পরিচ্ছেদ ১,৩৫৯: হাদিস ২৭,১৬১-২৭,১৮০

২৭১৬১ - আবূ শুরাইহ আল - খুযা'ঈ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: 'এবং যে ব্যক্তি আল্লাহ এবং শেষ দিনের উপর ঈমান রাখে, তার উচিত তার প্রতিবেশীর সাথে সদ্ব্যবহার করা এবং যে ব্যক্তি আল্লাহ এবং শেষ দিনের উপর ঈমান রাখে, তার উচিত তার মেহমানের সম্মান তার 'জা - য়িযাহ' দিয়ে করা'। সাহাবায়ে কেরাম রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুম জিজ্ঞাসা করলেন: 'ইয়া রাসূলুল্লাহ! 'জা - য়িযাহ' দ্বারা কী উদ্দেশ্য?' নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করলেন: 'আতিথেয়তা তিন দিন পর্যন্ত হয় এবং 'জা - য়িযাহ' (বিশেষ দাওয়াত) শুধু এক দিন রাত পর্যন্ত হয়, এর চেয়ে বেশি যা হবে, তা তার উপর সাদকা হবে এবং কোনো লোকের জন্য জায়েয নয় যে সে কারো এখানে এত দীর্ঘ সময় থাকে যে তাকে গুনাহগার করে দেয়'।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

২৭১৬২ - আবূ শুরাইহ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, একবার নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনবার কসম খেয়ে এই বাক্যটি পুনরাবৃত্তি করলেন যে, 'সেই লোকটি মু'মিন হতে পারে না'। সাহাবাগণ জিজ্ঞাসা করলেন: 'ইয়া রাসূলুল্লাহ! কে?' বললেন: 'যার প্রতিবেশী তার 'বাওয়া - য়িক্ব' থেকে নিরাপদ না থাকে'। সাহাবাগণ 'বাওয়া - য়িক্ব' - এর অর্থ জিজ্ঞাসা করলেন, তখন তিনি বললেন: 'খারাপ কাজ'।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

২৭১৬৩ - আবূ শুরাইহ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: 'রাস্তায় বসা থেকে বিরত থাকো, যে ব্যক্তি সেখানে বসেই যাবে, তার উচিত তার হক আদায় করা'। আমরা আরজ করলাম: 'ইয়া রাসূলুল্লাহ! তার হক কী?' নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: 'দৃষ্টি অবনত রাখা, সালামের জবাব দেওয়া, সৎকাজের আদেশ এবং অসৎ কাজ থেকে নিষেধ করা'।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

২৭১৬৪ - আবূ শুরাইহ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, যখন 'আমর ইবনু সাঈদ আব্দুল্লাহ ইবনু যুবাইর রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু - এর মোকাবেলায় মক্কা মুকাররামার দিকে নিজের সৈন্যদল পাঠানোর ইচ্ছা করলেন, তখন তিনি তার কাছে গেলেন, তার সাথে কথা বললেন এবং তাকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম - এর বাণী শোনালেন। তারপর নিজের কওমের মজলিসে এসে বসলেন। আমিও তাঁর কাছে গিয়ে বসলাম। তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম - এর হাদীস এবং তারপর 'আমর ইবনু সাঈদ - এর জবাব বর্ণনা করে বললেন: 'আমি তাকে বললাম: 'হে অমুক! মক্কা বিজয়ের সময় আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম - এর সাথে ছিলাম। মক্কা বিজয়ের পরের দিন বনূ খুযা'আহ বনূ হুযাইল - এর একজন লোকের উপর আক্রমণ করে তাকে হত্যা করে দিল, সেই নিহত ব্যক্তি মুশরিক ছিল। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদের মধ্যে খুতবা দেওয়ার জন্য দাঁড়ালেন এবং বললেন: 'হে লোকসকল! আল্লাহ যেই দিন আকাশ ও যমীনকে সৃষ্টি করেছেন, সেই দিনই মক্কা মুকাররামাকে হারাম করে দিয়েছেন, সুতরাং কিয়ামত পর্যন্ত তা হারামই থাকবে। আল্লাহ এবং শেষ দিনের উপর ঈমান রাখে এমন কোনো লোকের জন্য এতে রক্তপাত করা এবং গাছ কাটা জায়েয নয়। এইটা আমার আগে কারো জন্য হালাল ছিল না এবং আমার পরেও কারো জন্য হালাল হবে না এবং আমার জন্যও শুধু এই সংক্ষিপ্ত সময়ের জন্য হালাল ছিল যার কারণে এখানের লোকদের উপর আল্লাহর ক্রোধ ছিল। মনে রেখো! এখন তার পবিত্রতা ফিরে এসেছে গতকালকের মতোই। মনে রেখো! তোমাদের মধ্যে যারা উপস্থিত আছে, তারা যেন অনুপস্থিতদের কাছে এই কথা পৌঁছিয়ে দেয় এবং যে ব্যক্তি তোমাদেরকে বলে যে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম - ও তো মক্কা মুকাররামায় যুদ্ধ করেছিলেন, তাকে বলো যে, আল্লাহ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম - এর জন্য তা হালাল করেছিলেন, তোমাদের জন্য করেননি। হে খুযা'আ দল! এখন হত্যা থেকে নিজেদের হাত উঠিয়ে নাও, অনেক হয়ে গেছে, এর আগে তোমরা যেই ব্যক্তিকে হত্যা করেছো, আমি তার রক্তমূল্য দিয়ে দেবো, কিন্তু এই স্থানে আমার দাঁড়ানোর পর যে ব্যক্তি কাউকে হত্যা করবে, তার থেকে নিহত ব্যক্তির উত্তরাধিকারীদের দুটির মধ্যে একটি জিনিস নেওয়ার অধিকার থাকবে: হয় قاتل (হত্যাকারী) - এর কাছ থেকে কিসাস (প্রতিশোধ) নেবে অথবা রক্তমূল্য নেবে'। এরপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সেই লোকটির রক্তমূল্য আদায় করে দিলেন যাকে বনূ খুযা'আহ হত্যা করেছিল। 'এই হাদীস শুনে 'আমর ইবনু সাঈদ আবূ শুরাইহ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু - কে বললো: 'বৃদ্ধ! আপনি ফিরে যান, আমরা এর পবিত্রতা আপনার চেয়ে বেশি জানি, এই পবিত্রতা কোনো রক্তপাতকারী, আনুগত্য ত্যাগকারী এবং জিযিয়া বন্ধকারীর রক্ষা করতে পারে না'। আমি তাকে বললাম: 'আমি এই সময় উপস্থিত ছিলাম, তুমি অনুপস্থিত ছিলে এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদেরকে অনুপস্থিতদের কাছেও এইটা পৌঁছানোর আদেশ দিয়েছিলেন, সুতরাং আমি তোমার কাছে এই আদেশ পৌঁছিয়ে দিলাম, এখন তুমি জানো এবং তোমার কাজ জানে'।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

২৭১৬৫ - আবূ শুরাইহ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করলেন: 'আতিথেয়তা তিন দিন পর্যন্ত হয় এবং 'জা - য়িযাহ' (বিশেষ দাওয়াত) শুধু এক দিন রাত পর্যন্ত হয়, এর চেয়ে বেশি যা হবে, তা তার উপর সাদকা হবে এবং কোনো লোকের জন্য জায়েয নয় যে সে কারো এখানে এত দীর্ঘ সময় থাকে যে তাকে গুনাহগার করে দেয়'। সাহাবাগণ জিজ্ঞাসা করলেন: 'ইয়া রাসূলুল্লাহ! গুনাহগার করার মানে কী?' বললেন: 'সে মেজবানের এখানে থেকে যায় যখন মেজবানের কাছে তাকে খাওয়ানোর মতো কিছুই না থাকে'।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

২৭১৬৬ - কা'ব রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: 'শহীদদের রূহ সবুজ পাখির আকৃতিতে জান্নাতের গাছগুলোর উপর থাকে'। কা'ব রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: 'মুসলমানের রূহ পাখির আকৃতিতে জান্নাতের গাছগুলোর উপর থাকে, যতক্ষণ না কিয়ামতের দিন আল্লাহ তা'আলা তাকে তার শরীরের মধ্যে ফিরিয়ে দেন'।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

২৭১৬৭ - কা'ব রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিন আঙুলে খাবার খেতেন এবং পরে নিজের আঙুলগুলো চেটে নিতেন।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

২৭১৬৮ - কা'ব রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তাঁর একজন কালো দাসী ছিল যে একটি ছাগলকে ধারালো পাথর দিয়ে যবেহ করেছিল। কা'ব রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম - এর কাছে সেই ছাগলের হুকুম জিজ্ঞাসা করলেন, তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁকে সেটা খেতে অনুমতি দিলেন।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

২৭১৬৯ - কা'ব রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিন আঙুলে খাবার খেতেন এবং পরে নিজের আঙুলগুলো চেটে নিতেন।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

২৭১৭০ - কা'ব রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখনই চাশতের সময় সফর থেকে ফিরতেন, তখন সবার আগে মসজিদে গিয়ে দুই রাকাআত সালাত পড়তেন এবং কিছুক্ষণ সেখানে বসতেন।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

২৭১৭১ - কা'ব রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করলেন: 'মু'মিনের উদাহরণ ক্ষেতের সেই দানার মতো যাকে বাতাস উড়িয়ে নিয়ে বেড়ায়, কখনো সোজা করে আবার কখনো অন্য জায়গায় নিয়ে আছড়ে ফেলে, যতক্ষণ না তার নির্ধারিত সময় এসে যায় এবং কাফিরের উদাহরণ সেই চালের মতো যা তার মূলে স্থির থাকে, কোনো কিছুই তাকে নাড়াতে পারে না, এমনকি তাকে একবারে তুলে নেওয়া হয়'।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

২৭১৭২ - কা'ব রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন কোনো সফর থেকে চাশতের সময় ফিরতেন, তখন সবার আগে মসজিদে তাশরীফ নিয়ে যেতেন, সেখানে গিয়ে দুই রাকাআত সালাত পড়তেন এবং সালাম ফিরিয়ে নিজের মুসাল্লার (সালাতের স্থান) - এর উপরই বসে যেতেন।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

২৭১৭৩ - কা'ব রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, আব্দুল্লাহ ইবনু আবী হাদরাদ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু - এর কাছে তাঁর কিছু ঋণ ছিল। একবার রাস্তায় দেখা হয়ে গেল, কা'ব রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু তাঁকে ধরে ফেললেন, পারস্পরিক তর্কাতর্কিতে আওয়াজ উঁচু হয়ে গেল। এরই মধ্যে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সেখান দিয়ে গেলেন। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইশারা করে আমাকে বললেন: 'তার অর্ধেক ঋণ মাফ করে দাও'। অতঃপর তিনি অর্ধেক ছেড়ে দিয়ে অর্ধেক মাল নিলেন।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

২৭১৭৪ - কা'ব রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: 'কবিতা দিয়ে মুশরিকদের নিন্দা করো, মুসলমান নিজের জান ও মাল দুটো দিয়েই জিহাদ করে'। 'সেই সত্তার কসম যার হাতে মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম - এর প্রাণ, তোমরা মুশরিকদের সম্পর্কে যে কবিতাগুলো বলো, মনে হয় যেন তোমরা তাদের উপর তীরের বৃষ্টি বর্ষণ করছো'।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

২৭১৭৫ - কা'ব ইবনু মালিক রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু বলেন যে, আমি গাযওয়ায়ে তাবুক ছাড়া আর কোনো জিহাদে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে পিছনে থাকিনি। হ্যাঁ, গাযওয়ায়ে বদর থেকে পিছনে ছিলাম এবং বদরে শরীক না হওয়ার কারণে কারো উপর কোনো তিরস্কারও করা হয়নি, কারণ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম শুধু কুরাইশদের কাফেলাকে থামানোর উদ্দেশ্যেই তাশরীফ নিয়ে গিয়েছিলেন (লড়াইয়ের ইচ্ছা ছিল না)। লড়াইয়ের উদ্দেশ্য ছাড়াই আল্লাহ তা'আলা মুসলমানদেরকে শত্রুদের সাথে মুখোমুখি করিয়ে দিয়েছিলেন। আমি বাই'আতে আক্বাবাতুল উলা - এর রাতেও হুজুর সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম - এর সাথে উপস্থিত ছিলাম, যেখানে আমরা সবাই মিলে ইসলামের অঙ্গীকারকে মজবুত করেছিলাম এবং আমি এইটাও চাই না যে সেই বাই'আতের বিনিময়েও আমি বদরের যুদ্ধে উপস্থিত থাকি, যদিও বদরের যুদ্ধ লোকদের মধ্যে তার থেকে বেশি বিখ্যাত। আমার কিসসা এই যে, এই জিহাদের সময় আমি যত বেশি ধনী এবং উদার ছিলাম, তত কখনো ছিলাম না। আল্লাহর কসম! এই যুদ্ধের জন্য আমার কাছে দুটি উটনী ছিল, এর আগে কোনো যুদ্ধে আমার কাছে দুটি সওয়ারী ছিল না। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম - এর রীতি ছিল যে, যদি কোনো যুদ্ধের ইচ্ছা করতেন, তবে অন্য লড়াইয়ের (সম্ভাব্য ও দ্ব্যর্থবোধক শব্দ) কথা বলে আসল লড়াইকে গোপন রাখতেন কিন্তু যখন গাযওয়ায়ে তাবুক - এর সময় আসলো, তখন যেহেতু তীব্র গরমের সময় ছিল, একটি লম্বা মরুভূমি পাড়ি দিতে হতো এবং অনেক শত্রুর মোকাবেলা ছিল, এইজন্য নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মুসলমানদের সামনে খুলে বলে দিলেন যাতে যুদ্ধের জন্য প্রস্তুতি নিতে পারে এবং হুজুর সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম - এর যা ইচ্ছা ছিল তা লোকদেরকে বলে দিলেন। মুসলমানদের সংখ্যা খুব বেশি ছিল এবং এমন কোনো রেজিস্টার ছিল না যাতে সবার নাম লিপিবদ্ধ করা যেত, যে ব্যক্তি যুদ্ধে শরীক হতে চাইতো না, সে বুঝে নিতো যে যতক্ষণ আমার সম্পর্কে ওহী নাযিল না হবে, ততক্ষণ আমার অবস্থা গোপন থাকবে। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এই জিহাদের ইচ্ছা সেই সময়ে করেছিলেন যখন ফল পেকে গিয়েছিল এবং গাছের ছায়া যথেষ্ট ছিল। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এবং সব মুসলমান যুদ্ধের প্রস্তুতি নিলেন, আমিও প্রতিদিন সকালে মুসলমানদের সাথে যুদ্ধের প্রস্তুতি নেওয়ার উদ্দেশ্যে যেতাম কিন্তু সন্ধ্যায় কোনো কাজ না করেই ফিরে আসতাম। আমি নিজের মনে ভাবতাম যে (সময় আছে) আমি এই কাজ পরে করতে পারি, এই গড়িমসি করতে করতে সময় কেটে গেল এবং মুসলমানেরা কঠিন চেষ্টা করে سامان গুছিয়ে নিলেন এবং একদিন সকালে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মুসলমানদেরকে সাথে নিয়ে চলে গেলেন এবং আমি সেই সময় পর্যন্ত কোনো প্রস্তুতি নিতে পারিনি, কিন্তু মনে মনে ভাবলাম যে এক - দুই দিনের মধ্যে سامان গুছিয়ে মুসলমানদের সাথে গিয়ে মিলিত হবো। যখন দ্বিতীয় দিন মুসলমানেরা (মদীনা থেকে) দূরে চলে গেলেন, তখন আমি سامان গুছানোর উদ্দেশ্যে চললাম কিন্তু কোনো কাজ না করেই ফিরে আসলাম, আমার এই আলস্য চলতে থাকলো এবং মুসলমানেরা দ্রুত অনেক এগিয়ে গেলেন, আমি গিয়ে পৌঁছানোর ইচ্ছা করলাম কিন্তু আল্লাহর হুকুম ছিল না, হায়! যদি আমি মুসলমানদের সাথে গিয়ে মিলিত হয়ে যেতাম! রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম - এর চলে যাওয়ার পর এখন যখন আমি বাইরে কোথাও বেরিয়ে লোকদের সাথে মিলিত হতাম এবং এদিক - ওদিক ঘোরাফেরা করতাম, তখন এই দেখে আমার দুঃখ হতো যে মুনাফিক্ব এবং সেইসব দুর্বল লোক ছাড়া যাদেরকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম অপারগ মনে করে ছেড়ে দিয়েছিলেন, আর কেউ দেখা যাচ্ছিল না। রাস্তায় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম - এর কোথাও আমার কথা মনে পড়েনি, যখন হুজুর সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাবুকে পৌঁছে গেলেন, তখন লোকদের সামনে বসে বললেন: 'এই কা'ব কী করেছে?' একজন লোক জবাব দিল: 'ইয়া রাসূলুল্লাহ! সে নিজের দুটি চাদর দেখতে থাকতো এবং এই কারণেই আসেনি'। মু'আয ইবনু জাবাল রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু বললেন: 'আল্লাহর কসম! আপনি খারাপ কথা বলেছেন, ইয়া রাসূলুল্লাহ! আমরা তার উপর নেকীরই সম্ভাবনা রাখি'। হুজুর সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম চুপ হয়ে গেলেন। কা'ব ইবনু মালিক রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু বলেন, যখন আমাকে জানানো হলো যে হুজুর সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ফিরে আসছেন, তখন আমার চিন্তা হলো এবং মিথ্যা বলার ইচ্ছা করলাম এবং মনে মনে ভাবলাম যে কী উপায়ে হুজুর সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম - এর অসন্তুষ্টি থেকে রক্ষা পেতে পারি, ঘরে সমস্ত জ্ঞানী - গুণী লোকদের সাথে পরামর্শও করলাম, এরই মধ্যে জানা গেল যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কাছেই তাশরীফ নিয়ে এসেছেন, তখন আমি সমস্ত মিথ্যা বলার চিন্তা মন থেকে বের করে দিলাম এবং বুঝে গেলাম যে মিথ্যার সাথে মিশিয়ে হুজুর সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম - এর অসন্তুষ্টি থেকে বাঁচা যাবে না, অতএব সত্য কথা বলার পাকা ইচ্ছা করে নিলাম। সকালে হুজুর সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম - ও তাশরীফ আনলেন এবং আপনার সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম - এর রীতি ছিল যে, যখন সফর থেকে ফিরে আসতেন, তখন প্রথমে মসজিদে গিয়ে দুই রাকাআত সালাত পড়তেন এবং তারপর সেখানেই লোকদের সাথে কথা বলার জন্য বসে যেতেন।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

২৭১৭৬ - কা'ব ইবনু মালিক রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন আনন্দিত হতেন, তখন আপনার সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম - এর চেহারা মুবারক এমনভাবে ঝলসে উঠতো যেমন চাঁদের টুকরা এবং আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম - এর মুবারক চেহারা দেখে তা চিনতে পারতাম।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

২৭১৭৭ - কা'ব রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, আব্দুল্লাহ ইবনু আবী হাদরাদ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু - এর কাছে তাঁর কিছু ঋণ ছিল। একবার রাস্তায় দেখা হয়ে গেল, কা'ব রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু তাঁকে ধরে ফেললেন, পারস্পরিক তর্কাতর্কিতে আওয়াজ উঁচু হয়ে গেল। এরই মধ্যে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সেখান দিয়ে গেলেন। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইশারা করে আমাকে বললেন: 'তার অর্ধেক ঋণ মাফ করে দাও'। অতঃপর তিনি অর্ধেক ছেড়ে দিয়ে অর্ধেক মাল নিলেন।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

২৭১৭৮ - কা'ব রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন সফরে যেতে চাইতেন, তখন বৃহস্পতিবার রওয়ানা হতেন।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

২৭১৭৯ - কা'ব রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করলেন: 'যখন তোমাদের কারো শরীরের কোনো অংশে ব্যথা হয়, তার উচিত ব্যথার জায়গায় নিজের হাত রেখে সাতবার এই কথা বলা: আ'ঊযু বি'ইজ্জাতিল্লা - হি ওয়া কুদরাতিহী 'আলা - কুল্লি শাইয়িন মিন শাররি মা - আ - জিদু (আমি আল্লাহর ইজ্জত ও তাঁর সবকিছুর উপর ক্ষমতার দ্বারা যা কিছু আমি অনুভব করছি তার অনিষ্ট থেকে আশ্রয় চাই) ।'
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

২৭১৮০ - আবূ রাফি' রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: 'প্রতিবেশীর শফ'আ (ক্রয়ের অগ্রাধিকার) বেশি হক রাখে'।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]