মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল

পরিচ্ছেদ ১,১৪১: হাদিস ২২,৮০১-২২,৮২০

এই অধ্যায়ের হাদিসগুলো একই পাতায় পড়ুন। নির্দিষ্ট হাদিসে যেতে তার নম্বর বা anchor ব্যবহার করুন।

এই পাতার হাদিসসমূহনির্দিষ্ট হাদিসে যেতে তালিকাটি খুলুন। শোহাইড
হাদিস ২২,৮০১

মূল আরবি

حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، سَمِعَ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " مَنْ نَابَهُ شَيْءٌ فِي صَلَاتِهِ فَلْيَقُلْ: سُبْحَانَ اللهِ، إِنَّمَا التَّصْفِيحُ لِلنِّسَاءِ، وَالتَّسْبِيحُ لِلرِّجَالِ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرطهما]

বাংলা অনুবাদ

২২৮০১ - সাহল রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, যে ব্যক্তির সালাতে (নামাযে) কোনো ভুল অনুভূত হয়, তার উচিত 'সুবহানাল্লাহ' বলা । কারণ হাততালি দেওয়ার নির্দেশ নারীদের জন্য এবং 'সুবহানাল্লাহ' বলার নির্দেশ পুরুষদের জন্য।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

হাদিস ২২,৮০২

মূল আরবি

حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ اطَّلَعَ رَجُلٌ مِنْ جُحْرٍ فِي حُجْرَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعَهُ مِدْرًى يَحُكُّ بِهِ رَأْسَهُ، فَقَالَ: " لَوْ أَعْلَمُكَ تَنْظُرُ لَطَعَنْتُ بِهِ عَيْنَكَ إِنَّمَا جُعِلَ الِاسْتِئْذَانُ مِنْ أَجْلِ الْبَصَرِ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرطهما]

বাংলা অনুবাদ

২২৮০২ - সাহল রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, একবার একজন লোক নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কামরা মুবারকে কোনো একটি ছিদ্র দিয়ে উঁকি দিতে লাগল । তখন নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের হাতে একটি চিরুনি ছিল, যা দিয়ে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম নিজের মাথায় চিরুনি দিচ্ছিলেন । নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, যদি আমার নিশ্চিত জানা থাকতো যে, তুমি দেখছ, তবে আমি এই চিরুনি তোমার চোখে মেরে দিতাম । অনুমতি (চাওয়ার) হুকুম তো দেখার কারণেই দেওয়া হয়েছে।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

হাদিস ২২,৮০৩

মূল আরবি

حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، سَمِعَ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ شَهِدَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: فِي الْمُتَلَاعِنَيْنِ فَتَلَاعَنَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. وَأَنَا ابْنُ خَمْسَ عَشْرَةَ قَالَ يَا رَسُولَ اللهِ: إِنْ أَمْسَكْتُهَا، فَقَدْ كَذَبْتُ عَلَيْهَا. قَالَ: فَجَاءَتْ بِهِ لِلَّذِي كَانَ يَكْرَهُ
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]

বাংলা অনুবাদ

২২৮০৩ - সাহল রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, তিনি সেই সময় নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের খিদমতে উপস্থিত ছিলেন যখন দুজন স্বামী - স্ত্রী একে অপরের সাথে লি'আন (শপথ গ্রহণ) করছিলেন । তখন আমার বয়স ছিল পনেরো বছর । লোকটি আরজ করলো, ইয়া রাসূলাল্লাহ! যদি আমি তাকে নিজের কাছেই রাখি, তবে তো আমি তার উপর মিথ্যা অপবাদ দিলাম । পরে সেই মহিলার কাছে যে সন্তান জন্মগ্রহণ করলো, তার চেহারা ও আকৃতি এমন ছিল যা নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম অপছন্দ করেছিলেন।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

হাদিস ২২,৮০৪

মূল আরবি

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، عَنِ الْحَسَنِ وَسُفْيَانُ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَا : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَا يَزَالُ النَّاسُ بِخَيْرٍ مَا عَجَّلُوا الْفِطْرَ "
تحقيق الحافظ جلال الدين السيوطي: [رمز له بالصحة.] الجامع الصغير (9970).

বাংলা অনুবাদ

২২৮০৪ - সাহল রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, আমার উম্মত ততক্ষণ পর্যন্ত কল্যাণের উপর প্রতিষ্ঠিত থাকবে, যতক্ষণ তারা ইফতারিতে তাড়াতাড়ি করবে এবং সাহরীতে দেরি করবে।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

হাদিস ২২,৮০৫

মূল আরবি

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا رَبِيعَةُ بْنُ عُثْمَانَ التَّيْمِيُّ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي أَنَسٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: اخْتَلَفَ رَجُلَانِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَسْجِدِ الَّذِي أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى؟ فَقَالَ أَحَدُهُمَا: هُوَ مَسْجِدُ الرَّسُولِ، وَقَالَ الْآخَرُ: هُوَ مَسْجِدُ قُبَاءٍ، فَأَتَيَا النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَاهُ فَقَالَ: " هُوَ مَسْجِدِي هَذَا "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح، وهذا إسناد جيد]

বাংলা অনুবাদ

২২৮০৫ - সাহল রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, একবার বনু খুদরাও বনু আমর ইবন আওফের দুজন লোকের মধ্যে সেই মসজিদের নির্ধারণে মতভেদ দেখা দিল, যার ভিত্তি প্রথম দিন থেকেই তাকওয়ার (আল্লাহভীতির) উপর রাখা হয়েছিল । উমরীর (আমর ইবন আওফের সাথে সম্পর্কিত) অভিমত ছিল মসজিদে ক্বুবা সম্পর্কে এবং খুদরীর (খুদরা গোত্রের সাথে সম্পর্কিত) অভিমত ছিল মসজিদে নববী সম্পর্কে । তারা দুজন নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের খিদমতে হাজির হলেন এবং এই সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন । তখন নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ফয়সালা করে বললেন, এর দ্বারা উদ্দেশ্য আমার এই মসজিদ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

হাদিস ২২,৮০৬

মূল আরবি

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنِي أَبُو حَازِمٍ الْأَفْزَرُ مَوْلَى الْأَسْوَدِ بْنِ سُفْيَانَ الْمَخْزُومِيِّ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ مِنْ بَنِي عَمْرٍو فِي مُنَازَعَةٍ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح، وهذا إسناد جيد]

বাংলা অনুবাদ

২২৮০৬ - ইয়া'কূব (রাহিমাহুল্লাহ) আমাদের কাছে বর্ণনা করেন, তিনি তাঁর পিতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি ইবনে ইসহাক্ব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আবূ হাযিম আল-আফযার মাওলা আল-আসওয়াদ ইবনে সুফিয়ান আল-মাখযূমী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি বনূ আমর গোত্রের সাহল ইবনে সা'দ আস-সা'ইদী রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে একটি বিবাদ সম্পর্কে বর্ণনা করেন, এরপর তিনি হাদিসটি উল্লেখ করেন।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

হাদিস ২২,৮০৭

মূল আরবি

حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: كَانَ بَيْنَ نَاسٍ مِنَ الْأَنْصَارِ شَيْءٌ، فَانْطَلَقَ إِلَيْهِمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيُصْلِحَ بَيْنَهُمْ، فَحَضَرَتِ الصَّلَاةُ، فَجَاءَ بِلَالٌ إِلَى أَبِي بَكْرٍ فَقَالَ: يَا أَبَا بَكْرٍ قَدْ حَضَرَتِ الصَّلَاةُ وَلَيْسَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَاهُنَا، فَأُؤَذِّنُ وَأُقِيمُ، فَتَقَدَّمَ وَتُصَلِّيَ قَالَ: مَا شِئْتَ فَافْعَلْ. فَتَقَدَّمَ أَبُو بَكْرٍ فَاسْتَفْتَحَ الصَّلَاةَ وَجَاءَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَصَفَّحَ النَّاسُ بِأَبِي بَكْرٍ، فَذَهَبَ أَبُو بَكْرٍ يَتَنَحَّى، فَأَوْمَأَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيْ: مَكَانَكَ، فَتَأَخَّرَ أَبُو بَكْرٍ وَتَقَدَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى، فَلَمَّا قَضَى الصَّلَاةَ قَالَ: " يَا أَبَا بَكْرٍ مَا مَنَعَكَ أَنْ تَثْبُتَ؟ " قَالَ: مَا كَانَ لِابْنِ أَبِي قُحَافَةَ أَنْ يَتَقَدَّمَ أَمَامَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. قَالَ: " فَأَنْتُمْ لِمَ صَفَّحْتُمْ؟ " قَالُوا: لِنُعْلِمَ أَبَا بَكْرٍ. قَالَ: " إِنَّ التَّصْفِيحَ لِلنِّسَاءِ، وَالتَّسْبِيحَ لِلرِّجَالِ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح]

বাংলা অনুবাদ

২২৮০৭ - সাহল রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, কিছু আনসারী লোকের মধ্যে কিছু মনোমালিন্য হয়েছিল, যাদের মধ্যে সন্ধি করানোর জন্য নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাশরীফ নিয়ে গেলেন । সালাতের (নামাযের) সময় হলো, তখন বিলাল রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু সিদ্দীক আকবর রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুর কাছে এলেন এবং আরজ করলেন, হে আবূ বকর! সালাতের সময় হয়ে গেছে, কিন্তু নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এখানে উপস্থিত নেই । আমি কি আযান দিয়ে ইকামাত বলি, যাতে আপনি এগিয়ে গিয়ে সালাত পড়িয়ে দেন? সিদ্দীক আকবর রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু বললেন, তোমার ইচ্ছা । তখন বিলাল রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু আযান ও ইকামাত বললেন এবং সিদ্দীক আকবর রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু এগিয়ে গিয়ে সালাত শুরু করে দিলেন । এরই মধ্যে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাশরীফ নিয়ে এলেন । লোকেরা হাততালি দিতে লাগল, যা অনুভব করে আবূ বকর রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু পিছন দিকে সরে যেতে লাগলেন । নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁকে ইশারায় বললেন যে, নিজের জায়গায় থাকো । কিন্তু আবূ বকর রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু পিছন দিকে সরে এলেন এবং নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এগিয়ে গিয়ে সালাত পড়ালেন । সালাত থেকে ফারেগ হয়ে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, হে আবূ বকর! তোমাকে তোমার জায়গায় থাকতে কোন্ জিনিস বারণ করলো? তিনি আরজ করলেন যে, ইবন আবী কুহাফার (আবূ বকর রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুর পিতার নাম) এই সাহস কোথায় যে, তিনি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের চেয়ে এগিয়ে যান । তারপর নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম লোকদেরকে বললেন, তোমরা হাততালি কেন দিলে? তাঁরা আরজ করলেন, যাতে আবূ বকরকে সতর্ক করতে পারি । নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, হাততালি দেওয়ার হুকুম নারীদের জন্য এবং 'সুবহানাল্লাহ' বলার হুকুম পুরুষদের জন্য।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

হাদিস ২২,৮০৮

মূল আরবি

حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ، حَدَّثَنِي أَبُو حَازِمٍ، لَا أَعْلَمُهُ إِلَّا عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِيَّاكُمْ وَمُحَقَّرَاتِ الذُّنُوبِ فَإِنَّمَا مَثَلُ مُحَقَّرَاتِ الذُّنُوبِ كَقَوْمٍ نَزَلُوا فِي بَطْنِ وَادٍ، فَجَاءَ ذَا بِعُودٍ، وَجَاءَ ذَا بِعُودٍ حَتَّى أَنْضَجُوا خُبْزَتَهُمْ، وَإِنَّ مُحَقَّرَاتِ الذُّنُوبِ مَتَى يُؤْخَذْ بِهَا صَاحِبُهَا تُهْلِكْهُ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين]

বাংলা অনুবাদ

২২৮০৮ - সাহল রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, ছোট এবং তুচ্ছ গুনাহ থেকেও বেঁচে থাকো । কারণ তাদের উদাহরণ সেই লোকদের মতো, যারা কোনো উপত্যকায় অবতরণ করলো । একজন একটি লাকড়ি আনলো এবং অন্যজন আরেকটি লাকড়ি আনলো । এভাবে তারা নিজেদের রুটিগুলো তৈরি করে নিল । আর ছোট গুনাহের কারণে যখন
মানুষের জবাবদিহি হবে, তখন তা তাকে ধ্বংস করে দেবে।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

হাদিস ২২,৮০৯

মূল আরবি

وَقَالَ أَبُو حَازِمٍ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: قَالَ أَبُو ضَمْرَةَ لَا أَعْلَمُهُ إِلَّا، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: " مَثَلِي وَمَثَلُ السَّاعَةِ كَهَاتَيْنِ ". وَفَرَّقَ بَيْنَ إِصْبُعَيْهِ الْوُسْطَى وَالَّتِي تَلِي الْإِبْهَامَ، ثُمَّ قَالَ: " مَثَلِي وَمَثَلُ السَّاعَةِ كَمَثَلِ فَرَسَيْ رِهَانٍ ". ثُمَّ قَالَ: " مَثَلِي وَمَثَلُ السَّاعَةِ كَمَثَلِ رَجُلٍ بَعَثَهُ قَوْمُهُ طَلِيعَةً، فَلَمَّا خَشِيَ أَنْ يُسْبَقَ أَلَاحَ بِثَوْبِهِ: أُتِيتُمْ أُتِيتُمْ ". ثُمَّ يَقُولُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أَنَا ذَلِكَ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين]

বাংলা অনুবাদ

২২৮০৯ - আর নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, আমার এবং কিয়ামতের উদাহরণ এই দুটি আঙ্গুলের মতো । এই বলে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মধ্যমা আঙ্গুল ও বুড়ো আঙ্গুলের মধ্যে সামান্য একটু ফাঁক রাখলেন । আর বললেন, আমার ও কিয়ামতের উদাহরণ দুটি একই রকম ঘোড়ার মতো । তারপর বললেন, আমার ও কিয়ামতের উদাহরণ সেই ব্যক্তির মতো যাকে তার সম্প্রদায় অগ্রদূত হিসেবে পাঠিয়েছে । যখন তার এই আশঙ্কা হলো যে, শত্রু তার চেয়ে এগিয়ে যাবে, তখন সে নিজের কাপড়গুলো নেড়ে নেড়ে লোকদেরকে খবরদার করলো যে, তোমাদের উপর শত্রু এসে পড়েছে । তারপর নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, সেই ব্যক্তি আমিই।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

হাদিস ২২,৮১০

মূল আরবি

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ قَالَ: سَمِعْتُ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ يَقُولُ: " كَانَ رِجَالٌ يُصَلُّونَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَاقِدِي أُزُرِهِمْ عَلَى رِقَابِهِمْ كَهَيْئَةِ الصِّبْيَانِ، فَيُقَالُ لِلنِّسَاءِ: لَا تَرْفَعْنَ رُءُوسَكُنَّ حَتَّى يَسْتَوِيَ الرِّجَالُ جُلُوسًا "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]

বাংলা অনুবাদ

২২৮১০ - সাহল ইবন সা’দ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, আমি সেই লোকদেরকে দেখেছি যারা নিজেদের তহবন্দের (লুঙ্গি) স্বল্পতার কারণে শিশুদের মতো নিজেদের তহবন্দের বাঁধন
নিজের গলায় লাগাতো । আর নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের পিছনে এই অবস্থাতেই সালাত আদায় করতো । একদিন কোনো ব্যক্তি বলে দিলেন, হে নারীদল! তোমরা সিজদা থেকে ততক্ষণ পর্যন্ত মাথা উঠাবে না যতক্ষণ না পুরুষরা তাদের মাথা উঠায়।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

হাদিস ২২,৮১১

মূল আরবি

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ: ارْتَجَّ أُحُدٌ وَعَلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " اثْبُتْ أُحُدُ مَا عَلَيْكَ إِلَّا نَبِيٌّ وَصِدِّيقٌ وَشَهِيدَانِ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]

বাংলা অনুবাদ

২২৮১১ - সাহল রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, একবার উহুদ পাহাড় কেঁপে উঠলো, যার উপর তখন নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এবং আবূ বকর, উমার ও উসমান রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুম উপস্থিত ছিলেন । নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, হে উহুদ! স্থির হয়ে যাও, তোমার উপর একজন নবী, একজন সিদ্দীক এবং দুজন শহীদ ছাড়া আর কেউ নেই।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

হাদিস ২২,৮১২

মূল আরবি

حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا عَيَّاشٌ يَعْنِي ابْنَ عُقْبَةَ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ مَيْمُونٍ، وَأَبُو الْحُسَيْنِ زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ: وَحَدَّثَنِي عَيَّاشٌ يَعْنِي ابْنَ عُقْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ مَيْمُونٍ الْمَعْنَى، وَقَفَ عَلَيْنَا سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ فَقَالَ: سَهْلٌ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " مَنْ جَلَسَ فِي الْمَسْجِدِ يَنْتَظِرُ الصَّلَاةَ فَهُوَ فِي صَلَاةٍ "
تحقيق الحافظ جلال الدين السيوطي: [رمز له بالصحة.] الجامع الصغير (8969).

বাংলা অনুবাদ

২২৮১২ - সাহল রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, আমি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে এই বলতে শুনেছি, যে ব্যক্তি সালাতের (নামাযের) অপেক্ষা করতে করতে মসজিদে বসে থাকে, সে সালাতেই (নামাযেই) গণ্য হয়।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

হাদিস ২২,৮১৩

মূল আরবি

حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: كَانَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ فِي بَعْضِ مَغَازِيهِ، فَأَبْلَى بَلَاءً حَسَنًا فَعَجِبَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ بَلَائِهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أَمَا إِنَّهُ مِنْ أَهْلِ النَّارِ ". قُلْنَا: فِي سَبِيلِ اللهِ مَعَ رَسُولِ اللهِ اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. قَالَ: فَجَرَحَ الرَّجُلُ، فَلَمَّا اشْتَدَّتْ بِهِ الْجِرَاحُ وَضَعَ ذُبَابَ سَيْفِهِ بَيْنَ ثَدْيَيْهِ، ثُمَّ اتَّكَأَ عَلَيْهِ، فَأُتِيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقِيلَ لَهُ: الرَّجُلُ الَّذِي قُلْتَ لَهُ مَا قُلْتَ، قَدْ رَأَيْتُهُ يَتَضَرَّبُ وَالسَّيْفُ بَيْنَ أَضْعَافِهِ. فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ فِيمَا يَبْدُوَ لِلنَّاسِ وَإِنَّهُ لَمِنْ أَهْلِ النَّارِ، وَإِنَّهُ لَيَعْمَلُ عَمَلَ أَهْلِ النَّارِ فِيمَا يَبْدُو لِلنَّاسِ وَإِنَّهُ لَمِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح، وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد]

বাংলা অনুবাদ

২২৮১৩ - সাহল রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, এক যুদ্ধে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে এক লোক ছিল যে খুবই বীরত্বের সাথে যুদ্ধক্ষেত্রে গুরুত্বপূর্ণ কাজ করেছিল । মুসলমানরা তাতে খুব
খুশি ছিল । কিন্তু নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, এই লোক জাহান্নামী । আমরা আরজ করলাম, আল্লাহর পথে এবং আল্লাহর নবীর সাথে থাকা সত্ত্বেও? আল্লাহ এবং তাঁর রাসূলই ভালো জানেন। যুদ্ধের সময় সেই লোকটির একটি আঘাত লাগলো । যখন জখমের কষ্ট তীব্র হলো, তখন সে নিজের তলোয়ার নিজের বুকের উপর রাখল এবং তা আরপার করে দিল । এটা দেখে এক লোক নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের খিদমতে হাজির হয়ে জানাল যে, যে লোকটির সম্পর্কে আপনি সেই কথা বলেছিলেন, তাকে আমি নিজের শরীরে তলোয়ার ঢুকিয়ে দিতে দেখেছি । নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, মানুষ বাহ্যিকভাবে লোকজনের চোখে জান্নাতবাসীদের মতো আমল করতে থাকে , কিন্তু প্রকৃতপক্ষে সে জাহান্নামীদের মধ্যে থাকে । তেমনিভাবে মানুষ বাহ্যিকভাবে লোকজনের চোখে জাহান্নামীদের মতো আমল করতে থাকে, কিন্তু প্রকৃতপক্ষে সে জান্নাতী হয়।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

হাদিস ২২,৮১৪

মূল আরবি

حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ، حَدَّثَنَا أَبُو حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ أَنَّهُ قِيلَ لَهُ هَلْ رَأَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّقِيَّ قَبْلَ مَوْتِهِ بِعَيْنِهِ، يَعْنِي الْحُوَّارَى،؟ قَالَ: " مَا رَأَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّقِيَّ بِعَيْنِهِ حَتَّى لَقِيَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ " فَقِيلَ لَهُ: هَلْ كَانَ لَكُمْ مَنَاخِلُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: " مَا كَانَتْ لَنَا مَنَاخِلُ. قِيلَ لَهُ: فَكَيْفَ كُنْتُمْ تَصْنَعُونَ بِالشَّعِيرِ؟ قَالَ: نَنْفُخُهُ فَيَطِيرُ مِنْهُ مَا طَارَ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح، وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد]

বাংলা অনুবাদ

২২৮১৪ - সাহল রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুকে কেউ জিজ্ঞাসা করলেন যে, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কি ওফাতের আগে নিজের চোখে ময়দার (মিহি আটা) রুটি দেখেছিলেন? তিনি বললেন, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম নিজের চোখে কখনও ময়দা দেখেননি, যতক্ষণ না আল্লাহর সাথে মিলিত হলেন । প্রশ্নকারী জিজ্ঞাসা করলো, আপনাদের কাছে কি নবুয়তের যুগে চালুনি থাকতো? তিনি বললেন, আমাদের কাছে চালুনি ছিল না । প্রশ্নকারী জিজ্ঞাসা করলো, তাহলে আপনারা যবের সাথে কী করতেন? তিনি বললেন, আমরা তাতে ফুঁ দিতাম, যতটুকু উড়ার থাকতো, তা উড়ে যেতো।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

হাদিস ২২,৮১৫

মূল আরবি

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَالْخَنْدَقِ وَهُمْ يَحْفِرُونَ، وَنَحْنُ نَنْقُلُ التُّرَابَ عَلَى أَكْتَافِنَا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " اللهُمَّ لَا عَيْشَ إِلَّا عَيْشُ الْآخِرَةِ، فَاغْفِرْ لِلْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]

বাংলা অনুবাদ

২২৮১৫ - সাহল রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, আমরা খন্দকের যুদ্ধে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সঙ্গী ছিলাম । আমরা খন্দক খুঁড়ছিলাম এবং নিজেদের কাঁধে মাটি উঠিয়ে নিয়ে যাচ্ছিলাম । নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এটা দেখে বলতে লাগলেন, হে আল্লাহ! আসল জীবন তো আখিরাতের জীবন । হে আল্লাহ! মুহাজিরীন ও আনসারদের ক্ষমা করে দাও।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

হাদিস ২২,৮১৬

মূল আরবি

حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: كَانَ قِتَالٌ بَيْنَ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ فَبَلَغَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَتَاهُمْ بَعْدَ الظُّهْرِ لِيُصْلِحَ بَيْنَهُمْ وَقَالَ: " يَا بِلَالُ إِنْ حَضَرَتِ الصَّلَاةُ، وَلَمْ آتِ فَمُرْ أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ ". قَالَ: فَلَمَّا حَضَرَتِ الْعَصْرُ أَقَامَ بِلَالٌ الصَّلَاةَ، ثُمَّ أَمَرَ أَبَا بَكْرٍ فَتَقَدَّمَ بِهِمْ، وَجَاءَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَمَا دَخَلَ أَبُو بَكْرٍ فِي الصَّلَاةِ، فَلَمَّا رَأَوْهُ صَفَّحُوا، وَجَاءَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَشُقُّ النَّاسَ حَتَّى قَامَ خَلْفَ أَبِي بَكْرٍ قَالَ: وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ إِذَا دَخَلَ فِي الصَّلَاةِ لَمْ يَلْتَفِتْ، فَلَمَّا رَأَى التَّصْفِيحَ لَا يُمْسَكُ عَنْهُ، فَالْتَفَتَ فَرَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَلْفَهُ، فَأَوْمَأَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ أَنْ امْضِهْ، فَقَامَ أَبُو بَكْرٍ هُنَيْهَةً فَحَمِدَ اللهَ عَلَى ذَلِكَ، ثُمَّ مَشَى الْقَهْقَرَى قَالَ: فَتَقَدَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى بِالنَّاسِ، فَلَمَّا قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاتَهُ قَالَ: " يَا أَبَا بَكْرٍ مَا مَنَعَكَ إِذْ أَوْمَأْتُ إِلَيْكَ أَنْ لَا تَكُونَ مَضَيْتَ؟ " قَالَ: فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: لَمْ يَكُنْ لِابْنِ أَبِي قُحَافَةَ أَنْ يَؤُمَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. فَقَالَ لِلنَّاسِ: " إِذَا نَابَكُمْ فِي صَلَاتِكُمْ شَيْءٌ، فَلْيُسَبِّحِ الرِّجَالُ، وَلْيُصَفِّحِ النِّسَاءُ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]

বাংলা অনুবাদ

২২৮১৬ - সাহল রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, কিছু আনসারী লোকের মধ্যে কিছু মনোমালিন্য হয়েছিল, যাদের মধ্যে সন্ধি করানোর জন্য নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাশরীফ নিয়ে গেলেন । সালাতের (নামাযের) সময় হলো, তখন বিলাল রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু সিদ্দীক আকবর রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুর কাছে এলেন এবং আরজ করলেন, হে আবূ বকর! সালাতের সময় হয়ে গেছে, কিন্তু নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এখানে উপস্থিত নেই । আমি কি আযান দিয়ে ইকামাত বলি, যাতে আপনি এগিয়ে গিয়ে সালাত পড়িয়ে দেন? সিদ্দীক আকবর রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু বললেন, তোমার ইচ্ছা । ফলে বিলাল রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু আযান ও ইকামাত বললেন এবং সিদ্দীক আকবর রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু এগিয়ে গিয়ে সালাত শুরু করে দিলেন । এরই মধ্যে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাশরীফ নিয়ে এলেন । লোকেরা হাততালি দিতে লাগল, যা অনুভব করে আবূ বকর রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু পিছন দিকে সরে যেতে লাগলেন । নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁকে ইশারায় বললেন যে, নিজের জায়গায় থাকো । কিন্তু আবূ বকর রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু পিছন দিকে সরে এলেন এবং নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এগিয়ে গিয়ে সালাত পড়ালেন । সালাত থেকে ফারেগ হয়ে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, হে আবূ বকর! তোমাকে তোমার জায়গায় থাকতে কোন্ জিনিস বারণ করলো? তিনি আরজ করলেন যে, ইবন আবী কুহাফার এই সাহস কোথায় যে, তিনি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের চেয়ে এগিয়ে যান । তারপর নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম লোকদেরকে বললেন, তোমরা হাততালি কেন দিলে? তাঁরা আরজ করলেন, যাতে আবূ বকরকে সতর্ক করতে পারি । নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, হাততালি দেওয়ার হুকুম নারীদের জন্য এবং 'সুবহানাল্লাহ' বলার হুকুম পুরুষদের জন্য।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

হাদিস ২২,৮১৭

মূল আরবি

حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ حَمَّادٌ، ثُمَّ لَقِيتُ أَبَا حَازِمٍ فَحَدَّثَنِي بِهِ فَلَمْ أُنْكِرْ مِمَّا حَدَّثَنِي شَيْئًا، قَالَ: كَانَ قِتَالٌ بَيْنَ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ الظُّهْرِ، فَأَتَاهُمْ لِيُصْلِحَ بَيْنَهُمْ وَقَالَ لِبِلَالٍ: " إِنْ حَضَرَتِ الصَّلَاةُ وَلَمْ آتِ، فَمُرْ أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ ". قَالَ: فَلَمَّا حَضَرَتِ الصَّلَاةُ أَذَّنَ، ثُمَّ أَقَامَ فَأَمَرَ أَبَا بَكْرٍ فَتَقَدَّمَ، فَلَمَّا تَقَدَّمَ جَاءَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَمَّا جَاءَ صَفَّحَ النَّاسُ. قَالَ: وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ إِذَا دَخَلَ فِي الصَّلَاةِ لَمْ يَلْتَفِتْ. قَالَ: فَلَمَّا رَآهُمْ لَا يُمْسِكُونَ الْتَفَتَ، فَإِذَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: فَأَوْمَأَ إِلَيْهِ بِيَدِهِ أَنْ امْضِهْ. قَالَ: فَرَجَعَ أَبُو بَكْرٍ الْقَهْقَرَى قَالَ: وَتَقَدَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَمَّا قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصَّلَاةَ قَالَ: " يَا أَبَا بَكْرٍ، مَا مَنَعَكَ إِذْ أَوْمَأْتُ إِلَيْكَ أَنْ تَمْضِيَ فِي صَلَاتِكَ؟ " قَالَ: فَقَالَ: مَا كَانَ لِابْنِ أَبِي قُحَافَةَ أَنْ يَؤُمَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ قَالَ: " إِذَا نَابَكُمْ فِي الصَّلَاةِ شَيْءٌ، فَلْيُسَبِّحِ الرِّجَالُ، وَلْيُصَفِّقِ النِّسَاءُ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]

বাংলা অনুবাদ

২২৮১৭ - সাহল রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, কিছু আনসারী লোকের মধ্যে কিছু মনোমালিন্য হয়েছিল, যাদের মধ্যে সন্ধি করানোর জন্য নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাশরীফ নিয়ে গেলেন । সালাতের (নামাযের) সময় হলো, তখন বিলাল রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু সিদ্দীক আকবর রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুর কাছে এলেন এবং আরজ করলেন, হে আবূ বকর! সালাতের সময় হয়ে গেছে, কিন্তু নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এখানে উপস্থিত নেই । আমি কি আযান দিয়ে ইকামাত বলি, যাতে আপনি এগিয়ে গিয়ে সালাত পড়িয়ে দেন? সিদ্দীক আকবর রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু বললেন, তোমার ইচ্ছা । ফলে বিলাল রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু আযান ও ইকামাত বললেন এবং সিদ্দীক আকবর রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু এগিয়ে গিয়ে সালাত শুরু করে দিলেন । এরই মধ্যে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাশরীফ নিয়ে এলেন । লোকেরা হাততালি দিতে লাগল, যা অনুভব করে আবূ বকর রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু পিছন দিকে সরে যেতে লাগলেন । নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁকে ইশারায় বললেন যে, নিজের জায়গায় থাকো । কিন্তু আবূ বকর রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু পিছন দিকে সরে এলেন এবং নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এগিয়ে গিয়ে সালাত পড়ালেন । সালাত থেকে ফারেগ হয়ে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, হে আবূ বকর! তোমাকে তোমার জায়গায় থাকতে কোন্ জিনিস বারণ করলো? তিনি আরজ করলেন যে, ইবন আবী কুহাফার এই সাহস কোথায় যে, তিনি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের চেয়ে এগিয়ে যান । তারপর নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম লোকদেরকে বললেন, তোমরা হাততালি কেন দিলে? তাঁরা আরজ করলেন, যাতে আবূ বকরকে সতর্ক করতে পারি । নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, হাততালি দেওয়ার হুকুম নারীদের জন্য এবং 'সুবহানাল্লাহ' বলার হুকুম পুরুষদের জন্য।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

হাদিস ২২,৮১৮

মূল আরবি

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " إِنَّ لِلْجَنَّةِ بَابًا يُقَالُ لَهُ: الرَّيَّانُ. قَالَ: يُقَالُ: يَوْمَ الْقِيَامَةِ: أَيْنَ الصَّائِمُونَ؟ هَلُمُّوا إِلَى الرَّيَّانِ، فَإِذَا دَخَلَ آخِرُهُمْ أُغْلِقَ ذَلِكَ الْبَابُ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط البخاري]

বাংলা অনুবাদ

২২৮১৮ - সাহল রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, জান্নাতের একটি দরজা আছে যার নাম 'রাইয়্যান' । কিয়ামতের দিন ঘোষণা করা হবে যে, রোযাদাররা কোথায়? 'রাইয়্যান' এর দিকে এসো । যখন তাদের শেষ ব্যক্তিও এর ভেতরে প্রবেশ করে যাবে, তখন সেই দরজা বন্ধ করে দেওয়া হবে।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

হাদিস ২২,৮১৯

মূল আরবি

حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِنَّ لِلْجَنَّةِ بَابًا يُدْعَى الرَّيَّانُ يُقَالُ: يَوْمَ الْقِيَامَةِ: أَيْنَ الصَّائِمُونَ؟ فَإِذَا دَخَلُوهُ أُغْلِقَ فَلَمْ يَدْخُلْ مِنْهُ غَيْرُهُمْ " قَالَ : فَلَقِيتُ أَبَا حَازِمٍ: فَسَأَلْتُهُ فَحَدَّثَنِي بِهِ غَيْرَ أَنِّي لِحَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَحْفَظُ
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح، وهذا إسناد حسن]

বাংলা অনুবাদ

২২৮১৯ - সাহল রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, জান্নাতের একটি দরজা আছে যার নাম 'রাইয়্যান' । কিয়ামতের দিন ঘোষণা করা হবে যে, রোযাদাররা কোথায়? 'রাইয়্যান' এর দিকে এসো । যখন তাদের শেষ ব্যক্তিও এর ভেতরে প্রবেশ করে যাবে, তখন সেই দরজা বন্ধ করে দেওয়া হবে।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

হাদিস ২২,৮২০

মূল আরবি

حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أَنَا وَكَافِلُ الْيَتِيمِ كَهَاتَيْنِ فِي الْجَنَّةِ، وَأَشَارَ بِالسَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى " وَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا قَلِيلًا
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]

বাংলা অনুবাদ

২২৮২০ - সাহল রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, আমি এবং ইয়াতিমের প্রতিপালনকারী জান্নাতে এই দুটি আঙ্গুলের মতো থাকব । এই বলে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম শাহাদাত (তর্জনী) আঙ্গুল এবং মধ্যমা আঙ্গুলে কিছুটা ফাঁকা রেখে ইশারা করলেন।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]