পরিচ্ছেদ ৪৫: হাদিস ৮৮১-৯০০

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে মদিনায় পাঠিয়েছিলেন এবং তাঁকে কবরগুলো সমান করার নির্দেশ দিয়েছিলেন।
[শায়খ শুআইব আল-আরনাউত-এর তাহকীক: হাদীসটি হাসান লি-গাইরিহি (অন্যান্য বর্ণনার ভিত্তিতে হাসান), তবে এই সনদটি দুর্বল।]

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে ইয়েমেনে পাঠালেন। আমি বললাম, হে আল্লাহর রাসূল! আপনি আমাকে এমন এক সম্প্রদায়ের নিকট পাঠাচ্ছেন যারা বয়সে আমার বড়, আর আমি একজন নবীন যুবক, বিচার-ফয়সালা সম্পর্কে আমার তেমন জ্ঞান নেই। তখন তিনি আমার বুকে হাত রাখলেন এবং বললেন: "হে আল্লাহ! আপনি এর জিহ্বাকে অবিচল রাখুন এবং এর অন্তরকে সঠিক পথ প্রদর্শন করুন। হে আলী! যখন তোমার কাছে বিবাদমান দুই পক্ষ আসবে, তখন দ্বিতীয় পক্ষের বক্তব্য না শোনা পর্যন্ত তাদের মাঝে কোনো ফয়সালা করবে না, ঠিক যেভাবে প্রথম পক্ষের কথা শুনেছো। কেননা তুমি যদি এরূপ করো, তবে তোমার নিকট সঠিক ফয়সালাটি স্পষ্ট হয়ে যাবে।" তিনি (আলী রাঃ) বলেন: এরপর বিচারকার্য পরিচালনা করতে গিয়ে আমার মনে আর কখনো কোনো সংশয় বা অস্পষ্টতা তৈরি হয়নি।

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন এই আয়াত অবতীর্ণ হলো— “এবং আপনার নিকটাত্মীয়দের সতর্ক করুন” [সূরা আশ-শুয়ারা: ২১৪], তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর পরিবারের সদস্যদের একত্রিত করলেন। ফলে ত্রিশজন লোক সমবেত হলেন এবং তাঁরা পানাহার করলেন। তিনি বলেন: এরপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁদের উদ্দেশ্য করে বললেন, “কে আমার পক্ষ থেকে আমার ঋণ ও প্রতিশ্রুতিগুলোর দায়িত্ব গ্রহণ করবে এবং জান্নাতে আমার সাথে থাকবে এবং আমার পরিবারের মধ্যে আমার প্রতিনিধি হবে?” তখন এক ব্যক্তি—যার নাম বর্ণনাকারী শরীক উল্লেখ করেননি—বললেন, “হে আল্লাহর রাসূল! আপনি তো এক বিশাল সমুদ্রের ন্যায় (অর্থাৎ আপনার দায়িত্ব ও কার্যাদি অনেক বড়), কে এই দায়িত্ব পালন করতে পারবে?” তিনি বলেন: এরপর তিনি পুনরায় অন্য একজনকে একই কথা বললেন। বর্ণনাকারী বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর পরিবারের সকলের নিকট এই প্রস্তাব পেশ করলেন, তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, “আমি।”
শায়খ শুয়াইব আল-আরনাউতের তাহকীক: এর সনদ দুর্বল।

৮৮৪ - আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আযানের সময় বিতর সালাত আদায় করতেন এবং ইকামতের সময় দুই রাকাত সালাত আদায় করতেন।
শায়খ শুআইব আল-আরনাউতের তাহকীক: এর সনদ যঈফ (দুর্বল)।

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: “রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দিনের বেলা ষোলো রাকাত সালাত আদায় করতেন।”

আলী ইবনে আবি তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একটি গাধার পিঠে আরোহণ করতেন যার নাম ছিল উফাইর।

আলী ইবনে আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই মলদ্বার হলো চোখের বন্ধনী; সুতরাং যে ব্যক্তি ঘুমিয়ে পড়ে, সে যেন ওজু করে।"

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "যখন আমি মারহাবকে হত্যা করলাম, তখন আমি তার মাথা নিয়ে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আসলাম।"

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত যে, তিনি (বর্ণনাকারীর পিতাকে) বলেছিলেন: আমি তোমাকে অবশ্যই সেই কাজে পাঠাবো যে কাজে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে পাঠিয়েছিলেন: যেন আমি প্রতিটি (উঁচু) কবর সমান করে দেই এবং প্রতিটি মূর্তিকে নিশ্চিহ্ন করে দেই।

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি এমন একজন ব্যক্তি ছিলাম যার প্রচুর মযী নির্গত হতো। আমি এ সম্পর্কে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: "এতে ওযু করতে হয়।"
[শেখ শুআইব আল-আরনাউতের তাহকীক: হাদীসটি সহীহ, তবে এই সনদটি যয়ীফ]

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি এমন একজন ব্যক্তি ছিলাম যার প্রচুর মযী (উত্তেজনাজনিত পাতলা তরল) নির্গত হতো। তাই আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: "এতে (মযী নির্গত হলে) ওযু করতে হয়, আর বীর্য নির্গত হলে গোসল করতে হয়।"

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি ছিলাম অত্যন্ত নিদ্রালু একজন মানুষ। যখন আমি মাগরিবের সালাত আদায় করতাম, তখন পরিহিত কাপড় অবস্থাতেই ঘুমিয়ে পড়তাম। (রাবী ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ বলেন— অর্থাৎ আমি এশার সালাতের আগেই ঘুমিয়ে পড়তাম)। অতঃপর আমি এ বিষয়ে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি আমাকে এ ব্যাপারে অনুমতি প্রদান করেন।

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি এমন এক ব্যক্তি ছিলাম যার প্রচুর মযী নির্গত হতো। আমি এ সম্পর্কে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন: "মযী নির্গত হলে ওযু করতে হবে এবং মণি (বীর্য) নির্গত হলে গোসল করতে হবে।"

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত যে, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর সাথে কুরবানীর পশু (হাদয়ি) পাঠিয়েছিলেন এবং তাঁকে নির্দেশ দিয়েছিলেন যেন তিনি সেগুলোর গোশত, চামড়া ও ঝাল (পিঠের আচ্ছাদন) সদকা করে দেন।

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) অগ্রগামী হয়েছেন, আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দ্বিতীয় হয়েছেন এবং উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তৃতীয় হয়েছেন। এরপর আমাদের মাঝে ফিতনা (বিপর্যয়) ছড়িয়ে পড়ল—অথবা আমাদের ওপর ফিতনা আপতিত হলো—আল্লাহ যাকে ইচ্ছা তাকে ক্ষমা করবেন।"

আলী ইবনে আবু তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি যখন ইরাকে ছিলেন তখন তাঁর নিকট সিরিয়াবাসীদের কথা উল্লেখ করা হলো। তখন উপস্থিত লোকেরা বললো, "হে আমীরুল মুমিনীন! আপনি তাদের প্রতি লানত (অভিসম্পাত) করুন।" তিনি বললেন, "না, কেননা আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি যে: 'সিরিয়ায় সর্বদা আবদালগণ (আল্লাহর বিশেষ একদল নেক বান্দা) থাকবেন, তাঁরা সংখ্যায় চল্লিশ জন। যখনই তাঁদের কেউ মৃত্যুবরণ করেন, আল্লাহ তাআলা তাঁর স্থলে অন্য একজনকে স্থলাভিষিক্ত করেন। তাঁদের অসিলায় বৃষ্টি বর্ষিত হয়, তাঁদের উসিলায় শত্রুদের বিরুদ্ধে বিজয় লাভ করা হয় এবং তাঁদের কারণেই সিরিয়াবাসীদের থেকে আযাব সরিয়ে নেওয়া হয়'।"
[শায়খ শুয়াইব আরনাউতের তাহকীক: বর্ণনাটির সূত্র বিচ্ছিন্ন হওয়ার কারণে এটি যয়ীফ বা দুর্বল]।

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে কোরবানির উটগুলোর তদারকি করার জন্য পাঠিয়েছিলেন এবং তিনি বলেছিলেন, “তুমি কসাইকে এর মধ্য থেকে (পারিশ্রমিক হিসেবে) কিছুই দেবে না।”

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে তাঁর খাটিয়ায় রাখা হলো। তখন লোকেরা তাঁকে ঘিরে ধরল এবং তাঁকে তুলে নেওয়ার আগ পর্যন্ত তাঁর জন্য দোয়া করতে ও জানাযার সালাত আদায় করতে লাগল। আমি তখন তাদের মধ্যেই ছিলাম। হঠাৎ এক ব্যক্তি পেছন থেকে আমার কাঁধ ধরলে আমি চমকে উঠলাম। ফিরে তাকিয়ে দেখি তিনি আলী ইবনে আবু তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। তিনি উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর জন্য রহমতের দোয়া করলেন এবং বললেন: "আপনি নিজের পরে এমন কাউকে রেখে যাননি, যার আমলের ন্যায় আমল নিয়ে আল্লাহর সাথে সাক্ষাৎ করা আমার নিকট আপনার আমলের চেয়ে অধিক প্রিয়।

আল্লাহর কসম! আমার প্রবল ধারণা ছিল যে, আল্লাহ তাআলা অবশ্যই আপনাকে আপনার দুই সঙ্গীর সাথেই রাখবেন। কারণ আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে প্রায়ই বলতে শুনতাম— 'আমি, আবু বকর ও উমর গেলাম; আমি, আবু বকর ও উমর প্রবেশ করলাম এবং আমি, আবু বকর ও উমর বের হলাম।' তাই আমার ধারণা ছিল যে, আল্লাহ আপনাকে তাঁদের দুইজনের সাথেই রাখবেন।"

আলী বিন আবু তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত যে, তিনি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে আসতেন। তিনি বলেন: “আমি যখন তাঁকে সালাত আদায়রত অবস্থায় পেতাম, তখন তিনি ‘সুবহানাল্লাহ’ বলতেন এবং আমি প্রবেশ করতাম। আর তিনি যখন সালাতরত থাকতেন না, তখন তিনি (সরাসরি) অনুমতি দিতেন।”

আলী ইবনে আবু তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত যে, এক রাতে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর এবং নবীর কন্যা ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে আসলেন এবং বললেন: "তোমরা কি নামাজ পড়বে না?" আমি বললাম: "হে আল্লাহর রাসূল! আমাদের প্রাণ তো আল্লাহর হাতে, তিনি যখন আমাদের জাগাতে চান তখনই আমাদের জাগিয়ে দেন।" আমি যখন এ কথা বললাম, তখন তিনি ফিরে গেলেন এবং আমাকে আর কিছু বললেন না। এরপর আমি তাঁকে ফিরে যাওয়ার সময় নিজের উরুতে আঘাত করে (হাত চাপড়ে) এ কথা বলতে শুনলাম: "মানুষ অধিকাংশ বিষয়েই বড়ই বিতর্কপ্রিয়।" [সূরা আল-কাহফ: ৫৪]