পরিচ্ছেদ ২০০: হাদিস ৩,৯৮১-৪,০০০

যির ইবনু হুবাইশ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আবদুর রহমান ইবনু আওফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং উবাই ইবনু কা’ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মাগরিবের আগে দু’রাকআত সালাত আদায় করতেন।

থুমামাহ ইবনু আবদুল্লাহ ইবনু আনাস থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীগণের মধ্যে কিছু লোক মাগরিবের (ফরয) সালাতের পূর্বে দু’রাক‘আত সালাত আদায় করতেন।

আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সূর্য ডুবে যাওয়ার পর, যখন রাত হতো, আর মাগরিবের জন্য ইকামাত (তাছবীব) হওয়ার পূর্বে আমাদের সামনে আসতেন। আর আমরা তখন সালাত আদায় করতাম। তিনি আমাদের নিষেধও করতেন না, আদেশও করতেন না।

ইবনুল মুসাইয়্যাব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, মুহাজিরগণ মাগরিবের আগে দুই রাকাত সালাত আদায় করতেন না, কিন্তু আনসারগণ তা আদায় করতেন। যুহরী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, আর আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সেই দুই রাকাত সালাত আদায় করতেন।

ইবরাহীম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আবু বকর, উমার এবং উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মাগরিবের পূর্বের দু’রাকাত সালাত (নামাজ) পড়েননি।

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি অবশ্যই দেখেছি যে, মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর খাঁটি (বা নিষ্ঠাবান) সাহাবীগণ যখন মাগরিবের আযান দেওয়া হতো, তখন তাঁরা স্তম্ভগুলোর দিকে দ্রুত যেতেন, যাতে মাগরিবের আগে দুই রাকাত সালাত আদায় করতে পারেন।

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন সালাতের ইক্বামত দেওয়া হয়, তখন ফরয সালাত ছাড়া অন্য কোনো সালাত নেই।

সুওয়াইদ ইবনে গাফালা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ইকামাত দেওয়ার পর সালাতের জন্য প্রহার করতেন।

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যখন সালাতের ইকামত দেওয়া হয়, তখন ফরয সালাত ছাড়া অন্য কোনো সালাত নেই।"

মুসলিম ইবনে উকাইল থেকে বর্ণিত, তিনি লোকদেরকে বলছিলেন, যখন তারা সালাত আদায় করছিল এবং সালাতের ইকামত দেওয়া হয়েছিল: “তোমাদের জন্য দুর্ভোগ! একবার সালাতের ইকামত দেওয়া হলে আর কোনো সালাত নেই।”

আমর ইবনু দীনার থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমাকে এমন ব্যক্তি অবহিত করেছেন যিনি মুসলিম ইবনু আকীলকে ইক্বামত (সালাতের জন্য দাঁড়ানোর ঘোষণা)-এর পরে সালাত আদায় করতে নিষেধ করতে শুনেছেন।

দাউদ ইবনে ইবরাহীম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি তাউসকে জিজ্ঞাসা করলাম, আমি বললাম: মুআযযিন যখন ইকামত দিচ্ছে, তখন কি আমি দুই রাকাত সালাত আদায় করব? তিনি বললেন: "তুমি কি তা সম্পন্ন করতে পারবে?"

ইবরাহীম ও সাঈদ ইবন জুবাইর থেকে বর্ণিত, তাঁরা উভয়ে ইক্বামত (নামাজের জন্য দাঁড়ানোর ঘোষণা) দেওয়ার সময় নামাজ পড়া অপছন্দ করতেন। আর ইবরাহীম (রহ.) বলেছেন: তুমি যদি কোনো কিছু (নামাজ) শুরু করে দাও, তবে তা শেষ করো।

আতা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন সালাতের জন্য ইকামত দেওয়া হয়, তখন আর কোনো (নফল বা সুন্নাত) সালাত নেই। আর যদি তুমি রুকুতে থাকা অবস্থায় ইমাম (জামাআতের জন্য) বেরিয়ে আসেন, তাহলে তুমি হালকাভাবে এর সাথে আরেকটি রাকআত আদায় করো, এরপর সালাম ফেরাও।

তাঁর পিতা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইবনুশ-উশব এর পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, যখন ইকামাত দেওয়া হয়েছিল, তখন সে দুই রাকআত সালাত আদায় করছিল। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "একসাথে কি দুটি সালাত?"

ইবনে জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আত্বা (রাহিমাহুল্লাহ)-কে জিজ্ঞেস করলাম: ইমাম (ফরয সালাতের জন্য) বেরিয়ে এসেছেন, আর আমি নফল সালাত আদায় করছি, আমি কি তা পূর্ণ করব? তিনি বললেন: "তবে তা এর সাথে সংযুক্ত করে দাও।" আমি বললাম: আমি তো (সালাত শেষের) সালাম ফেরাইনি। তিনি বললেন: "তুমি কি তাশাহহুদ পাঠ করোনি?" আমি বললাম: হ্যাঁ। তিনি বললেন: "তবে এটাই তোমার জন্য যথেষ্ট। তা এর সাথে সংযুক্ত করে দাও।"

আতা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি জিজ্ঞাসা করলাম, আমি দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করছিলাম, এমতাবস্থায় আমি কুরআনের সিজদার আয়াত অতিক্রম করলাম, তখন আমি সেই সিজদা করলাম। তিনি বললেন: "তাকে এর সাথে (সালাতের সাথে) মিলিয়ে দাও/সম্পূর্ণ করো।" আমি বললাম: আমি কি তাকবীর বলবো? তিনি বললেন: "হ্যাঁ।" আমি বললাম: আমি কি আ’উযু (আল্লাহ্‌র কাছে আশ্রয়) চাইবো? তিনি বললেন: "হ্যাঁ।" আমি বললাম: আর নফল (সালাতের) জন্য আমার আ’উযু চাওয়াই কি যথেষ্ট নয়? তিনি বললেন: "হাঁ, (যথেষ্ট), কিন্তু আমার কাছে এটা অধিক প্রিয় যে তুমি আশ্রয় প্রার্থনা করবে।"

ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমাকে আবদুল্লাহ ইবনু কাসীর আর-রাযী জানিয়েছেন যে, নাফি‘ ইবনু জুবাইর ফরয (মাক্তুবাহ)-এর সাথে নফল (তাতাওউ’) সালাত আদায় করতেন। তিনি (আবদুল্লাহ ইবনু কাসীর) বললেন: আমি তা বুঝতে পারলাম। তিনি (নাফি‘) বললেন: "নিশ্চয়ই এটি তাঁর নিজস্ব অভিমত বা রায় নয়।"

হাসান ও কাতাদাহ থেকে বর্ণিত, তাঁরা উভয়েই তা করতেন—অর্থাৎ তাঁরা নফল সালাতকে ফরয সালাতের সাথে মিলিয়ে পড়তেন।

ইবরাহীম থেকে বর্ণিত, এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে, যে মসজিদে প্রবেশ করে দেখে যে তারা (জামাত শেষ করে) ফেলেছে। সে তখন ফরয সালাতের দুই রাকাত আদায় করলো, এরপর সালাতের ইকামত দেওয়া হলো। তিনি বললেন: সে ইমামের সাথে শামিল হবে এবং (জামাতে আরও) দুই রাকাত সালাত আদায় করবে, অতঃপর সালাম ফিরাবে এবং বাকি দুই রাকাতকে নফল হিসেবে গণ্য করবে। যুবায়র (বর্ণনাকারী) বলেন: আমি ইবরাহীমকে বললাম, আমার জানা ছিল না যে কেউ এমনটি করে থাকে। তিনি বললেন: নিশ্চয়ই তোমাদের পূর্ববর্তীগণ এমনটি করতেন।