পরিচ্ছেদ ৩০: হাদিস ৫৮১-৬০০

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা কুষ্ঠরোগীদের দিকে একনাগাড়ে তাকিয়ে থেকো না এবং যখন তাদের সাথে কথা বলবে, তখন তোমাদের ও তাদের মাঝে যেন এক বর্শা সমপরিমাণ দূরত্ব থাকে।"

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে বলেছেন: "হে আলী! তুমি পূর্ণাঙ্গভাবে অজু করো যদিও তা তোমার জন্য কষ্টকর হয়; সদকা ভক্ষণ করো না; গাধাকে ঘোড়ার সাথে প্রজনন করিও না এবং জ্যোতিষীদের সাথে ওঠাবসা করো না।"

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি যখন প্রশস্ত চত্বরে (রাহবায়) ছিলেন, তখন তাঁর নিকট এক পাত্র পানি আনা হলো। তিনি এক আঁজলা পানি নিয়ে কুলি করলেন, নাকে পানি দিলেন এবং তাঁর মুখমণ্ডল, দুই হাত ও মাথা মাসাহ করলেন। এরপর তিনি দাঁড়িয়ে পানি পান করলেন এবং বললেন, "এটি ঐ ব্যক্তির ওযু যার ওযু ভঙ্গ হয়নি। আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে ঠিক এভাবেই করতে দেখেছি।"

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, "যে ব্যক্তি ইচ্ছাকৃতভাবে আমার ওপর মিথ্যা আরোপ করে, সে যেন জাহান্নামে তার ঠিকানা বানিয়ে নেয়।"

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর শেষ কথা ছিল— "নামায, নামায! আর তোমাদের অধীনস্থদের ব্যাপারে আল্লাহকে ভয় করো।"

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে এই তর্জনী আঙুলে অথবা তার পরবর্তী (মধ্যমা) আঙুলে আংটি পরিধান করতে নিষেধ করেছেন।"

আলী ইবনে আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আব্দুর রহমান ইবনে আউফের মুক্তদাস আবু উবাইদ বলেন: আমি এরপর এক ঈদের দিনে আলী ইবনে আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট উপস্থিত ছিলাম। তিনি খুতবার আগেই সালাত শুরু করলেন এবং আযান ও ইকামত ছাড়াই সালাত আদায় করলেন। অতঃপর তিনি বললেন: "আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে কুরবানীর গোশত তিন দিনের অধিক সময় জমিয়ে রাখতে নিষেধ করতে শুনেছি।"
শায়খ শুয়াইব আল-আরনাউতের তাহকীক: শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী এর সনদ সহীহ।

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর স্ত্রীদেরকে দুনিয়া ও আখিরাতের মধ্য থেকে (একটি বেছে নেওয়ার) ইখতিয়ার বা সুযোগ দিয়েছিলেন; কিন্তু তিনি তাদেরকে তালাকের ইখতিয়ার দেননি।
শায়খ শুয়াইব আল-আরনাউতের তাহকীক: এর সনদ দুর্বল।

আলী ইবন হাশিম ইবনুল বারীদ থেকে বর্ণিত, তিনি অনুরূপ বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর স্ত্রীদেরকে দুনিয়া ও আখিরাতের মধ্যে বেছে নেওয়ার সুযোগ দিয়েছিলেন, তবে তাদের তালাকের এখতিয়ার দেননি।
শায়খ শুআইব আরনাউতের তাহকীক: [এর সনদ দুর্বল]

হুসাইন ইবনে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, "যে ব্যক্তি নিজের সম্পদ রক্ষা করতে গিয়ে নিহত হয়, সে শহীদ।"

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আহযাবের যুদ্ধের দিন বলেছিলেন: "আল্লাহ তাদের ঘরবাড়ি এবং কবরসমূহ আগুন দিয়ে পূর্ণ করে দিন, যেমন তারা আমাদের মধ্যবর্তী নামায (সালাতুল উসতা) থেকে বিরত রেখেছে যতক্ষণ না সূর্য অস্তমিত হয়েছে।"

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন: "নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) খায়বারের যুদ্ধের সময় মুতআ বিবাহ এবং গৃহপালিত গাধার গোশত ভক্ষণ নিষিদ্ধ করেছেন।"

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে তাঁর কোরবানির উটগুলো তদারকি করার এবং সেগুলোর গোশত, চামড়া ও ঝাল (পিঠের আবরণ) বণ্টন করার নির্দেশ দিয়েছেন। আর তিনি আমাকে নির্দেশ দিয়েছেন যেন আমি কসাইকে তার কোনো অংশ (পারিশ্রমিক হিসেবে) না দেই। তিনি বলেছেন, "আমরা তাকে আমাদের পক্ষ থেকে (আলাদাভাবে) পারিশ্রমিক দেব।"

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল: আপনাকে কী নির্দেশ দিয়ে পাঠানো হয়েছিল? অর্থাৎ নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন হজের সময় তাঁকে আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে পাঠিয়েছিলেন। তিনি বললেন: আমাকে চারটি বিষয় দিয়ে পাঠানো হয়েছে— ১. মুমিন ব্যক্তি ছাড়া কেউ জান্নাতে প্রবেশ করবে না। ২. উলঙ্গ অবস্থায় কেউ বায়তুল্লাহ তাওয়াফ করবে না। ৩. নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে যার কোনো চুক্তি রয়েছে, তার সেই চুক্তি নির্দিষ্ট মেয়াদ পর্যন্ত বহাল থাকবে। ৪. আর এই বছরের পর মুশরিক ও মুসলিমরা একত্রে হজ করবে না।

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ফয়সালা দিয়েছেন যে, অসিয়ত বাস্তবায়নের আগে ঋণ পরিশোধ করতে হবে, যদিও তোমরা (কুরআনে) ঋণের আগে অসিয়তের কথা পড়ে থাকো। আর সহোদর ভাইয়েরা একে অপরের উত্তরাধিকারী হবে, বৈমাত্রেয় ভাইয়েরা নয়।

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমি তোমাদের দেব না এবং আহলে সুফফাকে (সুফফাবাসীদের) এমন অবস্থায় ফেলে রাখব যে ক্ষুধার তাড়নায় তাদের পেট মোচড়াচ্ছে।" তিনি একবার বলেছেন: "আমি তোমাদের জন্য খাদেমের ব্যবস্থা করব না এবং আহলে সুফফাকে ক্ষুধার্ত অবস্থায় ফেলে রাখব।"

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত যে, তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে সাফা ও মারওয়ার মাঝখানে সাঈ করার স্থানে (মাসআ’তে) তাঁর পরিধেয় কাপড় তুলে সাঈ করতে দেখেছেন, যা তাঁর দুই হাঁটু পর্যন্ত পৌঁছেছিল।

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আসতাম এবং (প্রবেশের) অনুমতি চাইতাম। তিনি যদি সালাতরত থাকতেন তবে তাসবীহ পাঠ করতেন (অর্থাৎ 'সুবহানাল্লাহ' বলতেন), আর যদি তিনি সালাতে না থাকতেন তবে আমাকে অনুমতি দিতেন।"

আবু জুহাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞাসা করলাম, ‘রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে প্রাপ্ত কুরআন ব্যতীত আপনাদের নিকট অন্য কিছু আছে কি?’ তিনি বললেন: ‘না, সেই সত্তার কসম যিনি শস্যদানা বিদীর্ণ করেন এবং প্রাণ সৃষ্টি করেন! তবে আল্লাহ তাআলা কোনো ব্যক্তিকে কুরআনের যে বুঝ দান করেন তা ভিন্ন, অথবা এই সহীফায় যা আছে তা ব্যতীত।’ আমি জিজ্ঞাসা করলাম: ‘সহীফায় কী আছে?’ তিনি বললেন: ‘রক্তপণ (দিয়াত), যুদ্ধবন্দীদের মুক্তি এবং কোনো মুসলিমকে কাফিরের বিনিময়ে হত্যা না করা।’

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে, যুবাইর এবং মিকদাদকে পাঠিয়ে বললেন, "তোমরা রওয়ানা হয়ে ‘রওজায়ে খাখ’ নামক স্থানে যাও। সেখানে উটের পিঠে আরোহী একজন নারী রয়েছে যার কাছে একটি চিঠি আছে। তোমরা তার কাছ থেকে সেটি নিয়ে নাও।" সুতরাং আমরা আমাদের ঘোড়াগুলোকে দ্রুত ছুটিয়ে রওয়ানা হলাম এবং এক সময় সেই রওজায় পৌঁছে গেলাম। সেখানে আমরা সেই নারীকে দেখতে পেলাম এবং বললাম, "চিঠিটি বের করো।" সে বলল, "আমার কাছে কোনো চিঠি নেই।" আমরা বললাম, "হয় তুমি অবশ্যই চিঠি বের করবে, অন্যথায় আমরা (তল্লাশির জন্য তোমার) কাপড় খুলে ফেলব।" তখন সে তার চুলের বিনুনির মধ্য থেকে চিঠিটি বের করে দিল।

আমরা চিঠিটি নিয়ে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে ফিরে আসলাম। দেখা গেল তাতে লেখা আছে: হাতেব ইবনে আবি বালতাআহ-এর পক্ষ থেকে মক্কার কিছু মুশরিকের প্রতি; সে তাতে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কোনো এক গোপন পরিকল্পনার সংবাদ পাঠিয়েছে। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "হে হাতেব! এটি কী?" হাতেব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল! আমার ব্যাপারে তাড়াহুড়ো করবেন না। আমি কুরাইশদের সাথে সম্পৃক্ত (আশ্রিত) একজন ব্যক্তি ছিলাম, কিন্তু আমি তাদের বংশের কেউ ছিলাম না।

আপনার সাথে থাকা মুহাজিরগণের মক্কায় এমন আত্মীয়-স্বজন রয়েছে যারা তাদের পরিবার-পরিজনের সুরক্ষা নিশ্চিত করে। আমার যেহেতু সেখানে কোনো বংশীয় সম্পর্ক নেই, তাই আমি চেয়েছিলাম তাদের প্রতি এমন কোনো অনুগ্রহ করতে যার বিনিময়ে তারা আমার আত্মীয়দের রক্ষা করবে। আমি এটা কুফরি কিংবা দ্বীন থেকে ফিরে যাওয়ার কারণে করিনি এবং ইসলামের পর কুফরিকে পছন্দ করার জন্যও করিনি।" তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "সে তোমাদের কাছে সত্য বলেছে।" ওমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "আমাকে ছেড়ে দিন, আমি এই মুনাফিকের ঘাড় উড়িয়ে দিই।" তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "সে তো বদরের যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছে।

আর তুমি কী জানো? হয়তো আল্লাহ বদরবাসীদের অবস্থা সম্পর্কে অবগত হয়ে বলেছেন— 'তোমরা যা ইচ্ছা করো, আমি তোমাদের ক্ষমা করে দিয়েছি'।"