শুয়াবুল ঈমান লিল-বায়হাকী

পরিচ্ছেদ ৫০৬: হাদিস ১০,১০১-১০,১২০

এই অধ্যায়ের হাদিসগুলো একই পাতায় পড়ুন। নির্দিষ্ট হাদিসে যেতে তার নম্বর বা anchor ব্যবহার করুন।

এই পাতার হাদিসসমূহনির্দিষ্ট হাদিসে যেতে তালিকাটি খুলুন। শোহাইড
হাদিস ১০,১০১

মূল আরবি

قَالَ: وَثَنَا عَبْدُ اللهِ، ثَنَا عِصْمَةُ بْنُ الْفَضْلِ، ثَنَا الْحَارِثُ بْنُ مُسْلِمٍ الرَّازِيُّ، وَكَانُوا يَرَوْنَهُ مِنَ الْأَبْدَالِ، عَنْ زِيَادِ بْنِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " مَنْ أَصْبَحَ وَأَكْبَرُ هَمِّهِ الدُّنْيَا فَلَيْسَ مِنَ اللهِ "

تحقيق الشيخ د. عبد العلي عبد الحميد حامد : إسناده: ضعيف.

বাংলা অনুবাদ

যিয়াদ ইবনে আনাস ইবনে মালিক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি এমন অবস্থায় সকাল করে যে দুনিয়াই তার সবচেয়ে বড় দুশ্চিন্তা বা মুখ্য উদ্দেশ্য, সে আল্লাহর (সন্তুষ্টি ও নৈকট্যের) সাথে সম্পর্কিত নয়।"

হাদিস ১০,১০২

মূল আরবি

وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بِشْرَوَيْهِ، -[156]- ثَنَا أَبُو يَحْيَى الْبَزَّارُ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ يَحْيَى، ثَنَا وَهْبُ بْنُ رَاشِدٍ، ثَنَا فَرْقَدُ السَّبَنْجِيُّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَنْ أَصْبَحَ وَهَمُّهُ غَيْرُ اللهِ فَلَيْسَ مِنَ اللهِ، وَمَنْ أَصْبَحَ لَا يَهْتَمُّ لِلْمُسْلِمِينَ فَلَيْسَ مِنْهُمْ " " إِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ، وَكَذَلِكَ مَا قَبْلَهُ "

تحقيق الشيخ د. عبد العلي عبد الحميد حامد : إسناده: ضعيف جدًا.

বাংলা অনুবাদ

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি সকালে উপনীত হলো এবং তার একমাত্র চিন্তা বা উদ্দেশ্য আল্লাহ ব্যতীত অন্য কিছু, সে আল্লাহর (সাথে সম্পর্কযুক্ত) নয়। আর যে ব্যক্তি সকালে উপনীত হলো অথচ সে মুসলিমদের বিষয়ে চিন্তিত বা আগ্রহী নয়, সে তাদের অন্তর্ভুক্ত নয়।"

হাদিস ১০,১০৩

মূল আরবি

أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بُشْرَانَ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، ثَنَا مُحَمَّدُ -[157]- بْنُ عُبَيْدِ بْنِ عُتْبَةَ الْكِنْدِيُّ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى، عَنْ حُمَيْدٍ الْأَعْرَجِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " عَجِبْتُ لِغَافِلٍ وَلَا يُغْفَلُ عَنْهُ، وَعَجِبْتُ لِمَنْ يُؤَمِّلُ الدُّنْيَا وَالْمَوْتُ يَطْلُبُهُ، وَعَجِبْتُ لِضَاحِكٍ مِلْءَ فِيهِ وَلَا يَدْرِي أَرُضِيَ عَنْهُ أَمْ سُخِطَ "

تحقيق الشيخ د. عبد العلي عبد الحميد حامد : إسناده: ضعيف.

বাংলা অনুবাদ

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:
আমি বিস্মিত হই সেই গাফিলের (উদাসীন ব্যক্তির) জন্য, যাকে (আল্লাহর পক্ষ থেকে) ভুলে যাওয়া হয় না। আমি আরও বিস্মিত হই সেই ব্যক্তির জন্য, যে দুনিয়ার প্রত্যাশা করে, অথচ মৃত্যু তাকে খুঁজে বেড়াচ্ছে। আর আমি অবাক হই সেই ব্যক্তির জন্য, যে মুখ ভরে (উচ্চস্বরে) হাসে, অথচ সে জানে না যে তার প্রতি (আল্লাহ) সন্তুষ্ট হয়েছেন নাকি অসন্তুষ্ট।

হাদিস ১০,১০৪

মূল আরবি

وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الرَّزْجَاهِيُّ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَاجِيَةَ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ يُونُسَ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى الْأَسْلَمِيُّ، غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ: وَكَانَ يَرْفَعْهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " عَجِبْتُ لِطَالِبِ الدُّنْيَا وَالْمَوْتُ يَطْلُبُهُ، وَغَافِلٍ وَلَيْسَ بِمَغْفُولٍ عَنْهُ " ثُمَّ ذَكَرَ مَا بَعْدِهِ

تحقيق الشيخ د. عبد العلي عبد الحميد حامد : إسناده: كسابقه.

বাংলা অনুবাদ

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন:
"আমি বিস্মিত হই সেই দুনিয়ার অনুসন্ধানকারীর জন্য, অথচ মৃত্যু তাকে তাড়া করে ফিরছে; এবং বিস্মিত হই সেই উদাসীন ব্যক্তির জন্য, অথচ তাকে বিস্মৃত বা উপেক্ষা করা হয়নি (অর্থাৎ সে আল্লাহর নজরের বাইরে নয়)।"

হাদিস ১০,১০৫

মূল আরবি

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثَنَا -[158]- الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " لَا تَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ فَإِنَّ هَوْلَ الْمَطْلَعِ شَدِيدٌ، وَإِنَّ مِنَ السَّعَادَةِ أَنْ يُطِيلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عُمْرَ الْعَبْدِ وَيَرْزُقَهُ الْإِنَابَةَ "

تحقيق الشيخ د. عبد العلي عبد الحميد حامد : إسناده: لا بأس به.

বাংলা অনুবাদ

জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:
"তোমরা মৃত্যুর আকাঙ্ক্ষা করো না। কেননা (মৃত্যুর পর আল্লাহর সামনে) প্রথম উপস্থিতির ভয়াবহতা অত্যন্ত কঠিন। আর এটা অবশ্যই সৌভাগ্যের বিষয় যে, আল্লাহ তাআলা বান্দার জীবনকে দীর্ঘায়িত করেন এবং তাকে (আল্লাহর দিকে) প্রত্যাবর্তন করার (নেক আমল ও তাওবার) তৌফিক দান করেন।"

হাদিস ১০,১০৬

মূল আরবি

أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُؤَمَّلِ الْمَاسَرْجَسِيُّ، ثَنَا أَبُو عُثْمَانَ عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَصْرِيُّ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ الْقُهُنْدُرِيُّ، ثَنَا أَبُو الصَّلْتِ الْهَرَوِيُّ، أَنَا يُوسُفُ بْنُ عَطِيَّةَ، ثَنَا ثَابِتٌ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ يَوْمًا فَاسْتَقْبَلَهُ شَابٌّ مِنَ الْأَنْصَارِ يُقَالُ لَهُ: حَارِثَةُ بْنُ النُّعْمَانِ، فَقَالَ لَهُ: " كَيْفَ أَصْبَحْتَ يَا حَارِثَةُ؟ " قَالَ: أَصْبَحْتُ مُؤْمِنًا حَقًّا، قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " انْظُرْ مَا تَقُولُ، فَإِنَّ لِكُلِّ حَقٍّ حَقِيقَةً إِيمَانِكَ؟

" قَالَ: فَقَالَ: عَزَفَتْ نَفْسِي عَنِ الدُّنْيَا، فَأَسْهَرْتُ لِيَلِي وَأَظْمَأْتُ نَهَارِي، وَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى عَرْشِ رَبِّي بَارِزًا، وَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى أَهْلِ الْجَنَّةِ كَيْفَ يَتَزَاوَرُونَ فِيهَا، وَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى أَهْلِ النَّارِ كَيْفَ يَتَعَادَوْنَ فِيهَا، فَقَالَ: فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أَبْصَرْتَ فَالْزَمْ، مَرَّتَيْنِ، عَبْدٌ نَوَّرَ اللهُ الْإِيمَانَ فِي قَلْبِهِ " قَالَ: فَنُودِيَ يَوْمًا فِي الْخَيْلِ: يَا خَيْلَ اللهِ ارْكَبِي، فَكَانَ أَوَّلَ فَارِسٍ رَكِبَ، وَأَوَّلَ فَارِسٍ اسْتُشْهِدَ، فَجَاءَتْ أُمُّهُ -[159]- إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَخْبِرْنِي عَنِ ابْنِي حَارِثَةَ، أَيْنَ هُوَ؟

إِنْ يَكُنْ فِي الْجَنَّةِ لَمْ أَبْكِ وَلَمْ أَحْزَنْ، وَإِنْ يَكُنْ فِي النَّارِ بَكَيْتُ مَا عِشْتُ فِي الدُّنْيَا، قَالَ: فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " يَا أُمَّ حَارِثَةَ، إِنَّهَا لَيْسَتْ بِجَنَّةٍ وَلَكِنَّهَا جِنَانٌ، وَحَارِثَةُ فِي الْفِرْدَوْسِ الْأَعْلَى "، قَالَ: فَانْصَرَفَتْ وَهِيَ تَضَحَكُ وَتَقُولُ: بَخٍ بَخٍ لَكَ يَا حَارِثَةُ. كَذَا قَالَ حَارِثَةُ بْنُ النُّعْمَانِ

تحقيق الشيخ د. عبد العلي عبد الحميد حامد : إسناده: ضعيف.

বাংলা অনুবাদ

আনাস ইবনে মালেক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:
একদিন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বের হলেন। তখন আনসারদের মধ্য থেকে হারিসাহ ইবনে নু’মান নামক একজন যুবক তাঁর সাথে সাক্ষাৎ করলেন। তিনি (রাসূল সাঃ) তাকে জিজ্ঞেস করলেন, "হে হারিসাহ, তুমি কেমন সকালে উঠেছ?"
তিনি বললেন, "আমি সত্যিকার মুমিন হিসাবে সকালে উঠেছি।"
তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "তুমি কী বলছো তা লক্ষ্য করো, কারণ প্রতিটি সত্যেরই একটি বাস্তবতা (প্রমাণ) থাকে। তোমার ঈমানের বাস্তবতা কী?"
তিনি বললেন, "আমার মন দুনিয়া থেকে নিস্পৃহ হয়ে গেছে। ফলে আমি আমার রাত জাগিয়ে রাখি এবং দিনে তৃষ্ণার্ত থাকি (রোযা রাখি)। আর যেন আমি আমার রবের আরশকে সুস্পষ্টভাবে দেখতে পাচ্ছি। আর যেন আমি দেখতে পাচ্ছি জান্নাতবাসীরা কীভাবে সেখানে পরস্পর সাক্ষাৎ করছে। আর যেন আমি দেখতে পাচ্ছি জাহান্নামবাসীরা কীভাবে সেখানে একে অপরের প্রতি শত্রুতা করছে।"
তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বললেন, "তুমি দেখে নিয়েছ, সুতরাং অবিচল থাকো।" (তিনি এটি দুইবার বললেন)। "তুমি এমন বান্দা যার অন্তরে আল্লাহ তাআলা ঈমানের নূর দান করেছেন।"
বর্ণনাকারী বলেন: এরপর একদিন অশ্বারোহীদের মাঝে আহ্বান করা হলো: "হে আল্লাহর অশ্বারোহীরা, আরোহণ করো!" তিনি ছিলেন প্রথম অশ্বারোহী যিনি আরোহণ করলেন এবং প্রথম অশ্বারোহী যিনি শাহাদাত বরণ করলেন।
এরপর তাঁর মাতা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট এসে বললেন: "ইয়া রাসূলুল্লাহ! আমার পুত্র হারিসাহ সম্পর্কে আমাকে খবর দিন। সে এখন কোথায়? যদি সে জান্নাতে থাকে তবে আমি কাঁদব না এবং দুঃখও করব না। আর যদি সে জাহান্নামে থাকে, তবে আমি দুনিয়াতে যতদিন বেঁচে থাকব, ততদিন কাঁদব।"
বর্ণনাকারী বলেন: তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে বললেন, "হে উম্মে হারিসাহ! তা শুধু একটি জান্নাত নয়, বরং অনেক জান্নাত। আর হারিসাহ আছে জান্নাতুল ফিরদাউসের সর্বোচ্চ স্তরে।"
বর্ণনাকারী বলেন: তখন তিনি হাসতে হাসতে চলে গেলেন এবং বলতে লাগলেন, "তোমার জন্য সুসংবাদ! তোমার জন্য সুসংবাদ! হে হারিসাহ!" (এভাবেই হারিসাহ ইবনে নু’মানের ঘটনা বর্ণিত হয়েছে।)

হাদিস ১০,১০৭

মূল আরবি

وَقَدْ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّلَمِيُّ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ الْفُضَيْلِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُقَيْلٍ، ثَنَا مُطَيَّنُ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ، ثَنَا زَيْدٌ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، ثَنَا خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ السَّكْسَكِيُّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْجَهْمِ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّهُ مَرَّ بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهُ: " كَيْفَ أَصْبَحْتَ يَا حَارِثَةُ؟ " قَالَ: أَصْبَحْتُ مُؤْمِنًا حَقًّا، قَالَ: " انْظُرْ مَا تَقُولُ إِنَّ لِكُلُّ حَقٍّ حَقِيقَةً، فَمَا حَقِيقَةُ إِيمَانِكَ؟

" قَالَ: عَزَفَتْ نَفْسِي عَنِ الدُّنْيَا، وَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى عَرْشِ رَبِّي بَارِزًا، وَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى أَهْلِ الْجَنَّةِ يَتَزَاوَرُونَ فِيهَا، وَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى أَهْلِ النَّارِ يَتَضَاغَوْنَ فِيهَا، قَالَ: " يَا حَارِثَةُ، عَرَفْتَ فَالْزَمْ " - قَالَهَا ثَلَاثًا -. " هَذِهِ الْقَصَّةُ فِي الْحَارِثِ بْنِ مَالِكٍ، وَيُقَالُ: حَارِثَةُ، وَقِصَّةُ الْأُمِّ فِي الْحَارِثَةِ بْنِ النُّعْمَانِ "

تحقيق الشيخ د. عبد العلي عبد الحميد حامد : إسناده: فيه شيخ السلمي لم أعرفه.

বাংলা অনুবাদ

হারিস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। তখন তিনি (রাসূল সাঃ) তাঁকে জিজ্ঞাসা করলেন, "হে হারিসাহ! তুমি কেমন সকালে উপনীত হয়েছো (বা কেমন আছো)?"
তিনি বললেন, "আমি খাঁটি মুমিন হিসেবে সকালে উপনীত হয়েছি।"
তিনি (রাসূল সাঃ) বললেন, "তুমি কী বলছো তা লক্ষ্য করো! নিশ্চয়ই প্রত্যেক দাবির একটি বাস্তবতা (প্রমাণ) থাকে। তোমার ঈমানের বাস্তবতা কী?"
তিনি বললেন, "আমার মন দুনিয়া থেকে নিবৃত্ত (বিমুখ) হয়েছে। আর যেন আমি আমার রবের আরশকে প্রকাশ্যভাবে দেখতে পাচ্ছি। আর যেন আমি জান্নাতবাসীদেরকে তাতে পরস্পর সাক্ষাৎ করতে দেখছি। আর যেন আমি জাহান্নামবাসীদেরকে তাতে চিৎকার করতে দেখছি।"
তিনি (নবী সাঃ) বললেন, "হে হারিসাহ! তুমি জানতে পেরেছো, অতএব এর উপর দৃঢ় থাকো।" — তিনি এই কথাটি তিনবার বললেন।

হাদিস ১০,১০৮

মূল আরবি

وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، نَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الصَّنْعَانِيُّ، ثَنَا إِسْحَاقُ الدَّبَرِيُّ، أَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ صَالِحِ بْنِ سَمَّارٍ، وَجَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِلْحَارِثِ بْنِ مَالِكٍ: " مَا أَنْتَ يَا حَارِثُ بْنَ مَالِكٍ؟ - أَوْ قَالَ: يَا حَارُ؟ - " قَالَ: مُؤْمِنٌ يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: " مُؤْمِنٌ حَقًّا؟ " قَالَ: مُؤْمِنٌ حَقًّا، قَالَ: " فَإِنَّ لِكُلِّ حَقٍّ حَقِيقَةً فَمَا حَقِيقَةُ ذَلِكَ؟ قَالَ: عَزَفَتْ نَفْسِي عَنِ الدُّنْيَا فَأَسْهَرْتُ لِيَلِيَ، وَأَظْمَأْتُ نَهَارِي، وَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى عَرْشِ رَبِّي حِينَ يُجَاءُ بِهِ، وَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى أَهْلِ الْجَنَّةِ يَتَزَاوَرُونَ فِيهَا، وَكَأَنِّي أَسْمَعُ عُوَاءَ أَهْلِ النَّارِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مُؤْمِنٌ نَوَّرَ اللهُ قَلْبَهُ " " هَذَا مُنْقَطِعٌ "
فَصْلٌ فِيمَا بَلَغَنَا عَنِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ " فِي مَعْنَى مَا تَقَدَّمَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "

تحقيق الشيخ د. عبد العلي عبد الحميد حامد : إسناده: معضل.

বাংলা অনুবাদ

হারিস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁকে জিজ্ঞেস করলেন: "হে হারিস ইবনু মালিক! আপনি এখন কেমন অবস্থায় আছেন?" – অথবা তিনি বলেছিলেন: "হে হারিস (আপনি কেমন)?"
তিনি বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি মু’মিন।
তিনি (নাবী) বললেন: "সত্যিই আপনি মু’মিন?"
তিনি বললেন: সত্যিই আমি মু’মিন।
তিনি (নাবী) বললেন: "নিশ্চয়ই প্রতিটি সত্যের একটি বাস্তবতা (প্রমাণ) থাকে। তাহলে আপনার সেই (ঈমানের) বাস্তবতা কী?"
তিনি বললেন: আমার অন্তর দুনিয়া থেকে নিরাসক্ত হয়ে গেছে। তাই আমি আমার রাতগুলোকে জাগ্রত রাখি (ইবাদতে), আর আমার দিনগুলোকে তৃষ্ণার্ত রাখি (রোযার মাধ্যমে)। আর যেন আমি আমার রবের আরশের দিকে তাকাচ্ছি, যখন তা আনা হবে। আর যেন আমি জান্নাতবাসীদের দেখছি, তারা জান্নাতের মধ্যে পরস্পর সাক্ষাৎ করছে। আর যেন আমি জাহান্নামবাসীদের আর্তনাদ (চিৎকার) শুনতে পাচ্ছি।
অতঃপর নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "সে (আসলেই) মু’মিন! আল্লাহ তার অন্তরকে আলোকিত করেছেন।"

হাদিস ১০,১০৯

মূল আরবি

أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الصَّفَّارُ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الدُّنْيَا، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِمْرَانَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ الْقُرَشِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُكَيْمٍ، قَالَ: خَطَبَنَا أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، فَقَالَ: " أُوصِيكُمْ بِتَقْوَى اللهِ، وَأَنْ تُثْنُوا عَلَيْهِ بِمَا هُوَ لَهُ أَهْلٌ، وَتَخْلِطُوا الرَّغْبَةَ وَالرَّهْبَةَ، وَتَجْمَعُوا الْإِلْحَافَ بِالْمُسْلِمِينَ، فَإِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ أَثْنَى عَلَى زَكَرِيَّا وَأَهْلِ بَيْتِهِ، فَقَالَ: إِنَّهُمْ كَانُوا يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَيَدْعُونَنَا رَغَبًا وَرَهَبًا وَكَانُوا لَنَا خَاشِعِينَ [الأنبياء: 90]، ثُمَّ اعْلَمُوا عِبَادَ اللهِ أَنَّكُمْ تَغْدُونَ وَتَرُوحُونَ فِي أَمَلٍ قَدْ غُيِّبَ عَنْكُمْ عَلِمَهُ، فَإِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ لَا تَنْقَضِي آجَالُكُمْ إِلَّا وَأَنْتُمْ فِي عَمَلِ اللهِ فَافْعَلُوا، وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا ذَلِكَ إِلَّا بِاللهِ عَزَّ وَجَلَّ، فَسَارِعُوا فِي مُهْلِ إِيَّاكُمْ قَبْلَ أَنْ تَنْقَضِيَ آجَالُكُمْ فَتَرَدُّكُمْ إِلَى أَسْوَأَ أَعْمَالِكُمْ، فَإِنَّ أَقْوَامًا جَعَلُوا آجَالَهُمْ لِغَيْرِهِمْ فَأَنْهَاكُمْ أَنْ تَكُونُوا أَمْثَالَهُمُ الْوَحَا الْوَحَا، ثُمَّ النَّجَا النَّجَا، فَإِنَّ مِنْ وَرَائِكُمْ طَالِبًا حَثِيثًا مَرَّهُ سَرِيعٌ - يَعْنِي الْمَوْتَ - "

تحقيق الشيخ د. عبد العلي عبد الحميد حامد : إسناده: ضعيف.

বাংলা অনুবাদ

আবদুল্লাহ ইবনু উকাইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আবু বকর সিদ্দীক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাদেরকে সম্বোধন করে বলেন:
আমি তোমাদেরকে আল্লাহ তা‘আলার তাকওয়া (ভীতি) অবলম্বনের উপদেশ দিচ্ছি। আর তোমরা তাঁর এমন প্রশংসা করবে যার উপযুক্ত একমাত্র তিনি। তোমরা (আল্লাহর রহমতের) আশা ও (শাস্তির) ভয়কে মিশ্রিত করবে এবং মুসলিমদের জন্য (আল্লাহর নিকট) একান্তভাবে জোর দিয়ে প্রার্থনা করবে।
নিশ্চয়ই আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা যাকারিয়া (আঃ) এবং তাঁর পরিবারের প্রশংসা করেছেন। তিনি বলেছেন: **“নিশ্চয়ই তারা সৎকাজে প্রতিযোগিতা করত এবং তারা আশা ও ভয়ের সাথে আমাদের নিকট প্রার্থনা করত এবং তারা ছিল আমাদের নিকট বিনয়ী (খাশী‘য়ীন)।”** [সূরা আল-আম্বিয়া: ৯০]
অতঃপর, হে আল্লাহর বান্দাগণ! তোমরা জেনে রাখো যে, তোমরা এমন একটি প্রত্যাশার মধ্যে সকাল-সন্ধ্যা যাপন করছ, যার (সমাপ্তির) জ্ঞান তোমাদের কাছ থেকে গোপন রাখা হয়েছে। অতএব, যদি তোমরা সক্ষম হও যে, তোমাদের আয়ুষ্কাল যেন শেষ না হয় এই অবস্থায় যে, তোমরা আল্লাহর কাজে রত আছো— তবে তাই করো। আর তোমরা কখনোই আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা’র সাহায্য ছাড়া এটি করতে সক্ষম হবে না।
অতএব, তোমাদেরকে দেওয়া অবকাশের সময়ে তোমরা দ্রুত অগ্রসর হও, তোমাদের আয়ুষ্কাল শেষ হওয়ার পূর্বে, যা তোমাদেরকে তোমাদের নিকৃষ্ট আমলের দিকে ফিরিয়ে দিতে পারে।
নিশ্চয়ই কিছু লোক নিজেদের জীবনকালকে অন্যের জন্য নির্ধারণ করে দিয়েছিল (অর্থাৎ অন্যের দেখাদেখি জীবন কাটিয়েছিল)। সুতরাং আমি তোমাদেরকে নিষেধ করছি যেন তোমরা তাদের মতো না হও। (অতএব) দ্রুত করো, দ্রুত করো! অতঃপর মুক্তি লাভ করো, মুক্তি লাভ করো! কারণ, তোমাদের পিছনে একজন জোরদার অনুসন্ধানকারী রয়েছে, যার গতি দ্রুত— অর্থাৎ মৃত্যু।

হাদিস ১০,১১০

মূল আরবি

أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، أَنَا مُوسَى بْنُ إِسْحَاقَ الْأَنْصَارِيُّ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدٍ الْقُرَشِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُكَيْمٍ، قَالَ: خَطَبَنَا أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ بِمَا هُوَ لَهُ أَهْلٌ، ثُمَّ قَالَ: " أُوصِيكُمْ بِتَقْوَى اللهِ، وَأَنْ تُثْنُوا عَلَيْهِ بِمَا هُوَ لَهُ أَهْلٌ، وَأَنْ تَخْلِطُوا الرَّغْبَةَ بِالرَّهْبَةِ، فَإِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ، أَثْنَى عَلَى زَكَرِيَّا، وَأَهْلِ بَيْتِهِ، فَقَالَ: إِنَّهُمْ كَانُوا يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَيَدْعُونَنَا رَغَبًا وَرَهَبًا وَكَانُوا لَنَا خَاشِعِينَ [الأنبياء: 90]، ثُمَّ اعْلَمُوا عِبَادَ اللهِ أَنَّ اللهَ قَدِ ارْتَهَنَ بِحَقِّهِ أَنْفُسَكُمْ، وَأَخَذَ عَلَى ذَلِكَ مَوَاثِيقَكُمْ وَاشْتَرَى مِنْكُمُ الْقَلِيلَ الْفَانِي بِالْكَثِيرِ الْبَاقِي، وَهَذَا كِتَابُ اللهِ فِيكُمْ لَا يُطْفَأُ نُورُهُ، وَلَا تَنْقَضِي عَجَائِبُهُ، فَاسْتَضِيئُوا بِنُورِهِ، وَانْتَصِحُوا كِتَابَهُ، وَاسْتَضِيئُوا مِنْهُ لِيَوْمِ الظُّلْمَةِ، فَإِنَّهُ إِنَّمَا خَلْقَكُمْ لِعِبَادَتِهِ، وَوَكَّلَ بِكُمْ كِرَامًا كَاتِبِينَ يَعْلَمُونَ مَا تَفْعَلُونَ، ثُمَّ اعْلَمُوا عِبَادَ اللهِ أَنَّكُمْ تَغْدُونَ وَتَرُوحُونَ فِي أَجَلٍ قَدْ غُيِّبَ عَنْكُمْ عِلْمُهُ، فَإِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ تَنْقَضِيَ الْآجَالُ وَأَنْتُمْ فِي عَمَلِ اللهِ فَافْعَلُوا، وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا ذَلِكَ إِلَّا بِاللهِ، فَسَابِقُوا فِي مُهْلِ آجَالِكُمْ قَبْلَ أَنْ تَنْقَضِيَ آجَالُكُمْ، وَيَرُدُّكُمْ إِلَى أَسْوَأَ أَعْمَالِكُمْ فَإِنَّ أَقْوَامًاَ جَعَلُوا -[163]- آجَالَهُمْ لِغَيْرِهِمْ، وَنَسَوْا أَنْفُسِهِمْ فَأَنْهَاكُمْ أَنْ تَكُونُوا أَمْثَالَهُمْ فَالْوَحَا الْوَحَا ثُمَّ النَّجَا النَّجَا، فَإِنَّ وَرَاءَكُمْ طَالِبًا حَثِيثًا مَرُّهُ سَرِيعٌ "

تحقيق الشيخ د. عبد العلي عبد الحميد حامد : إسناده: كسابقه.

বাংলা অনুবাদ

আব্দুল্লাহ ইবনে উকাইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আবু বকর সিদ্দীক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাদেরকে ভাষণ দিলেন। তিনি আল্লাহ তাআলার প্রশংসা করলেন এবং তাঁর যথাযথ গুণ বর্ণনা করলেন, এরপর বললেন:
"আমি তোমাদেরকে আল্লাহ তাআলার তাক্বওয়া (ভীতি ও আনুগত্য) অবলম্বনের উপদেশ দিচ্ছি, আর উপদেশ দিচ্ছি তাঁর যথাযথ প্রশংসা করার, এবং আশা (জান্নাতের) ও ভয়কে (জাহান্নামের) একত্রিত করার। কেননা, আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা যাকারিয়া (আঃ) এবং তাঁর পরিবারের প্রশংসা করে বলেছেন: **’নিশ্চয়ই তারা কল্যাণকর কাজে দ্রুত ধাবিত হতো এবং তারা আমাদেরকে আশা ও ভয়ের সাথে ডাকতো, আর তারা ছিল আমাদের প্রতি বিনয়াবনত।’** (সূরা আম্বিয়া: ৯০)
অতঃপর, হে আল্লাহর বান্দাগণ! তোমরা জেনে রাখো যে, আল্লাহ তাআলা তাঁর অধিকারের বিনিময়ে তোমাদের জীবনকে বন্ধক রেখেছেন, এবং এর জন্য তোমাদের থেকে অঙ্গীকার নিয়েছেন। আর তিনি তোমাদের কাছ থেকে নশ্বর সামান্য জিনিসের বিনিময়ে অনন্ত অশেষ প্রাচুর্য ক্রয় করেছেন।
আর এই হলো তোমাদের মাঝে আল্লাহর কিতাব, যার নূর কখনো নিভে যাবে না, আর যার অলৌকিকতা কখনো শেষ হবে না। সুতরাং তোমরা এর আলো দ্বারা আলোকিত হও, এর নির্দেশনা গ্রহণ করো এবং অন্ধকারের দিনের (কিয়ামতের) জন্য এর থেকে আলো গ্রহণ করো।
কেননা, তিনি তোমাদেরকে কেবল তাঁর ইবাদতের জন্যই সৃষ্টি করেছেন, এবং তোমাদের উপর সম্মানিত লিপিকারদের (ফেরেশতাদের) নিযুক্ত করেছেন, যারা তোমরা যা করো, তা জানেন।
অতঃপর, হে আল্লাহর বান্দাগণ! তোমরা জেনে রাখো যে, তোমরা এমন একটি নির্ধারিত মেয়াদের মধ্যে সকাল-সন্ধ্যা যাপন করছো যার জ্ঞান তোমাদের থেকে গোপন রাখা হয়েছে। সুতরাং, যদি তোমরা সক্ষম হও যে, তোমাদের সেই মেয়াদ আল্লাহর আনুগত্যের কাজে থাকা অবস্থায় শেষ হোক, তবে তাই করো। আর তোমরা আল্লাহর সাহায্য ছাড়া কখনোই তা করতে সক্ষম হবে না।
সুতরাং, তোমাদের সময়সীমার সুযোগের মধ্যে দ্রুত প্রতিযোগিতা করো, তোমাদের সময় শেষ হয়ে যাওয়ার এবং তোমাদেরকে তোমাদের নিকৃষ্টতম আমলের দিকে ফিরিয়ে দেওয়ার আগেই।
কারণ, এমন কিছু লোক আছে যারা তাদের সময়সীমা অন্যদের জন্য ব্যবহার করেছে, এবং নিজেদেরকে ভুলে গেছে। তাই আমি তোমাদেরকে নিষেধ করছি যে, তোমরা তাদের মতো হয়ো না।
অতএব, জলদি করো! জলদি করো! এরপর মুক্তি তালাশ করো! মুক্তি তালাশ করো! কারণ, তোমাদের পিছনে একজন দ্রুতগামী অনুসন্ধানকারী আছে, যার পথচলা অতি দ্রুত।" (অর্থাৎ, মৃত্যু দ্রুত ধাবমান)।

হাদিস ১০,১১১

মূল আরবি

أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الصَّفَّارُ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الدُّنْيَا، ثَنَا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، كَانَ يَقُولُ فِي خِطْبَتِهِ: " أَيْنَ الْوَضَاءَةُ الْحَسَنَةُ وُجُوهُهُمُ الْمُعْجَبُونَ بِشَبَابِهِمْ، أَيْنَ الْمُلُوكُ الَّذِينَ بَنَوُا الْمَدَائِنَ وَحَصَّنُوهَا بِالْحِيطَانِ، أَيْنَ الَّذِينَ كَانُوا يُعْطُونَ الْغَلَبَةَ فِي مَوَاطِنِ الْحَرْبِ قَدْ تَضَعْضَعَ أَرْكَانُهُمْ، حِينَ أُضْنِيَ بِهِمُ الدَّهْرِ، وَأَصْبَحُوا فِي ظُلُمَاتِ الْقُبُورِ الْوَحَا الْوَحَا، ثُمَّ النَّجَا النَّجَا "

تحقيق الشيخ د. عبد العلي عبد الحميد حامد : إسناده: صحيح.

বাংলা অনুবাদ

আবু বকর সিদ্দীক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর খুতবায় বলতেন: "কোথায় সেই সুন্দর, উজ্জ্বল চেহারার অধিকারীগণ, যারা তাদের যৌবন নিয়ে গর্বিত ছিল? কোথায় সেইসব রাজা-বাদশাহগণ, যারা বহু শহর নির্মাণ করেছিল এবং সেগুলোকে প্রাচীর দিয়ে সুরক্ষিত করেছিল? কোথায় তারা, যারা যুদ্ধের ময়দানে বিজয় লাভ করত? কালক্রমে তাদের ভিত্তি দুর্বল হয়ে গেল, আর তারা এখন কবরের অন্ধকারে পরিণত হয়েছে। শীঘ্র করো! শীঘ্র করো! অতঃপর মুক্তি, মুক্তি (লাভের চেষ্টা করো)!"

হাদিস ১০,১১২

মূল আরবি

أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ، أَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الدَّيْبُلِيُّ، بِمَكَّةَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ الصَّائِغُ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، ثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، ثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زَيْدٍ، ثَنَا أَسْلَمَ الْكُوفِيُّ، عَنْ مُرَّةَ الطِّيبِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ، قَالَ: كُنْتُ مَعَ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، فَاسْتَسْقَى فَأُتِيَ بِإِنَاءٍ فِيهِ مَاءٌ وَعَسَلٌ فَأَدْنَاهُ مِنْ فِيهِ، ثُمَّ نَحَّاهُ وَبَكَى حَتَّى بَكَى أَصْحَابُهُ -[164]- فَسَكَتُوا وَمَا سَكَتَ، ثُمَّ مَسَحَ وَجْهَهُ بِرِدَائِهِ، وَبَكَى حَتَّى أَيِسُوا مِنْ كَلَامِهِ، ثُمَّ مَسَحَ عَيْنَيْهِ، فَقَالُوا لَهُ: يَا خَلِيفَةَ رَسُولِ اللهِ، مَا الَّذِي أَبْكَاكَ؟

قَالَ: كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَأَيْتُهُ يَدْفَعُ عَنْهُ شَيْئًا لَمْ أُبْصِرْ أَحَدًا مَعَهُ، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا هَذَا الَّذِي تَدْفَعُ عَنْ نَفْسِكَ وَلَا أَرَى مَعَكَ أَحَدًا؟ قَالَ: " هَذِهِ الدُّنْيَا تَمَثَّلَتْ لِي، وَحَنَتْ ظَهْرَهَا عَلَيَّ فَقُلْتُ لَهَا: إِلَيْكِ عَنِّي، فَقَالَتْ: أَمَا وَاللهِ لَئِنْ نَجَوْتَ مِنِّي لَا يَنْجُو مِنِّي مَنْ بَعْدَكَ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ الْيَوْمَ فَخَشِيتُ أَنْ تَلْحَقَنِي "

تحقيق الشيخ د. عبد العلي عبد الحميد حامد : إسناده: ضعيف.

বাংলা অনুবাদ

যায়িদ ইবনে আরকাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:
আমি আবু বকর সিদ্দীক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সঙ্গে ছিলাম। তিনি পানি চাইলেন। তখন তাঁর কাছে একটি পাত্রে পানি ও মধু আনা হলো। তিনি পাত্রটি মুখের কাছে নিলেন, তারপর তা দূরে সরিয়ে রাখলেন এবং কাঁদতে শুরু করলেন। এমনকি তাঁর সঙ্গীরাও কেঁদে ফেললেন। সঙ্গীরা চুপ হয়ে গেলেন, কিন্তু তিনি চুপ হলেন না। এরপর তিনি তাঁর চাদর দিয়ে মুখ মুছলেন এবং আবারও কাঁদলেন, এমনকি তারা তাঁর কথা বলার আশা ছেড়েই দিলেন। এরপর তিনি চোখ মুছলেন।
তখন তাঁরা তাঁকে বললেন: “হে আল্লাহর রাসূলের খলীফা! কীসে আপনাকে কাঁদাচ্ছে?”
তিনি বললেন: “আমি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সঙ্গে ছিলাম। আমি তাঁকে এমন কিছুকে নিজ থেকে সরাতে দেখলাম, যার সঙ্গে আমি অন্য কাউকে দেখিনি। আমি জিজ্ঞেস করলাম: ’হে আল্লাহর রাসূল! আপনি নিজ থেকে কী সরাচ্ছেন? আমি তো আপনার সঙ্গে কাউকে দেখছি না!’ তিনি বললেন: ’এটা হলো দুনিয়া, যা আমার কাছে রূপ ধারণ করে এসেছিল এবং আমার দিকে ঝুঁকে পড়েছিল (আমার ওপর ভর করতে চেয়েছিল)। আমি তাকে বললাম: আমার থেকে দূর হও।’ তখন সে বলল: ’আল্লাহর কসম! যদি আপনি আমার থেকে মুক্তি পেয়ে যান, তবে আপনার পরে আর কেউ আমার হাত থেকে রক্ষা পাবে না।’ আজ আমার সেই দিনের কথা মনে পড়লো এবং আমি ভয় পাচ্ছি যে (দুনিয়া) হয়তো আমাকে পাকড়াও করবে।”

হাদিস ১০,১১৩

মূল আরবি

أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، أَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ، سَمِعَ أَبَا حَازِمٍ، يُحَدِّثُ عَنْ مَوْلَاتِهِ نَمِرَةَ، أَنَّهَا سَمِعَتْ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَقُولُ: " النِّسَاءُ أَهْلَكَهُنَّ الْأَحْمَرَانِ: الذَّهَبُ، وَالزَّعْفَرَانُ "

تحقيق الشيخ د. عبد العلي عبد الحميد حامد : إسناده: رجاله ثقات.

বাংলা অনুবাদ

আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: মহিলাদেরকে দু’টি লাল বস্তু ধ্বংস করেছে: সোনা এবং জাফরান।

হাদিস ১০,১১৪

মূল আরবি

أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بُشْرَانَ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ صَفْوَانَ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الدُّنْيَا، حَدَّثَنِي سُرَيْجٌ، ثَنَا رَوْحُ بْنُ عِبَادَةَ، ثَنَا هِشَامٌ، عَنْ -[165]- حَوْشَبٍ، عَنِ الْحَسَنِ، أَنَّ سَلْمَانَ الْفَارِسِيَّ أَتَى أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَعُودُهُ فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ، فَقَالَ سَلْمَانُ: أَوْصِنِي؟، قَالَ أَبُو بَكْرٍ: " إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ فَاتِحٌ عَلَيْكُمُ الدُّنْيَا فَلَا تَأْخُذَنَّ مِنْهَا إِلَّا بَلَاغًا، وَاعْلَمْ أَنَّ مَنْ صَلَّى صَلَاةَ الصُّبْحِ فَهُوَ فِي ذِمَّةِ اللهِ فَلَا يُخْفِرَنَّ اللهَ فِي ذِمَّتِهِ فَيُكِبَّكَ عَلَى وَجْهِكِ فِي النَّارِ "

تحقيق الشيخ د. عبد العلي عبد الحميد حامد : إسناده: صحيح.

বাংলা অনুবাদ

সালমান আল-ফারসী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি আবূ বকর সিদ্দীক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সেই রোগাবস্থায় তাঁকে দেখতে এসেছিলেন, যে রোগে তিনি ইন্তেকাল করেন।
তখন সালমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "আমাকে কিছু নসিহত (উপদেশ) করুন।" আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন:
"নিশ্চয়ই আল্লাহ তা‘আলা তোমাদের জন্য দুনিয়ার দুয়ার উন্মুক্ত করে দেবেন। সুতরাং তোমরা দুনিয়া থেকে কেবল প্রয়োজন মেটানোর (পরকালের পথে পৌঁছার) অতিরিক্ত কোনো কিছু গ্রহণ করো না। আর জেনে রাখো, যে ব্যক্তি ফজরের সালাত আদায় করে, সে আল্লাহর নিরাপত্তায় (জিম্মায়) চলে যায়। অতএব, আল্লাহর জিম্মাকে লঙ্ঘন করে আল্লাহকে অপমানিত (অসন্তুষ্ট) করো না, অন্যথায় তিনি তোমাকে মুখ থুবড়ে জাহান্নামে নিক্ষেপ করবেন।"

হাদিস ১০,১১৫

মূল আরবি

أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ، ثَنَا الْحَسَنُ الْأَشْيَبُ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، كَانَ يُكْثِرُ أَنْ يَتَمَثَّلَ بِهَذَا الْبَيْتِ:
[البحر الرجز]
لَا يَزَالُ يَبْغِي حَبِيبًا يَكُونَهُ ... وَقَدْ يَرْجُو الْفَتَى الرَّجَاءَ يَمُوتُ دُونَهُ

تحقيق الشيخ د. عبد العلي عبد الحميد حامد : إسناده: صحيح.

বাংলা অনুবাদ

আবু বকর সিদ্দীক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি প্রায়শই এই কবিতাংশটি আবৃত্তি করতেন:
"সে সর্বদা এমন এক বন্ধুর সন্ধান করে, যে তার আপন হবে।
অথচ মানুষ এমন আশা আকাঙ্ক্ষা করে, যার পূর্ণতা লাভের পূর্বেই সে মৃত্যুবরণ করে।"

হাদিস ১০,১১৬

মূল আরবি

أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْإِسْفِرَايِينِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ رَجَاءٍ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيِّ بْنِ بَحْرِ بْنِ كََنِيزٍ السَّقَّا، قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ، يَقُولُ: جَاءَنِي شُعْبَةُ لَمَّا أَرَادَ الْخُرُوجَ إِلَى الْمَهْدِيِّ فَقَالَ: حَدِّثْنِي -[166]- بِحَدِيثِ مُوسَى الْجُهَنِيِّ حَتَّى أُحَدِّثَ بِهِ الْمَهْدِيَّ، قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ رَجَاءٍ: حَدَّثَنَا أَبُو حَفْصٍ، أَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، أَنَا مُوسَى الْجُهَنِيُّ أَبُو بَكْرِ بْنُ حَفْصٍ قَالَ: جَاءَتْ عَائِشَةُ إِلَى أَبِيهَا وَهُوَ يُعَالِجُ مَا يُعَالِجُ مِنَ الْمَوْتِ، فَلَمَّا رَأَتْ نَفْسَهُ فِي صَدْرِهِ تَمَثَّلَتْ بِهَذَا الْبَيْتِ:
[البحر الطويل]
أَمَاوِيُّ مَا يُغْنِي الثَّرَاءُ عَنِ الْفَتَى ... إِذَا خَرَجَتْ يَوْمًا وَضَاقَ بِهَا الصَّدْرُ
زَادَ فِيهِ غَيْرُهُ: فَكَشَفَ عَنْ وَجْهِهِ وَقَالَ:" لَكُنْ جَاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ذَلِكَ مَا كُنْتَ مِنْهُ تَحِيدُ"

تحقيق الشيخ د. عبد العلي عبد الحميد حامد :

বাংলা অনুবাদ

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর পিতা (আবু বকর সিদ্দীক রাঃ)-এর কাছে এলেন, যখন তিনি মৃত্যুকষ্ট ভোগ করছিলেন। অতঃপর যখন তিনি দেখলেন যে তাঁর বুকে তাঁর রূহ (নিঃশ্বাস) আটকে যাচ্ছে, তখন তিনি এই কবিতাটি আবৃত্তি করলেন:
“হে উমাবি! ধন-সম্পদ একজন মানুষের কী উপকারে আসে, যখন একদিন তার রূহ বেরিয়ে যায় এবং এর দ্বারা তার বক্ষ সংকীর্ণ হয়ে পড়ে?”
তখন তিনি (আবু বকর রাঃ) নিজের মুখমণ্ডল থেকে কাপড় সরিয়ে বললেন: “বরং (আল্লাহর বাণী হলো): ‘মৃত্যু-যন্ত্রণা সত্যসহ আগমন করেছে, যা হতে তোমরা পলায়ন করতে চাইতে।” (সূরা ক্বাফ, আয়াত ১৯)

হাদিস ১০,১১৭

মূল আরবি

حَدَّثَنَا أَبُو سَعْدٍ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الزَّاهِدُ رَحِمَهُ اللهُ، قَالَ: أَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رَجَاءٍ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، ثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثَنَا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ، قَالَ: بَلَغَنِي، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، كَتَبَ إِلَى بَعْضِ عُمَّالِهِ، فَكَانَ فِي آخِرِ كِتَابِهِ: " أَنْ حَاسِبْ نَفْسَكَ فِي الرَّخَاءِ قَبْلَ حِسَابِ الشِّدَّةِ، فَإِنَّهُ مَنْ حَاسَبَ نَفْسَهُ فِي الرَّخَاءِ قَبْلَ حِسَابِ الشِّدَّةِ عَادَ مَرْجِعُهُ إِلَى الرِّضَا وَالْغِبْطَةِ وَمَنْ أَلْهَتْهُ حَيَاتُهُ وَشُغْلُهُ بِهَوَاهُ عَادَ مَرْجِعُهُ إِلَى النَّدَامَةِ وَالْحَسْرَةِ، فَتَذَكَّرْ مَا تُوعَظُ بِهِ لِكَيْ تَنْتَهِيَ عَمَّا يُنْتَهَى عَنْهُ "

تحقيق الشيخ د. عبد العلي عبد الحميد حامد : إسناده: منقطع.

বাংলা অনুবাদ

উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর কোনো এক কর্মচারীর (বা কর্মকর্তার) কাছে লিখেছিলেন। সেই চিঠির শেষাংশে ছিল:
“কঠিন অবস্থার (বা কষ্টের) হিসাব আসার পূর্বে স্বাচ্ছন্দ্যের (বা আরামের) সময়েই তুমি নিজের হিসাব নাও। কারণ, যে ব্যক্তি কষ্টের হিসাবের পূর্বে স্বাচ্ছন্দ্যের সময় নিজের হিসাব করে, তার প্রত্যাবর্তন হয় সন্তুষ্টি ও আনন্দের দিকে। আর যাকে তার জীবন এবং প্রবৃত্তির কামনা দ্বারা ব্যস্ততা ভুলিয়ে রাখে, তার প্রত্যাবর্তন হয় অনুশোচনা ও পরিতাপের দিকে। অতএব, যে বিষয়ে তোমাকে উপদেশ দেওয়া হয়, তা স্মরণ করো, যাতে তুমি ওই সকল বিষয় থেকে বিরত থাকতে পারো, যা থেকে বিরত থাকার নির্দেশ দেওয়া হয়েছে।”

হাদিস ১০,১১৮

মূল আরবি

أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الصَّفَّارُ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي -[167]- الدُّنْيَا، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْعِجْلِيُّ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ مَسْرُوقٍ، قَالَ: خَرَجَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ذَاتَ يَوْمٍ وَعَلَيْهِ حُلَّةُ قُطْنٍ فَنَظَرَ النَّاسُ إِلَيْهِ، فَقَالَ: " لَا شَيْءَ فِيمَا يُرَى إِلَّا بَشَاشَتُهُ يُبْقِي الْإِلَهُ، وَيَوَدُّ إِلَى الْمَالِ وَالْوَلَدِ، وَاللهِ مَا الدُّنْيَا فِي الْآخِرَةِ إِلَّا كَنَفْحَةِ أَرْنَبٍ "

تحقيق الشيخ د. عبد العلي عبد الحميد حامد : إسناده: ضعيف لأجل ضعف مجالد.

বাংলা অনুবাদ

মাসরুক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, একদিন উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বের হলেন, আর তখন তার পরনে ছিল সূতির একটি জোড়া (পোশাক)। লোকেরা তার দিকে তাকিয়ে রইল। তখন তিনি বললেন: যা কিছু দেখা যায়, আল্লাহর দেওয়া প্রফুল্লতা ও সজীবতা ছাড়া তার কোনো মূল্য নেই। আর মানুষ সম্পদ ও সন্তানের দিকেই ভালোবাসা পোষণ করে। আল্লাহর কসম! আখিরাতের (পরকালের) তুলনায় দুনিয়া (জগৎ) হলো খরগোশের একটি নিঃশ্বাসের চেয়েও নগণ্য।

হাদিস ১০,১১৯

মূল আরবি

قَالَ: وَثَنَا أَبُو بَكْرٍ، حَدَّثَنِي أَبُو جَعْفَرٍ الْأَدَمِيُّ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ، سَمِعْتُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، قَالَ: بَلَغَنِي أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، كَانَ يَتَمَثَّلُ:
[البحر الرمل]
لَا يَغُرَّنَّكَ عِشَاءٌ سَاكِنٌ ... قَدْ تُوَافِي بِالْمَنِيَّاتِ السَّحَرْ

تحقيق الشيخ د. عبد العلي عبد الحميد حامد : إسناده: حسن.

বাংলা অনুবাদ

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি প্রায়ই এই কবিতাংশটি দৃষ্টান্তস্বরূপ আবৃত্তি করতেন:
"কোনো শান্ত নীরব সন্ধ্যা যেন তোমাকে প্রতারিত না করে,
কারণ ভোর (সাহর) হয়তো তোমার জন্য মৃত্যুর বার্তা নিয়ে আসতে পারে।"

হাদিস ১০,১২০

মূল আরবি

قَالَ: وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، حَدَّثَنِي أَبُو عَلِيٍّ الطَّائِيُّ الْمُحَارِبِيُّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ -[168]- بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: " التُّؤَدَةُ فِي كُلِّ شَيْءٍ إِلَّا فِي أَمْرِ الْآخِرَةِ "

تحقيق الشيخ د. عبد العلي عبد الحميد حامد : إسناده: ضعيف.

বাংলা অনুবাদ

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: ধীরস্থিরতা বা বিবেচনার সাথে কাজ করা সব বিষয়েই কাম্য, তবে আখিরাতের বিষয় ছাড়া।