পরিচ্ছেদ ৪৩: হাদিস ৮৪১-৮৬০

আলী ইবনে আবু তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি অসুস্থ ছিলাম। এমতাবস্থায় রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমার পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন যখন আমি বলছিলাম— ‘হে আল্লাহ! যদি আমার মৃত্যুর সময় হয়ে থাকে তবে আমাকে প্রশান্তি দান করুন, আর যদি তা বিলম্বিত হয় তবে আমাকে (সুস্থ করে) উঠিয়ে দিন, আর যদি এটি কোনো পরীক্ষা হয় তবে আমাকে ধৈর্য দান করুন।’ তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “তুমি কী বললে?” তিনি (আলী) তাঁর কথাটি পুনরায় বললেন। বর্ণনাকারী বলেন: তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে তাঁর পা দিয়ে মৃদু আঘাত (টোকা) করলেন এবং বললেন: “হে আল্লাহ!

তাঁকে সুস্থতা দান করুন, অথবা হে আল্লাহ! তাঁকে আরোগ্য দান করুন” —বর্ণনাকারী শু’বাহ এই শব্দ দুটির ব্যাপারে সন্দেহ পোষণ করেছেন—। আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: এরপর আমি আর কখনো সেই ব্যথায় আক্রান্ত হইনি।

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "বিতর সালাত (ফরজ) সালাতের মতো বাধ্যতামূলক নয়, তবে এটি একটি সুন্নাত; সুতরাং তোমরা তা বর্জন করো না।" শু’বাহ বলেন: "আমি আমার নিকট লিখিত পেয়েছি যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বিতর আদায় করেছেন।" [শায়খ শুআইব আল-আরনাউতের তাহকীক: এর সনদ শক্তিশালী]

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে তাঁর পক্ষ থেকে কুরবানী করার নির্দেশ দিয়েছেন, তাই আমি আজীবন তাঁর পক্ষ থেকে কুরবানী করে যাবো।"

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) অভিশাপ দিয়েছেন সুদ গ্রহণকারীকে, সুদ প্রদানকারীকে, এর সাক্ষীদ্বয়কে, এর লেখককে, সুন্দরের উদ্দেশ্যে উল্কি অঙ্কনকারিণীকে ও উল্কি গ্রহণকারিণীকে, যাকাত প্রদান না করা ব্যক্তিকে এবং হালালাকারী ও যার জন্য হালালা করা হয় তাকে; আর তিনি উচ্চস্বরে বিলাপ করতে নিষেধ করতেন।

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি প্রতিদিন ভোরে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে আসতাম। তিনি যখন গলা খাঁকারি দিতেন, তখন আমি ভেতরে প্রবেশ করতাম; আর তিনি চুপ থাকলে আমি প্রবেশ করতাম না। তিনি বলেন, একদা তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) আমার কাছে বেরিয়ে আসলেন এবং বললেন: "গত রাতে একটি ঘটনা ঘটেছে; আমি ঘরে খসখস শব্দ শুনতে পেলাম, তখন দেখলাম জিবরাঈল (আঃ) উপস্থিত। আমি জিজ্ঞেস করলাম: আপনাকে ঘরে প্রবেশ করতে কিসে বাধা দিল? তিনি বললেন: ঘরে একটি কুকুর রয়েছে।" তিনি (আলী রাঃ) বলেন: এরপর আমি প্রবেশ করে দেখলাম যে, আমাদের একটি আসনের নিচে হাসানের একটি কুকুরের বাচ্চা রয়েছে। তখন তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) বললেন: "নিশ্চয়ই ফেরেশতারা সেই ঘরে প্রবেশ করেন না যাতে এই তিনটি জিনিস থাকে: কুকুর, ছবি অথবা অপবিত্র (জুনুব) ব্যক্তি।"

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, "আমি যদি পরামর্শ ছাড়াই আমার উম্মতের কাউকে নেতা নিযুক্ত করতাম, তবে অবশ্যই ইবনে উম্মে আবদকে (আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদকে) তাদের ওপর নেতা নিযুক্ত করতাম।"

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি এমন একজন ব্যক্তি ছিলাম যার প্রচুর পরিমাণে মযী (প্রাক-বীর্য) নির্গত হতো। তাই আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: "যখন তুমি বীর্য সজোরে নির্গত করবে তখন জানাবাতের গোসল করবে, আর যখন বীর্য সজোরে নির্গত হবে না তখন গোসল করবে না।"

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তারিক বিন যিয়াদ বলেন: আমরা আলীর সাথে খারেজীদের বিরুদ্ধে যুদ্ধে বের হলাম এবং তিনি তাদের হত্যা করলেন। এরপর তিনি বললেন, তোমরা অনুসন্ধান করো; কারণ আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই অচিরেই এমন এক সম্প্রদায়ের আবির্ভাব ঘটবে যারা সত্য কথা বলবে কিন্তু তা তাদের কণ্ঠনালী অতিক্রম করবে না। তারা সত্য থেকে এমনভাবে বেরিয়ে যাবে যেমনভাবে তীর শিকার থেকে বেরিয়ে যায়। তাদের নিদর্শন হলো এই যে, তাদের মধ্যে একজন কালো বর্ণের লোক থাকবে যার এক হাত হবে ত্রুটিপূর্ণ এবং তাতে কিছু কালো চুল থাকবে।" (আলী বললেন) যদি সেই ব্যক্তিটি তাদের মধ্যে থাকে তবে তোমরা নিকৃষ্টতম মানুষদের হত্যা করেছ, আর যদি সে না থাকে তবে তোমরা শ্রেষ্ঠ মানুষদের হত্যা করেছ।

এ কথা শুনে আমরা কেঁদে ফেললাম। তখন তিনি বললেন, তোমরা তাকে খোঁজো। আমরা খুঁজলাম এবং সেই ত্রুটিপূর্ণ হাতওয়ালা লোকটিকে পেয়ে গেলাম। তখন আমরা সিজদায় লুটিয়ে পড়লাম এবং আলীও আমাদের সাথে সিজদায় লুটিয়ে পড়লেন। তবে তিনি বলেছিলেন, "তারা সত্য কথা বলবে।"

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ [আল-ওয়াকিয়াহ: ৮২] আয়াতাংশ সম্পর্কে বলেছেন: "(এর অর্থ) তোমাদের শুকরিয়া;" আর أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ [আল-ওয়াকিয়াহ: ৮২] সম্পর্কে বলেছেন: "তোমরা বলো যে, অমুক অমুক নক্ষত্রের প্রভাবে আমাদের ওপর বৃষ্টি বর্ষিত হয়েছে।"
[শায়খ শুআইব আল-আরনাউতের তাহকীক: হাদিসটি হাসান লি-গাইরিহি, তবে এই সনদটি দুর্বল]

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি এটি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে মারফু হিসেবে বর্ণনা করেছেন: وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ [আল-ওয়াকিয়া: ৮২]। মুআম্মাল বলেন, আমি সুফিয়ানকে বললাম যে, ইসরাঈল এটি মারফু হিসেবে বর্ণনা করেছেন। তিনি (সুফিয়ান) বললেন, "শিশুসুলভ কাজ, শিশুসুলভ কাজ!"
[শায়খ শুআইব আল-আরনাউতের তাহকীক: হাদিসটি হাসান লি-গাইরিহি, তবে এই সনদটি দুর্বল।]

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের নির্দেশ দিয়েছেন আমরা যেন (কুরবানীর পশুর) চোখ ও কান ভালোভাবে পরীক্ষা করে নেই। আর আমরা যেন অন্ধ বা কানা, মুকাবালাহ, মুদাবারাহ, শারক্বাহ এবং খারক্বাহ পশু কুরবানী না করি। (বর্ণনাকারী) জুহাইর বলেন, আমি আবু ইসহাককে জিজ্ঞেস করলাম: তিনি কি ‘আযবা’ (শিং বা কান ভাঙ্গা)-এর কথা উল্লেখ করেছেন? তিনি বললেন: না। আমি জিজ্ঞেস করলাম: ‘মুকাবালাহ’ কী? তিনি বললেন: কানের অগ্রভাগ কাটা। আমি বললাম: ‘মুদাবারাহ’ কী? তিনি বললেন: কানের পশ্চাৎভাগ কাটা। আমি বললাম: ‘শারক্বাহ’ কী? তিনি বললেন: কান চেরা থাকা। আমি বললাম: ‘খারক্বাহ’ কী? তিনি বললেন: কানে ছিদ্র থাকা।

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমি যদি তাদের পরামর্শ ছাড়াই আমার উম্মতের কাউকে নেতা নিযুক্ত করতাম, তবে অবশ্যই ইবনে উম্মে আবদকে (আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ) তাদের ওপর নেতা নিযুক্ত করতাম।"
[শায়খ শুয়াইব আল-আরনাউতের তাহকীক: এর সনদ দুর্বল]

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে একটি পশমি চাদর, একটি পানির মশক এবং চামড়ার তৈরি একটি বালিশ দিয়ে বিদায় দিয়েছিলেন যার ভেতরে ছিল খেজুর গাছের ছাল। বর্ণনাকারী মুয়াবিয়া বলেন, (তাতে ছিল) ইযখির ঘাস। (ইমাম আহমদের পিতা) বলেন, ‘খামিলাহ’ হলো মখমল বা পশমি চাদর।

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: হাসান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বক্ষ থেকে মাথা পর্যন্ত রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে অধিক সাদৃশ্যপূর্ণ ছিলেন এবং হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এর নিচের অংশে তাঁর সাথে অধিক সাদৃশ্যপূর্ণ ছিলেন।

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা আলীকে বললাম: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আপনার নিকট গোপনে বলেছেন এমন কিছু আমাদের বলুন। তিনি বললেন: তিনি আমার নিকট এমন কিছু গোপনে বলেননি যা তিনি মানুষের নিকট গোপন রেখেছেন, তবে আমি তাঁকে বলতে শুনেছি যে: "আল্লাহর অভিশাপ ঐ ব্যক্তির ওপর যে আল্লাহ ব্যতীত অন্য কারো নামে জবেহ করে; আল্লাহর অভিশাপ ঐ ব্যক্তির ওপর যে কোনো অপরাধীকে (বা বিদআতকারীকে) আশ্রয় দেয়; আল্লাহর অভিশাপ ঐ ব্যক্তির ওপর যে তার পিতামাতাকে অভিশাপ দেয়; এবং আল্লাহর অভিশাপ ঐ ব্যক্তির ওপর যে জমির সীমানা পরিবর্তন করে।"

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি এমন একজন ব্যক্তি ছিলাম যার প্রচুর মজি (প্রোস্ট্যাটিক ফ্লুইড) নির্গত হতো। ফলে যখনই মজি নির্গত হতো আমি গোসল করতাম। পরবর্তীতে আমি মিকদাদকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করার জন্য বললে তিনি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে তা জিজ্ঞাসা করলেন। (শুনে) তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হাসলেন এবং বললেন: "এতে (কেবল) ওজু করতে হয়।"

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি, জাফর এবং যায়েদ নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আসলাম। তিনি যায়েদকে বললেন, "তুমি আমার মওলা (মুক্ত করা দাস)।" তখন তিনি (যায়েদ) খুশিতে এক পায়ে লাফাতে (নাচতে) লাগলেন। বর্ণনাকারী বলেন, এরপর তিনি জাফরকে বললেন, "তুমি আমার গঠন ও স্বভাব-চরিত্রের দিক থেকে আমার সদৃশ।" তখন তিনি যায়েদের পেছনে এক পায়ে লাফাতে (নাচতে) লাগলেন। তিনি (আলী) বলেন, এরপর তিনি আমাকে বললেন, "তুমি আমার পক্ষ থেকে এবং আমি তোমার পক্ষ থেকে।" তখন আমি জাফরের পেছনে এক পায়ে লাফাতে (নাচতে) লাগলাম।
[শেখ শুআইব আরনাউতের তাহকীক: এর সনদ যঈফ বা দুর্বল]

আলী ইবনে আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে বলা হলো: আপনি আমাদেরকে এমন কিছু বলুন যা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আপনার কাছে গোপনে বলেছিলেন। তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে গোপনে এমন কিছু বলেননি যা তিনি অন্য মানুষের কাছে গোপন রেখেছেন। তবে আমি তাঁকে বলতে শুনেছি: "আল্লাহর লানত ওই ব্যক্তির ওপর যে তার পিতা-মাতাকে গালি দেয়, আল্লাহর লানত ওই ব্যক্তির ওপর যে জমির সীমানা পরিবর্তন করে এবং আল্লাহর লানত ওই ব্যক্তির ওপর যে কোনো অপরাধীকে (বা বিদআতীকে) আশ্রয় দেয়।"

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: জিজ্ঞেস করা হলো, হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আপনার পরে আমরা কাকে আমীর নিযুক্ত করব? তিনি বললেন: "তোমরা যদি আবু বকরকে আমীর নিযুক্ত করো, তবে তাকে আমানতদার, দুনিয়াবিমুখ এবং আখিরাত-কামী হিসেবে পাবে। আর যদি তোমরা উমরকে আমীর নিযুক্ত করো, তবে তাকে শক্তিশালী ও আমানতদার হিসেবে পাবে, যে আল্লাহর দ্বীনের ব্যাপারে কোনো নিন্দুকের নিন্দাকে ভয় করে না। আর যদি তোমরা আলীকে আমীর নিযুক্ত করো—যদিও আমি মনে করি না যে তোমরা তা করবে—তবে তাকে সঠিক পথের দিশারী ও হেদায়েতপ্রাপ্ত হিসেবে পাবে, সে তোমাদেরকে সরল-সঠিক পথে পরিচালিত করবে।"

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বিতর সালাতের আদেশ দিয়েছেন; এই সময়েই তাঁর বিতর সাব্যস্ত হয়েছে। (অতঃপর তিনি বললেন,) “হে ইবনুন নাব্বাহ! আযান দাও অথবা ইকামত (সালাতের জন্য ঘোষণা) দাও।”
[তাহকীক: এর সনদ দুর্বল]