পরিচ্ছেদ ৩৯: হাদিস ৭৬১-৭৮০

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: বিতর সালাত ফরয সালাতের মতো অপরিহার্য নয়, বরং এটি একটি সুন্নত যা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) প্রবর্তন করেছেন।

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) রমজানের শেষ দশ দিনে তাঁর পরিবার-পরিজনকে জাগিয়ে দিতেন।

আলী ইবনে আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমাকে এমন কিছু দান করা হয়েছে যা নবীদের মধ্যে আর কাউকে দান করা হয়নি।" আমরা আরজ করলাম: হে আল্লাহর রাসূল! সেগুলো কী? তিনি বললেন: "আমাকে (শত্রুর হৃদয়ে) প্রভাব ও ভীতি সঞ্চারের মাধ্যমে সাহায্য করা হয়েছে, আমাকে পৃথিবীর চাবিকাঠিগুলো দান করা হয়েছে, আমার নাম রাখা হয়েছে 'আহমাদ', মাটিকে আমার জন্য পবিত্রতা অর্জনের মাধ্যম করা হয়েছে এবং আমার উম্মতকে সর্বশ্রেষ্ঠ উম্মত করা হয়েছে।"

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আযানের সময় বিতর পড়তেন এবং ইকামতের সময় ফজরের দুই রাকাত নামাজ পড়তেন।

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট দাজ্জাল সম্পর্কে আলোচনা করছিলাম এবং তিনি তখন ঘুমন্ত অবস্থায় ছিলেন। অত:পর তিনি যখন জাগ্রত হলেন, তাঁর চেহারা মুবারক লাল হয়ে গিয়েছিল। তিনি বললেন: “তোমাদের জন্য আমি এর চেয়েও বড় অন্য কিছুকে বেশি ভয় করছি।” তিনি একটি কথা (বা শব্দ) উল্লেখ করলেন।
[শেখ শুআইব আল-আরনাউতের তাহকীক: এর সনদ দুর্বল]

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে একটি খচ্চর উপহার দেওয়া হয়েছিল। আমি জিজ্ঞাসা করলাম: এটি কী? তিনি বললেন: "এটি একটি খচ্চর।" আমি বললাম: এটি কীভাবে উৎপন্ন হয়? তিনি বললেন: "গাধাকে ঘোড়ীর সাথে প্রজনন করালে তাদের মধ্য থেকে এটি উৎপন্ন হয়।" আমি বললাম: তবে আমরাও কি অমুক (গাধা)-কে অমুক (ঘোড়ী)-র সাথে প্রজনন করাব না? তিনি বললেন: "না, কেবল তারাই এমন কাজ করে যাদের (দ্বীন সম্পর্কে) কোনো জ্ঞান নেই।"
(তাহকীক: শাইখ শুয়াইব আল-আরনাউত বলেন: এটি লি-গাইরিহি সহীহ, তবে এই সনদটি দুর্বল।)

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে প্রবেশের অনুমতি চাইতাম, তখন তিনি যদি সালাতরত থাকতেন তবে ‘সুবহানাল্লাহ’ বলতেন (ইঙ্গিত হিসেবে), আর যদি সালাতে না থাকতেন তবে তিনি আমাকে অনুমতি দিতেন।

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মিনায় কুরবানির স্থানে আসলেন এবং বললেন: “এটি কুরবানির স্থান, আর সমগ্র মিনাই কুরবানির স্থান।”

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন হাসান জন্মগ্রহণ করল, আমি তার নাম রাখলাম ‘হারব’। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আসলেন এবং বললেন: "আমার পুত্রকে দেখাও, তোমরা তার কী নাম রেখেছ?" তিনি বলেন: আমি বললাম, ‘হারব’। তিনি বললেন: "না, বরং সে হাসান।" এরপর যখন হুসাইন জন্মগ্রহণ করল, আমি তার নাম রাখলাম ‘হারব’। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আসলেন এবং বললেন: "আমার পুত্রকে দেখাও, তোমরা তার কী নাম রেখেছ?" তিনি বলেন: আমি বললাম, ‘হারব’। তিনি বললেন: "না, বরং সে হুসাইন।" এরপর যখন তৃতীয় সন্তান জন্মগ্রহণ করল, আমি তার নাম রাখলাম ‘হারব’।

অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আসলেন এবং বললেন: "আমার পুত্রকে দেখাও, তোমরা তার কী নাম রেখেছ?" আমি বললাম, ‘হারব’। তিনি বললেন: "না, বরং সে মুহাসসিন।" এরপর তিনি বললেন: "আমি তাদের নাম হারুনের (আঃ) সন্তানদের নামানুসারে শাব্বার, শাব্বীর এবং মুশাব্বির রাখলাম।"

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন: যখন আমরা মক্কা থেকে বের হলাম, তখন হামযাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কন্যা আমাদের পিছু পিছু আসতে লাগলেন এবং ‘হে চাচা! হে চাচা!’ বলে ডাকতে লাগলেন। আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, তখন আমি তার হাত ধরলাম এবং তাকে ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাতে তুলে দিয়ে বললাম, "তোমার চাচাতো বোনকে গ্রহণ করো।" এরপর যখন আমরা মদিনায় পৌঁছালাম, তখন তাকে (লালন-পালন করা) নিয়ে আমি, জাফর এবং জায়েদ ইবনে হারিসাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বিবাদে লিপ্ত হলাম। জাফর বললেন, "সে আমার চাচাতো বোন এবং তার খালা (আসমা বিনতে উমাইস) আমার বিবাহবন্ধনে আছে।" জায়েদ বললেন, "সে আমার (দীনি) ভাইয়ের মেয়ে।" আর আমি বললাম, "আমি তাকে নিয়ে এসেছি এবং সে আমার চাচাতো বোন।" তখন রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "হে জাফর!

তুমি আকৃতি ও চরিত্রে আমার সদৃশ। আর হে আলী! তুমি আমার থেকে এবং আমি তোমার থেকে। আর হে জায়েদ! তুমি আমাদের ভাই ও আমাদের বন্ধু (মাওলা)। আর মেয়েটি তার খালার কাছেই থাকবে, কেননা খালা মায়ের সমতুল্য।" আমি (আলী) বললাম, ‘হে আল্লাহর রাসুল! আপনি কি তাকে বিয়ে করবেন না?’ তিনি বললেন: "সে তো আমার দুধ-ভাইয়ের মেয়ে।"

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি এক ব্যক্তিকে তার পিতা-মাতার জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করতে শুনলাম, অথচ তারা উভয়ই ছিল মুশরিক। আমি বললাম: কোনো ব্যক্তি কি তার পিতা-মাতার জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করতে পারে যখন তারা মুশরিক? সে বলল: ইব্রাহিম (আঃ) কি তাঁর পিতার জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করেননি? আমি বিষয়টি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে উল্লেখ করলে এই আয়াত নাজিল হয়: “নবী ও মুমিনদের জন্য সংগত নয় যে, তারা মুশরিকদের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করবে...” (সূরা আত-তাওবা: ১১৩), মহান আল্লাহর এই বাণী পর্যন্ত: “...তিনি তার সাথে সম্পর্ক ছিন্ন করলেন” (সূরা আত-তাওবা: ১১৪)। তিনি বলেন: “যখন সে মারা গেল।” (বর্ণনাকারী বলেন) আমি জানি না এটি সুফিয়ান বলেছেন, নাকি ইসরাঈল বলেছেন, নাকি এটি হাদিসেরই অংশ ছিল যে, “যখন সে মারা গেল?”

আলী ইবনে আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) রাতে সালাত আদায় করতেন এবং আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর ও কিবলার মাঝখানে আড়াআড়িভাবে শুয়ে থাকতেন।

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যদি দুনিয়ার (স্থায়িত্বের) মাত্র একদিনও অবশিষ্ট থাকে, তবুও আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা আমাদের মধ্য থেকে এমন এক ব্যক্তিকে পাঠাবেন, যিনি পৃথিবীকে ন্যায়বিচারে পূর্ণ করে দেবেন, ঠিক যেমন তা অন্যায়-অবিচারে পূর্ণ হয়েছিল।" আবু নুয়াইম (তার বর্ণনায়) বলেছেন: "আমার বংশ থেকে এক ব্যক্তিকে।" বর্ণনাকারী বলেন, আমি তাঁকে (হাজ্জাজকে) একবার এটি হাবীব-এর সূত্রে, তিনি আবু তুফায়ল থেকে এবং তিনি আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সূত্রে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি।
তাহকীক শেখ শুআইব আল-আরনাউত: এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, তাঁরা শায়খায়নের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী।

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "হাসান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বুক থেকে মাথা পর্যন্ত অংশে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে মানুষের মধ্যে সবচেয়ে বেশি সাদৃশ্যপূর্ণ ছিলেন এবং হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এর নিচের অংশে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে মানুষের মধ্যে সবচেয়ে বেশি সাদৃশ্যপূর্ণ ছিলেন।"

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “যে ব্যক্তি দুনিয়াতে কোনো পাপ করল এবং তার কারণে তাকে (দুনিয়াতেই) শাস্তি দেওয়া হলো, তবে আল্লাহ এতটাই ন্যায়পরায়ণ যে তিনি তাঁর বান্দার ওপর সেই শাস্তির পুনরাবৃত্তি করবেন না। আর যে ব্যক্তি দুনিয়াতে কোনো পাপ করল এবং আল্লাহ তা গোপন রাখলেন ও তাকে ক্ষমা করে দিলেন, তবে আল্লাহ এতটাই মহানুভব যে তিনি যে বিষয়টি ক্ষমা করে দিয়েছেন সেটির জন্য পুনরায় পাকড়াও করবেন না।”

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, হাব্বাহ আল-আরানি বলেন: আমি আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে মিম্বরের ওপর হাসতে দেখেছি। আমি তাঁকে এর চেয়ে বেশি হাসতে আর কখনো দেখিনি, এমনকি তাঁর মাড়ির দাঁত পর্যন্ত প্রকাশ পেয়ে গিয়েছিল। অতঃপর তিনি বললেন: আমি আবু তালিবের একটি কথা স্মরণ করলাম। আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে ছিলাম এবং আমরা ‘বাতনে নাখলাহ’ নামক স্থানে সালাত আদায় করছিলাম, এমতাবস্থায় আবু তালিব আমাদের নিকট আসলেন। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "হে ভ্রাতুষ্পুত্র! তোমরা এ কী করছ?" তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে ইসলামের দাওয়াত দিলেন।

তিনি বললেন: "তোমরা যা করছ বা যা বলছ তাতে কোনো সমস্যা নেই; কিন্তু আল্লাহর কসম! আমার পশ্চাদ্দেশ কখনো আমার উপরে উঠবে না (অর্থাৎ আমি সিজদাহ করব না)।" আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর পিতার কথায় বিস্ময় প্রকাশ করে হাসলেন। অতঃপর তিনি বললেন: "হে আল্লাহ! আমি আপনার নবী ব্যতীত এই উম্মতের এমন কোনো বান্দার কথা জানি না যে আমার আগে আপনার ইবাদত করেছে—একথা তিনি তিনবার বললেন—আমি সাধারণ মানুষের সালাত আদায়ের সাত বছর পূর্ব থেকে সালাত আদায় করেছি।"

আলী ইবনে আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একদিন আমাদের নিয়ে সালাত আদায় করলেন, এরপর তিনি ফিরে গেলেন। অতঃপর তিনি এমন অবস্থায় ফিরে আসলেন যে তাঁর মাথা থেকে পানি ঝরছিল। এরপর তিনি আমাদের নিয়ে পুনরায় সালাত আদায় করলেন এবং বললেন: "আমি এইমাত্র তোমাদের নিয়ে সালাত আদায় করেছি অথচ আমি জুনুবী (অপবিত্র) অবস্থায় ছিলাম। সুতরাং যার সাথে আমার মতো এমন কিছু ঘটে অথবা যে পেটে কোনো কিছুর চাপ (বা গোলমাল) অনুভব করে, সে যেন তা-ই করে যা আমি করেছি।"

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আব্দুর রহমান ইবনে আবি লায়লা বলেন, আমার পিতা আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে রাতে আলাপচারিতা করতেন। আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) শীতকালে গ্রীষ্মের পোশাক এবং গ্রীষ্মকালে শীতের পোশাক পরিধান করতেন। তখন তাকে (আমার পিতাকে) বলা হলো, আপনি যদি তাকে এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করতেন! তিনি তাকে জিজ্ঞাসা করলে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, খয়বরের দিন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে ডেকে পাঠালেন, অথচ তখন আমি চক্ষুরোগে আক্রান্ত ছিলাম। আমি বললাম, হে আল্লাহর রাসূল! আমার চোখে ব্যথা।

তিনি (আলী) বলেন, তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমার চোখে থুতু দিলেন এবং বললেন: "হে আল্লাহ! এর থেকে গরম ও ঠান্ডার কষ্ট দূর করে দিন।" সেই দিনের পর থেকে আজ পর্যন্ত আমি আর কখনো গরম বা শীতের কষ্ট অনুভব করিনি। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আরও বলেছিলেন: "আমি অবশ্যই এমন এক ব্যক্তির হাতে পতাকা অর্পণ করব যে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলকে ভালোবাসে এবং আল্লাহ ও তাঁর রাসূলও তাকে ভালোবাসেন; সে পলায়নকারী নয়।" তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীগণ সেই মর্যাদার প্রত্যাশায় উন্মুখ ছিলেন, কিন্তু তিনি তা আমাকেই দান করলেন।

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট বসা ছিলাম। এমন সময় আম্মার আসলেন এবং প্রবেশের অনুমতি চাইলেন। তখন তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তাকে অনুমতি দাও; পবিত্র ও পবিত্রকৃত ব্যক্তিকে সুস্বাগতম।"

শুরাইহ ইবনে হানি থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি আয়িশাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে মোজার ওপর মাসাহ করা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন, "তুমি আলীকে জিজ্ঞাসা করো।" অতঃপর আমি তাঁকে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন, "মুসাফিরের জন্য তিন দিন ও তিন রাত এবং মুকিমের জন্য এক দিন ও এক রাত।"