পরিচ্ছেদ ২০৫: হাদিস ৪,০৮১-৪,১০০

৪০৮১ - ইবনে সীরীন (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন যে, একবার আমি এবং আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) কোনো এক আনসারীর জানাজায় শরীক হলাম । তাঁর নির্দেশে লোকেরা মৃত ব্যক্তিকে কবরের পায়ের দিক থেকে প্রবেশ করালো ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

৪০৮২ - আনাস ইবনে সীরীন (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন যে, সফর এবং ঘরে থাকা অবস্থায় সবচেয়ে উত্তম নামাজ আদায়কারী ছিলেন আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

৪০৮৩ - আনাস ইবনে সীরীন (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন যে, আমি আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু)-কে নামাজ পড়ার সময় কোনো জিনিস উঁকি মেরে দেখতে পেয়েছি ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

৪০৮৪ - আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) বলেন: তোমাদের মধ্যে কেউ যেন শয়তানকে তার নিজের ওপর এক অংশের সমানও ক্ষমতা না দেয় । এবং এই না মনে করে যে, তার জন্য ডান দিক থেকে ফিরে যাওয়া জরুরি । আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে দেখেছি যে, তাঁর প্রত্যাবর্তন প্রায়শই বাম দিক থেকে হতো ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

৪০৮৫ - আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) বলেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নির্দেশ: `এটা খুব খারাপ যে, তোমাদের মধ্যে কোনো ব্যক্তি এই বলে যে, আমি অমুক আয়াত ভুলে গেছি। বরং এইভাবে বলা উচিত যে, তাকে তা ভুলিয়ে দেওয়া হয়েছে` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

৪০৮৬ - আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, একবার এক ব্যক্তি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর খেদমতে উপস্থিত হলো এবং আরজ করলো: হে আল্লাহর রাসূল! যদি আমি ইসলাম কবুল করে ভালো আমল অবলম্বন করি, তবে কি জাহিলিয়াতের যুগের আমলগুলোর জন্য আমার হিসাব হবে? । নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: `যখন তুমি ইসলাম কবুল করে ভালো আমল অবলম্বন করো, তখন জাহিলিয়াতের যুগের আমলগুলোর জন্য তোমার কোনো হিসাব হবে না । কিন্তু যদি ইসলামের অবস্থায় খারাপ আমল করতে থাকো, তবে পূর্বের ও পরের সবকিছুর হিসাব হবে` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

৪০৮৭ - আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, এক ইয়াহুদী নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর খেদমতে উপস্থিত হলো এবং বলতে লাগলো: হে মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আপনি কি এই কথা জানতে পেরেছেন যে, কিয়ামতের দিন আল্লাহ তাআলা সমস্ত সৃষ্টিকে এক আঙ্গুলে, সমস্ত আসমানকে এক আঙ্গুলে, সমস্ত যমীনকে এক আঙ্গুলে, সমস্ত গাছপালা এক আঙ্গুলে এবং সমস্ত স্যাঁতস্যাঁতে মাটিকে এক আঙ্গুলে উঠিয়ে নেবেন । এবং বলবেন যে, আমিই প্রকৃত বাদশাহ? । নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তার এই কথা শুনে এত হাসলেন যে, আপনার (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর মুবারক দাঁতগুলো দেখা গেল । এবং এর ওপরই আল্লাহ এই আয়াত নাযিল করলেন: « ﴿وَمَا قَدَرُوا اللّٰهَ حَقَّ قَدْرِهِ﴾ » `তারা আল্লাহর সেই রকম কদর করেনি যেমন তাঁর কদর করার হক ছিল` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

৪০৮৮ - আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: `প্রত্যেক নবীর অন্য নবীদের মধ্যে থেকে কোনো না কোনো ওলী (বন্ধু) হয়েছেন । আর আমার ওলী হলেন আমার পিতা (দাদা) এবং আমার রবের খলীল ইবরাহীম (আলাইহিস সালাম)` । তারপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এই আয়াতটি সম্পূর্ণ তিলাওয়াত করলেন: «﴿إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَهَذَا النَّبِيُّ وَالَّذِينَ آمَنُوا . . .﴾» [آل عمران : ৬৮] `নিশ্চয়ই ইবরাহীমের সবচেয়ে নিকটবর্তী লোক তো তারাই যারা তাঁর অনুসরণ করেছে এবং এই নবী এবং যারা ঈমান এনেছে . . . ` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

৪০৮৯ - আবদুর রহমান ইবনে ইয়াযীদ বলেন যে, হজের সময় আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) ওয়াদীর পেট থেকে আরোহণ করা অবস্থাতেই জামরা আকাবাকে সাতটি কংকর মারলেন । এবং প্রতিটি কংকরে তাকবীর বলছিলেন । সেই সময় তিনি জামরা আকাবাকে ডান দিকে এবং বাইতুল্লাহর দিকে নিজের মুখ করে রেখেছিলেন । তারপর বললেন যে: সেই সত্তার কসম যিনি ছাড়া কোনো ইলাহ নেই, সেই সত্তাও এখানেই দাঁড়িয়েছিলেন যাঁর ওপর সূরা বাকারা নাযিল হয়েছিল ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

৪০৯০ - আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) বলেন যে, সুদ গ্রহণকারী এবং সুদ প্রদানকারী, তা লিপিবদ্ধকারী এবং তার সাক্ষী যখন তারা জানেও , এবং সৌন্দর্যের জন্য শরীরে উল্কি আঁকা ও আঁকানো নারী , যাকাত গোপনকারী এবং হিজরতের পর মুরতাদ হয়ে যাওয়া গ্রামবাসী , নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর মুখে কিয়ামত পর্যন্তের জন্য অভিশপ্ত ঘোষিত হয়েছেন ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

৪০৯১ - আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) বলেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) - যিনি সত্যবাদী এবং যাঁর কথাকে সত্য বলে স্বীকার করা হয়েছে - তিনি আমাদের এই হাদীস শুনিয়েছেন যে: `তোমাদের সৃষ্টি মাতৃগর্ভে চল্লিশ দিন পর্যন্ত জমা রাখা হয় । তারপর ঠিক ততটা দিন তা জমাট রক্ত থাকে । তারপর ঠিক ততটা দিন তা গোশতের টুকরা থাকে । তারপর তার কাছে এক ফেরেশতাকে পাঠানো হয় এবং সে তাতে রূহ ফুঁকে দেয় । তারপর চারটি জিনিসের হুকুম দেওয়া হয়: তার রিযকের, তার মৃত্যুর, তার আমলসমূহের, এবং এই যে, সে দুর্ভাগা হবে না ভাগ্যবান? । সেই সত্তার কসম! যিনি ছাড়া কোনো ইলাহ নেই, তোমাদের মধ্যে এক ব্যক্তি জান্নাতবাসীদের মতো আমল করতে থাকে । যখন তার ও জান্নাতের মাঝে মাত্র এক হাতের ব্যবধান থাকে, তখন তাকদীর প্রবল হয়ে যায়, আর সে জাহান্নামবাসীদের আমল করে জাহান্নামে প্রবেশ করে । আর এক ব্যক্তি জাহান্নামীদের মতো আমল করতে থাকে যতক্ষণ না তার ও জাহান্নামের মাঝে মাত্র এক হাতের ব্যবধান থাকে যে, তার ওপর তাকদীর প্রবল হয়ে যায়, আর তার সমাপ্তি জান্নাতবাসীদের আমলের ওপর হয় এবং সে জান্নাতে প্রবেশ করে` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

৪০৯২ - আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) বলেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: `দুনিয়াতে যে কোনো অন্যায় হত্যা হয়, তার গুনাহ আদম (আলাইহিস সালাম)-এর প্রথম ছেলের (কাবিল) ওপরও বর্তায় । কারণ সেই হত্যার প্রচলন করেছিল` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

৪০৯৩ - আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: `যখন তোমরা তিনজন লোক হও, তখন তৃতীয়জনকে বাদ দিয়ে দু‘জন লোক কানাকানি শুরু করো না । কারণ এতে তৃতীয়জনের কষ্ট হবে` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

৪০৯৪ - আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, একবার এক ব্যক্তি কোনো অপরিচিত মহিলাকে চুম্বন করে ফেলেছিল । তারপর অনুতপ্ত হয়ে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে তার কাফফারা জানার জন্য আসলো । এর ওপর আল্লাহ এই আয়াত নাযিল করলেন: «﴿وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ﴾» [هود : ১১৪] `দিনের দু‘ অংশে এবং রাতের কিছু অংশে নামাজ কায়েম করো, নিশ্চয়ই নেকীসমূহ গুনাহগুলোকে দূর করে দেয়` । সে জিজ্ঞেস করলো: হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! এই হুকুম কি আমার সাথে বিশেষভাবে সম্পর্কিত? । তিনি বললেন: `না, বরং আমার উম্মতের সেই প্রত্যেক ব্যক্তির জন্য এই হুকুমই, যার কাছ থেকে এমন কাজ হয়ে যায়` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

৪০৯৫ - আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: `মানুষ ক্রমাগত মিথ্যা বলতে থাকে যতক্ষণ না আল্লাহর কাছে তাকে ‘কাযযাব‘ লিখে দেওয়া হয় । আর মানুষ ক্রমাগত সত্য বলতে থাকে যতক্ষণ না আল্লাহর কাছে তাকে ‘সিদ্দীক‘ লিখে দেওয়া হয়` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

৪০৯৬ - আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) বলেন যে, যে ব্যক্তি এমন কোনো চতুষ্পদ প্রাণী কেনে যার দুধের বাট বাঁধা আছে (অর্থাৎ দুধ লুকিয়ে রাখা হয়েছে), তার উচিত যে সে তা ফেরত দিয়ে দেবে এবং তার সাথে এক সা‘ গমও দেবে (যাতে ব্যবহৃত দুধের সমান হয়ে যায়) । আর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) শহরের বাইরে বেরিয়ে এসে ব্যবসায়ীদের সাথে আগে থেকেই সাক্ষাৎ করতে বারণ করেছেন । এবং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) শহরের বাইরে বেরিয়ে এসে ব্যবসায়ীদের সাথে আগে থেকেই সাক্ষাৎ করতে বারণ করেছেন ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

৪০৯৭ - আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: `কোনো বিচারক - যে লোকদের মাঝে ফয়সালা করে - এমন নেই যাকে কিয়ামতের দিন আটকানো হবে না । একজন ফেরেশতা তাকে ঘাড় ধরে নিয়ে যাবে এবং তাকে জাহান্নামের ওপর নিয়ে গিয়ে দাঁড় করিয়ে দেবে । তারপর সে তার মাথা তুলে আল্লাহ তাআলার দিকে দেখবে । যদি সেখান থেকে এই নির্দেশ হয় যে, এ ভুল করেছে, তবে সেই ফেরেশতা তাকে জাহান্নামে ছুঁড়ে দেবে, যেখানে সে চল্লিশ বছর পর্যন্ত গড়াতে থাকবে` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

৪০৯৮ - আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: `দিন ও রাতের চক্র এবং সময় ততক্ষণ পর্যন্ত শেষ হবে না, অর্থাৎ কিয়ামত ততক্ষণ পর্যন্ত প্রতিষ্ঠিত হবে না যতক্ষণ না আরবে আমার আহলে বাইতের মধ্যে থেকে এমন এক ব্যক্তির শাসন প্রতিষ্ঠিত না হয় যার নাম আমার নামের সাথে মিলবে` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

৪০৯৯ - আবদুল্লাহ ইবনে উতবা বলেন যে, একবার আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু)-এর কাছে কেউ এসে এই মাসআলা জিজ্ঞেস করলো যে, যদি কোনো ব্যক্তি কোনো নারীকে বিবাহ করে, মোহর নির্ধারণ না করে এবং সহবাসের আগে সে মারা যায়, তবে কী হুকুম? । আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) তৎক্ষণাৎ এর কোনো জবাব দিলেন না । প্রশ্নকারীরা চলে গেল । কিছুকাল পরে তারা আবার এসে তাঁর কাছে এই মাসআলা জানতে চাইলো । তখন তিনি বললেন যে, আমি নিজের রায় দিয়ে ইজতিহাদ করে যে সিদ্ধান্তে পৌঁছেছি, তা আপনাদের সামনে বর্ণনা করে দিচ্ছি । যদি আমার জবাব সঠিক হয়, তবে তা আল্লাহর তৌফীক থেকে হবে , আর যদি ভুল হয়, তবে তা আমার পক্ষ থেকে হবে । ফয়সালা হলো এই যে, এই মহিলাকে তার মতো মহিলাদের যে মোহর হতে পারে, তা দেওয়া হবে । সে মীরাসও (উত্তরাধিকার) পাবে এবং তার ওপর ইদ্দতও ওয়াজিব হবে । আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু)-এর এই ফয়সালা শুনে আশজা‘ গোত্রের এক ব্যক্তি দাঁড়ালো এবং বলতে লাগলো যে, আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এই মাসআলায় এই ফয়সালাই করেছিলেন । আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) বললেন: এর ওপর কোনো সাক্ষী থাকলে পেশ করো? । ফলস্বরূপ আবুল জাররাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) এর সাক্ষ্য দিলেন 。
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

৪১০০ - পূর্বোক্ত হাদীস এই দ্বিতীয় সনদ দ্বারাও বর্ণিত হয়েছে । তবে এতে এই বৃদ্ধি রয়েছে যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বারওয়া‘ বিনতে ওয়াশিক্ব-এর বিষয়ে এই ফয়সালাই দিয়েছিলেন । আর এর ওপর সাক্ষ্য দিয়েছিলেন আবূ সিনান এবং জাররাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যিনি আশজা‘ গোত্রের লোক ছিলেন ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]