শুয়াবুল ঈমান লিল-বায়হাকী
পরিচ্ছেদ ৪৫০: হাদিস ৮,৯৮১-৯,০০০
এই অধ্যায়ের হাদিসগুলো একই পাতায় পড়ুন। নির্দিষ্ট হাদিসে যেতে তার নম্বর বা anchor ব্যবহার করুন।
এই পাতার হাদিসসমূহনির্দিষ্ট হাদিসে যেতে তালিকাটি খুলুন। শোহাইড
মূল আরবি
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ , أنا أَبُو عَبْدِ اللهِ الصَّنْعَانِيُّ , نا إِسْحَاقُ بْنُ -[40]- إِبْرَاهِيمَ , أنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ , عَنْ مَعْمَرٍ , عَنْ أَبِي عُثْمَانَ , شَيْخٍ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ , أَنَّ لُقْمَانَ قَالَ لِابْنِهِ: " يَا بُنَيَّ لَا تَرْغَبْ فِي وُدِّ الْجَاهِلِ فَيَرَى أَنَّكَ تَرْضَى عَمَلَهُ , وَلَا تَتَهَاوَنْ بِمَقْتِ الْحَكِيمِ فَإِنَّهُ يَزْهَدُ فِيكَ "
تحقيق الشيخ د. عبد العلي عبد الحميد حامد : إسناده: فيه شيخ الحاكم لا يعرف.
বাংলা অনুবাদ
আবু উসমান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, লুকমান (আলাইহিস সালাম) তাঁর পুত্রকে বললেন:
“হে বৎস, তুমি মূর্খের বন্ধুত্বে আগ্রহী হয়ো না, কারণ এতে সে মনে করবে যে তুমি তার কাজকর্মে সন্তুষ্ট। আর তুমি প্রজ্ঞাবানের (হাকিম) ক্রোধ বা ঘৃণাকে তুচ্ছ করো না, কেননা (যদি তিনি অসন্তুষ্ট হন) তবে তিনি তোমার প্রতি নির্মোহ হয়ে পড়বেন (এবং তোমার থেকে মুখ ফিরিয়ে নেবেন)।”
মূল আরবি
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ , وَأَبُو عَبْدِ اللهِ إِِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْوَسِيُّ , نا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ , نا الْخَضِرُ بْنُ أَبَانَ الْهَاشِمِيُّ , نا سَيَّارُ بْنُ حَاتِمٍ , نا جَعْفَرُ عَنِ إِِبْرَاهِيمَ بْنُ عُمَرَ الصَّنْعَانِيِّ , عَنِ الْوَضِينِ بْنِ عَطَاءٍ , قَالَ: " أَوْحَى الله عَزَّ وَجَلَّ إِِلَى يُوشَعَ بْنِ نُونٍ إِِنِّي مُهْلِكٌ مِنْ قَوْمِكَ مِائَةَ أَلْفٍ؛ أَرْبَعِينَ أَلْفًا مِنْ خِيَارِهُمْ وَسِتِّينَ أَلْفًا مِنْ شِرَارِهِمْ , قَالَ: يَا رَبِّ تُهْلِكُ شِرَارَهُمْ فَمَا بَالُ خِيَارِهُمْ؟ قَالَ: إِِنَّهُمْ يَدْخُلُونَ عَلَى الْأَشْرَارِ فَيُؤَاكِلُونُهُمْ وَيُشَارِبُونَهُمْ وَلَا يَغْضَبُونَ بِغَضَبِي "
تحقيق الشيخ د. عبد العلي عبد الحميد حامد : إسناده: ضعيف.
বাংলা অনুবাদ
আল-ওয়াদীন ইবনে আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহ আযযা ওয়া জাল (মহিমান্বিত ও পরাক্রমশালী) ইউশা’ ইবনে নূন (আঃ)-এর কাছে ওহী পাঠালেন: "আমি তোমার কওমের এক লক্ষ লোককে ধ্বংস করব; তাদের মধ্যে চল্লিশ হাজার হবে তাদের উত্তম লোক এবং ষাট হাজার হবে তাদের মন্দ লোক।"
ইউশা’ (আঃ) বললেন, "হে আমার রব, আপনি তো তাদের মন্দ লোকদের ধ্বংস করবেন, কিন্তু তাদের উত্তম লোকদের কী হবে?"
আল্লাহ বললেন, "নিশ্চয়ই তারা (উত্তম লোকেরা) মন্দ লোকেদের সাথে মেলামেশা করেছে, তাদের সাথে একত্রে আহার ও পান করেছে, অথচ তারা আমার ক্রোধের কারণে (আমার জন্য) রাগন্বিত হয়নি।"
মূল আরবি
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ , أنا أَبُو الطَّيِّبِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُبَارَكِ , قَالَ: سَمِعْتُ الْفُضَيْلَ بْنَ مُحَمَّدٍ , يَقُولُ: نا النُّفَيْلِيُّ , نا خَالِدُ بْنُ دَعْلَجٍ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ وَاسِعٍ , قَالَ: " لَقْمُ الْعَصْبِ , وَسَفُّ التُّرَابِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنُوِّ مِنَ السُّلْطَانِ "
تحقيق الشيخ د. عبد العلي عبد الحميد حامد : إسناده: فيه شيخ الحاكم لم أعرفه.
বাংলা অনুবাদ
মুহাম্মাদ ইবনে ওয়াসি’ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "শক্ত কাঠ বা শুকনো রুটি চেবানো এবং ধূলিকণা চেটে নেওয়াও কোনো শাসকের নৈকট্য লাভের চেয়ে উত্তম।"
মূল আরবি
أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ , أنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سَعْدٍ الْحَافِظُ , نا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ هُوَ الْبُوشَنْجِيُّ , نا سَعِيدُ بْنُ نُصَيْرٍ أَبُو عُثْمَانَ , نا سَيَّارٌ , عَنْ جَعْفَرِ بْنِ سُلَيْمَانَ , قَالَ: سَمِعْتُ مَالِكَ بْنَ دِينَارٍ , يَقُولُ: " كَفَى بِالْمَرْءِ خِيَانَةً أَنْ يَكُونَ أَمِينًا لِلْخَوَنَةِ "
تحقيق الشيخ د. عبد العلي عبد الحميد حامد : إسناده: فيه شيخ المؤلف لا يعرف.
বাংলা অনুবাদ
মালেক ইবনে দিনার (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:
কোনো ব্যক্তির জন্য এটাই খেয়ানত (বিশ্বাসঘাতকতা) হিসেবে যথেষ্ট যে, সে খেয়ানতকারী (বিশ্বাসঘাতক) লোকদের জন্য বিশ্বস্ত (আমানতদার বা আমীন) হয়ে থাকে।
মূল আরবি
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ , قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدَ بْنَ يَعْقُوبَ , سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ بْنَ أَبِي طَالِبٍ , سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ سَعِيدٍ الرِّبَاطِيَّ , يَقُولُ: قَدِمَتُ عَلَى أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلَ , فَجَعَلَ لَا يَرْفَعُ رَأْسَهُ إِلَيَّ , فَقُلْتُ: يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ إِنَّهُ يُكْتَبُ عَنِّي بِخُرَاسَانَ , وَإِنْ عَامَلْتَنِي بِهَذِهِ الْمُعَامَلَةِ رَمَوْا بِحَدِيثِي فَقَالَ لِي: " يَا أَحْمَدُ , هَلْ بُدٌّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ أَنْ يُقَالَ: أَيْنَ عَبْدُ اللهِ بْنُ طَاهِرٍ وَأَتْبَاعُهُ؟
انْظُرْ أَيْنَ تَكُونُ أَنْتَ مِنْهُ؟ " قَالَ: قُلْتُ يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ , إِنَّمَا وَلَّانِي أَمْرَ الرِّبَاطِ لِذَلِكَ دَخَلْتُ فِيهِ فَجَعَلَ يُكَرَّرُ عَلَيَّ: " يَا أَحْمَدُ , هَلْ بُدَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَنْ يَقُولَ: أَيْنَ عَبْدُ اللهِ بْنُ طَاهِرٍ وَأَتْبَاعُهُ؟ انْظُرْ أَيْنَ تَكُونُ أَنْتَ مِنْهُ؟ "
تحقيق الشيخ د. عبد العلي عبد الحميد حامد : إسناده: جيد.
বাংলা অনুবাদ
আহমাদ ইবনে সাঈদ আর-রিবাতী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,
তিনি বলেন, আমি আহমাদ ইবনে হাম্বাল (রাহিমাহুল্লাহ)-এর নিকট আগমন করলাম, কিন্তু তিনি আমার দিকে মাথা উঠিয়েও তাকাচ্ছিলেন না। তখন আমি বললাম, হে আবু আবদুল্লাহ! নিশ্চয় খোরাসানে আমার থেকে হাদীস লিপিবদ্ধ করা হয়। আর আপনি যদি আমার সাথে এমন ব্যবহার করেন, তবে তারা আমার হাদীস প্রত্যাখ্যান করবে।
তখন তিনি আমাকে বললেন, "হে আহমাদ! কিয়ামতের দিন কি এ কথা বলা আবশ্যক হবে না— ’কোথায় আবদুল্লাহ ইবনে তাহির এবং তার অনুসারীরা?’ দেখুন, আপনি তাদের থেকে কত দূরে থাকেন?"
তিনি (আহমাদ ইবনে সাঈদ) বললেন, আমি বললাম, হে আবু আবদুল্লাহ! (শাসক) আমাকে কেবল রিবাত (সামরিক সীমান্ত চৌকি)-এর দায়িত্ব দিয়েছিলেন, তাই আমি এটি গ্রহণ করেছিলাম।
তখন তিনি বারবার আমার কাছে সেই কথাটিই পুনরাবৃত্তি করতে লাগলেন: "হে আহমাদ! কিয়ামতের দিন কি এ কথা বলা আবশ্যক হবে না— ’কোথায় আবদুল্লাহ ইবনে তাহির এবং তার অনুসারীরা?’ দেখুন, আপনি তাদের থেকে কত দূরে থাকেন?"
মূল আরবি
أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَبَابَةَ , نا أَبُو الْعَبَّاسِ الْفَضْلُ بْنُ الْفَضْلِ الْكِنْدِيُّ , أنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ الْحَارِثِيُّ , قَرَأَهُ نا هَارُونُ -[42]- بْنُ الْعَبَّاسِ الْهَاشِمِيُّ , مِنْ وَلَدِ الْمَنْصُورِ , نا الْعَلَاءُ بْنُ عَمْرٍو , نا عُبَيْدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّقِّيُّ , يَقُولُ: سَمِعْتُ يُونُسَ بْنَ عُبَيْدٍ , يَقُولُ: سَمِعْتُ الْحَسَنَ , يَقُولُ: " مَنْ دَعَا لِظَالِمٍ بِالْبَقَاءِ فَقَدْ أَحَبَّ أَنْ يُعْصَى الله عَزَّ وَجَلَّ "
تحقيق الشيخ د. عبد العلي عبد الحميد حامد : إسناده: ضعيف.
বাংলা অনুবাদ
হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:
যে ব্যক্তি কোনো জালিমের দীর্ঘকাল টিকে থাকার জন্য দু‘আ করে, সে যেন আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা’র অবাধ্যতা (পাপকার্য) সংঘটিত হওয়াকে পছন্দ করল।
মূল আরবি
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ , سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ , نا مُحَمَّدُ بْنُ نُعَيْمٍ , نا مَخْلَدُ بْنُ مَالِكٍ , نا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدِ , عَنْ يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ , عَنْ أَبِيهِ , قَالَ: " مَنْ أَغْنَاهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عَنْ أَبْوَابِ الْأُمَرَاءِ , وَأَبْوَابِ الْأَطِبَّاءِ , فَهُوَ سَعِيدٌ"
تحقيق الشيخ د. عبد العلي عبد الحميد حامد : إسناده: فيه شيخ الحاكم لم أجد ترجته.
বাংলা অনুবাদ
আবু ইসহাক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মহান আল্লাহ্ আযযা ওয়া জাল (শক্তিশালী ও মহিমান্বিত) যাকে শাসকবর্গের দুয়ার এবং চিকিৎসকদের দুয়ার থেকে অভাবমুক্ত করেছেন, সে-ই সৌভাগ্যবান।
মূল আরবি
أَنْشَدَنَا الْأُسْتَاذُ أَبُو الْقَاسِمِ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَبِيبٍ , فِي تَفْسِيرِهِ قَالَ: أَنْشَدَنِي أَبِي:"
[البحر البسيط]
إِنَّ الْمُلُوكَ بَلَاءٌ حَيْثُ مَا حَلُّوا ... وَلَا يَكُنْ لَكَ فِي أَكْنَافِهِمْ طَلُّ
مَاذَا تُؤَمِّلُ مِنْ قَوْمٍ إِذَا غَضِبُوا ... جَارُوا عَلَيْكَ وَإِنْ أَرْضَيْتَهُمْ مَلُّوا
فَإِنْ مَدَحْتَهُمْ خَالُوكَ تَخْدَعُهُمْ ... وَإِنِ اسْتَثْقَلُوكَ كَمَا يُسْتَثْقَلُ الْكَلُّ
فَاسْتَغْنِ بِاللهِ عَنْ أَبْوَابِهِمْ أَبَدًا ... إِنَّ الْوُقُوفَ عَلَى أَبْوَابِهِمْ ذُلُّ"
فَصْلٌ مِنْ هَذَا الْبَابِ مُجَانَبَةُ الْفَسَقَةِ , وَالْمُبْتَدِعَةِ وَمَنْ لَا يُعِينُكَ عَلَى طَاعَةِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ
تحقيق الشيخ د. عبد العلي عبد الحميد حامد : إسناده: فيه من لم أقف على ترجته.
বাংলা অনুবাদ
আবুল কাসিম আল-হাসান ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু হাবীবের পিতা (রাহিমাহুল্লাহ) কর্তৃক আবৃত্ত...
নিশ্চয় রাজারা (শাসকগোষ্ঠী) হলো এক মহা বিপদ, যেখানেই তারা আস্তানা গাড়ুক।
তাদের আশেপাশে যেন তোমার কোনো প্রয়োজন না থাকে।
তুমি এমন জাতির কাছে কী আশা করো? তারা ক্রুদ্ধ হলে তোমার উপর জুলুম করে,
আর তুমি তাদের সন্তুষ্ট করলেও তারা বিরক্ত হয়ে ওঠে।
যদি তাদের প্রশংসা করো, তারা ধরে নেয় যে তুমি তাদের সাথে প্রতারণা করছো।
আর যদি তারা তোমাকে অপছন্দ করে, তবে তুমি তাদের কাছে বোঝার মতো ভারি হও।
সুতরাং তাদের দুয়ার থেকে সর্বদা আল্লাহ তা‘আলার মাধ্যমে স্বনির্ভর হও;
নিশ্চয়ই তাদের দরজায় অপেক্ষা করা অপমানজনক লাঞ্ছনা।
এই অনুচ্ছেদের একটি অংশ হলো ফাসেক (পাপী), বিদ‘আতী (ধর্মীয় বিষয়ে নতুনত্ব সৃষ্টিকারী) এবং যারা আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লার আনুগত্যে তোমাকে সাহায্য করে না—তাদের থেকে দূরে থাকা।
মূল আরবি
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ , وَمُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى , قَالَا: نا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ , نا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحَارِثِيُّ , نا أَبُو أُسَامَةَ , عَنْ بُرَيْدٍ , عَنْ أَبِي بُرْدَةَ , عَنْ أَبِي مُوسَى , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " إِنَّمَا مَثَلُ جَلِيسِ الصَّالِحِ , وَجَلِيسِ السَّوْءِ كَحَامِلِ الْمِسْكِ , وَنَافِخِ الْكِيرِ , حَامِلُ الْمِسْكِ إِمَّا أَنْ يُحْذِيَكَ , وَإِمَّا أَنْ تَبْتَاعَ مِنْهُ , وَإِمَّا أَنْ تَجِدَ مِنْهُ رِيحًا طَيِّبَةً , وَنَافِخُ الْكِيرِ إِمَّا أَنْ يَحْرِقَ ثِيَابَكَ , وَإِمَّا أَنْ تَجِدَ مِنْهُ رِيحًا خَبِيثَةً " رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ , وَمُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ , عَنْ أَبِي كُرَيْبٍ , عَنْ أَبِي أُسَامَةِ
تحقيق الشيخ د. عبد العلي عبد الحميد حامد : إسناده: صحيح.
বাংলা অনুবাদ
আবু মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:
নেক সঙ্গী এবং মন্দ সঙ্গীর উপমা হলো কস্তুরী বহনকারী (আতর বিক্রেতা) এবং হাপর ফুঁককারীর (কামারের) মতো। কস্তুরী বহনকারী হয় তোমাকে কিছু উপহার দেবে, অথবা তুমি তার থেকে কিছু ক্রয় করবে, কিংবা অন্তত তার কাছ থেকে উত্তম সুঘ্রাণ পাবে। আর হাপর ফুঁককারী (কামার), হয় সে তোমার কাপড় পুড়িয়ে দেবে, অথবা তুমি তার কাছ থেকে দুর্গন্ধ পাবে।
মূল আরবি
أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَكٍ رَحِمَهُ اللهُ , أنا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ الْأَصْبَهَانِيُّ , نا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ , نا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ , نا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ , أَخْبَرَنِي مُوسَى بْنُ وَرْدَانَ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " الْمَرْءُ عَلَى دِينِ خَلِيلِهِ فَلْيَنْظُرْ أَحَدُكُمْ مَنْ يُخَالِلُ "
বাংলা অনুবাদ
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:
"ব্যক্তি তার ঘনিষ্ঠ বন্ধুর আদর্শের ওপর থাকে। সুতরাং তোমাদের প্রত্যেকেই যেন লক্ষ্য করে, সে কার সাথে বন্ধুত্ব স্থাপন করছে।"
মূল আরবি
وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ , وَأَبُو صَادِقٍ الْعَطَّارُ , وَأَبُو بَكْرٍ , الْقَاضِي , قَالُوا: نا أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ , نا حُمَيْدُ بْنُ عَيَّاشٍ الرَّمْلِيُّ , نا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ , نا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخُرَاسَانِيُّ , نا مُوسَى , فَذَكَرَهُ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ: " مَنْ يُخَالِّ " تَابَعَهُمَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ , وَأَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ , وَغَيْرُهُمَا , عَنْ زُهَيْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ
تحقيق الشيخ د. عبد العلي عبد الحميد حامد : إسناده: كسابقه.
বাংলা অনুবাদ
আবু আব্দুল্লাহ আল-হাফিয, আবু সাদিক আল-আত্তার এবং আবু বকর আল-কাদি আমাদের খবর দিয়েছেন। তাঁরা বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবুল আব্বাস আল-আসসাম। তিনি বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হুমাইদ ইবনু আইয়্যাশ আর-রামলি। তিনি বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুআম্মাল ইবনু ইসমাঈল। তিনি বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যুহায়র ইবনু মুহাম্মাদ আল-খুরাসানী। তিনি বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুসা। অতঃপর তিনি (হাদীসটি) উল্লেখ করলেন, তবে তিনি [মুসা] বলেছেন: “যে ব্যক্তি মিত্রতা স্থাপন করে/বন্ধুত্ব রাখে।” ওয়ালীদ ইবনু মুসলিম, আবু আমির আল-উকাদী এবং অন্যান্যরা যুহায়র ইবনু মুহাম্মাদের সূত্রে তাঁদের অনুসরণ করেছেন।
মূল আরবি
وَأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ , أنا أَبُو طَاهِرٍ الْمُحَمَّدْأًبَاذِيُّ , نا الْكُدَيْمِيُّ , نا غَانِمُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ السَّعْدِيُّ , نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَسْلَمِيُّ , عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ , عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " الْمَرْءُ عَلَى دِينِ خَلِيلِهِ فَلْيَنْظُرْ أَحَدُكُمْ مَنْ يُخَالِلُ "
تحقيق الشيخ د. عبد العلي عبد الحميد حامد : إسناده: ضعيف.
বাংলা অনুবাদ
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "মানুষ তার ঘনিষ্ঠ বন্ধুর রীতিনীতি (আদর্শ) অনুসরণ করে। সুতরাং তোমাদের প্রত্যেকেই যেন লক্ষ্য করে, সে কার সাথে বন্ধুত্ব স্থাপন করছে।"
মূল আরবি
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ , نا أَحْمَدُ بْنُ هَارُونَ الْفَقِيهُ , نا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ , أنا أَبُو عُمَرَ حَفْصُ بْنُ عُمَرَ , نا شُعْبَةُ ح , -[46]- وَأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ , أنا أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ , أنا أَبُو طَاهِرٍ الْمُحَمَّدْ أَبَاذِيُّ , نا أَبُو الْمُثَنَّى , نا مُسَدَّدٌ , نا يَحْيَى , عَنْ شُعْبَةَ , حَدَّثَنِي أَبُو إِسْحَاقَ , عَنْ هُبَيْرَةَ , قَالَ عَبْدُ اللهِ هُوَ ابْنُ مَسْعُودٍ: " اعْتَبِرُوا الرَّجُلَ بِمَنْ يُصَاحِبُ , وَإِنَّمَا يُصَاحِبُ الرَّجُلُ مَنْ هُوَ مِثْلُهُ " وَفِي رِوَايَةِ حَفْصٍ: " فَإِنَّمَا يُصَاحِبُ مَنْ يُحِبُّ أَوْ هُوَ مِثْلُهُ " وَقَالَ فِي إِسْنَادِهِ عَنْ
تحقيق الشيخ د. عبد العلي عبد الحميد حامد : إسناده: لا بأس به.
বাংলা অনুবাদ
আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:
তিনি বলেছেন, তোমরা কোনো ব্যক্তিকে তার সঙ্গী-সাথীদের মাধ্যমে মূল্যায়ন করো। আর মানুষ কেবল তারই সঙ্গী হয় যে তার অনুরূপ।
হাফসের বর্ণনায় আছে: কেননা, মানুষ তার সঙ্গেই ওঠাবসা করে যাকে সে ভালোবাসে অথবা যে তার অনুরূপ।
মূল আরবি
أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ , أنا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ , نا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ , نا أَبُو الْوَلِيدِ , نا أَبُو وَكِيعٍ , عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ , عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ , عَنْ عَبْدِ اللهِ , قَالَ: " اعْتَبِرُوا الْأَرْضَ بِأَسْمَائِهَا , وَاعْتَبِرُوا الصَّاحِبَ بِالصَّاحِبِ " قَالَ أَبُو الْوَلِيدِ: فَقُلْتُ: إِنَّ شُعْبَةَ , نَا عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ , عَنْ هُبَيْرَةَ , فَقَالَ: وَنا أَبُو إِسْحَاقَ: عَنْ هُبَيْرَةَ , عَنْ عَبْدِ اللهِ: وَقَدْ مَضَى حَدِيثُ الْأَرْوَاحِ جُنُودٌ مُجَنَّدَةٌ
تحقيق الشيخ د. عبد العلي عبد الحميد حامد : إسناده: صالح.
বাংলা অনুবাদ
আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন:
“তোমরা ভূমিসমূহকে সেগুলোর নাম দ্বারা বিবেচনা করো এবং সাথীকে সাথী দ্বারা বিবেচনা করো।”
[বর্ণনাকারী] আবু ওয়ালীদ বলেন: আমি বললাম, নিশ্চয়ই শু’বাহ আমাদের কাছে আবু ইসহাক থেকে, তিনি হুবাইরাহ থেকে বর্ণনা করেছেন। তখন তিনি বললেন: আর আবু ইসহাক আমাদের কাছে হুবাইরাহ থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন। আর রূহসমূহ সুসংগঠিত সেনাবাহিনীর মতো—এই হাদীসটি পূর্বেও বর্ণিত হয়েছে।
মূল আরবি
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ , وَمُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى , نا أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ , أنا أَبُو الْعَبَّاسِ بْنُ الْوَلِيدِ , أَخْبَرَنِي أَبِي , نا ابْنُ جَابِرٍ , حَدَّثَنِي بَعْضُ أَشْيَاخِنَا , عَنْ -[47]- عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ , قَالَ: " لَا تَعْرِضْ فِيمَا لَا يَعْنِيكَ , وَاعْتَزِلْ عَدُوَّكَ , وَاحْتَفِظْ مِنْ خَلِيلِكَ إِلَّا الْأَمِينَ , وَإِنَّ الْأَمِينَ لَيْسَ مِنَ الْقَوْمِ أَحَدٌ يَعْدِلُهُ , وَلَا أَمِينَ إِلَّا مَنْ خَشِيَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ , وَلَا تَصْحَبِ الْفَاجِرَ كَيْ يَحْمِلَكَ عَلَى الْفُجُورِ , وَلَا تُفْشِ إِلَيْهِ سِرَّكَ , وَشَاوِرْ فِي أَمْرِكَ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ "
تحقيق الشيخ د. عبد العلي عبد الحميد حامد : إسناده: فيه جهالة.
বাংলা অনুবাদ
উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:
যা তোমার জন্য জরুরি নয়, তাতে নিজেকে জড়াবে না। তোমার শত্রুদের থেকে দূরে থাকো। তোমার ঘনিষ্ঠ বন্ধুর (খলীল) ব্যাপারেও সাবধান থাকবে, তবে বিশ্বস্ত আমানতদার ব্যতীত। নিশ্চয়ই, মানুষের মধ্যে আমানতদার ব্যক্তির সমতুল্য কেউ হতে পারে না। আর আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্ল-কে যে ভয় করে, সে ছাড়া অন্য কেউ বিশ্বস্ত হতে পারে না। কোনো পাপাচারীর সাথে বন্ধুত্ব করবে না, যাতে সে তোমাকে পাপাচারের দিকে চালিত করতে না পারে। তার কাছে তোমার গোপন কথা প্রকাশ করবে না। আর তোমার কাজকর্মে তাদের সাথে পরামর্শ করো যারা আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্ল-কে ভয় করে।
মূল আরবি
وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ , نا أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ , نا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ , نا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ , أنا مُحَمَّدُ بْنُ مُطَرِّفٍ , عَنْ زَيْدٍ , قَالَ: قَالَ عُمَرُ: " اعْتَزِلْ مَا يُؤْذِيكَ , وَعَلَيْكَ بِالْخَلِيلِ الصَّالِحِ وَقَلَّمَا تَجِدُهُ , وَشَاوِرْ فِي أَمْرِكَ الَّذِينَ يَخَافُونَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ "
تحقيق الشيخ د. عبد العلي عبد الحميد حامد : إسناده: حسن.
বাংলা অনুবাদ
উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: "যা তোমাকে কষ্ট দেয়, তা থেকে দূরে থাকো। আর নেককার (সৎ ও ঘনিষ্ঠ) বন্ধুর সাহচর্য অবলম্বন করো; যদিও তুমি তাকে খুব কমই পাবে। এবং তোমার কোনো বিষয়ে তাদের সাথে পরামর্শ করো, যারা আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লাহকে ভয় করে।"
মূল আরবি
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ , وَأَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي , قَالَا: نا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ , نا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ خَلِيٍّ , نا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ الْوَهْبِيُّ , نا إِسْرَائِيلُ , عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الْحَارِثِ , عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: الْأَخِلَّاءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ
[الزخرف: 67] , قَالَ: " خَلِيلَانِ مُؤْمِنَانِ وَخَلِيلَانِ كَافِرَانِ فَمَاتَ أَحَدُ الْمُؤْمِنِينَ فَبُشِّرَ بِالْجَنَّةِ فَذَكَرَ -[48]- خَلِيلَهُ , فَقَالَ: اللهُمَّ إِنَّ خَلِيلِي فُلَانًا كَانَ يَأْمُرُنِي بِطَاعَتِكَ وَطَاعَةِ رَسُولِكَ , وَيَأْمُرُنِي بِالْخَيْرِ , وَيَنْهَانِي عَنِ الشَّرِّ , وَيُنَبِّئُنِي أَنِّي مُلَاقِيكَ , اللهُمَّ فَلَا تُضِلَّهُ بَعْدِي حَتَّى تُرِيَهُ كَمَا أَرَيْتَنِي وَتَرْضَى عَنْهُ كَمَا رَضِيتَ عَنِّي , ثُمَّ يَمُوتُ الْآخِرُ فَيَجْمَعُ بَيْنَ أَرْوَاحِهِمَا , فَيُقَالُ: لِيُثْنِ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْكُمَا عَلَى صَاحِبِهِ , فَيَقُولُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا لِصَاحِبِهِ: نِعْمَ الْأَخُ، وَنِعْمَ الصَّاحِبُ، وَنِعْمَ الْخَلِيلُ , وَإِذَا مَاتَ أَحَدُ الْكَافِرِينَ بُشِّرَ بِالنَّارِ , فَذَكَرَ خَلِيلَهُ فَيَقُولُ: اللهُمَّ إِنَّ خَلِيلِي كَانَ يَأْمُرُنِي بِمَعْصِيَتِكَ وَمَعْصِيَةِ رَسُولِكَ , وَيَأْمُرُنِي بِالشَّرِّ , وَيَنْهَانِي عَنِ الْخَيْرِ , وَيُنَبِّئُنِي أَنِّي غَيْرُ مُلَاقِيكَ , اللهُمَّ فَلَا تَهْدِهِ بَعْدِي حَتَّى تُرِيَهُ كَمَا أَرَيْتَنِي , وَتَسْخَطَ عَلَيْهِ كَمَا سَخِطْتَ عَلَيَّ، ثُمَّ يَمُوتُ الْآخَرُ , قَالَ: فَيَجْمَعُ بَيْنَ أَرْوَاحِهِمَا , فَيُقَالُ: لِيُثْنِ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْكُمَا عَلَى صَاحِبِهِ , فَيَقُولُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا لِصَاحِبِهِ: بِئْسَ الْأَخُ وَبِئْسَ الصَّاحِبُ " ثُمَّ قَرَأَ: الْأَخِلَّاءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ
[الزخرف: 67]
تحقيق الشيخ د. عبد العلي عبد الحميد حامد : إسناده: ضعيف.
বাংলা অনুবাদ
আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি মহান আল্লাহ তাআলার এই বাণী সম্পর্কে (ব্যাখ্যা করতে গিয়ে) বললেন: "বন্ধুবর্গ সেদিন একে অপরের শত্রু হবে, মুত্তাকীরা ছাড়া।" [সূরা যুখরুফ: ৬৭]
তিনি বললেন: দুই প্রকার বন্ধু আছে—দুই জন মুমিন বন্ধু এবং দুই জন কাফির বন্ধু।
তাদের মধ্যে একজন মুমিন বন্ধু মারা যায় এবং তাকে জান্নাতের সুসংবাদ দেওয়া হয়। তখন সে তার বন্ধুকে স্মরণ করে বলে, "হে আল্লাহ! আমার অমুক বন্ধু আমাকে আপনার আনুগত্য এবং আপনার রাসূলের আনুগত্যের আদেশ দিত, আমাকে কল্যাণের নির্দেশ দিত, অকল্যাণ থেকে নিষেধ করত এবং আমাকে এই সংবাদ দিত যে আমি আপনার সাথে মিলিত হব। হে আল্লাহ! আমাকে যা দেখিয়েছেন, তাকেও তা না দেখানো পর্যন্ত এবং আপনি আমার প্রতি যেমন সন্তুষ্ট হয়েছেন, তার প্রতিও সন্তুষ্ট না হওয়া পর্যন্ত আপনি আমার পরে তাকে পথভ্রষ্ট করবেন না।"
অতঃপর অন্য বন্ধুটিও মারা যায়। তখন তাদের উভয়ের আত্মার মধ্যে একত্রীকরণ করা হয়। তাদের বলা হয়, "তোমাদের প্রত্যেকেই তার সঙ্গীর প্রশংসা করো।" তখন তারা প্রত্যেকেই তার সঙ্গীকে বলে, "সে উত্তম ভাই, উত্তম সঙ্গী এবং উত্তম বন্ধু ছিল।"
আর যখন কাফির বন্ধুদের মধ্যে একজন মারা যায়, তখন তাকে জাহান্নামের সুসংবাদ দেওয়া হয়। সে তার বন্ধুকে স্মরণ করে বলে, "হে আল্লাহ! আমার বন্ধুটি আমাকে আপনার ও আপনার রাসূলের অবাধ্যতার আদেশ দিত, অকল্যাণের নির্দেশ দিত, কল্যাণ থেকে নিষেধ করত এবং আমাকে সংবাদ দিত যে আমি আপনার সাথে মিলিত হব না। হে আল্লাহ! আমাকে যা দেখিয়েছেন, তাকেও তা না দেখানো পর্যন্ত এবং আপনি আমার প্রতি যেমন অসন্তুষ্ট হয়েছেন, তার প্রতিও অসন্তুষ্ট না হওয়া পর্যন্ত আপনি আমার পরে তাকে হেদায়াত দান করবেন না।"
অতঃপর অন্যজনও মারা যায়। তিনি (আলী রাঃ) বলেন: তখন তাদের উভয়ের আত্মার মধ্যে একত্রীকরণ করা হয়। তাদের বলা হয়, "তোমাদের প্রত্যেকেই তার সঙ্গীর প্রশংসা বা নিন্দা করো।" তখন তারা প্রত্যেকেই তার সঙ্গীকে বলে, "সে মন্দ ভাই এবং মন্দ সঙ্গী ছিল।"
এরপর তিনি এই আয়াতটি তিলাওয়াত করলেন: "বন্ধুবর্গ সেদিন একে অপরের শত্রু হবে, মুত্তাকীরা ছাড়া।" [সূরা যুখরুফ: ৬৭]
মূল আরবি
أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ شَاذَانَ الْبَغْدَادِيُّ بِهَا , أنا حَمْزَةُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَبَّاسِ , نا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ , نا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى , أنا إِسْرَائِيلُ , عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ , عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ , عَنْ عَبْدِ اللهِ , قَالَ: " أَكْثِرُوا ذِكْرَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ , وَلَا عَلَيْكَ أَنْ لَا تَصْحَبَ أَحَدًا إِلَّا مَنْ أَعَانَكَ عَلَى ذِكْرِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ "
تحقيق الشيخ د. عبد العلي عبد الحميد حامد : إسناده: جيد.
বাংলা অনুবাদ
আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:
তোমরা আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লার যিকির (স্মরণ) বেশি পরিমাণে করো। আর তোমরা যেন শুধু তাকেই সঙ্গী বানাও, যে তোমাদেরকে আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লার যিকিরের ক্ষেত্রে সাহায্য করে। অন্য কাউকে সঙ্গী না বানালেও তোমাদের কোনো ক্ষতি নেই।
মূল আরবি
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ , أنا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ -[49]- الْبَغْدَادِيُّ , نا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ الصَّنْعَانِيُّ , نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ , نا سُفْيَانُ , عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ , قَالَ: قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ: " تَحَبَّبُوا إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ بِبُغْضِ أَهْلِ الْمَعَاصِي , وَتَقَرَّبُوا إِلَيْهِ بِالتَّبَاعُدِ مِنْهُمْ , وَالْتَمِسُوا مَرْضَاتَهُ بِسُخْطِهِمْ قَالُوا: يَا رَوْحَ اللهِ مَنْ نُجَالِسُ؟ قَالَ: جَالِسُوا مَنْ يُذَكِّرُكُمُ اللهَ رُؤْيَتُهُ , وَمَنْ يَزِدْ فِي عَمَلِكُمْ مَنْطِقُهُ , وَمَنْ يُرَغِّبُكُمْ فِي الْآخِرَةِ عَمَلُهُ " " وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْكَلَامُ الْأَخِيرُ عَنْ نَبِيِّنَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِإِسْنَادٍ ضَعِيفٍ "
تحقيق الشيخ د. عبد العلي عبد الحميد حامد : إسناده: فيه من لم أعرفه.
বাংলা অনুবাদ
ঈসা ইবনে মারইয়াম (আঃ) বলেছেন: তোমরা আল্লাহ্ আযযা ওয়া জাল্লার কাছে প্রিয় হও পাপীদের (অবাধ্যদের) ঘৃণা করার মাধ্যমে। আর তাদের থেকে দূরে থাকার মাধ্যমে তাঁর নৈকট্য লাভ করো। তাদের প্রতি অসন্তুষ্টি প্রকাশ করে তাঁর সন্তুষ্টি অন্বেষণ করো।
তাঁরা (হাওয়ারিগণ) জিজ্ঞেস করলেন: হে রূহুল্লাহ! আমরা কাদের সাথে উঠাবসা করব?
তিনি বললেন: তোমরা তাদের সাথে উঠাবসা করো, যাদের দেখলে তোমাদের আল্লাহ্র কথা স্মরণ হয়, যাদের কথা তোমাদের আমলে (কর্মে) বৃদ্ধি ঘটায় এবং যাদের কর্ম তোমাদের আখিরাতের প্রতি আগ্রহী করে তোলে।
মূল আরবি
أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ الصُّوفِيُّ , أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْجَزَرِيُّ الْبَصْرِيُّ بِبَغْدَادَ , حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ , حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ , حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى , حَدَّثَنَا مُبَارَكُ بْنُ حَسَّانٍ , عَنْ عَطَاءٍ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , قَالَ: قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ , أَيُّ جُلَسَائِنَا خَيْرٌ؟ قَالَ: " مَنْ يُذَكِّرُكُمُ اللهَ رُؤْيَتُهُ , وَزَادَ فِي عَمَلِكُمْ مَنْطِقُهُ , وَذَكَّرَكُمُ الْآخِرَةَ عَمَلُهُ " -[50]-
تحقيق الشيخ د. عبد العلي عبد الحميد حامد : إسناده: ضعيف.
বাংলা অনুবাদ
ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে) জিজ্ঞেস করা হলো, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমাদের সঙ্গীদের মধ্যে কে উত্তম বা শ্রেষ্ঠ?"
তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "সেই ব্যক্তি, যাকে দেখলে তোমাদের আল্লাহর কথা স্মরণ হয়, যার কথা তোমাদের নেক আমল (সৎকর্ম) বাড়িয়ে দেয়, আর যার কাজ তোমাদেরকে আখেরাতের কথা স্মরণ করিয়ে দেয়।"