদের জন্য সুসংবাদ রয়েছে পার্থিব জীবনে এবং পরকালে) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম, তখন নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো ভালো স্বপ্ন, যা কোনো মুসলমান নিজে দেখে বা কোনো মুসলমান তার সম্পর্কে দেখে ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يُوسُفَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَّامٍ نَحْوَ ذَلِكَ •
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف]
বাংলা অনুবাদ
২২৭৭৭ - উবাদাহ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত
যে, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, যে ব্যক্তি আল্লাহর ইবাদাত এমনভাবে করে যে, তাঁর সাথে কাউকে শরীক করে না, সালাত (নামায) কায়েম করে, যাকাত আদায় করে, কথা শোনে এবং মানে, তবে আল্লাহ তাআলা তাকে জান্নাতের আটটি দরজাসমূহের মধ্য থেকে প্রবেশ করার অধিকার দেবেন । আর যে ব্যক্তি আল্লাহর ইবাদাত তো এমনভাবে করে যে, কারোকে তাঁর সাথে শরীক করে না, সালাতও কায়েম করে এবং যাকাতও আদায় করে, আর কথা শোনে কিন্তু নাফরমানী করে, তবে আল্লাহ তাআলার এই ব্যাপারে
অধিকার আছে যে, যদি তিনি চান তবে তার উপর দয়া করবেন এবং যদি চান তবে তাকে শাস্তি দেবেন ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ ، حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ، حَدَّثَنَا الْفُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ يَحْيَى بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، عَنْ عُبَادَةَ قَالَ: إِنَّ مِنْ قَضَاءِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أَنَّ الْمَعْدِنَ جُبَارٌ، وَالْبِئْرَ جُبَارٌ، وَالْعَجْمَاءَ جَرْحُهَا جُبَارٌ، وَالْعَجْمَاءُ: الْبَهِيمَةُ مِنَ الْأَنْعَامِ وَغَيْرِهَا، وَالْجُبَارُ: هُوَ الْهَدْرُ الَّذِي لَا يُغَرَّمُ " " وَقَضَى فِي الرِّكَازِ الْخُمُسَ " " وَقَضَى أَنَّ تَمْرَ النَّخْلِ لِمَنْ أَبَّرَهَا إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ " " وَقَضَى أَنَّ مَالَ الْمَمْلُوكِ لِمَنْ بَاعَهُ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ " " وَقَضَى أَنَّ الْوَلَدَ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرَ " " وَقَضَى بِالشُّفْعَةِ بَيْنَ الشُّرَكَاءِ فِي الْأَرَضِينَ وَالدُّورِ " " وَقَضَى لِحَمَلِ ابْنِ مَالِكٍ الْهُذَلِيِّ بِمِيرَاثِهِ عَنْ امْرَأَتِهِ الَّتِي قَتَلَتْهَا الْأُخْرَى " " وَقَضَى فِي الْجَنِينِ الْمَقْتُولِ بِغُرَّةٍ: عَبْدٍ أَوْ أَمَةٍ " قَالَ: فَوَرِثَهَا بَعْلُهَا وَبَنُوهَا. قَالَ: وَكَانَ لَهُ مِنَ امْرَأَتَيْهِ كِلْتَيْهِمَا وَلَدٌ قَالَ: فَقَالَ أَبُو الْقَاتِلَةِ الْمَقْضِيُّ عَلَيْهِ: يَا رَسُولَ اللهِ، كَيْفَ أَغْرَمُ مَنْ لَا صَاحَ وَلَا اسْتَهَلَّ، وَلَا شَرِبَ وَلَا أَكَلَ؟ فَمِثْلُ ذَلِكَ بَطَلَ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " هَذَا مِنَ الْكُهَّانِ " قَالَ: " وَقَضَى فِي الرَّحَبَةِ تَكُونُ بَيْنَ الطَّرِيقِ، ثُمَّ يُرِيدُ أَهْلُهَا الْبُنْيَانَ فِيهَا، فَقَضَى أَنْ يُتْرَكَ لِلطَّرِيقِ فِيهَا سَبْعُ أَذْرُعٍ. قَالَ: " وَكَانَتْ تِلْكَ الطَّرِيقُ تُسَمَّى الْمِيتَاءُ " " وَقَضَى فِي النَّخْلَةِ أَوِ النَّخْلَتَيْنِ أَوِ الثَّلَاثِ فَيَخْتَلِفُونَ فِي حُقُوقِ ذَلِكَ، فَقَضَى أَنَّ لِكُلِّ نَخْلَةٍ مِنْ أُولَئِكَ مَبْلَغَ جَرِيدَتِهَا حَيِّزٌ لَهَا " " وَقَضَى فِي شُرْبِ النَّخْلِ مِنَ السَّيْلِ أَنَّ الْأَعْلَى يَشْرَبُ قَبْلَ الْأَسْفَلِ، وَيُتْرَكُ الْمَاءُ إِلَى الْكَعْبَيْنِ، ثُمَّ يُرْسَلُ الْمَاءُ إِلَى الْأَسْفَلِ الَّذِي يَلِيهِ فَكَذَلِكَ يَنْقَضِي حَوَائِطُ أَوْ يَفْنَى الْمَاءُ " " وَقَضَى أَنَّ الْمَرْأَةَ لَا تُعْطِي مِنْ مَالِهَا شَيْئًا إِلَّا بِإِذْنِ زَوْجِهَا " " وَقَضَى لِلْجَدَّتَيْنِ مِنَ الْمِيرَاثِ بِالسُّدُسِ بَيْنَهُمَا بِالسَّوَاءِ " " وَقَضَى أَنَّ مَنْ أَعْتَقَ شِرْكًا فِي مَمْلُوكٍ، فَعَلَيْهِ جَوَازُ عِتْقِهِ إِنْ كَانَ لَهُ مَالٌ " " وَقَضَى أَنْ لَا ضَرَرَ وَلَا ضِرَارَ " " وَقَضَى أَنَّهُ لَيْسَ لِعِرْقٍ ظَالِمٍ حَقٌّ " " وَقَضَى بَيْنَ أَهْلِ الْمَدِينَةِ فِي النَّخْلِ لَا يُمْنَعُ نَفْعُ بِئْرٍ، وَقَضَى بَيْنَ أَهْلِ الْبَادِيَةِ أَنَّهُ لَا يُمْنَعُ فَضْلُ مَاءٍ لِيُمْنَعَ فَضْلُ الْكَلَأِ " " وَقَضَى فِي دِيَةِ الْكُبْرَى الْمُغَلَّظَةِ ثَلَاثِينَ ابْنَةَ لَبُونٍ وَثَلَاثِينَ حِقَّةً وَأَرْبَعِينَ خَلِفَةً، وَقَضَى فِي دِيَةِ الصُّغْرَى ثَلَاثِينَ ابْنَةَ لَبُونٍ، وَثَلَاثِينَ حِقَّةً وَعِشْرِينَ ابْنَةَ مَخَاضٍ، وَعِشْرِينَ بَنِي مَخَاضٍ ذُكُورًا " ثُمَّ غَلَتِ الْإِبِلُ بَعْدَ وَفَاةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهَانَتِ الدَّرَاهِمُ، فَقَوَّمَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ إِبِلَ الدَّيَةِ سِتَّةَ آلَافِ دِرْهَمٍ حِسَابُ أُوقِيَّةٍ لِكُلِّ بَعِيرٍ، ثُمَّ غَلَتِ الْإِبِلُ، وَهَانَتِ الْوَرِقُ، فَزَادَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أَلْفَيْنِ حِسَابَ أُوقِيَّتَيْنِ لِكُلِّ بَعِيرٍ، ثُمَّ غَلَتِ الْإِبِلُ وَهَانَتِ الدَّرَاهِمُ فَأَتَمَّهَا عُمَرُ اثْنَيْ عَشَرَ أَلْفًا حِسَابَ ثَلَاثِ أَوَاقٍ لِكُلِّ بَعِيرٍ. قَالَ: فَزَادَ ثُلُثَ الدِّيَةِ فِي الشَّهْرِ الْحَرَامِ، وَثُلُثًا آخَرُ فِي البَلَدِ الْحَرَامِ قَالَ: فَتَمَّتْ دِيَةُ الْحَرَمَيْنِ عِشْرِينَ أَلْفًا. قَالَ: فَكَانَ يُقَالُ: يُؤْخَذُ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ مِنْ مَاشِيَتِهِمْ لَا يُكَلَّفُونَ الْوَرِقَ وَلَا الذَّهَبَ، وَيُؤْخَذُ مِنْ كُلِّ قَوْمٍ مَا لَهُمْ قِيمَةُ الْعَدْلِ مِنْ أَمْوَالِهِمْ. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . •
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف]
বাংলা অনুবাদ
২২৭৭৮ - ইসমাঈল ইবন উবাইদ আল - আনসারী রাহিমাহুল্লাহ একটি হাদীস বর্ণনা করতে গিয়ে বলেন যে, উবাদাহ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু আবূ হুরাইরাহ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুকে বললেন, হে আবূ হুরাইরাহ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু!
আপনি তখন আমাদের সাথে ছিলেন না যখন আমরা নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে বাইয়াত করছিলাম । আমরা নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে চঞ্চলতা ও অলসতা, সকল অবস্থায় কথা শোনা ও মানা, স্বাচ্ছন্দ্য ও সংকটে খরচ করা, সৎ কাজের আদেশ ও অসৎ কাজের নিষেধ করা, আল্লাহর ব্যাপারে সঠিক কথা বলা এবং এই ব্যাপারে কোনো নিন্দুকের নিন্দার পরোয়া না করার, এবং নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের মদীনা মুনাওয়ারায় তাশরীফ আনার পর তাঁকে সাহায্য করা ও নিজের জান এবং স্ত্রী - পুত্রের মতো তাঁকে
হেফাজত করার শর্তে বাইয়াত করেছিলাম, যার বিনিময়ে আমাদের সাথে জান্নাতের ওয়াদা হয়েছিল । এটাই হলো সেই বাইয়াত যা আমরা নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে করেছি । এখন যে এটি ভাঙে সে নিজের ক্ষতি করে এবং যে এই বাইয়াত রক্ষা করে, আল্লাহ তাআলা তার সাথে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের মাধ্যমে করা ওয়াদা পূর্ণ করবেন । ওদিকে আমীর মুআবিয়াহ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু উসমান গানী রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুকে চিঠি লিখলেন যে, উবাদাহ ইবন সামিত রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুর কারণে শাম এবং শামের লোকেরা
আমার বিরুদ্ধে গোলযোগ সৃষ্টি করছে । এখন হয় আপনি উবাদাহ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুকে আপনার কাছে ডেকে নিন, না হয় আমি তাঁর এবং শামের মধ্য থেকে সরে দাঁড়াচ্ছি । উসমান রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু এই চিঠির জবাবে তাঁকে লিখলেন যে, আপনি উবাদাহ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুকে পূর্ণ সম্মানের সাথে সাওয়ার করিয়ে মদীনা মুনাওয়ারায় তাঁর ঘরের দিকে রওয়ানা করে দিন । ফলে মুআবিয়াহ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু তাঁকে রওয়ানা করে দিলেন এবং তিনি মদীনা মুনাওয়ারায় পৌঁছলেন ।
তিনি উসমান রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুর কাছে তাঁর ঘরে গেলেন, যেখানে একজন লোক ছাড়া আগে - পরের লোকদের মধ্যে আর কেউ ছিল না । সে সাহাবী জামাআতকে পেয়েছিল । উসমান রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু যখন এলেন, তখন তিনি ঘরের এক কোণে বসেছিলেন । তিনি তাঁর দিকে মনোনিবেশ করলেন এবং বললেন, উবাদাহ!
তোমার ও আমাদের মধ্যে কী ব্যাপার? তিনি লোকদের সামনে দাঁড়িয়ে বলতে
শুরু করলেন, আমি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে এই বলতে শুনেছি যে, আমার পরে এমন লোকেরা তোমাদের শাসক হবে যারা তোমাদের এমন কাজসমূহের পরিচিতি দেবে যা তোমরা অপছন্দ করো এবং এমন কাজগুলোকে অপছন্দ করবে যা তোমরা ভালো মনে করো । সুতরাং যে ব্যক্তি আল্লাহর নাফরমানী করে, তার আনুগত্য করা জরুরী নয় । এবং তোমরা তোমাদের রব থেকে সরে যেয়ো না ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ ، حَدَّثَنَا الصَّلْتُ بْنُ مَسْعُودٍ، حَدَّثَنَا الْفُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، عَنْ عُبَادَةَ قَالَ: إِنَّ مِنْ قَضَاءِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَعْدِنُ جُبَارٌ، وَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ أَبِي كَامِلٍ بِطُولِهِ غَيْرَ أَنَّهُمَا اخْتَلَفَا فِي الْإِسْنَادِ فَقَالَ أَبُو كَامِلٍ فِي حَدِيثِهِ: عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ يَحْيَى بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ عُبَادَةَ، عَنْ عُبَادَةَ أو أَنَّ عُبَادَةَ قَالَ: مِنْ قَضَاءِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقَالَ: الصَّلْتُ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ عُبَادَةَ، عَنْ عُبَادَةَ، أَنَّ مِنْ قَضَاءِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَذَكَرَ الْحَدِيثَ •
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف]
বাংলা অনুবাদ
২২৭৭৯ - উবাদাহ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, একজন লোক নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে এলো এবং বলতে লাগল, ইয়া রাসূলাল্লাহ!
আপনার উম্মতের জন্য সহজ - সরল থাকার সময়সীমা কতটুকু?
নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাকে কোনো জবাব দিলেন না । সে তিনবার একই প্রশ্ন করলো এবং নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাকে একবারও জবাব দিলেন না, যতক্ষণ না সে ফিরে চলে গেল । থোড়ি देर बाद নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, সেই প্রশ্নকারী কোথায়?
লোকেরা তাকে ডেকে আনল । নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাকে বললেন, তুমি আমাকে এমন প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করেছ যা আমার উম্মতের মধ্যে কেউ জিজ্ঞাসা করেনি । আমার উম্মতের জন্য সহজ - সরল থাকার সময়সীমা হলো একশ' বছর । এই কথা তিনি দুই - তিনবার বললেন । সে জিজ্ঞাসা করলো, এর সমাপ্তির কোনো আলামত বা চিহ্ন আছে?
নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, হ্যাঁ!
ভূমিতে ধ্বসে যাওয়া, ভূমিকম্প আসা এবং শয়তানদেরকে মানুষের উপর চাপিয়ে দেওয়া ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ قَالَ: قَالَ عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ: نَزَلَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَوَاللَّاتِي يَأْتِينَ الْفَاحِشَةَ
[النساء: 15] إِلَى آخِرِ الْآيَةِ قَالَ: فَفَعَلَ ذَلِكَ بِهِنَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَبَيْنَمَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسٌ وَنَحْنُ حَوْلَهُ وَكَانَ: إِذَا نَزَلَ عَلَيْهِ الْوَحْيُ أَعْرَضَ عَنَّا وَأَعْرَضْنَا عَنْهُ، وَتَرَبَّدَ وَجْهُهُ وَكَرَبَ لِذَلِكَ، فَلَمَّا رُفِعَ عَنْهُ الْوَحْيُ قَالَ: " خُذُوا عَنِّي ". قُلْنَا: نَعَمْ. يَا رَسُولَ اللهِ. قَالَ: " قَدْ جَعَلَ اللهُ لَهُنَّ سَبِيلًا الْبِكْرُ بِالْبِكْرِ جَلْدُ مِائَةٍ وَنَفْيُ سَنَةٍ، وَالثَّيِّبُ بِالثَّيِّبِ جَلْدُ مِائَةٍ، ثُمَّ الرَّجْمُ " قَالَ الْحَسَنُ: فَلَا أَدْرِي أَمِنَ الْحَدِيثِ هُوَ أَمْ لَا؟ قَالَ: فَإِنْ شَهِدُوا أَنَّهُمَا وُجِدَا فِي لِحَافٍ لَا يَشْهَدُونَ عَلَى جِمَاعٍ خَالَطَهَا بِهِ جَلْدُ مِائَةٍ ، وَجُزَّتْ رُءُوسُهُمَا •
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح دون قوله في آخره: فإن شهدوا ... إلخ، وهذا إسناد رجاله رجال الصحيح، لكنه منقطع]
বাংলা অনুবাদ
২২৭৮০ - উবাদাহ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, এক রাতে সাহাবায়ে কেরাম রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুম নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে খুঁজে পেলেন না । যদিও সাহাবায়ে কেরাম রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমের অভ্যাস ছিল যে, যখন কোনো জায়গায় আস্তানা গাড়তেন, তখন নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে নিজেদের মাঝে রাখতেন । লোকেরা ঘাবড়ে গেল এবং ধারণা করতে লাগল যে, হয়তো আল্লাহ তাআলা তাঁদের জন্য তাঁদের ছাড়া অন্য কোনো সাথী নির্বাচন করে নিয়েছেন । তখনও তাঁরা সেইসব চিন্তায়
ডুবছিলেন যে, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে আসতে দেখা গেল । লোকেরা খুশিতে 'আল্লাহু আকবার' ধ্বনি দিল এবং আরজ করলো, ইয়া রাসূলাল্লাহ!
আমরা তো ভয়ই পেয়ে গিয়েছিলাম যে, না জানি আল্লাহ আমাদের ছাড়া আপনার জন্য অন্য কোনো সাথী নির্বাচন করে নিয়েছেন । নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, এমন কথা নয় । বরং তোমরা দুনিয়া ও আখিরাতে আমার সাথী । আসল কথা হলো, আল্লাহ তাআলা আমাকে জাগিয়ে দিয়ে বললেন, হে মুহাম্মাদ!
আমি যে কোনো নবী বা রাসূল পাঠিয়েছি, সে একটি প্রশ্ন করেছে যা আমি পূরণ করে দিয়েছি । সুতরাং হে মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম! আপনিও আমার কাছে চান, আপনাকেও দেওয়া হবে । আমি আরজ করলাম যে, আমার অনুরোধ হলো, কিয়ামতের দিন আমার উম্মতের পক্ষে আমাকে সুপারিশ করার অনুমতি দেওয়া হোক । সিদ্দীক আকবর রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু জিজ্ঞাসা করলেন, ইয়া রাসূলাল্লাহ!
এই শাফাআতের ফল কী হবে? নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, আমি আল্লাহর দরবারে আরজ করব, হে প্রতিপালক!
আমার সেই সুপারিশ যা আমি আপনার কাছে সংরক্ষিত করিয়েছিলাম? আল্লাহ তাআলা বলবেন, হ্যাঁ!
তারপর আমার প্রতিপালক আমার বাকি উম্মতকে জাহান্নাম থেকে বের করে জান্নাতে প্রবেশ করিয়ে দেবেন ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]