পরিচ্ছেদ ৩৪৪: হাদিস ৬,৮৬১-৬,৮৮০

ইয়াহইয়া ইবনে মু’আয (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:
তোমরা আত্ম-মুগ্ধতা (বা আত্ম-অহংকার) থেকে সাবধান থাকো। কারণ আত্ম-মুগ্ধতা তার অনুশীলনকারীদের জন্য ধ্বংসের কারণ। নিশ্চয় আত্ম-মুগ্ধতা নেক আমলসমূহকে এমনভাবে গ্রাস করে, যেমন আগুন কাঠকে গ্রাস করে।

আব্দুল্লাহ ইবনুল মুবারক (রাহিমাহুল্লাহ)-কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, "কোন্ পাপটি এমন যা ক্ষমা করা হয় না?"
তিনি বললেন, "আত্ম-মুগ্ধতা (আল-উ’জব)।"

আবুল হুসাইন সাওরী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তাঁকে নিয়ে বর্ণনা করা হয়েছে—
তিনি একটানা সাত দিন ও সাত রাত মসজিদে অবস্থান করেছিলেন। তিনি পানাহার করতেন না, ঘুমাতেন না। তিনি মসজিদের এ প্রান্ত থেকে ও প্রান্ত পর্যন্ত আসা-যাওয়া করতেন।
এই খবর জুনাইদ, ইবনু আতা ও শিবলী (রাহিমাহুল্লাহ)-এর কাছে পৌঁছানো হলো। তখন তাঁরা এসে তাঁর (সাওরীর) পাশে দাঁড়ালেন। তাঁকে বলা হলো: এনারা হলেন জুনাইদ, ইবনু আতা ও শিবলী।
তখন তিনি চোখ খুললেন এবং তাঁদের দিকে তাকালেন। জুনাইদ (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁকে বললেন: আমি বুঝতে পারছি না, আপনি কিসের মধ্যে আছেন। আপনি আমাদের জানান।
সাওরী (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: আমি কেবল ’আল্লাহ’ বলছি। আল্লাহর এই কথার উপরে আপনারা আর কিছু যোগ করতে চান?
তখন শিবলী (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: যদি আপনি ’আল্লাহ’ বলেন আল্লাহর (তৌফিকের) মাধ্যমে (আল্লাহু বিল্লাহ), তাহলে আপনি যা বলছেন তার জন্য আল্লাহর কাছেই কৃতজ্ঞতা (মিন্না) প্রাপ্য। কিন্তু যদি আপনি ’আল্লাহ’ বলেন আপনার (নিজের সামর্থ্যের) মাধ্যমে (আল্লাহু বিক), তাহলে আল্লাহর পক্ষ থেকে আপনার জন্য কিছুই নেই।
(এই কথা শুনে) তিনি সিজদা করলেন এবং বললেন: আমি অনুতপ্ত, আমি অনুতপ্ত, আমি অনুতপ্ত (অর্থাৎ, আমি তাওবা করছি)।
তখন জুনাইদ (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: নিশ্চয়ই শিবলীর তরবারি থেকে রক্ত ঝরছে।

দাউদ আলাইহিস সালাম-এর প্রতি আল্লাহ তাআলা ওহী প্রেরণ করে বলেন: “পাপীদের অনুতপ্ত দীর্ঘশ্বাস আমার নিকট সিদ্দীকীনদের (পরম সত্যবাদীদের) উচ্চৈঃস্বরে ক্রন্দন বা চিৎকার অপেক্ষা অধিক প্রিয়।”

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:
"তিনটি বিষয় মুক্তি দানকারী (নাজাতদাতা) এবং তিনটি বিষয় ধ্বংসকারী (মুহলিকা)।
আর যেগুলি মুক্তি দানকারী, তা হলো:
১. গোপনে ও প্রকাশ্যে আল্লাহ তাআলার তাকওয়া (ভয়) অবলম্বন করা।
২. সন্তুষ্টি ও ক্রোধ উভয় অবস্থাতেই সত্য কথা বলা।
৩. দারিদ্র্য ও প্রাচুর্য উভয় অবস্থাতেই মধ্যপন্থা অবলম্বন করা (মিতব্যয়ী হওয়া)।
আর যেগুলি ধ্বংসকারী, তা হলো:
১. অনুসরণ করা নফসের খেয়াল-খুশি (কুপ্রবৃত্তি)।
২. মান্য করা হয় এমন কৃপণতা।
৩. আর মানুষের নিজের প্রতি মুগ্ধ হওয়া (আত্ম-অহংকার বা আত্ম-মুগ্ধতা), এবং এটিই সেগুলোর মধ্যে সবচেয়ে মারাত্মক।"

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহ্‌র ফায়সালা (তাকদীর) কার্যকর হওয়ার পর দাউদ (আঃ)-কে যা কিছু ভোগ করতে হয়েছিল, তা শুধু তাঁর আত্ম-মুগ্ধতা (বা নিজের প্রতি গর্ব)-এর কারণেই হয়েছিল। কারণ তিনি (আল্লাহর কাছে) বলেছিলেন: ‘হে আমার রব! রাত বা দিনের এমন কোনো প্রহর অতিবাহিত হয় না, যখন দাউদের পরিবারভুক্ত কোনো ইবাদতকারী আপনার ইবাদত করছে না, আপনার জন্য সালাত আদায় করছে, অথবা তাসবীহ করছে, অথবা তাকবীর দিচ্ছে।’ এবং (ইবনু আব্বাস) আরও কিছু বিষয় উল্লেখ করলেন।
তখন আল্লাহ্‌ তাঁকে সেই বিষয়ে স্মরণ করিয়ে দিয়ে বললেন: ‘হে দাউদ! এই সমস্ত কিছুই কেবল আমার (সাহায্য) দ্বারাই সম্ভব হয়েছে। যদি আমার সাহায্য না থাকত, তবে তুমি এর ওপর শক্তিমান হতে না। আমার মহত্ত্বের শপথ! আমি অবশ্যই একদিন তোমাকে তোমার নিজের ওপর ছেড়ে দেব।’ দাউদ (আঃ) বললেন: ‘হে আমার রব! তাহলে আমাকে সেই দিনটি সম্পর্কে জানিয়ে দিন।’ ফলে সেই দিনই তিনি পরীক্ষার (ফিতনার) শিকার হলেন।

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:
"অনুশোচনাকারী (তওবাকারী) আল্লাহর রহমতের অপেক্ষা করে। আর অহংকারী ব্যক্তি আল্লাহর ক্রোধের (ধিক্কারের) অপেক্ষা করে।"
এবং (তিনি আরও বলেছেন): "প্রত্যেক আমলকারী তার মৃত্যুর সময় সেই আমলের সম্মুখীন হবে যা সে (জীবদ্দশায়) পূর্বে করে রেখেছে।"

আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যদি তোমরা (মাঝে মাঝে) গুনাহগার না হতে, তবে আমি তোমাদের জন্য এর চেয়েও মারাত্মক কিছুর আশঙ্কা করতাম— তা হলো আত্মম্ভরিতা, আত্মম্ভরিতা (বা অহমিকা)।”

মু‘আবিয়া ইবনে কুররাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:
তারা (পূর্ববর্তীগণ) মনে করতেন যে, কোনো ব্যক্তি অহংকারী (বা আত্মমুগ্ধ) অবস্থায় মারা যাওয়ার চেয়ে অনুতপ্ত পাপী হিসেবে মৃত্যুবরণ করা তাদের নিকট অধিক প্রিয় ছিল।

আল-হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যদি কোনো আদম সন্তানের সকল কথাই সত্য হয় এবং তার সকল আমলই উত্তম বা ভালো হয়, তবুও সে ক্ষতির সম্মুখীন হতে পারে।
জিজ্ঞাসা করা হলো: সে কিভাবে ক্ষতিগ্রস্থ হবে?
তিনি বললেন: সে আত্মমুগ্ধতায় ভোগে (বা নিজেকে নিয়ে অহংকার করে)।

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নিশ্চয়ই তোমরা এমন কিছু কাজ করো যা তোমাদের চোখে চুলের চাইতেও সূক্ষ্ম (তুচ্ছ মনে হয়)। অথচ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর যুগে আমরা সেগুলোকে ধ্বংসাত্মক (মহাপাপসমূহের) অন্তর্ভুক্ত বলে গণ্য করতাম।

উবাদা ইবনে কুরস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:
"তোমরা এমন সব কাজ করে থাকো যা তোমাদের দৃষ্টিতে চুলের চেয়েও সূক্ষ্ম ও নগণ্য। অথচ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের যুগে আমরা সেগুলোকে ধ্বংসাত্মক (মহা) পাপসমূহের অন্তর্ভুক্ত বলে গণ্য করতাম।"

উবাদা ইবনু কুরয অথবা ফুরয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, অনুরূপ অর্থবোধক হাদীস (অর্থাৎ পূর্ববর্তী হাদীসের অনুরূপ বর্ণনা)।

উবাদা ইবনু কুরস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: "নিশ্চয়ই আপনারা এমন সব আমল (কাজ) করছেন..."

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "হে আয়েশা! তুমি ছোট (বা তুচ্ছ জ্ঞান করা) গুনাহসমূহ থেকে খুব সাবধান থেকো। কারণ, আল্লাহর পক্ষ থেকে সেগুলোর জন্য একজন তলবকারী (হিসাব গ্রহণকারী) থাকবে।"

ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:
তুচ্ছ গণ্য করা পাপসমূহের (আল-মুহাক্কারাত) উদাহরণ হলো একদল ভ্রমণকারীর মতো, যারা কোনো জনশূন্য প্রান্তরে অবস্থান করলো। তাদের সাথে খাদ্য রয়েছে, কিন্তু আগুন ব্যতীত তা প্রস্তুত করার উপায় নেই।
তখন তারা চারদিকে ছড়িয়ে গেল। একজন নিয়ে এলো গোবর, আরেকজন নিয়ে এলো হাড়, এবং আরেকজন নিয়ে এলো ছোট কাঠি। এভাবে তারা এমন পরিমাণ জ্বালানি সংগ্রহ করলো যার মাধ্যমে তারা তাদের খাবার প্রস্তুত করতে পারল।
তিনি বললেন: অনুরূপভাবে, ছোট পাপকারী ব্যক্তিও (সাহিবুল মুহাক্কারাত) ছোট একটি মিথ্যা বলে, একটি গুনাহ করে, আর সে এত পরিমাণ পাপ জমা করে যে, আল্লাহ তাকে এর কারণে জাহান্নামের আগুনে মুখ থুবড়ে নিক্ষেপ করবেন।

ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:
নিশ্চয় শয়তান এই ব্যাপারে নিরাশ হয়ে গেছে যে আরবের ভূমিতে প্রতিমার পূজা করা হবে। কিন্তু সে তোমাদের পক্ষ থেকে এর চেয়েও ছোট বিষয়ে সন্তুষ্ট হবে—যা হলো তুচ্ছ কাজসমূহ (আল-মুহাক্কারাত)। অথচ কিয়ামতের দিন এগুলিই হবে ধ্বংসকারী পাপ (আল-মুবিকাত)।
অতএব, তোমরা সাধ্যমত জুলুম (অবিচার) থেকে বেঁচে থাকো। কেননা বান্দা কিয়ামতের দিন বহু নেক আমল নিয়ে আসবে এবং সে মনে করবে যে এই আমলগুলো তাকে নাজাত দেবে। তখন একজন বান্দা দাঁড়িয়ে বলবে: ‘হে আমার রব! আপনার অমুক বান্দা আমার প্রতি অমুক বিষয়ে জুলুম করেছে।’
তিনি (রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেন: তখন আল্লাহ বলবেন: ‘তার নেক আমল থেকে (জুলুমের সমপরিমাণ) মুছে দাও।’
তিনি (রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেন: এভাবে সে (জুলুমকারী) একের পর এক হিসাব দিতে থাকবে, এমনকি তার সাথে আর কোনো নেক আমল অবশিষ্ট থাকবে না।
আর এর দৃষ্টান্ত হলো এমন মুসাফির দলের মতো যারা কোনো শুষ্ক প্রান্তরে অবতরণ করলো, অথচ তাদের কাছে কোনো জ্বালানী কাঠ নেই। অতঃপর লোকেরা কাঠ সংগ্রহের জন্য চারদিকে ছড়িয়ে পড়লো। তারা দ্রুতই যথেষ্ট পরিমাণে কাঠ সংগ্রহ করে ফেললো এবং যা রান্না করতে চাইলো, তা রান্না করে নিলো।
তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেন: গুনাহের বিষয়টিও ঠিক অনুরূপ।

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁরা উভয়ে বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই শয়তান এই ভূমিতে তার ইবাদত করা হবে—এ ব্যাপারে নিরাশ হয়ে গেছে। কিন্তু তোমরা যে বিষয়গুলোকে তুচ্ছ মনে করো, সে তাতেই তোমাদের উপর সন্তুষ্ট।"

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: “আমি তোমাদের এই সকল আমলের ক্ষুদ্র ও তুচ্ছ বিষয়গুলি (যা তোমরা হালকা মনে করো) সম্পর্কে সতর্ক করছি। কেননা, এগুলি তোমাদের বিরুদ্ধে গণনা করা হবে এবং তোমাদের কাছে ফিরিয়ে দেওয়া হবে।”

আবু আইয়ুব আল-আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নিশ্চয়ই কোনো ব্যক্তি এমন আছে যে একটি নেক আমল করে এবং সেটির ওপর নির্ভর করে বসে থাকে। আর (পাশাপাশি) সে ছোট ছোট পাপ (আল-মুহাক্কারাত) করতে থাকে, অবশেষে সে আল্লাহর নিকট এমন অবস্থায় উপস্থিত হয় যে সেই পাপগুলোই তাকে বিপন্ন করে ফেলেছে। পক্ষান্তরে, কোনো কোনো ব্যক্তি এমনও আছে যে একটি মন্দ কাজ করে কিন্তু সে এর পরিণতি নিয়ে ভীত থাকে, ফলে সে আল্লাহর নিকট নিরাপদ অবস্থায় উপস্থিত হয়।