পরিচ্ছেদ ১২৭: হাদিস ২,৫২১-২,৫৪০

ক্বাতাদা থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন রুকুতে যেতেন এবং যখন রুকু থেকে মাথা উঠাতেন, তখন তিনি তাঁর দু’হাত এমনভাবে উঠাতেন যেন তা তাঁর কান বরাবর হয়।

ওয়াইল ইবনু হুজর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে লক্ষ্য করলাম, তিনি যখন তাকবীর বললেন, তখন সালাতে তার দু’ হাত উপরে তুললেন। অতঃপর যখন (রুকূ’র জন্য) তাকবীর বললেন, তখন (পুনরায়) হাত তুললেন। এরপর যখন তিনি ‘সামিআল্লাহু লিমান হামিদাহ’ বললেন, তখন (আবারও) হাত তুললেন। বর্ণনাকারী বলেন: এরপর তিনি বসলেন এবং বাম পা বিছিয়ে দিলেন (অর্থাৎ বাম পায়ের উপর বসলেন)। এরপর তিনি তার বাম হাত বাম হাঁটুর উপর রাখলেন এবং তার ডান হাতের বাহু ডান ঊরুর উপর রাখলেন। এরপর তিনি তার শাহাদাত আঙ্গুল (তর্জনী) দ্বারা ইঙ্গিত করলেন। আর বৃদ্ধাঙ্গুলিকে মধ্যমার উপর রেখে তা দ্বারা একটি বৃত্ত তৈরি করলেন এবং অন্যান্য আঙ্গুলগুলো মুষ্টিবদ্ধ করে রাখলেন। এরপর তিনি সিজদা করলেন। তখন তাঁর হাত দু’টি তাঁর কান বরাবর ছিল।

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি যখন সালাত শুরু করতেন তখন তাঁর দু’হাত উঠাতেন, আর যখন রুকু’ করতেন এবং যখন রুকু’ থেকে মাথা উঠাতেন (তখনও দু’হাত উঠাতেন)।

দাউদ ইবনু ইবরাহীম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, ‘আমি ওয়াহব ইবনু মুনাব্বিহকে দেখেছি, যখন তিনি সালাতে তাকবীর দিতেন, তখন তিনি তাঁর উভয় হাত কান বরাবর উঠাতেন। আর যখন তিনি রুকু’ করতেন এবং যখন তিনি রুকু’ থেকে মাথা উঠাতেন (তখনও হাত উঠাতেন)।’

তাউস থেকে বর্ণিত, তাঁকে যখন সালাতে হাত উত্তোলন (রাফউল ইয়াদাইন) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলো, তখন তিনি বললেন: আমি আব্দুল্লাহ, আব্দুল্লাহ এবং আব্দুল্লাহকে সালাতে তাঁদের হাত উত্তোলন করতে দেখেছি। তাঁরা হলেন: আব্দুল্লাহ ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), আব্দুল্লাহ ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং আব্দুল্লাহ ইবনু যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)।

তাউস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, প্রথম তাকবীর—যা ইস্তিফতাহের (নামাজ শুরু করার) জন্য—তাতে দুই হাত অন্যান্য সকল তাকবীর থেকে বেশি উঁচু করতে হয়। তিনি বলেন, এমনকি তা যেন মাথা অতিক্রম করে যায়। ইবনু জুরাইজ বলেন, আমি নিজে ইবনু তাউসকে দেখেছি যে তিনি তার দুই হাত তার মাথা অতিক্রম করিয়েছেন।

ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি আতা (রাহিমাহুল্লাহ)-কে বললেন: আমি আপনাকে দেখেছি, আপনি যখন (সালাত) শুরু করেন, যখন আপনি রুকূ’ করেন, যখন আপনি প্রথম সিজদা এবং শেষ সিজদা থেকে মাথা তোলেন, আর যখন আপনি দু’ রাকাতের পর সোজা হয়ে দাঁড়ান, তখন আপনি আপনার হাত দিয়ে তাকবীর দেন। তিনি (আতা) বললেন: হ্যাঁ। আমি বললাম: আপনার নিকট কি এই খবর পৌঁছেছে যে, (সালাত) শুরুর তাকবীরের জন্য উভয় হাত ওঠানো অন্যান্য (স্থানের তাকবীর) থেকে বেশি গুরুত্বপূর্ণ? তিনি বললেন: না। আমি বললাম: আপনি কি আপনার উভয় হাত কান পর্যন্ত উঠান? তিনি বললেন: না। তিনি (আতা) বললেন: উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সূত্রে আমার কাছে এই খবর পৌঁছেছে যে, তিনি তাঁর উভয় হাত কান পর্যন্ত উঠাতেন। (আব্দুর রাযযাক)

উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ইবনু জুরাইজ বলেন: আমি আবদুল্লাহ ইবনু উবাইদ ইবনু উমায়েরকে তাঁর (উসমানের) থেকে তা উল্লেখ করতে শুনেছি।

ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আতা-কে জিজ্ঞাসা করলাম: নফল সালাতে (হাতের) ত্রুটির ক্ষেত্রে কি ফরয সালাতের মতোই বিধান রয়েছে? তিনি বললেন: “হ্যাঁ, প্রত্যেক সালাতেই (একই বিধান)।”

আল-বারা’ ইবনে আযিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন তাকবীর দিতেন, তখন তিনি তাঁর দুই হাত এমনভাবে উঠাতেন যে তাঁর বৃদ্ধাঙ্গুলীদ্বয় তাঁর দুই কানের নিকটবর্তী দেখা যেত। (আব্দুর রাযযাক)

বারা ইবনু আযিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে অনুরূপ বর্ণিত, তিনি আরও যোগ করে বললেন: "(তা হলো) একবার মাত্র, এরপর ওই সালাতের মধ্যে তা (হাত) তোলার জন্য আর পুনরায় করো না।

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর উভয় হাত কাঁধ পর্যন্ত উত্তোলন করতেন।

ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি প্রথমত তাঁর উভয় হাত উঠাতেন, এরপর আর উঠাতেন না।

ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এটি অনুরূপ।

ইবরাহীম থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: সে (নামাযী) প্রথমবার তার উভয় হাত উত্তোলন করবে।

ইবনু জুরেইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আত্বা’ (রাহিমাহুল্লাহ)-কে জিজ্ঞেস করলাম: আপনার কী অভিমত, যদি আমি (সালাতের) কোনো অংশে হাত তুলে তাকবীর দিতে ভুলে যাই, তবে কি আমাকে সালাত আবার পড়তে হবে? তিনি বললেন, “না।”

মা’মার থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি হাম্মাদকে এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলাম, যে সালাত শুরুর তাকবীর (তাকবীরাতুল ইহরাম) ভুলে গেছে। তিনি (হাম্মাদ) বললেন: ’সে তার সালাত পুনরায় আদায় করবে।’

হাম্মাদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যখন কোনো ব্যক্তি সালাতের প্রারম্ভিক তাকবীর (তাকবীরে তাহরীমা) ভুলে যায়, তখন সে সালাতটি পুনরায় আদায় করবে। আর সাওরীও (সুফিয়ান সাওরী) এই মত গ্রহণ করেছেন।

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "সালাতের চাবি হলো পবিত্রতা (তাহারাত)। এর প্রবেশ (অর্থাৎ হারাম বা নিষিদ্ধ) হয় তাকবীর বলার মাধ্যমে, আর এর হালাল হওয়া (সালাত সমাপ্ত করা) হয় সালামের মাধ্যমে।"

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর সালাত শুরু করতেন তাকবীরের মাধ্যমে এবং তা শেষ করতেন তাসলীমের মাধ্যমে।