পরিচ্ছেদ ১৯৭: হাদিস ৩,৯২১-৩,৯৪০

৩৯২১ - আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের নামাজের তাশাহ্হুদের কালেমাগুলো শিখিয়েছেন: «التَّحِيَّاتُ لِلّٰهِ وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللّٰهِ وَبَرَكَاتُهُ السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللّٰهِ الصَّالِحِينَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللّٰهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ» যার অর্থ এই যে: `সমস্ত কওলী, ফে‘লী এবং শারীরিক ইবাদত আল্লাহ্‌রই জন্য । হে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আপনার ওপর শান্তি হোক এবং আল্লাহর রহমত ও বরকত নাযিল হোক, আমাদের ওপর এবং আল্লাহর নেক বান্দাদের ওপর শান্তি নাযিল হোক । আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই এবং এই যে, মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আল্লাহর বান্দা এবং তাঁর রাসূল` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

৩৯২২ - আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে মারফূ‘ সূত্রে বর্ণিত আছে যে, আল্লাহ যে রোগই নাযিল করেছেন, তার শিফাও (আরোগ্যও) নাযিল করেছেন । যে জেনে নেয় সে জেনে নেয়, আর যে অনবগত থাকে সে অনবগতই থাকে ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

৩৯২৩ - আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) বলেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: `জান্নাত তোমাদের জুতোর ফিতা থেকেও বেশি তোমাদের কাছে । আর জাহান্নামেরও একই অবস্থা` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

৩৯২৪ - আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর বরকতময় যুগে একবার চাঁদ দুই টুকরা হয়ে গিয়েছিল , এমনকি আমি তার দুই টুকরার মাঝখানে চাঁদকে দেখেছি ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

৩৯২৫ - আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, একবার উম্মুল মু‘মিনীন উম্মে হাবীবা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা) এই দু‘আ করছিলেন যে, হে আল্লাহ! আমাকে আমার সম্মানিত স্বামী রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), আমার পিতা আবূ সুফিয়ান এবং আমার ভাই মু‘আবিয়া থেকে ফায়দা দিন । নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর এই দু‘আ শুনে বললেন: `তুমি আল্লাহর কাছে নির্ধারিত সময়, গুটিকয়েক দিন এবং বণ্টিত রিযকের জন্য দু‘আ করেছো । এগুলোর কোনো কিছুই তার সময়ের আগে তোমাকে পেতে পারে না এবং তার নির্ধারিত সময় থেকে বিলম্বিত হতে পারে না । যদি তুমি আল্লাহর কাছে এই দু‘আ করতে যে, তিনি তোমাকে জাহান্নামের আযাব এবং কবরের আযাব থেকে রক্ষা করুন, তবে তা বেশি ভালো ও উত্তম হতো` । রাবীগণ বলেন যে, এক ব্যক্তি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জিজ্ঞেস করলো: হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! শূকর এবং বানর কি মানুষের বিকৃত রূপ? নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: `আল্লাহ যে কওমের আকৃতি বিকৃত করেছেন, তাদের বংশকে কখনো বাকি রাখেননি । অথচ বানর এবং শূকর তো আগে থেকেই চলে আসছে` । রাবীগণ বলেন যে, এক ব্যক্তি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জিজ্ঞেস করলো যে, বানর কি মানুষের বিকৃত রূপ? নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: আল্লাহ যে কওমের আকৃতি বিকৃত করেছেন, তাদের বংশকে কখনো বাকি রাখেননি । অথচ বানর এবং শূকর তো আগে থেকেই চলে আসছে ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

৩৯২৬ - আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: `একবার শয়তান আমার কাছ দিয়ে যাচ্ছিল । আমি তাকে ধরে ফেললাম এবং তার গলা টিপতে শুরু করলাম । তার জিভ বাইরে বেরিয়ে আসলো, এমনকি আমি তার জিভের ঠাণ্ডা আমার হাতে অনুভব করলাম । আর সে বলতে লাগলো যে, আপনি আমাকে খুব কষ্ট দিয়েছেন, খুব কষ্ট দিয়েছেন` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

৩৯২৭ - একবার আলকামা এবং আসওয়াদ দু‘জনই আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু)-এর খেদমতে উপস্থিত ছিলেন । নামাজের সময় হলো, তখন আলকামা এবং আসওয়াদ পিছনে দাঁড়ালেন । আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) তাদের হাত ধরলেন এবং একজনকে তাঁর ডান দিকে এবং অন্যজনকে তাঁর বাম দিকে দাঁড় করিয়ে নিলেন । তারপর যখন এই দু‘জন রুকূ করলেন, তখন তাঁদের হাত হাঁটুতে রাখলেন । আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) তা দেখে তাঁদের হাতে মারলেন এবং নিজের দু‘হাত জোড়া করে এক হাতে অন্য হাতের আঙ্গুল ঢুকিয়ে দিলেন এবং দু‘হাত নিজের উরুর মাঝখানে রাখলেন । আর বললেন যে, আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে এভাবেই করতে দেখেছি । ফায়দা: এই আমলকে «تطبيق» বলা হয় । প্রথমে রুকূর এই পদ্ধতিই ছিল । পরে এই হুকুম মানসূখ (রহিত) হয়ে গিয়েছিল , কিন্তু আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) শেষ নিঃশ্বাস পর্যন্ত এর রহিত হওয়ার পক্ষে ছিলেন না ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

৩৯২৮ - পূর্বোক্ত হাদীস এই দ্বিতীয় সনদ দ্বারাও বর্ণিত হয়েছে ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

৩৯২৯ - খুমাইর ইবনে মালিক বলেন যে, একবার সরকারী ফরমান জারি হলো যে, কুরআনের মুসহাফগুলো বদলিয়ে দেওয়া হোক (উসমান গনী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু)-এর সংগৃহীত মুসহাফের বাইরে অন্য কোনো বিন্যাস যেন বাকি না রাখা হয়) । আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) এই কথা জানতে পারলেন, তখন বললেন: তোমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি তার নিজস্ব কপি লুকিয়ে রাখতে পারে, সে লুকিয়ে রাখুক । কারণ যে ব্যক্তি যা কিছু লুকাবে, কিয়ামতের দিন সে তা নিয়েই আসবে । অতঃপর তিনি বললেন যে, আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর বরকতময় মুখ থেকে সত্তরটি সূরা পড়েছি । আমি কি সেই জিনিসগুলো ছেড়ে দেবো যা আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর বরকতময় মুখ থেকে লাভ করেছি?
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

৩৯৩০ - আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নাজরান থেকে একবার আ‘কিব এবং সায়্যিদ নামের দু‘জন লোক আসলো । তারা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে মুবাহালা করার উদ্দেশ্যে এসেছিল । তাদের মধ্যে একজন অন্যজনকে বলতে লাগলো যে, তাঁর সাথে মুবাহালা (এবং মুলা‘আনা) করো না । কারণ যদি তিনি সত্যিই নবী হন এবং আমাদের সাথে মুলা‘আনা করে আমাদের ওপর অভিশাপ দেন, তবে আমরা এবং আমাদের বংশ কখনো সফল হতে পারবো না । ফলস্বরূপ তারা দু‘জন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর খেদমতে উপস্থিত হলো এবং বলতে লাগলো যে, আমরা আপনার সাথে মুবাহালা করবো না । আপনি যা দাবি করেন, তা আমরা আপনাকে দিতে প্রস্তুত । শুধু আপনি আমাদের সাথে একজন আমানতদার ব্যক্তিকে পাঠিয়ে দিন । নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: `আমি তোমাদের সাথে এমন আমানতদার ব্যক্তিকে পাঠাবো যিনি সত্যিই আমীন (আমানতদার) कहलानेর অধিকারী হবেন` । এই কথা শুনে সাহাবায়ে কেরাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুম) মাথা উঠিয়ে উঠিয়ে দেখতে লাগলেন । অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: `হে আবূ উবাইদাহ ইবনে আল-জাররাহ! দাঁড়িয়ে যাও` । যখন তারা দু‘জন ফিরে যেতে লাগলো, তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: `এ হলেন এই উম্মতের আমীন (আমানতদার)` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

৩৯৩১ - আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন ঘুমানোর জন্য তাঁর বিছানায় এসে শুইতেন, তখন তাঁর ডান হাত তাঁর গালের নিচে রাখতেন এবং এই দু‘আ করতেন: «اللّٰهُمَّ قِنِي عَذَابَكَ يَوْمَ تَجْمَعُ عِبَادَكَ» `হে আমার রব! আমাকে সেই দিনের আযাব থেকে বাঁচাও যেদিন তুমি তোমার বান্দাদেরকে একত্রিত করবে` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

৩৯৩২ - পূর্বোক্ত হাদীস এই দ্বিতীয় সনদ দ্বারাও বর্ণিত হয়েছে ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

৩৯৩৩ - আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) বলেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ডানে-বামে এমনভাবে সালাম ফিরাতেন যে, আপনার (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর মুবারক গালের শুভ্রতা দেখা যেতো ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

৩৯৩৪ - আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) বলেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) - যিনি সত্যবাদী এবং যাঁর কথাকে সত্য বলে স্বীকার করা হয়েছে - তিনি আমাদের এই হাদীস শুনিয়েছেন যে: `তোমাদের সৃষ্টি মাতৃগর্ভে চল্লিশ দিন পর্যন্ত জমা রাখা হয় । তারপর ঠিক ততটা দিন তা জমাট রক্ত থাকে । তারপর ঠিক ততটা দিন তা গোশতের টুকরা থাকে । তারপর তার কাছে এক ফেরেশতাকে পাঠানো হয় এবং সে তাতে রূহ ফুঁকে দেয় । তারপর চারটি জিনিসের হুকুম দেওয়া হয়: তার রিযকের, তার মৃত্যুর, তার আমলসমূহের , এবং এই যে, সে দুর্ভাগা হবে না ভাগ্যবান? সেই সত্তার কসম! যার হাতে আবদুল্লাহর প্রাণ, তোমাদের মধ্যে এক ব্যক্তি জান্নাতবাসীদের মতো আমল করতে থাকে । যখন তার ও জান্নাতের মাঝে মাত্র এক হাতের ব্যবধান থাকে, তখন তাকদীর প্রবল হয়ে যায় , আর সে জাহান্নামবাসীদের আমল করে জাহান্নামে প্রবেশ করে । আর এক ব্যক্তি জাহান্নামীদের মতো আমল করতে থাকে যতক্ষণ না তার ও জাহান্নামের মাঝে মাত্র এক হাতের ব্যবধান থাকে যে, তার ওপর তাকদীর প্রবল হয়ে যায় , আর তার সমাপ্তি জান্নাতবাসীদের আমলের ওপর হয় এবং সে জান্নাতে প্রবেশ করে` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

৩৯৩৫ - আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে তাশাহ্হুদের কালেমাগুলো কুরআনের সূরার মতো এই অবস্থায় শিখিয়েছেন যে, আমার হাত নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর মুবারক হাতে ছিল : «التَّحِيَّاتُ لِلّٰهِ وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللّٰهِ وَبَرَكَاتُهُ السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللّٰهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ» `সমস্ত কওলী, ফে‘লী এবং শারীরিক ইবাদত আল্লাহ্‌রই জন্য । হে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আপনার ওপর শান্তি হোক এবং আল্লাহর রহমত ও বরকত নাযিল হোক । আমাদের ওপর এবং আল্লাহর নেক বান্দাদের ওপর শান্তি নাযিল হোক । আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই এবং এই যে, মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আল্লাহর বান্দা এবং তাঁর রাসূল` । যতদিন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের মাঝে ছিলেন, আমরা এই কালেমাগুলোই বলতাম । যখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ইন্তেকাল হয়ে গেল, তখন আমরা «السَّلَامُ عَلَى النَّبِيِّ» বলতে শুরু করলাম ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

৩৯৩৬ - আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) বলেন যে, যে ব্যক্তির এই আকাঙ্ক্ষা হয় যে, আগামী কিয়ামতের দিন আল্লাহর সাথে তার সাক্ষাৎ ইসলামের অবস্থায় হোক, তাকে এই ফরয নামাজগুলোর পাবন্দি করা উচিত যখনই তার দিকে আহ্বান করা হয় । কারণ এইগুলো সুন্নান হুদা (হিদায়াতের পথ) থেকে এবং আল্লাহ তোমাদের পয়গম্বরের জন্য সুন্নান হুদাকে বিধিবদ্ধ করেছেন । তোমরা যদি নিজেদের ঘরে এভাবে নামাজ পড়তে শুরু করো যেমন এই পিছিয়ে পড়া লোকেরা তাদের ঘরে পড়ে নেয়, তবে তোমরা তোমাদের নবীর সুন্নাত পরিত্যাগকারী হবে । আর যখন তোমরা তোমাদের নবীর সুন্নাত ছাড়বে, তখন পথভ্রষ্ট হয়ে যাবে । যে ব্যক্তি ওযু করে এবং উত্তমভাবে করে, তারপর যেকোনো মসজিদের দিকে রওনা হয়, সে যে কদমই উঠাবে, তার একটি মর্যাদা উন্নত করা হবে, একটি গুনাহ মাফ করা হবে এবং একটি নেকী লেখা হবে । আর আমি দেখেছি যে, জামা‘আতের নামাজ থেকে কেবল সেই ব্যক্তিই পিছিয়ে থাকতো যে মুনাফিক হতো এবং যার মুনাফিকি সবার জানা ছিল । এছাড়াও এই যে, একজন ব্যক্তিকে দু‘জন লোকের ওপর ভর করে মসজিদে আনা হতো এবং কাতারে দাঁড় করিয়ে দেওয়া হতো ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

৩৯৩৭ - আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, একবার আমি রাতের বেলা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে নামাজ পড়লাম । নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এত দীর্ঘ কিয়াম (দাঁড়িয়ে থাকা) করলেন যে, আমি আমার হৃদয়ে খারাপ ইচ্ছা করতে লাগলাম । তাঁর শিষ্যরা জিজ্ঞেস করলেন: আপনি কী ইচ্ছা করেছিলেন? তিনি বললেন যে, আমি বসে যাই এবং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে দাঁড়ানো ছেড়ে দিই ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

৩৯৩৮ - আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: `জাহান্নামের আগুন প্রতিটি সেই ব্যক্তির ওপর হারাম করে দেওয়া হয়েছে যে মর্যাদাসম্পন্ন হবে, কোমল হৃদয়ের হবে, সহজ মনোভাবের হবে (ঝগড়াটে হবে না) এবং মানুষের নিকটবর্তী হবে` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

৩৯৩৯ - আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, একবার আমরা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জানাজার সাথে চলার ব্যাপারে জিজ্ঞেস করলাম, তখন আপনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: `সেই গতি যা দৌড়ানোর পর্যায়ে পড়ে না । যদি সে নেককার হয়ে থাকে, তবে তার উত্তম পরিণতির দিকে তাকে দ্রুত নিয়ে যাওয়া হচ্ছে । আর যদি সে তা না হয়, তবে জাহান্নামবাসীদের দূর হয়ে যাওয়া উচিত । আর জানাজাকে মকবূ‘ (অনুসৃত) হওয়া উচিত, না তাবে‘ (অনুসরণকারী) (জানাজা আগে এবং চলনকারীদের তার পিছনে থাকা উচিত)` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

৩৯৪০ - আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) বলেন যে, যখন তোমাদের সামনে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কোনো হাদীস বর্ণনা করা হয়, তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সম্পর্কে সেই ধারণা করো যা সঠিকতা, হিদায়াত এবং তাকওয়ার ওপর ভিত্তি করে হয় ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]