পরিচ্ছেদ ২৩০: হাদিস ৪,৫৮১-৪,৬০০

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বিতর সালাতকে দৃঢ়তার সাথে পালন করতেন।

আমর ইবনু শুআইব থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর সাহাবীগণের নিকট এলেন এবং বললেন: "নিশ্চয় আল্লাহ তোমাদের নামাযের সাথে আরও একটি নামায বৃদ্ধি করেছেন। তোমরা এর সংরক্ষণ করো। আর তা হলো বিতর।"

মুজাহিদ থেকে বর্ণিত, বিতর (সালাত) ওয়াজিব। এবং তিনি তা লিপিবদ্ধ করেননি।

৪৫৮৪ - আর তা বর্ণনা করেছেন আবদুর রাযযাক, ইবনু জুরাইজ থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে।

তাউস থেকে বর্ণিত, তিনি বিতর সালাতকে ওয়াজিব (অবশ্য কর্তব্য) মনে করতেন এবং তিনি বলতেন: যে ব্যক্তির বিতর সালাত ফজর হওয়া পর্যন্ত ছুটে যায়, সে যেন স্মরণ হওয়ার সাথে সাথেই বিতর সালাত আদায় করে নেয়।

তাউস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, বিতর সালাত কাজা করা হবে।

তাউস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: বিতর (সালাত) ওয়াজিব। যদি তা ভুলে যাওয়া হয়, তবে তা পুনরায় আদায় করতে হবে।

তাউস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "তুমি বিতরের নামায পড়ে নাও, যদিও তুমি ফজরের নামায আদায় করে থাকো।" সাওরী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: অতঃপর যে ব্যক্তি এশার নামায ভুলে গেল এবং শাফাক (আকাশের লালিমা) অদৃশ্য হওয়ার পর বিতর আদায় করে নিল (তার ব্যাপারে তাউস) বলেন: "সে যখনই তা স্মরণ করবে, তখনই এশার নামায আদায় করবে, কিন্তু তাকে বিতরের নামায পুনরাবৃত্তি করতে হবে না।"

আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “তোমরা সকাল হওয়ার পূর্বেই বিতর সালাত আদায় করে নাও।”

সা’ঈদ ইবনে জুবাইর থেকে বর্ণিত, তাঁকে এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হলো যে সকাল হওয়া পর্যন্ত বিতর সালাত পড়েনি। তখন তিনি বললেন: "সে যেন পরবর্তী দিনে বিতর পড়ে নেয়।"

আবূ সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, (রাবী বলেন) আমার জানা নেই যে তিনি (আবু সাঈদ) এ ছাড়া অন্যভাবে এটি বর্ণনা করেছেন, বরং এটিকে মারফূ’ (নবীর দিকে সম্পর্কিত) করেছেন। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেন: “যে ব্যক্তি ফজরের সময় পেল, অথচ সে বিতর আদায় করেনি, তার জন্য আর কোনো বিতর নেই।”

আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তাঁকে এমন একজন ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হলো, যে ফজর উদিত হওয়া পর্যন্ত বিতর সালাত আদায় করেনি। তিনি বললেন: "তার বিতর ছুটে গেছে, সুতরাং সে আর বিতর আদায় করবে না।" তাঁকে জিজ্ঞেস করা হলো: এটি কি (সুন্নাহর) জ্ঞান নাকি আপনার নিজস্ব অভিমত?
আব্দুর রাজ্জাক বর্ণনা করেন, হুমাইদ বর্ণনা করেছেন সুলাইমান অথবা মিনা থেকে, তিনি ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। তিনি (ইবনু উমর) বলেছেন: "ফজর উদিত হওয়ার পর কেবল দু’রাকা’আতই (ফজরের সুন্নাত) রয়েছে। এই দু’রাকা’আত ছাড়া আর কোনো সালাত নেই।"
এরপর আমাকে এও জানানো হয় যে, ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর এক খাদেমকে বললেন: "দেখো তো, ফজর কি আলোকিত হয়েছে?" খাদেম ফিরে এসে তাঁকে বলল: "মানুষজন (ফরয) সালাতে রত।" তখন ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উঠে এক রাকা’আত বিতর আদায় করলেন, তারপর ফজরের (ফরযের) পূর্বে দু’রাকা’আত (সুন্নাত) সালাত আদায় করলেন। আর সালাত নষ্ট করা প্রসঙ্গে কাতাদাহ থেকে ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীসও (রয়েছে)।

মুগীরাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যখন তুমি ফজরের সালাত আদায় করেছ, তখন আর বিতর (সালাত) নেই।

ইবন আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, তোমরা সূর্য উদিত না হওয়া পর্যন্ত বিতর সালাত আদায় করো।

হাসান ও কাতাদা থেকে বর্ণিত, তাঁরা উভয়ে বলেন: ফজরের সালাতের পরে কোনো বিতর নেই।

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি ফজরের উদয়ের পর বিতর (সালাত) আদায় করেন।

তাউস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, "তুমি বিতর সালাত আদায় করবে, যদিও তুমি ফজর (সুবহ) সালাত আদায় করে ফেলেছ।"

তাউস থেকে বর্ণিত, ইবনু উয়ায়নাহ, ইবনু তাউস থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে অনুরূপ (পূর্বের) বর্ণনা করেছেন।

আশ-শা’বী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: “তুমি বিতর সালাত আদায় করো, যদি তুমি ভুলে যাও তবে দিনের মধ্যভাগেও (তা আদায় করো)।”
তিনি আরো বলেন: “বিতর হলো নফল ইবাদতসমূহের মধ্যে সবচেয়ে সম্মানিত। এটি পরিত্যাগ করা শোভনীয় নয়, এবং এটি কাযা (আদায়) করাও হয় না।”

হাম্মাদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তুমি বিতর (সালাত) আদায় করো, যদিও সূর্য উদিত হয়ে যায়।