পরিচ্ছেদ ৭৯৭: হাদিস ১৫,৯২১-১৫,৯৪০

ইবনু সীরীন থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা আল্লাহ্‌ ব্যতীত অন্য কারও নামে কসম করো না। আর যে ব্যক্তি আল্লাহ্‌র নামে কসম করে, সে যেন সত্য বলে।"

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে আমার পিতার নামে কসম করতে শুনলেন। তখন তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "নিশ্চয় আল্লাহ তোমাদেরকে তোমাদের পূর্বপুরুষদের নামে কসম করতে নিষেধ করেছেন।" উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: "আল্লাহর কসম, এরপরে আমি আর কখনও স্বেচ্ছায় কিংবা অন্যের কথা অনুসরণ করেও [অন্য কারও নামে] কসম করিনি।"

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি একদল আরোহীর সাথে ছিলাম এবং আমি কসম খাচ্ছিলাম ও বলছিলাম: ‘আমার পিতার কসম!’ তখন নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমার কাছে পৌঁছালেন। অতঃপর তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “নিশ্চয় আল্লাহ তোমাদেরকে তোমাদের পিতৃপুরুষদের নামে কসম করতে নিষেধ করেছেন। যে ব্যক্তি কসম করবে, সে যেন আল্লাহর নামে কসম করে, অথবা সে যেন চুপ থাকে।”

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (উমর) বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে আমার পিতার নামে কসম করতে শুনলেন। তখন তিনি বললেন: “হে উমর! তুমি তোমার পিতার নামে কসম করো না। আল্লাহর নামে কসম করো। আর আল্লাহ ব্যতীত অন্য কারো নামে কসম করো না।” তিনি (উমর) বলেন: এরপর আমি আল্লাহ ব্যতীত অন্য কারো নামে আর কসম করিনি। তিনি (উমর) বলেন: তিনি আমাকে একবার দাঁড়িয়ে পেশাব করতে দেখলেন। তখন তিনি বললেন: “হে উমর! তুমি দাঁড়িয়ে পেশাব করো না।” এরপর আমি আর কখনো দাঁড়িয়ে পেশাব করিনি।

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সঙ্গে এক যুদ্ধে (গাযওয়া) এক কাফেলার সঙ্গে যাচ্ছিলাম। আমি কসম করে বললাম: 'না, আমার বাবার কসম!' তখন পেছন থেকে এক ব্যক্তি আমাকে ধমক দিলেন এবং বললেন: "তোমরা তোমাদের পিতৃপুরুষদের নামে কসম করো না।" তিনি (উমর) বলেন, আমি তখন ঘুরে তাকালাম এবং দেখলাম, তিনি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)।

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) শপথ করতেন: আমার বাবার কসম। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে নিষেধ করলেন এবং বললেন: "যে ব্যক্তি আল্লাহ ব্যতীত অন্য কিছুর নামে শপথ করল, সে অবশ্যই শিরক করল।" – অথবা তিনি বলেছেন: "শোনো, সে মুশরিক।"

ইবনুয যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যখন উসফানের ‘আল-মিখমাস’ নামক স্থানে ছিলেন, তখন লোকেরা দৌড়ের প্রতিযোগিতা করল, আর উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাদের সবাইকে ছাড়িয়ে গেলেন। ইবনুয যুবাইর বললেন: তখন আমিও সুযোগ বুঝে দ্রুত ছুটে গিয়ে তাঁকে (উমরকে) ছাড়িয়ে গেলাম এবং বললাম: কা'বার কসম! আমি তাঁকে ছাড়িয়ে গেছি! এরপর তিনি (উমর) দ্রুত ছুটে গিয়ে আমাকে ছাড়িয়ে গেলেন এবং বললেন: আল্লাহর কসম! আমি তাকে ছাড়িয়ে গেছি! এরপর আমিও দ্রুত ছুটে গিয়ে তাঁকে ছাড়িয়ে গেলাম এবং বললাম: কা'বার কসম! আমি তাঁকে ছাড়িয়ে গেছি!

এরপর তিনি তৃতীয়বারের মতো দ্রুত ছুটে গিয়ে আমাকে ছাড়িয়ে গেলেন এবং বললেন: আল্লাহর কসম! আমি তাকে ছাড়িয়ে গেছি! এরপর তিনি থামলেন এবং বললেন: "কা'বার নামে তোমার কসম করা কি তুমি দেখলে? আল্লাহর কসম! আমি যদি জানতাম যে তুমি কসম করার পূর্বে এ ব্যাপারে চিন্তা করেছ, তবে আমি তোমাকে শাস্তি দিতাম। আল্লাহর নামে কসম কর; এরপর হয় তুমি পাপী হও অথবা পূণ্যবান হও।"

শা'বী থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এক ব্যক্তির পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, সে 'আমার পিতার কসম' (বা 'ওয়া আবী') বলছিল। অতঃপর তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: অবশ্যই এমন এক জাতিকে শাস্তি দেওয়া হয়েছে যাদের মধ্যে তোমার পিতার চেয়েও উত্তম লোক ছিল। সুতরাং আমরা তোমার থেকে মুক্ত (সম্পর্ক ছিন্নকারী), যতক্ষণ না তুমি (এ কথা বলা থেকে) ফিরে আসো।

আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (রাবী বলেন, আমি জানি না তিনি ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নাকি ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ছিলেন) তিনি বলেছেন: আল্লাহর নামে মিথ্যা শপথ করা আমার কাছে অধিক প্রিয়, তাঁর ব্যতীত অন্য কারো নামে সত্য শপথ করার চেয়ে।

আবু তামীমাহ আল-হুজাইমী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এক ব্যক্তির পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, যখন সে তার স্ত্রীকে বলছিল: 'হে আমার ছোট বোন (ইয়া উখাইয়্যাহ)!', তখন তিনি তাকে ধমক দিলেন (বা নিষেধ করলেন)। আর তিনি আরেকজন ব্যক্তির পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, যে বলছিল: 'আমানতের শপথ!' তখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তুমি কি 'আমানতের শপথ' বললে? তুমি কি 'আমানতের শপথ' বললে?"

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি শপথ করল এবং তার শপথের মধ্যে (আল্লাহর পরিবর্তে) বলল: 'লাতের কসম', সে যেন (প্রায়শ্চিত্তস্বরূপ) বলে: 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ'। আর যে ব্যক্তি তার বন্ধুকে বলল: 'এসো, আমি তোমার সাথে জুয়া খেলি', সে যেন কিছু সাদকা (দান) করে।"

কাতাদাহ থেকে বর্ণিত, কোনো ব্যক্তির জন্য দাস মুক্তি অথবা তালাকের মাধ্যমে শপথ করা মাকরুহ, এবং আল্লাহ ছাড়া অন্য কারো নামে শপথ করা মাকরুহ, আর মুসহাফ (কুরআন) ছুঁয়ে শপথ করাও মাকরুহ।

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, 'আতা' (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: খালিদ ইবনু আল-'আস এবং শাইবা ইবনু উসমান যখন কসম করতেন, তখন বলতেন: "আমার বাবার কসম (ওয়া আবী)।" অতঃপর আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁদের উভয়কে তাঁদের পিতাদের নামে কসম করতে নিষেধ করলেন। বর্ণনাকারী বলেন: তখন শাইবা পরিবর্তন করে বললেন: "লা'আমরী" (আমার জীবনের কসম)। এটি এই কারণে যে, একজন লোক আতা'-কে 'লা'আমরী' এবং 'লাহা আল্লাহু ইযান' (তখন আল্লাহর কসম) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিল, এগুলোতে কি কোনো সমস্যা আছে? তিনি (আতা) বললেন: "না।" অতঃপর তিনি (আতা) আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে এই হাদীসটি বর্ণনা করলেন। আর আমি (আতা) বলি: যদি আল্লাহর ব্যতীত অন্য কারো নামে কসম করা না হয়, তাহলে কোনো অসুবিধা নেই, কারণ 'লা'আমরী' কোনো কসম নয়।

ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি একজনকে আতা (রাহিমাহুল্লাহ)-কে জিজ্ঞেস করতে শুনলাম। লোকটি বলল: আমি কা'বার (বাইতুল্লাহর) নামে শপথ করেছি, অথবা (আমি) বললাম: আল্লাহর কিতাবের নামে শপথ করেছি। তিনি (আতা) বললেন: এই দুটি তোমার রব (প্রভু) নয়। এটি (শরীয়তসম্মত) শপথ (কসম) হিসেবে গণ্য হবে না।

যুহরি ও কাতাদাহ থেকে বর্ণিত, তাঁরা বলেন, “যে ব্যক্তি ‘আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি’ (আশহাদু) বা ‘আমি কসম করছি’ (আহলিফু) বলল, সেটি কোনো কসম (হিসেবে গণ্য) নয়। আর যখন সে বলল, ‘আমি কসম করেছি’ অথচ সে কসম করেনি, তবে তা একটি মিথ্যা।”

কাতাদাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তোমরা তাগুতদের নামে, আর তোমাদের পিতৃপুরুষদের নামে এবং আমানতের নামে শপথ (কসম) করো না।

ইবরাহীম থেকে বর্ণিত, তিনি (ইবরাহীম) 'লা 'আম্রুকা' (তোমার জীবনের কসম) বলা অপছন্দ করতেন, কিন্তু 'লা 'আমরী' (আমার জীবনের কসম) বলাতে কোনো অসুবিধা মনে করতেন না। মা'মার বলেন, আর হাসান (আল-বাসরী) বলতেন, 'আইমুল্লাহ' (আল্লাহর কসম) বলাতে কোনো অসুবিধা নেই। তিনি (হাসান) আরও বলতেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "সেই সত্তার কসম, যার হাতে আমার জীবন।"

ইব্রাহীম থেকে বর্ণিত, যে তিনি 'ওয়া-ইমুল্লাহ' (আল্লাহর কসম) শব্দটি যেখানেই ব্যবহার হতো, তা অপছন্দ করতেন, তবে তিনি 'ওয়া-ইমুল্লাহ' বলার মধ্যে কোনো অসুবিধা বা দোষ মনে করতেন না।

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি অপছন্দ করতেন যে, কোনো লোক যেন (কসমের সময়) ‘আল্লাহর কসম, আল্লাহ যেখানেই থাকুন না কেন’—এই কথাটি বলে।

মুজাহিদ থেকে বর্ণিত, তিনি অপছন্দ করতেন যে, কোনো ব্যক্তি 'যা'মুন' (ধারণা/দাবি) শব্দটি উচ্চারণ করুক।