পরিচ্ছেদ ৪২৩: হাদিস ৮,৪৪১-৮,৪৬০

ইবন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মেষ/ছাগলের খাসীকরণ করতে নিষেধ করেছিলেন। তিনি বললেন: বংশবৃদ্ধি কি শুধু পুরুষদের মধ্যেই নয়?

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি সা'দ ইবনু আবী ওয়াক্কাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট লিখে পাঠান যে, ঘোড়ার খাসী (বন্ধ্যাকরণ) করা যাবে না।

মুহাম্মদ ইবনে রাশিদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যিনি উমার ইবন আব্দুল আযীযকে দেখেছিলেন, এমন একজন ব্যক্তি আমাকে জানিয়েছেন যে তিনি ঘোড়াসমূহকে খাসী করতেন, অতঃপর সেগুলোকে আল্লাহর পথে (জিহাদের জন্য) ব্যবহার করতেন।

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ তাআলার এই বাণী: "তারা অবশ্যই আল্লাহর সৃষ্টিকে পরিবর্তন করবে" (সূরা নিসা: ১১৯) সম্পর্কে তিনি বলেন, আল্লাহর সৃষ্টি পরিবর্তনের অন্তর্ভুক্ত হলো খাসী করা।

কাসিম ইবনু আবি বায্‌যাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মুজাহিদ আমাকে নির্দেশ দিলেন যেন আমি ইকরিমাকে আল্লাহর বাণী: "ফাল ইউগাইয়্যিরুন্না খালকাল্লাহ" (সুতরাং তারা অবশ্যই আল্লাহর সৃষ্টিকে পরিবর্তন করে দেবে) [সূরা আন-নিসা: ১১৯] সম্পর্কে জিজ্ঞেস করি। তিনি (ইকরিমা) বললেন: এটা হল খোজা করা (খাসি করা)। বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর আমি মুজাহিদকে (ইকরিমার ব্যাখ্যা) জানালাম। তখন তিনি (মুজাহিদ) বললেন: সে ভুল করেছে। "ল ইউগাইয়্যিরুন্না খালকাল্লাহ" (আল্লাহর সৃষ্টিকে পরিবর্তন করে দেওয়া) এর অর্থ হলো: আল্লাহর দীন (ধর্ম)। (আব্দুর রাযযাক)

মুজাহিদ থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: খোজা করা এর অনুরূপ।

আওযায়ী থেকে বর্ণিত, (একজন বর্ণনাকারী) বলেন: আমি তাঁকে খাসী করা সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলে তিনি বললেন: তারা (পূর্ববর্তীগণ) এমন সব প্রাণীকে খাসী করা অপছন্দ করতেন, যার বংশধর উৎপন্ন হয়।

জাফর থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমাকে শুবাইল জানিয়েছেন যে তিনি শাহর ইবনু হাওশাবকে বলতে শুনেছেন: "খোজা করা (খিসা’) হলো বিকৃতি (মুছলা)।" তিনি বলেন: আমি ইবনু নাব্বাহকে নির্দেশ দিলাম, যিনি এ বিষয়ে আল-হাসান (আল-বাসরী)-কে জিজ্ঞেস করলেন। তখন তিনি বললেন: "এতে কোনো ক্ষতি নেই"—অর্থাৎ, খোজা করায়।

যুহরী থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একটি উট দেখলেন যার মুখে দাগ দেওয়া (ব্র্যান্ডিং করা) হয়েছিল। তিনি বললেন: "কে এটা দাগ দিয়েছে?" তারা বললো: "আব্বাস।" তিনি বললেন: "তুমি কি মুখে দাগ দিচ্ছ, অথচ তুমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর চাচা?" তিনি (আব্বাস) বললেন: "আল্লাহর কসম, আমি এখন থেকে মুখ থেকে সবচেয়ে দূরে যে স্থান, সেখানে ছাড়া আর কোথাও দাগ দেবো না।" অতঃপর তিনি নিতম্বের উভয় পাশে (জ্বা‘ইরাতাইন-এ) দাগ দিতেন।

জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একটি গাধাকে দেখতে পেলেন যার মুখে গরম লোহা দিয়ে দাগ (ব্র্যান্ডিং) দেওয়া হয়েছিল। তখন তিনি বললেন: "যে ব্যক্তি এটি করেছে, আল্লাহ তাকে অভিশাপ দিন।"

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একটি গাধার পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, যার মুখে দাগ দেওয়া হয়েছিল এবং তার নাক দিয়ে ধোঁয়া বের হচ্ছিল। তখন তিনি বললেন: "যে এটি করেছে, আল্লাহ তাকে অভিশাপ দিন। কেউ যেন চেহারায় দাগ না দেয় এবং কেউ যেন চেহারায় আঘাত না করে।"

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি মারবাদে (পশুর খোঁয়াড় বা আস্তাবল) নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট প্রবেশ করলাম, যখন তিনি কিছু ভেড়াকে চিহ্ন দিচ্ছিলেন (দাগাচ্ছিলেন)। শু'বাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, আমার প্রবল ধারণা, তিনি (আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)) বলেছেন: (চিহ্নটি ছিল) কানে।

আব্দুল্লাহ ইবনে আবিল হুযাইল থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: কূফাবাসী আমার সাথে ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে চিঠি লিখেছিল। আমি যখন তাঁর কাছে পৌঁছলাম, তখন লোকেরা আমাকে প্রশ্ন করার প্রয়োজন থেকে মুক্ত করে দিল (অর্থাৎ, লোকেরা তাঁকে প্রশ্ন করছিল)। অতঃপর তাঁর কাছে এক গোলাম ব্যক্তি এসে বলল, হে আব্বা আব্বাস! আমি শিকারের উদ্দেশ্যে তীর নিক্ষেপ করি। তাতে কখনও শিকারকে তৎক্ষণাৎ আঘাত করি (ফলে মরে যায়), আবার কখনও আঘাত করি কিন্তু সে আহত হয়ে পালিয়ে যায়। তিনি (ইবনে আব্বাস) বললেন, যা তোমার আঘাতে তৎক্ষণাৎ মরে গেছে, তা খাও। আর যা এক রাতের জন্য তোমার কাছ থেকে অদৃশ্য হয়ে গেছে, তা খেও না।

কারণ, আমি জানি না, তুমি তাকে হত্যা করেছ নাকি অন্য কেউ। লোকটি বলল, আমি একজন গোলাম ব্যক্তি। যখন কোনো পথিক আমার পাশ দিয়ে যায়, তখন সে আমার কাছে দুধ পান করতে চায়, আর আমি তাকে পান করাই। তিনি (ইবনে আব্বাস) বললেন, যদি তুমি আশঙ্কা করো যে সে পিপাসায় মারা যাবে, তবে তাকে এতটুকু দুধ পান করাও, যা তাকে অন্যের কাছে পৌঁছাতে পারে (অর্থাৎ পিপাসা মিটিয়ে দেয়)। অতঃপর তুমি তাকে যতটুকু পান করিয়েছ, তার জন্য তোমার মালিকের কাছে অনুমতি চেয়ে নেবে। লোকটি বলল, এরপর আমি দেখি যে সমুদ্র প্রচুর মাছ তীরে এনে জমা করেছে। তিনি বললেন, তার মধ্য থেকে যা মরে ভেসে ওঠে, তা খেও না।

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলো যে শিকারের দিকে তীর নিক্ষেপ করে এবং পরের দিন তার তীরটিকে সেই শিকারের ভেতরে পায়। তিনি বললেন: “যদি আমি নিশ্চিত জানতাম যে তোমার তীরই এটিকে হত্যা করেছে, তবে আমি তোমাকে এটি খেতে আদেশ দিতাম। কিন্তু আমি জানি না, হয়তো শিলাবৃষ্টি অথবা অন্য কোনো কিছু এটিকে হত্যা করেছে।”

আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: তাঁর নিকট এক ব্যক্তি এসে বলল, আমি শিকারের উদ্দেশ্যে তীর নিক্ষেপ করি, তখন কখনও শিকারটি স্থির হয়ে যায় (তাৎক্ষণিক মারা যায়) আর কখনও তা আঘাতপ্রাপ্ত হয়ে পালিয়ে যায়। অতঃপর তিনি বললেন: "যা তুমি স্থির করেছ (যা তোমার আঘাতে সাথে সাথে স্থির হয়ে গেছে), তা তুমি খাও। আর যা আঘাতপ্রাপ্ত হয়ে পালিয়ে গেছে (এবং পরে মৃত অবস্থায় পাওয়া গেছে), তা তুমি খেও না।"

যিয়াদ ইবনু আবী মারইয়াম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে বলল, হে আল্লাহর রাসূল! আমি একটি শিকারকে তীর মেরেছিলাম, কিন্তু সেটি আমার থেকে এক রাত অদৃশ্য হয়ে যায়। তখন নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "নিশ্চয় রাতের বিষাক্ত কীট-পতঙ্গ অনেক।" আর আব্দুর রাযযাক এই মতই গ্রহণ করেছেন।

ইকরিমা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, "যদি তুমি কোনো শিকারে তীর বিদ্ধ অবস্থায় পাও এবং তা মারা গিয়ে থাকে, তবে তা ভক্ষণ করো না। কারণ তুমি জানো না কে এটি নিক্ষেপ করেছে এবং তুমি জানো না যে সে (আল্লাহর নাম) উচ্চারণ করেছে নাকি উচ্চারণ করেনি।"

আদী ইবনে হাতিম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: আমি জিজ্ঞেস করলাম, হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), আমি শিকারকে লক্ষ্য করে তীর নিক্ষেপ করি, কিন্তু সেটি আমার থেকে এক রাত অদৃশ্য থাকে? তিনি বললেন: "যখন তুমি তাতে তোমার তীর খুঁজে পাও এবং তাতে তোমার তীর ব্যতীত অন্য কোনো আঘাতের চিহ্ন না পাও, তবে তা খাও।"

আবূদ্ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যায়দ ইবনু ওয়াহ্ব বলেন, আমি আবূদ্ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে এমন শিকার সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম, যাকে আমি তীর নিক্ষেপ করেছিলাম কিন্তু সেটি আমার কাছ থেকে এক রাত অদৃশ্য হয়ে গিয়েছিল। অতঃপর আমি তার মধ্যে আমার তীরটি পেলাম, এবং তীর ছাড়া অন্য কিছু (যা সেটিকে হত্যা করতে পারত) পেলাম না। তিনি (আবূদ্ দারদা) বললেন, "তবে আমি হলে অবশ্যই তা ভক্ষণ করতাম।"

ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আত্বাকে জিজ্ঞেস করলাম: আমি একটি শিকারকে লক্ষ্য করে তীর নিক্ষেপ করলাম এবং সেটি পড়ে গেল। আমি সেদিকে তাকিয়ে রইলাম যতক্ষণ না সেটি মারা গেল। তিনি (আত্বা) বললেন: “তুমি তা খাও।” তিনি আরো বললেন: “যদি তা পাহাড়ের আড়ালে বা উঁচু ভূমির আড়ালে তোমার দৃষ্টি থেকে অদৃশ্য হয়ে যায় এবং তার পতনের স্থানটি তোমার থেকে গোপন হয়ে যায়, তবে তুমি তা পরিত্যাগ করো।”