পরিচ্ছেদ ৭৯: হাদিস ১,৫৬১-১,৫৮০

আত্বা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন গরম আমাকে কষ্ট দেয়, তখন আমি আমার কাপড়ের উপর সিজদা করতে পরোয়া করি না। তবে কোনো মানুষের উপর সিজদা করার বিষয়টি (আমি করি) না।

তাউস থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: "যখন ভিড় খুব বেড়ে যায়, তখন তুমি ইমামের সাথে তোমার মাথা দ্বারা ইশারা করো (রুকুর জন্য), অতঃপর তোমার ভাইয়ের (পিঠের) উপর সিজদা করো।" ইবনু জুরাইজও তাউস থেকে এই কথা বর্ণনা করেছেন।

আল-হাসান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: পাগড়ীর প্যাঁচ বা ভাঁজের উপরে সিজদা করতে কোনো অসুবিধা নেই।

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর পাগড়ীর প্যাঁচের উপর সিজদা করতেন। ইবনু মুহাররার বলেন: সুলাইমান ইবনু মূসা মাকহূল থেকে, তিনি নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।

মুহাম্মাদ ইবনু রাশিদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি মাকহুলকে তার পাগড়ির উপর সিজদা করতে দেখলাম। আমি জিজ্ঞেস করলাম: আপনি এর উপর সিজদা করছেন কেন? তিনি বললেন: আমি আমার ত্বককে ঠান্ডা থেকে রক্ষা করছি।

হাসান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা এমন লোকদের পেয়েছি, যারা তাদের পাগড়ির উপর সিজদা করতেন এবং তাদের মধ্যে কেউ কেউ এমনভাবে সিজদা করতেন যে, তাদের উভয় হাত জামার ভেতরে থাকত।

আবুদ দোহা থেকে বর্ণিত, শুরাইহ (ক্বাযী) তাঁর বুরনুসের (টুপি বা চাদরের) উপর সিজদা করতেন। আর আবদুর রহমান ইবনে ইয়াযীদ তাঁর পাগড়ির উপর সিজদা করতেন।

ইব্রাহিম থেকে বর্ণিত, যে তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল: পাগড়ির ভাঁজের উপর কি সিজদা করা যাবে? তিনি বললেন: "আমার কপালে (সরাসরি) সিজদা করা আমার কাছে অধিক প্রিয়।"

ইবনু সীরীন থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমার মুখমণ্ডলে একটি ক্ষত হয়েছিল, তাই আমি তার উপর পট্টি বেঁধেছিলাম। অতঃপর আমি উবাইদাহ আস-সালমানীকে জিজ্ঞেস করলাম: আমি কি পট্টির উপর সাজদাহ করব? তিনি বললেন: “পট্টিটি খুলে ফেলো।”

আব্দুল্লাহ ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) পাগড়ির ভাঁজের উপর সিজদা করা অপছন্দ করতেন, যতক্ষণ না তিনি সেটি সরিয়ে দিতেন।

ইবরাহীম থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: তারা তাদের মাসাতিক (পশমের তৈরি পোশাক), বারানিস (টুপিওয়ালা আলখাল্লা) এবং তায়ালিস (শাল বা চাদর)-এর ভেতরে হাত না বের করেই সালাত আদায় করতেন। আমরা তাকে জিজ্ঞাসা করলাম, মাসতাকাহ কী? তিনি বললেন: এটি একটি জুব্বা (লম্বা পোশাক) যা শামের (সিরিয়ার) লোকেরা তৈরি করত। এর দুটি লম্বা আস্তিন ছিল এবং এর খোলা অংশ বুকের উপর থাকত। তারা এটি পরিধান করত এবং যখন তারা তা পরত তখন এর আস্তিন দুটোকে বেঁধে রাখত।

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) (সালাতের সময়) কাপড় গুটিয়ে রাখতে, অথবা চুল বেঁধে রাখতে, অথবা (নতুন করে) ওযূ করতে নিষেধ করেছেন। (বর্ণনাকারী) বলেন, আমি ইয়াহইয়াকে জিজ্ঞেস করলাম: তাঁর উক্তি, ‘অথবা (নতুন করে) ওযূ করতে’— এর অর্থ কী? তিনি বললেন: যখন সে কোনো নোংরা জিনিসে পা দেয়, অথচ সে (ইতিমধ্যে) ওযূ করে ছিল। আর তাঁর উক্তি, ‘কাপড় গুটিয়ে রাখতে’ (এর ব্যাখ্যা হলো): সিজদা করার সময় তার দুই হাত থেকে কাপড় সরিয়ে না রাখা।

ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: আমরা (শরীরের কোনো অংশ) কাপড় দ্বারা উন্মুক্ত করতাম না। (রাবী) বলেন, আর ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর উভয় হাত বের করে রাখতেন, কিন্তু আল-হাসান (আল-বাসরী) তা করতেন না।

আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (আযযাহ) বলেন, আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাদের উদ্দেশে খুতবা দিলেন এবং তিনি আমাদেরকে নিষেধ করলেন – অথবা (রাবী সন্দেহবশতঃ বললেন) তিনি নিষেধ করলেন – যেন আমরা ভারবাহী পশুর পিঠের গদির (আল-বারা’দি’) উপর সালাত আদায় না করি।

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি ব্যস্ত সড়কের উপর সালাত আদায় করতে নিষেধ করতেন।

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাস্তার উপর মলত্যাগ করা অথবা তার উপর সালাত আদায় করা অপছন্দ করতেন।

হিশাম ইবনু আয়েয আল-আসাদী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি ইবরাহীমের সাথে ছিলাম। তিনি ফজরের নামাযে আমার ইমামতি করলেন। তিনি আমাকে তাঁর ডান দিকে দাঁড় করালেন এবং রাস্তা থেকে সরে গেলেন। সুলায়মান বলেছেন: "মানুষের জন্য রাস্তার ডান দিকে অবতরণ করা অথবা রাস্তার ডান দিকে নামায আদায় করা মুস্তাহাব ছিল।"

আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি বললাম, "হে আল্লাহর রাসূল! পৃথিবীতে প্রথম কোন মসজিদ স্থাপন করা হয়েছিল?" তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "আল-মাসজিদুল হারাম।" আমি বললাম, "তারপর কোনটি?" তিনি বললেন, "তারপর আল-মাসজিদুল আক্বসা।" তিনি (আবু যার) বললেন, আমি জিজ্ঞেস করলাম, "এ দু’টির মাঝে সময়ের ব্যবধান কত ছিল?" তিনি বললেন, "চল্লিশ বছর।" তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আরও বললেন, "এরপর যখনই যেখানে তোমাকে সালাত পাবে, সেখানেই তুমি সালাত আদায় করো, কেননা তা-ই মসজিদ।" [বর্ণনাকারী] বললেন, "আমার পিতা পথে মুসহাফ (কুরআন) হাতে রাখতেন এবং যখন সিজদার আয়াত পড়তেন, সাথে সাথেই পথেই সিজদা করতেন।"

ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আতা (রাহিমাহুল্লাহ)-কে জিজ্ঞাসা করলাম: কবরের মাঝখানে অথবা কবরের দিকে মুখ করে মসজিদে আমরা সালাত আদায় করি—এটা কি আপনি অপছন্দ করেন? তিনি বললেন: “হ্যাঁ, তা থেকে নিষেধ করা হতো।” (ইবনু জুরাইজ) বললেন: আপনি কি মনে করেন, যদি কবরটি এমন হয় যে আমার ও সেটির মাঝে এমন প্রশস্ততা থাকে যা খুব বেশি দূরত্ব নয়, অথবা মসজিদের উপর (কবরটি) এক হাত বা তার চেয়েও বেশি উঁচু হয় (তখন কি অবস্থা)? তিনি বললেন: “কবরের মাঝখানে সালাত আদায় করা মাকরূহ।”

আতা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তোমরা সালাত (নামায) আদায় করো না, যখন তোমার ও কিবলার মাঝে কোনো কবর থাকে। তবে যদি তোমার ও তার (কবরের) মাঝে এক হাত (ধিরা‘) পরিমাণ কোনো আড়াল থাকে, তাহলে সালাত আদায় করো।