শুয়াবুল ঈমান লিল-বায়হাকী
পরিচ্ছেদ ২০৫: হাদিস ৪,০৮১-৪,১০০
এই অধ্যায়ের হাদিসগুলো একই পাতায় পড়ুন। নির্দিষ্ট হাদিসে যেতে তার নম্বর বা anchor ব্যবহার করুন।
এই পাতার হাদিসসমূহনির্দিষ্ট হাদিসে যেতে তালিকাটি খুলুন। শোহাইড
মূল আরবি
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الْحِرَفِيُّ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي الدُّنْيَا، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ شَبِيبٍ الْمُدَنِيُّ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ، -[229]- حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ سَالِمٍ، مَوْلَى آلِ جَحْشٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْثًا مِنَ الْأَنْصَارِ، وَقَالَ: " إِنْ سَلَّمَهُمُ اللهُ وَغَنَّمَهُمْ، فَإِنَّ لِلَّهِ عَلَيَّ فِي ذَلِكَ شُكْرًا "، قَالَ: فَلَمْ يَلْبَثُوا أَنْ غَنِمُوا وَسَلِمُوا، فَقَالَ بَعْضُ أَصْحَابِهِ: سَمِعْنَاكَ تَقُولُ: " إِنْ سَلَّمَهُمُ اللهُ وَغَنَّمَهُمْ، فَإِنَّ لِلَّهِ عَلَيَّ فِي ذَلِكَ شُكْرًا "، قَالَ: " قَدْ فَعَلْتُ "، قُلْتُ: " اللهُمَّ لَكَ شُكْرًا وَلَكَ الْمَنُّ فَضْلًا ".
وَرُوِيَ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ، عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، وَهُوَ فِي مُسْنَدِ أَحْمَدَ بْنِ عُبَيْدٍ
تحقيق الشيخ د. عبد العلي عبد الحميد حامد : إسناده: واه جدًا.
বাংলা অনুবাদ
কা’ব ইবনে উজরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আনসারদের মধ্য থেকে একটি সৈন্যদল প্রেরণ করলেন এবং বললেন, "যদি আল্লাহ তাদের নিরাপদে রাখেন এবং গনীমতের সম্পদ দেন, তবে আমার ওপর আল্লাহর জন্য এর শুকরিয়া (কৃতজ্ঞতা জ্ঞাপন) করা কর্তব্য।"
বর্ণনাকারী বলেন: তারা (সেই সৈন্যদল) খুব দ্রুতই গনীমতের সম্পদ লাভ করে নিরাপদে ফিরে আসলেন। তখন তাঁর কতিপয় সাহাবী বললেন, "আমরা আপনাকে বলতে শুনেছি: ’যদি আল্লাহ তাদের নিরাপদে রাখেন এবং গনীমতের সম্পদ দেন, তবে আমার ওপর আল্লাহর জন্য এর শুকরিয়া করা কর্তব্য।’ (আপনি কি তা করেছেন?)"
তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন, "আমি তো তা করেছি।" (তিনি আরও বললেন,) আমি বলেছি: "হে আল্লাহ! আপনারই জন্য সমস্ত কৃতজ্ঞতা এবং অনুগ্রহ হিসেবে সমস্ত দয়া (বা অবদান) আপনারই প্রাপ্য।"
মূল আরবি
وَأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ، حدثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنَا سُوَارُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِسْعَرٍ، قَالَ: قَالَ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ: " فَقَدَ أَبِي بَغْلَتَهُ، فَقَالَ: لَئِنْ رَدَّهَا اللهُ عَلَيَّ لَأَحْمِدَنَّهُ بِمَحَامِدَ يَرْضَاهَا، فَمَا لَبِثَ أَنْ أَتَى بِهَا بِسَرْجِهَا وَلِجَامِهَا، فَرَكِبَهَا، فَلَمَّا اسْتَوَى عَلَيْهَا، وَضَمَّ إِلَيْهِ ثِيَابَهُ رَفَعَ رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءِ، فَقَالَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ، لَمْ يَزِدْ عَلَيْهَا. فَقِيلَ لَهُ فِي ذَلِكَ. فَقَالَ: وَهَلْ تَرَكْتُ شَيْئًا أَوْ أَبْقَيْتُ شَيْئًا. جَعَلْتُ الْحَمْدَ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ "
বাংলা অনুবাদ
জা’ফর ইবনে মুহাম্মদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:
তিনি বলেন, "আমার আব্বা তাঁর খচ্চরটি হারিয়ে ফেললেন। তিনি বললেন: আল্লাহ যদি এটি আমাকে ফিরিয়ে দেন, তবে আমি অবশ্যই তাঁর এমন প্রশংসার মাধ্যমে শুকরিয়া আদায় করব যা তিনি পছন্দ করেন।"
এর অল্প কিছুক্ষণ পরেই খচ্চরটিকে তার জিন ও লাগামসহ তাঁর কাছে আনা হলো। তিনি সেটির ওপর আরোহণ করলেন। যখন তিনি তার ওপর স্থির হয়ে বসলেন এবং নিজের কাপড় গুছিয়ে নিলেন, তখন আকাশের দিকে মাথা তুলে বললেন: ’আলহামদুলিল্লাহ’ (সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য)। তিনি এর অতিরিক্ত আর কিছু বললেন না।
এ বিষয়ে তাঁকে জিজ্ঞেস করা হলে তিনি বললেন: "আমি কি (প্রশংসার) কিছু বাকি রেখেছি, নাকি সামান্যও বাদ দিয়েছি? আমি তো সকল প্রশংসা মহান আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লার জন্য নিবেদন করে দিয়েছি।"
মূল আরবি
وأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ آدَمَ، عَنْ مُفَضَّلٍ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: " يُقَالُ: إِنَّ الْحَمْدَ لِلَّهِ أَكْثَرُ الْكَلَامِ تَضْعِيفًا "
تحقيق الشيخ د. عبد العلي عبد الحميد حامد : المفضل بن المهلهل السعدي، أبو عبد الرحمن الكوفي (م 167 هـ). ثقة، ثبت، عابد، من السابعة (م س ق).
বাংলা অনুবাদ
ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: বলা হয়ে থাকে যে, নিশ্চয় ’আলহামদুলিল্লাহ’ (সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য) বাক্যসমূহের মধ্যে সবচেয়ে বেশি প্রতিদান বহুগুণে বৃদ্ধি করে।
মূল আরবি
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ، أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ -[230]- عَلِيِّ بْنِ زِيَادٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأُوَيْسِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الرِّجَالِ، حَدَّثَنَا سُهَيْلُ بْنُ أبي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: " مَنْ كَبَّرَ وَاحِدَةً، كُتِبَتْ لَهُ عِشْرُونَ، وَمُحِيَتْ عَنْهُ عِشْرُونَ، وَمَنْ سَبَّحَ وَاحِدَةً كُتِبَتْ لَهُ عِشْرُونَ، وَمُحِيَتْ عَنْهُ عِشْرُونَ، وَمَنْ حَمِدَ وَاحِدَةً كُتِبَتْ لَهُ ثَلَاثُونَ، وَمُحِيَتْ عَنْهُ ثَلَاثُونَ "
تحقيق الشيخ د. عبد العلي عبد الحميد حامد : إسناده: صحيح.
বাংলা অনুবাদ
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: যে ব্যক্তি একবার ‘আল্লাহু আকবার’ বলবে, তার জন্য বিশটি নেকি লেখা হবে এবং তার থেকে বিশটি গুনাহ মুছে ফেলা হবে। আর যে ব্যক্তি একবার ‘সুবহান আল্লাহ’ বলবে, তার জন্য বিশটি নেকি লেখা হবে এবং তার থেকে বিশটি গুনাহ মুছে ফেলা হবে। আর যে ব্যক্তি একবার ‘আলহামদুলিল্লাহ’ বলবে, তার জন্য ত্রিশটি নেকি লেখা হবে এবং তার থেকে ত্রিশটি গুনাহ মুছে ফেলা হবে।
মূল আরবি
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ، أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " الْحَمْدُ رَأْسُ الشُّكْرِ، مَا شَكَرَ اللهَ عَبْدٌ لَا يَحْمَدُهُ "
تحقيق الشيخ د. عبد العلي عبد الحميد حامد : إسناده: رجاله ثقات إلا أنه منقطع بين قتادة وعبد الله بن عمرو.
বাংলা অনুবাদ
আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “হামদ (আল্লাহর প্রশংসা) হলো শুকরের (কৃতজ্ঞতার) প্রধান অংশ। যে বান্দা আল্লাহর প্রশংসা করে না, সে তাঁর শুকরিয়া আদায় করে না।”
মূল আরবি
أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ، أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ -[231]- عَنْبَسَةَ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ سَلَمَةَ، وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ، حَدَّثَنَا سُلَيْمُ بْنُ عُثْمَانَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَنْ قَالَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ مِائَةَ مَرَّةٍ، كَانَتْ لَهُ مِثْلَ مِائَةِ فَرَسٍ مَلْجُومَةٍ فِي سَبِيلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ "
وَبِإِسْنَادِهِ، قَالَ: " مَنْ قَالَ: سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ مِائَةَ مَرَّةٍ، كَانَتْ لَهُ مِثْلَ مِائَةِ بَدَنَةٍ تُنْحَرُ فِي مَكَّةَ "
وَبِإِسْنَادِهِ، قَالَ: " مَنْ قَالَ: اللهُ أَكْبَرُ مِائَةَ مَرَّةٍ، كَانَتْ لَهُ مِثْلَ عِتْقِ مِائَةِ رَقَبَةٍ ". " تَفَرَّدَ بِهِ: سُلَيْمُان بْنُ عُثْمَانَ الْفَوْزِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ "
تحقيق الشيخ د. عبد العلي عبد الحميد حامد : إسناده: ضعيف جدًا.
বাংলা অনুবাদ
আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:
"যে ব্যক্তি ’আলহামদুলিল্লাহ’ একশত বার বলবে, তার জন্য তা মহান আল্লাহর পথে লাগাম পরানো একশত ঘোড়া দান করার সমতুল্য হবে।"
তিনি (একই সনদে) আরও বলেছেন, "যে ব্যক্তি ’সুবহানাল্লাহি ওয়া বিহামদিহি’ একশত বার বলবে, তার জন্য তা মক্কায় কুরবানি করা একশত উট (বা কুরবানির পশু) যবেহ করার সমতুল্য হবে।"
তিনি (একই সনদে) আরও বলেছেন, "যে ব্যক্তি ’আল্লাহু আকবার’ একশত বার বলবে, তার জন্য তা একশত দাস মুক্ত করার সমতুল্য হবে।"
মূল আরবি
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَافِظُ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ -[232]- مُكْرَمٍ، بِالْبَصْرَةِ، حَدَّثَنَا سُلَيْمُان بْنُ عُبَيدِ اللهِ الْغَيْلَانِيُّ، حَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ قُتَيْبَةَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي بَلْجٍ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ أَعْرَابِيًّا قَالَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: عَلِّمْنِي دُعَاءً، لَعَلَّ اللهَ أَنْ يَنْفَعَنِي بِهِ، قَالَ: " قُلِ: اللهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ كُلُّهُ، وَإِلَيْكَ يَرْجِعُ الْأَمْرُ كُلُّهُ "
تحقيق الشيخ د. عبد العلي عبد الحميد حامد : إسناده: لا بأس به.
বাংলা অনুবাদ
সাদ ইবনে আবি ওয়াক্কাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, একজন বেদুঈন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে বললেন: “আমাকে একটি দুআ শিখিয়ে দিন, যার মাধ্যমে আল্লাহ আমাকে উপকৃত করবেন।”
তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “তুমি বলো:
**‘আল্লাহুম্মা লাকাল হামদু কুল্লুহূ, ওয়া ইলাইকা ইয়ারজিউল আমরু কুল্লুহূ।’**
(অর্থাৎ: হে আল্লাহ! সকল প্রশংসা আপনারই জন্য, এবং সকল বিষয় আপনার দিকেই প্রত্যাবর্তন করে।)”
মূল আরবি
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أخبرنا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْخَطَّابِ الْأَنْصَارِيُّ، بِبَغْدَادَ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ الْحَسَنِ الْمَلَّا، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّ رَجُلًا، قَالَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَيُّ الدُّعَاءِ خَيْرًا أَدْعُو بِهِ فِي صَلَاتِي؟، قَالَ: " نَزَلَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ، فَقَالَ: إِنَّ خَيْرَ الدُّعَاءِ أَنْ تَقُولَ فِي الصَّلَاةِ: اللهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ كُلُّهُ، وَلَكَ الْمُلْكُ كُلُّهُ، وَلَكَ الْخَلْقُ كُلُّهُ، وَإِلَيْكَ يَرْجِعُ الْأَمْرُ كُلُّهُ، أَسْأَلُكَ مِنَ الْخَيْرِ كُلِّهِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الشَّرِّ كُلِّهِ ".
قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ: " تَفَرَّدَ بِهِ: خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ الْعُمَرِيُّ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ "
تحقيق الشيخ د. عبد العلي عبد الحميد حامد : يإسناده: ضعيف.
বাংলা অনুবাদ
আবু সাঈদ আল-খুদরি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
এক ব্যক্তি নাবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জিজ্ঞেস করল: আমি আমার সালাতে (নামাজে) কোন সর্বোত্তম দু’আ পাঠ করব? তিনি বললেন: জিবরীল (আলাইহিস সালাম) অবতীর্ণ হয়ে বলেছেন: নিশ্চয় সর্বোত্তম দু’আ হলো, তুমি সালাতের মধ্যে বলবে:
"আল্লাহুম্মা লাকাল হামদু কুল্লুহু, ওয়া লাকাল মুলকু কুল্লুহু, ওয়া লাকাল খালকু কুল্লুহু, ওয়া ইলাইকা ইয়ারজিউল আমরু কুল্লুহু, আসআলুকা মিনাল খাইরি কুল্লিহি ওয়া আউযু বিকা মিনাশ শাররি কুল্লিহি।"
(অর্থ: হে আল্লাহ! সকল প্রশংসা কেবল আপনারই জন্য, সকল রাজত্ব কেবল আপনারই জন্য, সকল সৃষ্টি কেবল আপনারই জন্য এবং সকল বিষয় আপনার দিকেই প্রত্যাবর্তন করে। আমি আপনার নিকট সকল কল্যাণের প্রার্থনা করি এবং সকল অকল্যাণ থেকে আপনার আশ্রয় চাই।)
মূল আরবি
أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ، أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ النَّضْرَوِيُّ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدِهِ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو هَاشم، أَنَّ عَدِيَّ بْنَ أَرْطَأَةَ، كَتَبَ إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، وَكَانَ رَأْيُهُ رَأْيَ شَامِيٍّ، فَقَالَ: لَقَدْ أَصَابَ النَّاسُ مِنَ الْخَيْرِ، كَادُوا يَنْظُرُونَ. فَكَتَبَ إِلَيْهِ عُمَرُ: " إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ أَدْخَلَ أَهْلَ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ، وَأَهْلَ النَّارِ النَّارَ، فَرَضِيَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ، أَنْ، قَالُوا: الْحَمْدُ لِلَّهِ. فَمُرْ مَنْ قِبَلَكَ بِحْمَدِ اللهِ "
تحقيق الشيخ د. عبد العلي عبد الحميد حامد : إسناده: رجاله ثقات.
বাংলা অনুবাদ
আদী ইবনে আরতাআ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি উমার ইবনে আব্দুল আযীয (রাহিমাহুল্লাহ)-এর নিকট পত্র লিখলেন। আদী ইবনে আরতাআ’র অভিমত শাম (সিরিয়া) অঞ্চলের অধিবাসীদের মতই ছিল। তিনি (আদী) বললেন, "নিঃসন্দেহে মানুষ এত বেশি কল্যাণ (নিয়ামত) লাভ করেছে যে, তারা যেন তার দিকে তাকিয়ে আছে (এর সীমা দেখছে)।"
জবাবে উমার (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁকে লিখলেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ্ আযযা ওয়া জাল্লা জান্নাতবাসীকে জান্নাতে এবং জাহান্নামবাসীকে জাহান্নামে প্রবেশ করিয়েছেন। তিনি জান্নাতবাসীদের প্রতি সন্তুষ্ট হয়েছেন কেবল এই কারণে যে, তারা বলেছে: ’আলহামদুলিল্লাহ’ (সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য)। সুতরাং, আপনি আপনার অধীনস্থদেরকে আল্লাহর প্রশংসা করার নির্দেশ দিন।"
মূল আরবি
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ، أَخْبَرَنَا صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّازِيُّ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ قَيْسٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَا أَنْعَمَ اللهُ عَلَى عَبْدٍ مِنْ نِعْمَةٍ، فَقَالَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ إِلَّا وَقَدْ أَدَّى شُكْرَهَا، فَإِنْ قَالَهَا الثَّانِيَةَ جَدَّدَ اللهُ لَهُ ثَوَابِهَا، فَإِنْ قَالَهَا الثَّالِثَةَ غَفَرَ اللهُ لَهُ ذُنُوبَهُ "
تحقيق الشيخ د. عبد العلي عبد الحميد حامد : إسناده: ضعيف.
বাংলা অনুবাদ
জাবের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:
"আল্লাহ তাআলা কোনো বান্দাকে কোনো নিয়ামত দান করেন, আর সে যদি ’আলহামদুলিল্লাহ’ (সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য) বলে, তবে সে অবশ্যই সেই নিয়ামতের শুকরিয়া আদায় করল। আর যদি সে দ্বিতীয়বার তা (আলহামদুলিল্লাহ) বলে, তাহলে আল্লাহ তার জন্য এর প্রতিদান (সওয়াব) নতুন করে দেন। আর যদি সে তৃতীয়বার তা বলে, তাহলে আল্লাহ তার গুনাহসমূহ ক্ষমা করে দেন।"
মূল আরবি
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثَنَا الْكُدَيْمِيُّ، حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ أَبُو عَاصِمٍ، حَدَّثَنَا شَبِيبُ بْنُ بِشْرٍ الْبَجَلِيُّ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَنْ قَالَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ كَانَ مَا أَعْطَى أَكْثَرَ مِمَّا أَخَذَ "
تحقيق الشيخ د. عبد العلي عبد الحميد حامد : إسناده: ضعيف.
বাংলা অনুবাদ
আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি ’আলহামদুলিল্লাহ’ (সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য) বলে, তাকে যা দেওয়া হয়, তা তার গৃহীত বস্তুর চেয়ে বেশি।”
মূল আরবি
أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمَيُّ، بِنَيْسَابُورَ، وَأَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ تُرْكَانَ، بِهَمْدَانَ، حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ حَامِدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّفَّاء الْهَرَوِيُّ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُشْكَانَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَا مِنْ عَبْدٍ يُنْعَمُ عَلَيْهِ نِعْمَةٌ فَيَحْمَدِ اللهَ إِلَّا كَانَ الْحَمْدُ أَفْضَلَ مِنْهَا ".
قَالَ: الشَّيْخُ أَحْمَدُ رَحِمَهُ اللهُ: " كَذَا رُوِيَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَبِالَّذِي قَبْلَهُ، مَوْصُولًا مُسْنَدًا. وَالْمَحْفُوظُ عَنِ الْحَسَنِ مِنْ قَوْلِهِ مَرَّةً، وَعَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسِلًا أُخْرَى "
تحقيق الشيخ د. عبد العلي عبد الحميد حامد : إسناده: ضعيف.
বাংলা অনুবাদ
জাবের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: এমন কোনো বান্দা নেই, যার উপর কোনো নেয়ামত (অনুগ্রহ) বর্ষিত হয় এবং সে আল্লাহর প্রশংসা (হামদ) করে, কিন্তু সেই প্রশংসা সেই নেয়ামত অপেক্ষা উত্তম হয়ে যায়।
মূল আরবি
أَخْبَرَنَاه أَبُو الْحَسَنِ بْنُ بِشْرَانَ، أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرُ، عَنْ رَجُلٍ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَا أَنْعَمَ اللهُ عَلَى عَبْدٍ نِعْمَةً، فَحَمِدَ اللهَ عَلَيْهَا، إِلَّا كَانَ حَمْدُ اللهِ تَعَالَى أَعْظَمَ مِنْهَا كَائِنَةً مَا كَانَتْ "
تحقيق الشيخ د. عبد العلي عبد الحميد حامد : إسناده: مرسل وفيه رجل لم يسم.
বাংলা অনুবাদ
হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:
"আল্লাহ তাআলা কোনো বান্দার উপর কোনো নিয়ামত দান করলে, আর সে তার জন্য আল্লাহর প্রশংসা (হামদ) করলে, তবে সেই নিয়ামত যা-ই হোক না কেন, আল্লাহর কাছে সেই প্রশংসা (হামদ) সেই নিয়ামতটির চেয়েও মহত্তর হয়ে যায়।"
মূল আরবি
أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الْحِرَفِيُّ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي الدُّنْيَا، أخبرنا أَبُو السَّائِبِ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ يُوسُفَ الصَّبَّاغِ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: " مَا أَنْعَمَ اللهُ عَلَى عَبْدٍ نِعْمَةً، فَقَالَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ إِلَّا كَانَ مَا أَعْطَى أَكْثَرَ مِمَّا أَخَذَ "
قَالَ ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا: وَبَلَغَنِي، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ، أَنَّهُ سُئِلَ، عَنْ هَذَا، فَقَالَ: " لَا يَكُونُ فِعْلُ الْعَبْدِ أَفْضَلُ مِنْ فِعْلِ اللهِ ". قَالَ: الشَّيْخُ أَحْمَدُ: " هَذِهِ غَفْلَةٌ مِنْ عَالِمٍ، وَذَلِكَ لِأَنَّ الْعَبْدَ لَا يَصِلُ إِلَى حَمْدِ اللهِ وَشُكْرِهِ إِلَّا بِتَوْفِيقِهِ، وَإِنَّمَا فَضْلُهُ لِمَا فِيهِ مِنْ حُسْنِ الثَّنَاءِ عَلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ، وَمَدْحِهِ إِيَّاهُ، وَلَيْسَ ذَلِكَ فِي النِّعْمَةِ الْأُولَى "
تحقيق الشيخ د. عبد العلي عبد الحميد حامد : إسناده: ضعيف.
বাংলা অনুবাদ
হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:
আল্লাহ তাআলা কোনো বান্দাকে কোনো নিয়ামত দান করেননি, যার উত্তরে সে ‘আলহামদুলিল্লাহ’ (সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য) বলেছে, অথচ আল্লাহ তাকে যা দিয়েছেন, তা (প্রথম নিয়ামতের) চেয়ে বেশি ছিল না।
ইবনু আবিদ-দুনিয়া বলেন: আমার কাছে সুফইয়ান ইবনু উয়াইনাহ (রাহিমাহুল্লাহ) সম্পর্কে পৌঁছেছে যে, তাকে এই বিষয়ে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল। তখন তিনি বলেছিলেন: "বান্দার কাজ আল্লাহর কাজের চেয়ে উত্তম হতে পারে না।"
শাইখ আহমাদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: "এটি একজন আলেমের পক্ষ থেকে একটি ভুল ধারণা, কারণ বান্দা আল্লাহর তাওফিক (বিশেষ সাহায্য) ছাড়া তাঁর প্রশংসা ও শুকরিয়া আদায় করতে পারে না। বরং (প্রশংসার) শ্রেষ্ঠত্ব এর কারণে যে, এর মধ্যে মহান আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা-এর উত্তম প্রশংসা এবং তাঁর গুণকীর্তন রয়েছে, যা প্রথম নিয়ামতটির মধ্যে ছিল না।"
মূল আরবি
أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْحِرَفِيُّ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي الدُّنْيَا، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ بَحْرٍ، أَخْبَرَنَا أَبُو عُقَيْلٍ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، سَمِعْتُهُ، يَقُولُ: " مَا قَالَ عَبْدُ قَطُّ الْحَمْدُ لِلَّهِ إِلَّا وَجَبَتْ عَلَيْهِ نِعْمةٌ بِقَوْلِهِ الْحَمْدُ لِلَّهِ فَمَا جَزَاءُ تِلْكَ النِّعْمَةِ، جَزَاؤُهَا أَنْ يقُولَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ فَجَاءَتْ نِعْمَةٌ أُخْرَى فَلَا تَنْفَدُ نَعِمُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ "
تحقيق الشيخ د. عبد العلي عبد الحميد حامد : إسناده: ليس بالقوي.
বাংলা অনুবাদ
বকর ইবনে আব্দুল্লাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলতেন:
কোনো বান্দা যখনই ‘আলহামদুলিল্লাহ’ (সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য) বলে, তখনই তার এই ‘আলহামদুলিল্লাহ’ বলার কারণে তার ওপর একটি নিয়ামত আবশ্যক হয়ে যায়। সুতরাং সেই নিয়ামতের প্রতিদান কী? এর প্রতিদান হলো, সে যেন বলে: ‘আলহামদুলিল্লাহ’। ফলে আরও একটি নিয়ামত চলে আসে। এভাবে আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা-এর নিয়ামতসমূহ কখনো নিঃশেষ হয় না।
মূল আরবি
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمَيُّ، سَمِعْتُ الْحَسَنَ بْنَ يُوسُفَ الْقَزْوِينِيَّ، يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ أَحْمَدَ بْنَ إِسْحَاقَ، يَقُولُ: سَمِعْتُ الْجُنَيْدَ، يَقُولُ: سَمِعْتُ السَّرِيَّ، يَقُولُ: " الشُّكْرُ نِعْمَةٌ، وَالشُّكْرُ عَلَى النِّعْمَةِ نِعْمَةٌ. أَيْ إِلَى أَنْ لَا يَتَنَاهَى الشُّكْرُ إِلَى قَرَارٍ "
বাংলা অনুবাদ
আস-সারি (রহ.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:
"শুকরিয়া (কৃতজ্ঞতা) নিজেই একটি নিয়ামত। আর সেই নিয়ামতের (অনুগ্রহের) উপর শুকরিয়া আদায় করাও একটি নিয়ামত। অর্থাৎ, শুকরিয়ার এই ধারা এমন যে তা কোনো স্থির গন্তব্যে পৌঁছা পর্যন্ত (বা চূড়ান্তভাবে সমাপ্ত হওয়া পর্যন্ত) শেষ হয় না।"
মূল আরবি
أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ السِّمْسَارُ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ -[237]- النَّجَّادُ الْفَقِيهُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الدُّنْيَا، حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْجَرَوِيُّ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدَةَ الْحَكَمُ بْنُ عَبْدَةَ، حَدَّثَنِي حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ، عَنِ الصُّنَابِحِيّ، عَنْ مُعَاذٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِنِّي أُحِبُّكَ، فَقُلِ: اللهُمَّ أَعِنِّي عَلَى شُكْرِكَ وَذِكْرِكَ وَحُسْنِ عِبَادَتِكَ ".
وَقَالَ الصُّنَابِحِيُّ: قَالَ لِي: مُعَاذٌ: إِنِّي أُحِبُّكَ، فَقُلْ هَذَا الدُّعَاءَ. قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: قَالَ لِي الصُّنَابِحِيُّ: وَأَنَا أُحِبُّكَ فَقُلْ. قَالَ عُقْبَةُ: قَالَ لِي أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: وَأَنَا أُحِبُّكَ، فَقُلْ، قَالَ: حَيْوَةُ: قَالَ: لِي عُقْبَةُ: وَأَنَا أُحِبُّكَ، فَقُلْ. قَالَ أَبُو عَبْدَةَ: قَالَ لِي حَيْوَةُ: وَأَنَا أُحِبُّكَ، فَقُلْ. قَالَ: عَمْرٌو: قَالَ لِي أَبُو عَبْدَةَ: وَأَنَا أُحِبُّكَ، فَقُلْ. قَالَ عَبْدُ اللهِ: قَالَ لِيَ الْحَسَنُ: وَأَنَا أُحِبُّكَ، فَقُلْ.
قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الدُّنْيَا: وَأَنَا أُحِبُّكُمْ، فَقُولُوا. قَالَ لَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّجَّادُ: وَأَنَا أُحِبُّكُمْ، فَقُولُوا، قَالَ لَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ: وَأَنَا أُحِبُّكُمْ فَقُولُوا، قَالَ الشَّيْخُ أَحْمَدُ: وَأَنَا أُحِبُّكُمْ فَقُولُوا، قال زَاهِرٌ: وَأَنَا أُحِبُّكُمْ فَقُولُوا قَالَ الشَّيْخُ أَحْمَدُ: " وَرَوَيْنَاهُ فِي كِتَابِ الدَّعَوَاتِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ الْمُقْرِئِ، عَنْ حَيْوَةَ غَيْرَ أَنَّهُ لَمْ يُسَلْسَلْه "
تحقيق الشيخ د. عبد العلي عبد الحميد حامد : إسناده: ضعيف.
বাংলা অনুবাদ
মু’আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে বলেছেন: "নিশ্চয়ই আমি তোমাকে ভালোবাসি। সুতরাং তুমি (এই দু’আটি) বলো: اللَّهُمَّ أَعِنِّي عَلَى شُكْرِكَ وَذِكْرِكَ وَحُسْنِ عِبَادَتِكَ (অর্থাৎ: হে আল্লাহ! আপনি আমাকে আপনার প্রতি কৃতজ্ঞতা প্রকাশে, আপনার স্মরণ করতে এবং আপনার উত্তমভাবে ইবাদত করতে সাহায্য করুন)।"
সুনাবিহী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: মু’আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাকে বললেন, "নিশ্চয়ই আমি তোমাকে ভালোবাসি, সুতরাং তুমি এই দু’আটি পড়ো।"
আবু আব্দুর রহমান (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: সুনাবিহী আমাকে বললেন, "আর আমিও তোমাকে ভালোবাসি, সুতরাং তুমি এটি পড়ো।"
উকবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আবু আব্দুর রহমান আমাকে বললেন, "আর আমিও তোমাকে ভালোবাসি, সুতরাং তুমি এটি পড়ো।"
হায়ওয়াহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: উকবাহ আমাকে বললেন, "আর আমিও তোমাকে ভালোবাসি, সুতরাং তুমি এটি পড়ো।"
আবু আবদাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: হায়ওয়াহ আমাকে বললেন, "আর আমিও তোমাকে ভালোবাসি, সুতরাং তুমি এটি পড়ো।"
আমর (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আবু আবদাহ আমাকে বললেন, "আর আমিও তোমাকে ভালোবাসি, সুতরাং তুমি এটি পড়ো।"
আব্দুল্লাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: হাসান আমাকে বললেন, "আর আমিও তোমাকে ভালোবাসি, সুতরাং তুমি এটি পড়ো।"
আবু বকর ইবনু আবিদ-দুনইয়া বলেন: "আর আমি তোমাদের সকলকে ভালোবাসি, সুতরাং তোমরা এটি বলো।"
আবু বকর আন-নাজ্জাদ আমাদের বললেন: "আর আমি তোমাদের সকলকে ভালোবাসি, সুতরাং তোমরা এটি বলো।"
আব্দুর রহমান আমাদের বললেন: "আর আমি তোমাদের সকলকে ভালোবাসি, সুতরাং তোমরা এটি বলো।"
শায়খ আহমাদ বললেন: "আর আমি তোমাদের সকলকে ভালোবাসি, সুতরাং তোমরা এটি বলো।"
যাহির বললেন: "আর আমি তোমাদের সকলকে ভালোবাসি, সুতরাং তোমরা এটি বলো।"
শায়খ আহমাদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমরা এই বর্ণনাটি ’কিতাবুদ্ দাওয়াত’ গ্রন্থে আব্দুল্লাহ ইবনু ইয়াযীদ আল-মুক্রি থেকে, তিনি হায়ওয়াহ থেকে বর্ণনা করেছি, তবে তাতে এই সিলসিলা (ধারাবাহিকতা) বিদ্যমান ছিল না।
মূল আরবি
أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الشَّيْبَانِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، حدثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، قَالَ: كَانَ مِمَّا يَدْعُو بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: " اللهُمَّ أَعِنِّي عَلَى شُكْرِكَ وَذِكْرِكَ وَحُسْنِ عِبَادَتِكَ ". " وَهَذَا الْمُرْسَلُ شَاهِدٌ لِمَا تَقَدَّمَ، وَفِيهِ دَلَالَةٌ عَلَى أَنَّ الْعَبْدَ لَا يَصِلُ إِلَى شُكْرِ اللهِ عَلَى نِعْمَتَهِ إِلَّا بِمَعُونَتِهِ "
تحقيق الشيخ د. عبد العلي عبد الحميد حامد : إسناده: رجاله كلهم ثقات والحديث مرسل.
বাংলা অনুবাদ
মুহাম্মাদ ইবনু মুনকাদির (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, এটি ছিল সেইসব দো’আর অন্তর্ভুক্ত যা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম করতেন। তিনি বলতেন: "হে আল্লাহ! আপনার কৃতজ্ঞতা প্রকাশে, আপনাকে স্মরণ করতে (যিকির করতে) এবং উত্তম পন্থায় আপনার ইবাদত করতে আমাকে সাহায্য করুন।"
মূল আরবি
أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْحِرَفِيُّ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الدُّنْيَا، قَالَ: أَنْشَدَنِي مَحْمُودُ الْوَرَّاقُ:
[البحر الطويل]
إِذَا كَانَ شُكْرِي نِعْمَةَ اللهِ نِعْمَةً ... عَلَيَّ لَهُ فِي مِثْلِهَا يَجِبُ الشُّكْرُ
وَكَيْفَ وُقُوعُ الشُّكْرِ إِلَّا بِفَضْلِهِ ... وَإِنْ طَالَتِ الْأَيَّامُ وَاتَّصَلَ الْعُمُرُ
إِذَا مَسَّ بِالسَّرَّاءِ أَعَمَّ سُرُورُهَا ... وَإِنْ مَسَّ بِالضَّرَّاءِ أَعْقَبَهَا الْأَجْرُ
وَمَا مِنْهُمَا إِلَّا لَهُ فِيهِ مِنَّةٌ ... تَضِيقُ بِهَا الْأَوْهَامُ وَالْبَرُّ وَالْبَحْرُ
تحقيق الشيخ د. عبد العلي عبد الحميد حامد : ذكر هذه الأبيات ابن أبي الدنيا في كتاب "الشكر" (رقم 82).
বাংলা অনুবাদ
মাহমুদ আল-ওয়ার্রাক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত...
যদি আল্লাহর নেয়ামতের জন্য আমার শুকরিয়া জ্ঞাপনও আমার প্রতি তাঁর একটি নেয়ামত হয়,
তবে সেই নেয়ামতের কারণে তাঁর জন্য সমপরিমাণ শুকরিয়া পুনরায় ওয়াজিব হয়ে যায়।
আর তাঁর অনুগ্রহ ছাড়া কিভাবেই বা শুকরিয়া জ্ঞাপন করা সম্ভব?
যদিও দিনগুলি দীর্ঘ হয় এবং জীবনও দীর্ঘায়িত হয়।
যখন তিনি স্বাচ্ছন্দ্য স্পর্শ করান, তখন সেই আনন্দ সর্বব্যাপী হয়;
আর যখন তিনি কষ্ট স্পর্শ করান, তখন তার পিছে প্রতিদান (আজর) আসে।
এই দুটির (সুখ-দুঃখের) কোনোটিই এমন নয় যেখানে তাঁর অনুগ্রহ নেই—
যা কল্পনা, স্থলভাগ ও জলরাশির ধারণার জন্যও সংকীর্ণ (অর্থাৎ যা এতই বিশাল যে সব ধারণ করতে পারে না)।
মূল আরবি
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ إِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ الْكَاذِيُّ، -[239]- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا جَابِرُ بْنُ يَزِيدَ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ عُتَيْبَةَ، قَالَ: " قَالَ دَاوُدُ عَلَيْهِ السَّلَامُ: يَا رَبِّ هَلْ بَاتَ أَحَدٌ مِنْ خَلْقِكَ اللَّيْلَةَ أَطْوَلَ ذِكْرًا لَكَ مِنِّي، فَأَوْحَى اللهُ إِلَيْهِ: نَعَمٌ، الضُّفْدَعُ، وَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْهِ اعْمَلُوا آلَ دَاوُدَ شُكْرًا وَقَلِيلٌ مِنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ
، قَالَ: يَا رَبِّ، كَيْفَ أُطِيقُ شُكْرَكَ وَأَنْتَ الَّذِي تُنْعِمُ عَلَيَّ، ثُمَّ تَرْزُقُنِي عَلَى النِّعْمَةِ الشُّكْرَ، ثُمَّ تَزِيدُنِي فِي نِعْمَةٍ بَعْدَ نِعْمَةٍ، فَالنِّعْمَةُ مِنْكَ يَا رَبِّ، وَالشُّكْرُ مِنْكَ، وَكَيْفَ أُطِيقُ شُكْرَكَ؟، قَالَ: الْآنَ عَرَفْتَنِي يَا دَاوُدُ حَقَّ مَعْرِفَتِي "
تحقيق الشيخ د. عبد العلي عبد الحميد حامد : عبد الرحمن هو ابن عبد الله المسعودي. صدوق، اختلط قبل موته، مر.
বাংলা অনুবাদ
মুগীরা ইবনে উতাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: দাঊদ আলাইহিস সালাম বললেন, "হে আমার রব! আজ রাতে আপনার সৃষ্টিকুলের মধ্যে এমন কেউ কি আছে, যে আমার চেয়ে দীর্ঘ সময় ধরে আপনার যিকির করেছে?" তখন আল্লাহ তাঁর কাছে ওহী পাঠালেন: "হ্যাঁ, ব্যাঙ (তা করেছে)।"
এরপর আল্লাহ তাআলা তাঁর (দাঊদের) প্রতি অবতীর্ণ করলেন: হে দাঊদের পরিবারবর্গ! কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করতে থাকো; আর আমার বান্দাদের মধ্যে কম সংখ্যকই কৃতজ্ঞতা প্রকাশকারী।
তিনি (দাঊদ আঃ) বললেন, "হে আমার রব! আমি কীভাবে আপনার কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করার সামর্থ্য রাখব, অথচ আপনিই তো আমার উপর নিয়ামত বর্ষণ করেন? এরপর আপনি সেই নিয়ামতের কৃতজ্ঞতা প্রকাশেরও তাওফীক দান করেন! অতঃপর আপনি একের পর এক নিয়ামত বৃদ্ধি করেন। সুতরাং, হে আমার রব! নিয়ামতও আপনার পক্ষ থেকে আসে, আর কৃতজ্ঞতাও আপনারই (দান)। তাহলে আমি কীভাবে আপনার কৃতজ্ঞতা প্রকাশের সামর্থ্য রাখব?"
আল্লাহ বললেন, "হে দাঊদ! এইবার তুমি আমাকে যথার্থভাবে চিনতে পেরেছ।"
