পরিচ্ছেদ ৪১: হাদিস ৮০১-৮২০

ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মুসাফিরের (ভ্রমণকারী) জন্য মোজার উপর মাসাহ করার সময়সীমা তিন দিন এবং মুকিমের (স্থায়ী বাসিন্দা) জন্য এক দিন। আবু ওয়াইল (শাকিক বিন সালামাহ) বলেন, আমি আবদুল্লাহর (ইবনে মাসঊদের) সাথে সফর করেছি এবং তিনি তিন দিন মোজার উপর মাসাহ করেছেন।

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মোজার (খুফ্ফাইন) উপর মাসাহ করার বিষয়ে তিনি বললেন: মুসাফিরের (ভ্রমণকারী) জন্য তিন দিন, আর মুকিমের (স্থায়ী বাসিন্দা) জন্য এক দিন।

শুরাইহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলতেন: মুকিমের (স্থায়ী বাসিন্দার) জন্য এক দিন এক রাত পর্যন্ত (মাসেহ করার অনুমতি রয়েছে), আর মুসাফিরের (ভ্রমণকারীর) জন্য হলো তিন রাত।

আব্দুল্লাহ ইবন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তুমি মোজা (খুফফাইন)-এর উপর মাসাহ করবে যতক্ষণ না তুমি তা খুলে ফেলছ। তিনি (ইবন উমার) এর জন্য কোনো সময় নির্দিষ্ট করেননি।

হাসান থেকে বর্ণিত, একজন ব্যক্তি তার মোজার (খুফফাইন) উপর যতক্ষণ ইচ্ছা মাসাহ (মাসেহ) করতে পারে, এবং সে যেন কোনো সময়সীমা নির্ধারণ না করে।

আল-হাসান থেকে বর্ণিত। ইবনু আত-তায়মী তাঁর পিতার মাধ্যমে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।

সাওরী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে মোজার উপর মাসাহ করা প্রসঙ্গে বর্ণিত, তিনি বলেন: "যদি তুমি পবিত্র অবস্থায় নতুন পানি দ্বারা পবিত্রতা অর্জন করে মোজা পরিধান করো, তবে তুমি প্রথম অপবিত্রতা (হাদাস) সংঘটিত হওয়ার সময় থেকে পরের দিনের সেই একই সময় পর্যন্ত মাসাহ করতে পারবে।" তিনি বলেন: "যদি তুমি ফজরের সময় উযু করো এবং আসরের সময় হওয়া পর্যন্ত তোমার উযু না ভাঙে, তবে তুমি পরের দিনের আসর পর্যন্ত সেগুলোর উপর মাসাহ করতে পারবে।"

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। আবু উসমান আন-নাহদী (রহ.) বলেন, আমি সা’দ ও ইবনু উমারকে মোজার উপর মাসেহ করা নিয়ে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে বিতর্কে রত ছিলাম। তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "সে তার দিন ও রাতের একই সময় পর্যন্ত মোজার উপর মাসেহ করবে।"

আল-হাসান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা সে দুটির উপর মাসাহ করতাম, অতঃপর উঠে সালাত আদায় করতাম। (বর্ণনাকারী) বলেন, আমি নিজে হিশামের নিকট থেকে এটি শুনেছি।

ইবরাহীম থেকে বর্ণিত, তিনি বর্ণনা করতেন যে, অতঃপর তিনি পশমের তৈরি তাঁর দুই জারমূকের (মোজা বা বুট) উপর মাসাহ করতেন। তিনি সেগুলোর উপর মাসাহ করতেন, অতঃপর সেগুলো খুলে ফেলতেন। আর যখন তিনি সালাতের জন্য দাঁড়াতেন, তখন সেগুলো পরিধান করতেন এবং সালাত আদায় করতেন।

ইব্রাহীম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন সে সে দুটি (মোজা) খুলে ফেলে, তখন সে ওযু পুনরায় করবে, কারণ তার ওযু ভঙ্গ হয়ে গেছে।

ইবরাহীম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন সে (মোজা) দুটো খুলে ফেলে, তখন তার ওযূ ভেঙে যায়, তাই সে ওযূ ফিরিয়ে আনবে (পুনরায় করবে)। যখন কোনো ব্যক্তি তার মোজা (খুফ্ফাইন)-এর উপর মাসাহ করে, অতঃপর সেগুলো খুলে ফেলে, তখন সে যেন তার উভয় পা ধৌত করে নেয়।

ইব্রাহিম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন তোমরা উভয়টিকে খুলে ফেলবে, তখন তোমাদের দু’ পা ধুয়ে নাও। আর সাওরী (সুফিয়ান সাওরী) এই মত অনুসারে আমল করতেন।

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল: কোন্ সা‘ঈদ (মাটি বা পবিত্র ভূমি) সবচেয়ে উত্তম? তিনি বললেন: হারছ (চাষের জমি)।

ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আত্বা (রাহিমাহুল্লাহ)-কে জিজ্ঞেস করলাম, (আল্লাহর বাণী) "সুতরাং তোমরা পবিত্র মাটি দ্বারা তায়াম্মুম করো" [সূরা নিসা: ৪৩] সম্পর্কে। তিনি বললেন, "(তা হলো) তোমার আশেপাশে যা সবচেয়ে পবিত্র।"

ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আত্বা-কে জিজ্ঞেস করলাম: তায়াম্মুম কিভাবে করতে হয়? তিনি বললেন: তুমি তোমার উভয় হাতের তালু মাটির উপর রাখবে, তারপর সে দুটি ঝেড়ে নেবে এবং একটিকে অপরটির সাথে আঘাত করবে। এরপর তুমি তোমার চেহারা ও কব্জি পর্যন্ত উভয় হাত একবার মাত্র মাসেহ করবে—শুধুমাত্র চেহারা ও উভয় হাতের কব্জির জন্য। আমি জিজ্ঞেস করলাম: আমি কি চেহারার সাথে দাড়িও মাসেহ করব? তিনি বললেন: হ্যাঁ, চেহারার সাথে (মাসেহ করবে)।

ইব্‌ন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি যখন তায়াম্মুম করতেন, তখন উভয় হাত দ্বারা মাটিতে একবার আঘাত করতেন। অতঃপর তিনি তাঁর মুখমণ্ডল মাসেহ করতেন। এরপর (আবার) আরেকবার আঘাত করতেন, অতঃপর তা দ্বারা তাঁর উভয় হাত কনুই পর্যন্ত মাসেহ করতেন এবং মাটি থেকে (হাত ঝেড়ে) বালি ঝেড়ে ফেলতেন না। (বর্ণনাকারী) আবদুর রাযযাক বলেন, আমরা এটি গ্রহণ করি।

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, অনুরূপ।

ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "তায়াম্মুমের ক্ষেত্রে একবার মুখমণ্ডল মসেহ করতে হবে এবং একবার কনুই পর্যন্ত দুই হাত মসেহ করতে হবে। আর সে যেন তার দুই হাত ঝেড়ে না ফেলে।"

আল-হাসান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "একবার মুখমন্ডলের জন্য এবং একবার কনুই পর্যন্ত উভয় হাতের জন্য।"