শুয়াবুল ঈমান লিল-বায়হাকী
পরিচ্ছেদ ৩১৮: হাদিস ৬,৩৪১-৬,৩৬০
এই অধ্যায়ের হাদিসগুলো একই পাতায় পড়ুন। নির্দিষ্ট হাদিসে যেতে তার নম্বর বা anchor ব্যবহার করুন।
এই পাতার হাদিসসমূহনির্দিষ্ট হাদিসে যেতে তালিকাটি খুলুন। শোহাইড
মূল আরবি
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ نُصَيْرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ الْجُنَيْدَ، يَقُولُ: شَيْءٌ مَرْوِيٌّ عَنْ أَبِي سُلَيْمَانَ الدَّارَانِيِّ: " أَنَا اسْتَحْسَنْتُ كَثِيرًا قَوْلَهُ: مَنِ اشْتَغَلَ بِنَفْسِهِ شُغِلَ عَنِ النَّاسِ وَمَنِ اشْتَغَلَ بِرَبِّهِ، شُغِلَ عَنْ نَفْسِهِ وَعَنِ النَّاسِ "
تحقيق الشيخ د. عبد العلي عبد الحميد حامد : إسناده: رجاله ثقات.
বাংলা অনুবাদ
জুনায়েদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, আবু সুলায়মান আদ-দারানি (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত একটি কথাকে আমি অত্যন্ত উত্তম ও সুন্দর মনে করি (তা হলো):
"যে ব্যক্তি নিজেকে নিয়ে ব্যস্ত থাকে, সে লোকজনের থেকে বিমুখ থাকে। আর যে ব্যক্তি তার রবকে নিয়ে ব্যস্ত থাকে, সে নিজের থেকেও এবং লোকজনের থেকেও বিমুখ থাকে।"
মূল আরবি
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْعَبَّاسِ مُحَمَّدَ بْنَ عُمَرَ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ الْخَطَّابِ الْبَغْدَادِيَّ، بِالْكُوفَةِ، سَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ مُحَمَّدَ بْنَ الْحَسَنِ بْنِ دُرَيْدٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ ابْنَ أَخِي الْأَصْمَعِيِّ، يَقُولُ: سَمِعْتُ الْأَصْمَعِيَّ، يَقُولُ: " الْعَجَبُ كُلُّ الْعَجَبِ مِمَّنْ قِيلَ فِيهِ مِنَ الْخَيْرِ مَا لَيْسَ فِيهِ فَرَضِيَ، وَأَعْجَبُ مِنْ ذَلِكَ مَنْ قِيلَ فِيهِ مِنَ الشَّرِّ مَا فِيهِ فَسَخِطَ، وَأَعْجَبُ مِنْ ذَلِكَ مَنْ يُفَحِّشُ النَّاسَ عَلَى الظَّنِّ وَيُحِبُّ نَفْسَهُ عَلَى الْيَقِينِ "
تحقيق الشيخ د. عبد العلي عبد الحميد حامد : إسناده: لا بأس به.
বাংলা অনুবাদ
আল-আসমা’ঈ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:
সবচেয়ে বড় আশ্চর্যের বিষয় হলো সেই ব্যক্তির জন্য, যার মধ্যে নেই এমন ভালো গুণের প্রশংসা করা হলো এবং সে তাতে সন্তুষ্ট হয়ে গেল।
আর এর চেয়েও বেশি আশ্চর্যের বিষয় হলো সেই ব্যক্তি, যার মধ্যে বিদ্যমান মন্দ বিষয়ের নিন্দা করা হলো, আর সে অসন্তুষ্ট হলো।
আর এর চেয়েও বেশি আশ্চর্যের বিষয় হলো সেই ব্যক্তি, যে অনুমানের ভিত্তিতে লোকদের প্রতি কঠোর মন্তব্য করে, অথচ নিশ্চিত জ্ঞানের ভিত্তিতে (অথবা সত্য জানা সত্ত্বেও) নিজেকে ভালোবাসে।
মূল আরবি
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ، أَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمِصْرِيُّ، نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْعُتْبِيُّ، نا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ،. . . امْرَأَةٌ، فَلَمَّا خَرَجَتْ قُلْتُ بِيَدِي هَكَذَا يَا رَسُولَ اللهِ: مَا أَقْصَرَهَا فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " اغْتَبْتِيهَا قُومِي فَتَحَلَّلِيهَا "، قَالَ: وَدَخَلَتْ عَلَيْنَا امْرَأَةٌ. . . أَظُنُّهُ قَالَ: فَلَمَّا خَرَجَتْ، قُلْتُ: مَا أَطْوَلَ ذَيْلَهَا فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " اغْتَبْتِيهَا فَقُومِي فَتَحَلَّلِيهَا ". كَذَا رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَقَدْ
تحقيق الشيخ د. عبد العلي عبد الحميد حامد : إسناده: ضعيف.
বাংলা অনুবাদ
এক বর্ণনাকারী থেকে বর্ণিত:
এক মহিলা (আমাদের নিকট) আসলেন। যখন তিনি চলে গেলেন, আমি হাত দিয়ে এভাবে ইশারা করলাম (এবং বললাম), "ইয়া রাসূলুল্লাহ! সে কতই না বেঁটে (খাটো)!"
তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "তুমি তার গীবত করেছ। দাঁড়াও এবং তার কাছে (ক্ষমা চেয়ে) হালাল হয়ে নাও।"
তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: আমাদের কাছে আরেকজন মহিলা আসলেন... আমার ধারণা, তিনি বললেন: যখন তিনি চলে গেলেন, আমি বললাম: "তার কাপড়ের আঁচল কতই না লম্বা!"
তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "তুমি তার গীবত করেছ। সুতরাং তুমি দাঁড়াও এবং তার কাছে (ক্ষমা চেয়ে) হালাল হয়ে নাও।"
মূল আরবি
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، نا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ الْفَارِسِيُّ، نا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ، نا أَبُو صَالِحٍ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ: أَنَّهَا دَخَلَتْ عَلَى عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعِنْدَهَا أَعْرَابِيَّةٌ، فَخَرَجَتِ الْأَعْرَابِيَّةُ تَجُرُّ ذَيْلَهَا، فَقَالَتْ عَائِشَةُ بِنْتُ طَلْحَةَ: مَا أَطْوَلَ ذَيْلَهَا فَقَالَتْ عَائِشَةُ: " اغْتَبْتِيهَا أَدْرِكِيهَا تَسْتَغْفِرُ لَكَ "
تحقيق الشيخ د. عبد العلي عبد الحميد حامد : إسناده: رجاله ثقات.
বাংলা অনুবাদ
আয়েশা বিনতে তালহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
তিনি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের স্ত্রী আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে প্রবেশ করলেন, যখন তাঁর কাছে একজন বেদুঈন নারী উপস্থিত ছিল। অতঃপর সেই বেদুঈন নারীটি তার কাপড়ের আঁচল হেঁচড়িয়ে (টেনে) বেরিয়ে গেল।
তখন আয়েশা বিনতে তালহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: “তার আঁচল কত লম্বা!”
(উম্মুল মু’মিনীন) আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: “তুমি তো তার গীবত (পরনিন্দা) করলে। তুমি তাকে গিয়ে ধরো, যাতে সে তোমার জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করে।”
মূল আরবি
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ السُّوسِيُّ، أَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الْبَغْدَادِيُّ، أَنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، نا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي نُعَيْمٍ الْوَاسِطِيُّ، نا وهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ، نا النُّعْمَانُ بْنُ رَاشِدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِنَّ أَرْبَى الرِّبَا اسْتِطَالَةُ الْمَرْءِ فِي عِرْضِ أَخِيهِ " قَالَ عَلِيٌّ: لَمْ يَقُلْ أَحَدٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ فِي هَذَا الْحَدِيثِ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ إِلَّا النُّعْمَانُ
تحقيق الشيخ د. عبد العلي عبد الحميد حامد : إسناده: حسن.
বাংলা অনুবাদ
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, "নিশ্চয়ই সবচাইতে গুরুতর সুদ হলো কোনো ব্যক্তির তার (মুসলিম) ভাইয়ের ইজ্জত বা সম্মানের উপর অন্যায় হস্তক্ষেপ করা (বা আক্রমণ করা)।"
মূল আরবি
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَارُ، نا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ، نا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، قَالَ: " إِنَّ أَرْبَى الرِّبَا اسْتِطَالَةُ الْمَرْءِ فِي عِرْضِ أَخِيهِ الْمُسْلِمِ "
تحقيق الشيخ د. عبد العلي عبد الحميد حامد : إسناده: رجاله ثقات.
বাংলা অনুবাদ
সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নিশ্চয়ই সুদের মধ্যে সবচেয়ে গুরুতর (মারাত্মক) সুদ হলো, কোনো ব্যক্তি কর্তৃক তার মুসলিম ভাইয়ের মান-সম্মান বা ইজ্জতের ওপর বাড়াবাড়ি করা (আঘাত হানা)।
মূল আরবি
وَبِإِسْنَادِهِ أَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الْحَسَنِ، يَقُولُ: " إِنَّ الْمُؤْمِنَ حَلِيمٌ لَا يَجْهَلُ، وَإِنْ جَهِلَ عَلَيْهِ حَلِيمٌ، وَإِنْ ظُلِمَ غَفَرَ، وَإِنْ حُرِمَ صَبَرَ "
تحقيق الشيخ د. عبد العلي عبد الحميد حامد : إسناده، فيه مجهول.
বাংলা অনুবাদ
হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নিশ্চয় মুমিন ব্যক্তি সহনশীল; সে মূর্খতা বা উদ্ধত আচরণ করে না। যদি কেউ তার প্রতি মূর্খতা প্রদর্শন করে, তবুও সে সহনশীল থাকে। আর যদি সে জুলুমের শিকার হয়, সে ক্ষমা করে দেয়। আর যদি তাকে বঞ্চিত করা হয়, সে ধৈর্যধারণ করে।
মূল আরবি
قَالَ: وَقَالَ الْحَسَنُ: " الْغِيبَةُ أَنْ تَذْكُرَهُ بِمَا فِيهِ فَإِذَا ذَكَرْتَهُ بِمَا لَيْسَ فِيهِ فَقَدْ بَهَتَّهُ "
تحقيق الشيخ د. عبد العلي عبد الحميد حامد : إسناده: كسابقه.
বাংলা অনুবাদ
হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:
গীবত হলো, তুমি তার সম্পর্কে এমন কথা আলোচনা করো যা তার মধ্যে বিদ্যমান। আর যদি তুমি তার সম্পর্কে এমন কিছু আলোচনা করো যা তার মধ্যে নেই, তাহলে তুমি তাকে অপবাদ (বুহতান) দিলে।
মূল আরবি
وَبِإِسْنَادِهِ أَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أُشَيِّعَ: أَنَّ رَجُلًا كَانَ يَشْتِمُ أَبَا بَكْرٍ وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسٌ، فَلَمَّا ذَهَبَ أَبُو بَكْرٍ يَنْتَصِرُ مِنْهُ قَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَامَ إِلَيْهِ أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: شَتَمَنِي فَلَمَّا ذَهَبْتُ أَرُدُّ عَلَيْهِ قُمْتَ، فَقَالَ: " إِنَّ الْمَلَكَ كَانَ مَعَكَ فَلَمَّا ذَهَبْتَ لِتَرُدَّ عَلَيْهِ قَامَ فَقُمْتُ "
تحقيق الشيخ د. عبد العلي عبد الحميد حامد : إسناده: رجاله موثقون.
বাংলা অনুবাদ
যায়দ ইবনু উশাই’ থেকে বর্ণিত:
এক ব্যক্তি আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে গালি দিচ্ছিল, আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সেখানে উপবিষ্ট ছিলেন। যখন আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তার (গালিদাতার) প্রতিশোধ নিতে উদ্যত হলেন (বা, পাল্টা জবাব দিতে চাইলেন), তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম দাঁড়িয়ে গেলেন।
আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তখন তাঁর কাছে গিয়ে বললেন, "সে আমাকে গালি দিচ্ছিল। যখন আমি তাকে জবাব দিতে গেলাম, তখন আপনি উঠে গেলেন?"
তিনি বললেন, "তোমার সাথে একজন ফেরেশতা ছিল, যে (তোমার পক্ষ থেকে) জবাব দিচ্ছিল। কিন্তু যখন তুমি তাকে পাল্টা জবাব দিতে গেলে, তখন সে (ফেরেশতা) দাঁড়িয়ে গেলেন, ফলে আমিও উঠে গেলাম।"
মূল আরবি
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، أَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ، نا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، نا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، نا طَوْقُ بْنُ وَهْبٍ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ وَقَدِ اشْتَكَيْتُ، فَقَالَ: كَأَنِّي أَرَاكَ شَاكِيًا؟ قَالَ: قُلْتُ: أَجَلْ. قَالَ: " اذْهَبْ إِلَى فُلَانٍ الطَّبِيبِ فَاسْتَوْصِفْهُ "، ثُمَّ قَالَ: " اذْهَبْ إِلَى فُلَانٍ فَإِنَّهُ أَطَبُّ مِنْهُ "، ثُمَّ قَالَ: أَسْتَغْفِرُ اللهَ أُرَانِي قَدِ اغْتَبْتَهُ "
تحقيق الشيخ د. عبد العلي عبد الحميد حامد : إسناده: رجاله ثقات.
বাংলা অনুবাদ
তওক ইবনে ওয়াহব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি ইমাম মুহাম্মাদ ইবনে সীরীন (রাহিমাহুল্লাহ)-এর নিকট গেলাম, তখন আমি অসুস্থ ছিলাম। তিনি আমাকে দেখে বললেন: আমার মনে হচ্ছে আপনি অসুস্থ?
আমি বললাম: হ্যাঁ।
তিনি বললেন: আপনি অমুক চিকিৎসকের কাছে যান এবং তার কাছ থেকে ব্যবস্থাপত্র গ্রহণ করুন।
এরপর তিনি আবার বললেন: আপনি বরং অমুক চিকিৎসকের কাছে যান, কারণ তিনি প্রথমজনের চেয়ে অধিক ভালো চিকিৎসক।
অতঃপর তিনি (মুহাম্মাদ ইবনে সীরীন) বললেন: আমি আল্লাহর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করছি। আমার মনে হচ্ছে, আমি তার (প্রথম চিকিৎসকের) গীবত করে ফেলেছি।
মূল আরবি
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، أَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ، نا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، نا عُمَرُ بْنُ عَلِيُّ بْنُ مُقَدَّمٍ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ، قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ إِيَاسِ بْنِ مُعَاوِيَةَ وَعِنْدَهُ رَجُلٌ تَخَوَّفْتُ إِنْ قُمْتُ مِنْ عِنْدِهِ أَنْ -[118]- يَقَعَ فِيَّ، قَالَ: فَجَلَسْتُ حَتَّى قَامَ، فَلَمَّا ذَكَرْتُهُ لِإِيَاسٍ، قَالَ: فَجَعَلَ يَنْظُرُ فِي وَجْهِي فَلَا يَقُولُ لِي شَيْئًا حَتَّى فَرَغْتُ، فَقَالَ لِي: " أَغَزَوْتَ الدَّيْلَمَ؟
" قُلْتُ: لَا. قَالَ: " فَغَزَوْتَ السِّنْدَ؟ " قُلْتُ: لَا. قَالَ: " فَغَزَوْتَ الْهِنْدَ؟ " قُلْتُ: لَا. قَالَ: " فَغَزَوْتَ الرُّومَ؟ " قُلْتُ: لَا. قَالَ: " فَسَلِمَ مِنْكَ الدَّيْلَمُ، وَالسِّنْدُ، وَالْهِنْدُ، وَالرُّومُ وَلَيْسَ يَسْلَمُ مِنْكَ أَخُوكَ هَذَا " فَلَمْ يَعُدْ سُفْيَانُ إِلَى ذَلِكَ
تحقيق الشيخ د. عبد العلي عبد الحميد حامد : إسناده: لا بأس به.
বাংলা অনুবাদ
সুফিয়ান ইবনে হুসাইন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি ইয়াস ইবনে মুআবিয়ার কাছে ছিলাম। তাঁর কাছে একজন লোক উপস্থিত ছিল, আমি আশঙ্কা করলাম যে যদি আমি তাঁর কাছ থেকে উঠে যাই, তবে সে আমার সম্পর্কে কটু কথা বলবে। তাই আমি বসে রইলাম যতক্ষণ না সে চলে গেল।
যখন আমি ঘটনাটি ইয়াস (রাহিমাহুল্লাহ)-এর কাছে উল্লেখ করলাম, তিনি তখন আমার মুখের দিকে তাকাতে লাগলেন এবং আমি আমার কথা শেষ না করা পর্যন্ত তিনি আমাকে কিছুই বললেন না।
এরপর তিনি আমাকে বললেন, "আপনি কি দায়লামের (অঞ্চলের) বিরুদ্ধে যুদ্ধ করেছেন?" আমি বললাম, "না।" তিনি বললেন, "আপনি কি সিন্ধের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করেছেন?" আমি বললাম, "না।" তিনি বললেন, "আপনি কি হিন্দের (ভারতের) বিরুদ্ধে যুদ্ধ করেছেন?" আমি বললাম, "না।" তিনি বললেন, "আপনি কি রোমের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করেছেন?" আমি বললাম, "না।"
তিনি বললেন, "তাহলে দায়লাম, সিন্ধ, হিন্দ এবং রোম আপনার হাত থেকে নিরাপদ থাকল, অথচ আপনার এই (মুসলমান) ভাই আপনার হাত থেকে নিরাপদ নয়!"
(বর্ণনাকারী বলেন,) এরপর সুফিয়ান আর কখনো সেই (দোষ চর্চার) আচরণের পুনরাবৃত্তি করেননি।
মূল আরবি
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَخْبَرَنِي اللَّيْثُ بْنُ طَاهِرٍ، نا أَبُو الْعَبَّاسِ الثَّقَفِيُّ، نا أَبُو يَعْلَى الثَّقَفِيُّ، قَالَ: ذُكِرَ رَجُلٌ فِي مَجْلِسِ سَالِمِ بْنِ قُتَيْبَةَ فَتَنَاوَلَهُ بَعْضُ أَهْلِ الْمَجْلِسِ، فَقَالَ لَهُ سَالِمٌ: " يَا هَذَا، أَوْحَشْتَنَا مِنْ نَفْسِكَ، وَآنَسْتَنَا مِنْ مَوَدَّتِكَ، وَدَلَّلْتَنَا عَلَى عَوْرَتِكَ "
تحقيق الشيخ د. عبد العلي عبد الحميد حامد : إسناده: لم أعرف فيه بعض الرجال.
বাংলা অনুবাদ
আবু ইয়ালা আস-সাকাফি (রহ.) থেকে বর্ণিত:
সালিম ইবনে কুতাইবা (রহ.)-এর মজলিসে (বৈঠকে) এক ব্যক্তির আলোচনা চলছিল। তখন মজলিসের কিছু লোক তাকে নিয়ে সমালোচনা করল (খারাপ মন্তব্য করল)। তখন সালিম তাকে বললেন: "হে অমুক! তুমি আমাদেরকে তোমার প্রতি বিতৃষ্ণ করেছ, তোমার বন্ধুত্ব থেকে আমাদেরকে বিচ্ছিন্ন করেছ এবং তুমি আমাদের সামনে তোমার ত্রুটি (দোষ) প্রকাশ করে দিয়েছ।"
মূল আরবি
أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ، نا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ هَارُونَ الْفَقِيهُ، نا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، نا أَبُو نُعَيْمٍ، ح، وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَبَابَةَ الشَّاهِدُ، بِهَمْدَانَ، نا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْأَسَدِيُّ، أَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ سَمَاعَةَ، نا أَبُو نُعَيْمٍ، نا الْأَعْمَشُ، قَالَ: سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ، يَقُولُ: " إِنِّي لَأَرَى الشَّيْءَ أَكْرَهُهُ فَمَا يَمْنَعُنِي أَنْ أَتَكَلَّمَ فِيهِ إِلَّا مَخَافَةَ أَنْ أُبْتَلَى بِمِثْلِهِ " " لَفْظُهُمَا سَوَاءٌ "
تحقيق الشيخ د. عبد العلي عبد الحميد حامد : إسناده: حسن بمجموع الطريقين.
বাংলা অনুবাদ
ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি এমন কোনো বিষয়কে অপছন্দনীয় দেখি, কিন্তু সে সম্পর্কে কথা বলা (বা সমালোচনা করা) থেকে আমাকে কিছুই বিরত রাখে না—কেবল এই আশঙ্কা ছাড়া যে, আমিও যেন অনুরূপ কোনো কিছুতে আক্রান্ত না হয়ে যাই।
মূল আরবি
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو بَكْرٍ الْقَاضِي، وَأَبُو سَهْلٍ الْمِهْرَانِيُّ، قَالُوا: نا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ، نا أَبُو عُتْبَةَ أَحْمَدُ بْنُ الْفَرَجِ، نا مُحَمَّدُ بْنُ حِمْيَرَ، نا أَبُو سَلَمَةَ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ جَابِرٍ، قَالَ: " مَا عَابَ رَجُلٌ قَطُّ بِعَيْبٍ إِلَّا ابْتَلَاهُ اللهُ بِمِثْلِ ذَلِكَ الْعَيْبِ "
تحقيق الشيخ د. عبد العلي عبد الحميد حامد : إسناده: ضعيف لأجل ضعف أحمد بن الفرج أبى عتبة الحجازى.
বাংলা অনুবাদ
ইয়াহইয়া ইবনে জাবির (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: কোনো ব্যক্তিই এমন নেই, যে অন্যের কোনো ত্রুটি নিয়ে সমালোচনা করেছে, আর আল্লাহ তাকে সেই ত্রুটির অনুরূপ দোষে আক্রান্ত করে পরীক্ষা করেননি।
মূল আরবি
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَنَا مَخْلَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْباقرجيُّ، نا يُوسُفُ -[120]- بْنُ الْحَكَمِ، نا عُمَرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُجَالِدٍ، نا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنْ بُرْدٍ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَا تُظْهِرِ الشَّمَاتَةَ بِأَخِيكَ فَيَرْحَمَهُ اللهُ وَيَبْتَلِيَكَ "
تحقيق الشيخ د. عبد العلي عبد الحميد حامد : إسناده: ضعيف.
বাংলা অনুবাদ
ওয়াছিলাহ ইবনুল আসক্বা‘ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “তুমি তোমার (মুসলিম) ভাইয়ের বিপদে বা কষ্টে আনন্দ (শামাতাত) প্রকাশ করো না। এমন করলে আল্লাহ তাকে দয়া করবেন (তার প্রতি রহম করবেন) এবং তোমাকে সেই বিপদে বা পরীক্ষায় ফেলে দেবেন।”
মূল আরবি
أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ، أَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ، نا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُفَيْرٍ، نا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، نا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَنْ عَيَّرَ أَخَاهُ بِذَنْبٍ لَمْ يَمُتْ حَتَّى يَفْعَلُهُ "
تحقيق الشيخ د. عبد العلي عبد الحميد حامد : إسناده: ليس بالقوي.
বাংলা অনুবাদ
মু’আয ইবনু জাবাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি তার ভাইকে কোনো পাপের কারণে তিরস্কার করে (বা লজ্জা দেয়), সে ততক্ষণ পর্যন্ত মারা যাবে না যতক্ষণ না সে নিজেও সেই কাজটি করে ফেলে।”
মূল আরবি
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا أَحْمَدَ بْنَ بَكْرٍ الصَّيْرَفِيَّ، بِمَرْوٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ زِيَادٍ السِّمْسَارَ، يَقُولُ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى أَسْوَدَ بْنِ سَالِمٍ يَسْتَحِلُّهُ، فَقَالَ: إِنِّي اغْتَبْتُكَ فَرَأَيْتُ فِي مَنَامِي أَسْوَدَ جَاءَنِي، فَقَالَ لِي: " يَا عَدُوَّ اللهِ، تَغْتَابُ وَلِيًّا مِنْ أَوْلِيَاءِ اللهِ، لَوْ رَكِبَ حَائِطًا، ثُمَّ قَالَ لَهُ: سِرْ لَسَارَ "
تحقيق الشيخ د. عبد العلي عبد الحميد حامد : إسناده: رجاله ثقات.
বাংলা অনুবাদ
আহমদ ইবনে যিয়াদ আস-সিমসার (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, একজন ব্যক্তি আসওয়াদ ইবনে সালিমের (রাহিমাহুল্লাহ) কাছে এসে ক্ষমা (হালাল করে নিতে) চাইল। লোকটি বলল, "আমি আপনার গীবত করেছিলাম (আপনার নিন্দা করেছিলাম)। এরপর আমি স্বপ্নে দেখলাম আসওয়াদ আমার কাছে এসেছেন। তিনি আমাকে বললেন, ’হে আল্লাহর শত্রু! তুমি কি আল্লাহর ওলীদের (বন্ধুদের) মধ্যে একজন ওলীর গীবত করো? তিনি যদি কোনো প্রাচীরের উপর আরোহণ করে তাকে (প্রাচীরকে উদ্দেশ্য করে) বলেন, ’চলো,’ তাহলে সেটিও চলতে শুরু করবে’।"
মূল আরবি
حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ يُوسُفَ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْخَلِيلِ السَّرَخْسِيُّ، نا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُصْعَبٍ، نا حَمَّادُ بْنُ الْحَسَنِ، نا سَيَّارٌ، نا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ مَالِكَ بْنَ دِينَارٍ، يَقُولُ: " كَفَى بِالْمَرْءِ شَرًّا أَنْ لَا يَكُونَ صَالِحًا، وَهُوَ يَقَعُ فِي الصَّالِحِينَ "
تحقيق الشيخ د. عبد العلي عبد الحميد حامد : إسناده: فيه من لم أعرفه.
বাংলা অনুবাদ
মালিক ইবনে দীনার (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মানুষের জন্য মন্দ হওয়ার জন্য এতটুকুই যথেষ্ট যে, সে নিজে সৎকর্মশীল (নেককার) নয়, অথচ সে সৎকর্মশীলদের দোষারোপ করে।
মূল আরবি
ثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مُعَاوِيَةَ النَّيْسَابُورِيُّ، نا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بَالَوَيْهِ الْعَفَصِيُّ، نا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْجُنَيْدِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا نُعَيْمٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ الْحَسَنَ بْنَ صَالِحٍ، يَقُولُ: " فَتَّشْتُ الْوَرَعَ فَلَمْ أَرَ فِي شَيْءٍ أَقَلَّ فِي اللِّسَانِ "
تحقيق الشيخ د. عبد العلي عبد الحميد حامد : إسناده: لم أعرف شيخ المؤلف وبقية رجاله ثقات.
বাংলা অনুবাদ
হাসান ইবনে সালেহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, “আমি পরহেজগারি (ওয়ারঅ) অনুসন্ধান করেছি, অতঃপর জিহ্বার (নিয়ন্ত্রণের) চেয়ে স্বল্প কোনো কিছুতে তা দেখিনি।”
মূল আরবি
وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْجُنَيْدِ، نا مُحَمَّدُ بْنُ حَمَّادٍ الْأبيورديُّ، قَالَ: سَمِعْتُ فُضَيْلَ بْنَ عِيَاضٍ، يَقُولُ: " الْغِيبَةُ فَاكِهَةُ الْقُرَّاءِ
تحقيق الشيخ د. عبد العلي عبد الحميد حامد : إسناده: كإسناد سابقه.
বাংলা অনুবাদ
ফুযায়ল ইবনে আইয়াদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: গীবত (পরনিন্দা) হলো ইবাদতকারীগণের (ধর্মপরায়ণদের) বিনোদনের খোরাক।