পরিচ্ছেদ ২৭৯: হাদিস ৫,৫৬১-৫,৫৮০

কুররা ইবনে ইয়াস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি এই দুটি দুর্গন্ধযুক্ত গাছ থেকে কিছু খাবে, সে যেন আমাদের এই মসজিদের নিকটবর্তী না হয়। তবে যদি তোমাদের অবশ্যই তা খেতেই হয়, তাহলে রান্না করার মাধ্যমে সেগুলোকে (সেগুলোর দুর্গন্ধকে) নিষ্ক্রিয় করে দাও।”

জাবির ইবনে সামুরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন কোনো খাদ্য খেতেন, তখন তার থেকে উদ্বৃত্ত অংশ আবু আইয়ুবের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কাছে পাঠিয়ে দিতেন।
তিনি (জাবির রাঃ) বলেন, একবার তিনি (নবীজী) তাঁর কাছে এমন একটি পাত্র পাঠালেন, যেখান থেকে তিনি খাননি, আর তাতে রসুন ছিল। তখন আবু আইয়ুব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর কাছে এসে জিজ্ঞেস করলেন: হে আল্লাহর রাসূল! এটা কি হারাম?
তিনি (নবীজী) বললেন: "না, তবে আমি এর গন্ধের কারণে এটিকে অপছন্দ করেছি।"
তিনি (আবু আইয়ুব রাঃ) বললেন: "তাহলে আপনি যা অপছন্দ করেন, আমিও তা অপছন্দ করি।"

মাদান ইবনে আবি তালহা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) জুমুআর দিনে খুতবা দিচ্ছিলেন। খুতবার একপর্যায়ে তিনি বললেন:
"হে লোকসকল! তোমরা এমন দুটি উদ্ভিদ থেকে খাচ্ছ, যে দুটিকে আমি খারাপ (দুর্গন্ধযুক্ত) ছাড়া অন্য কিছু মনে করি না—এগুলো হলো পেঁয়াজ এবং রসুন। আমি অবশ্যই দেখেছি, যখন কোনো ব্যক্তির শরীর থেকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সেগুলোর (পেঁয়াজ বা রসুনের) গন্ধ পেতেন, তখন তিনি তাকে (মসজিদ থেকে) বের করে দেওয়ার নির্দেশ দিতেন, ফলে তাকে বাকী’তে (কবরস্থানের দিকে) পাঠিয়ে দেওয়া হতো। সুতরাং তোমাদের মধ্যে যদি কেউ এগুলো খেতেই চায়, তবে সে যেন রান্না করে সেগুলোর (দুর্গন্ধ) নষ্ট করে ফেলে।"

জা’ফরের পিতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:
“হিন্দেবার (এক প্রকার ভেষজ উদ্ভিদ) প্রতিটি পাতার উপর জান্নাতের পানির একটি ফোঁটা বিদ্যমান।”

আব্বাস ইবনে আব্দুল মুত্তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আঙ্গুর ডাঁটা থেকে ঝেড়ে খেতেন।

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে দেখেছি, তিনি আঙ্গুরের থোকা সরাসরি মুখ দিয়ে টেনে (খরতান পদ্ধতিতে) ভক্ষণ করছিলেন।

রাবী’ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট এক ডালা তাজা খেজুর (রুতাব) এবং একটি ছোট লোমশ প্রাণীসহ উপস্থিত হলাম। তখন তিনি আমার হাতের তালুতে কিছু অলঙ্কার অথবা স্বর্ণ তুলে দিলেন। (বর্ণনাকারী আল-ফারিসী ’আমার হাতের তালুতে’ এই অংশটি উল্লেখ করেননি।)

আবু জুহাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “আমি হেলান দেওয়া অবস্থায় খাই না।”

আবু জুহাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "আমি হেলান দিয়ে আহার করি না।"
এই হাদীসের কিছু সনদে বর্ণিত আছে যে, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "আমি হেলান দিয়ে খাই না।"
আর আমরা ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীসে বর্ণনা করি যে, আল্লাহ আয্যা ওয়া জাল্লা তাঁর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে একজন ফেরেশতা প্রেরণ করলেন। সেই ফেরেশতা তাঁকে দাস-নবী (আল্লাহর বান্দা ও নবী) হওয়া এবং বাদশাহ-নবী (ফেরেশতাসুলভ ক্ষমতার অধিকারী নবী) হওয়ার মধ্যে যেকোনো একটি বেছে নেওয়ার সুযোগ দিলেন। তখন (ফেরেশতা) তাঁকে বিনয়ী হতে ইশারা করলেন। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: বরং আমি বান্দা-নবী হবো। বর্ণনাকারী বলেন: সেই প্রজ্ঞাপূর্ণ নির্বাচনের পর থেকে তিনি তাঁর রবের সঙ্গে মিলিত হওয়ার পূর্ব পর্যন্ত আর কখনো হেলান দিয়ে খাবার আহার করেননি।

আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে কখনো হেলান দিয়ে খেতে দেখা যায়নি এবং দু’জন লোকও তাঁর পদ অনুসরণ করে (একেবারে তাঁর পেছনে) হাঁটত না।

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে কিছু খেজুর হাদিয়া দেওয়া হলো। অতঃপর তিনি সেগুলো (অন্যদের) হাদিয়া দিতে শুরু করলেন। তিনি (আনাস) বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে ক্ষুধার কারণে (বিশেষ ভঙ্গিতে) হাঁটু গেড়ে বসে খেজুর খেতে দেখেছি।
(আব্দুল্লাহ ইবনে বিশর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদিসে থারিদ ও বড় পাত্রের যে ঘটনা বর্ণিত আছে, তাতে আরও বলা হয়েছে:) যখন লোকসংখ্যা অনেক বেড়ে গেল, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হাঁটু গেড়ে বসলেন। তখন এক বেদুঈন বলল, "এ কেমন ধরনের বসা?" নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "নিশ্চয় আল্লাহ তাআলা আমাকে সম্মানিত বান্দা হিসেবে সৃষ্টি করেছেন এবং তিনি আমাকে উদ্ধত ও একগুঁয়ে স্বৈরাচারী হিসেবে সৃষ্টি করেননি।"

ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাছীর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:
"আমি সেভাবে আহার করি, যেভাবে একজন গোলাম আহার করে; এবং আমি সেভাবে বসি, যেভাবে একজন গোলাম বসে। কারণ আমি তো একজন গোলাম মাত্র।"
ইমাম আহমাদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: "বিচারক আবুল আব্বাস (রাহিমাহুল্লাহ) এটিকে (অর্থাৎ হেলান দিয়ে খাবার ত্যাগ করাকে) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বিশেষ বৈশিষ্ট্য (খাসাইস) হিসেবে গণ্য করেছেন। তবে এমন হওয়াও সম্ভব যে, এটি অন্যদের জন্যও বর্জন করা বাঞ্ছনীয়, কারণ তা হলো অহংকারী ব্যক্তিদের কাজ এবং এর উৎস অনারবদের থেকে গৃহীত। কিন্তু যদি কোনো ব্যক্তির শরীরের কোনো অংশে অসুস্থতা থাকে এবং হেলান না দিয়ে সে তার সামনে রাখা খাবার ভালোভাবে গ্রহণ করতে সক্ষম না হয়, তবে এর মধ্যে কোনো মাকরুহ (অপছন্দনীয়তা) থাকবে না।"

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে, জনৈক ব্যক্তি তাঁকে হেলান দেওয়া (ঠেস দিয়ে) অবস্থায় খেতে দেখেছেন।

ইবনে সীরিন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি কোনো ব্যক্তি হেলান দেওয়া অবস্থায় খাবার গ্রহণে কোনো অসুবিধা মনে করতেন না।

মা’মার (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি যুহরী (রাহিমাহুল্লাহ)-কে হেলান দিয়ে (ঠেস দিয়ে) খাবার গ্রহণ করা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলাম। তিনি বললেন: এতে কোনো অসুবিধা নেই।

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বাম হাতের উপর ভর করে হেলান দিয়ে খাবার গ্রহণ করতেন।

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দাঁড়িয়ে পান করা থেকে কঠোরভাবে বারণ করেছেন।

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম দাঁড়িয়ে পান করতে নিষেধ করেছেন।
বর্ণনাকারী (কাতাদা/আনাস) বলেন, আমি জিজ্ঞাসা করলাম: আর (দাঁড়িয়ে) খাওয়া?
তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তা (দাঁড়িয়ে খাওয়া) তো আরও জঘন্য।

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এক ব্যক্তিকে দাঁড়িয়ে পান করতে দেখলেন। অতঃপর তিনি বললেন, "তুমি কি এটা পছন্দ করো যে তোমার সাথে একটি বিড়াল পান করুক?" লোকটি বলল, "না।" তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, "তুমি যা পান করেছ, তাতে শয়তান তোমার সাথে পান করেছে।"
ইমাম আহমদ (রহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: সম্ভবত দাঁড়িয়ে পান করার নিষেধাজ্ঞাটি উত্তমতা ও আদবের (শিষ্টতার) ভিত্তিতে দেওয়া হয়েছে যে, পান করার সময় বসে থাকা উচিত। অথবা চিকিৎসা বিশেষজ্ঞরা (আহলে তিব্ব) যে রোগের কথা দাবি করেন, বিশেষত যাদের নিম্ন অঙ্গে ঠান্ডা বা আর্দ্রতাজনিত কোনো ব্যাধি রয়েছে, তাদের জন্য (নিষেধ)। তবে এই নিষেধাজ্ঞা কঠোরভাবে হারাম করার জন্য নয়।

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
নাজ্জাল ইবনে সাবরাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ’রাহবাহ’ নামক স্থানে যোহরের সালাত আদায় করলেন। এরপর তিনি মানুষের প্রয়োজন পূরণের জন্য বসলেন, যতক্ষণ না আসরের ওয়াক্ত হলো। অতঃপর তাঁর নিকট একটি পানির পাত্র আনা হলো। তিনি তা থেকে এক অঞ্জলি পরিমাণ পানি ঢেলে নিলেন। এরপর তিনি তাঁর মুখমণ্ডল ও দুই হাত ধুলেন এবং তাঁর মাথা ও দুই পা মাসেহ করলেন।
এরপর তিনি দাঁড়ালেন এবং অবশিষ্ট পানিটুকু দাঁড়িয়ে পান করলেন। অতঃপর তিনি বললেন: "কিছু লোক দাঁড়িয়ে পান করা অপছন্দ করে, অথচ আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখেছি, তিনি তেমনই করেছেন যেমনটি আমি করলাম।"
আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আরও বললেন: "এটি হলো সেই ব্যক্তির ওযু, যে (নতুন করে) ওযু ভঙ্গের কোনো কাজ করেনি।"